Xin hỏi sách!

[khangthiet]

Chào bạn Vinhl và anh Vanhoai, các bạn nghiên cứu phong thủy khác, cho khangthiet hỏi là có ai biết sách này không ạ:

- Tam Nguyên Địa Lý Huyền Không Lộ Thấu
- Tam Nguyên Địa Lý Huyền Không Thực Nghiệm và
- Đại Tam Nguyên Huyền Không Phong Thủy ( của ông tổ Tan Yang Wu) Trường phái Tam Nguyên Phong Thủy đã bị thất truyền từ lâu, nếu anh em nào có biết về thông tin 3 cuốn sách trên xin chia sẽ cho anh em với, xin chân thành cảm ơn.

[VinhL]

Chào bạn Vinhl và anh Vanhoai, các bạn nghiên cứu phong thủy khác, cho khangthiet hỏi là có ai biết sách này không ạ:

- Tam Nguyên Địa Lý Huyền Không Lộ Thấu
- Tam Nguyên Địa Lý Huyền Không Thực Nghiệm và
- Đại Tam Nguyên Huyền Không Phong Thủy ( của ông tổ Tan Yang Wu) Trường phái Tam Nguyên Phong Thủy đã bị thất truyền từ lâu, nếu anh em nào có biết về thông tin 3 cuốn sách trên xin chia sẽ cho anh em với, xin chân thành cảm ơn.

Trời, Tan Yang Wu là Đàm Dường Ngô đó bác. Mấy cuốn này là Lão Đàm viết trước khi nhập tịch Lục Pháp Quốc. Sau khi nhập tịch viết quyển Huyền Không Bản Nghĩa. Trước đó thì là thuộc Tông phái của Chương Trọng Sơn, Tổ của Vô Thường Phái.

Huyền Không Đại Quái của Họ Tằng củng gọi là Tam Nguyên Địa Lý đó bác ơi (Chính lão Tằng đặt tên sách vậy mà). Tằng Tử Nam chính là con cháu của Tằng Văn Địch, một trong để tử ruột phèo của Dương Công ấy. Sau Tằng Tử Nam (lão này củng đi bán muối ồi, tiếc thay), thì có để tử của ổng là Ân Nho Đồng, và vài người khác củng viết vài quyển.

Nếu bỏ hết các danh từ Tông Phái, nào là Huyền Không, Tam Hợp, Tam Nguyên, Bát Vận, Bát Trạch, Phi Tinh, vv...., trở về nguyên thủy, thì Phong Thủy chẳng qua là sự ứng dụng của Dịch, Tiên Hậu Thiên Bát Quái, Âm Dương, vv.., và cả Thiên Văn cổ. Từ cái chi tiết ứng dụng mà sanh ra nhiều môn nhiều phái, nếu suy đến cùng tận tất cả học thuật của các chi phái Phong Thủy, đều trở về cái lý của Dịch, của Âm Dương tương tác. hehehe
Thường đa số bước vào Dịch qua Bốc Phệ, nhưng Bốc Phệ chỉ là cái đỉnh lồi lên của tản Iceberg. Bốc chơi một quẻ sai thì chẳng chết ai, nhưng làm sai phong thủy thì hại người hại thân, cho nên Dịch ứng dụng trong phong thủy chí yếu là chi tiết và thực tế, cho nên học Phong Thủy củng chính là học Dịch một cách thực tế và cả sự ứng dụng của Dịch vậy.

Hôm nay sao lãi nhãi nhiều thế. Thôi ta ngậm lại.
Hihihihi.

[hỏa linh tử]

chào huynh vinhl
biết rằng mọi vấn đề từ âm_ dương mà ra nhưng làm sao để phân biệt âm ,dương thì thật khó
tĩnh -động thể dụng của âm dương thế nào ,các bậc tiền bối còn đang cãi nhau chí chóe :0010:
người ta thường nói nắm được gốc mới lay được ngọn
vậy sư huynh vinhl có thể trình bày quan điểm của mình về âm dương để những người đi sau học hỏi ko ?:430:
*ngoài ra hỏa linh cũng muốn hỏi huynh :
khí tương tác của các ngôi sao lên trái đất là âm hay dương ? vì sao ?
xin cám ơn huynh :0010:

[Boxer]

Bạn VinhL dường như cái gì cũng biết. Nhưng nói được chút lại sợ "lộ thiên cơ" nên không dám nói. Các chuyên gia khi đã lên tầm "siêu" thì hay ngậm miệng. Thế mới tiếc.

[VinhL]

chào huynh vinhl
biết rằng mọi vấn đề từ âm_ dương mà ra nhưng làm sao để phân biệt âm ,dương thì thật khó
tĩnh -động thể dụng của âm dương thế nào ,các bậc tiền bối còn đang cãi nhau chí chóe :0010:
người ta thường nói nắm được gốc mới lay được ngọn
vậy sư huynh vinhl có thể trình bày quan điểm của mình về âm dương để những người đi sau học hỏi ko ?:430:
*ngoài ra hỏa linh cũng muốn hỏi huynh :
khí tương tác của các ngôi sao lên trái đất là âm hay dương ? vì sao ?
xin cám ơn huynh :0010:

Hỏa Linh Tinh,
Âm Dương là chỉ sự nhị phân từ cái nhất, nay ta hông thích gọi là âm dương ta gọi Ông và Bà, Cái và Đực, vv.... sau mấy tiền bối quá chấp nhất nên bám theo cái từ mà cãi mãi tới đời chích chắt củng hông xong. Hahaha
Phân biệt Âm Dương thật sự không phải dể, bỡi vì nó luôn biến hóa, phải lôi cái giới hạn của thời gian và không gian, và cái thấy vào thì mới tạm biết được chắc chắn.
Cái không thấy được mà mấy thầy gọi là Khí, thì phải dùng phương pháp tính toán, mà mỗi phái có mỗi cách tính, gọi nó là Lý Khí.
Hữu hình thì theo hình mà định khí, định tính, như ở con người thì muốn biết đè xuống cỏi ra thì biết ngay. Ấy thế mà củng chưa chắc đó, biết đâu bên ngoài lồi mà bên trong phản lại. Hehehe

Nói đến Động Tỉnh, thì nó là một trạng thái, cho Động là dương, thì phản lại nó theo nhị phân binary thì là Âm Tỉnh, cho Động là Âm thì phản lại nó dương Tỉnh. Cho nên dùng cái Động Tỉnh để phân âm dương thì phải có cái giới hạn của Không gian và thời gian. Trong một cái Không Gian và Thời Gian đó, thì nó Động, hay nó Tỉnh, rồi lấy cái lệ quy ước mà cho nó là Âm hay Dương.
Dương củng có Lúc Động Lúc Tỉnh, Âm củng có Lúc Động Lúc Tỉnh, vậy dùng Động Tỉnh để phân biệt Âm Dương được hông???

Khí từ các ngôi sao có thấy được hông? Có cảm giác được hông?
Không thì thật sự khó mà định được nó là Âm hay Dương rồi.
Chỉ nương vào các quy định, nguyên lý của Thiên Văn cổ mà cổ nhân lưu lại trong sách mà định thôi. Nếu khí có thể đo đạt được, quan sát được, thí nghiệm được, chứng minh được, thì đâu còn gọi là Lý Học nửa mà nó là Khoa Học rồi. Bỡi vậy học nó củng đâu có dể học đâu, bỡi nó đi ra ngoài cái quy định của Khoa Học mà.

Hihihi nói lòng dòng ta củng chả biết Âm và Dương là gì, chỉ bắt chước người đi trước, theo cái ngọn là lần mò về cái gốc. Hahaha

[khangthiet]

Trời, Tan Yang Wu là Đàm Dường Ngô đó bác. Mấy cuốn này là Lão Đàm viết trước khi nhập tịch Lục Pháp Quốc. Sau khi nhập tịch viết quyển Huyền Không Bản Nghĩa. Trước đó thì là thuộc Tông phái của Chương Trọng Sơn, Tổ của Vô Thường Phái.

Huyền Không Đại Quái của Họ Tằng củng gọi là Tam Nguyên Địa Lý đó bác ơi (Chính lão Tằng đặt tên sách vậy mà). Tằng Tử Nam chính là con cháu của Tằng Văn Địch, một trong để tử ruột phèo của Dương Công ấy. Sau Tằng Tử Nam (lão này củng đi bán muối ồi, tiếc thay), thì có để tử của ổng là Ân Nho Đồng, và vài người khác củng viết vài quyển.

Nếu bỏ hết các danh từ Tông Phái, nào là Huyền Không, Tam Hợp, Tam Nguyên, Bát Vận, Bát Trạch, Phi Tinh, vv...., trở về nguyên thủy, thì Phong Thủy chẳng qua là sự ứng dụng của Dịch, Tiên Hậu Thiên Bát Quái, Âm Dương, vv.., và cả Thiên Văn cổ. Từ cái chi tiết ứng dụng mà sanh ra nhiều môn nhiều phái, nếu suy đến cùng tận tất cả học thuật của các chi phái Phong Thủy, đều trở về cái lý của Dịch, của Âm Dương tương tác. hehehe
Thường đa số bước vào Dịch qua Bốc Phệ, nhưng Bốc Phệ chỉ là cái đỉnh lồi lên của tản Iceberg. Bốc chơi một quẻ sai thì chẳng chết ai, nhưng làm sai phong thủy thì hại người hại thân, cho nên Dịch ứng dụng trong phong thủy chí yếu là chi tiết và thực tế, cho nên học Phong Thủy củng chính là học Dịch một cách thực tế và cả sự ứng dụng của Dịch vậy.

Hôm nay sao lãi nhãi nhiều thế. Thôi ta ngậm lại.
Hihihihi.

Cảm ơn bạn Vinhl, nghe đâu ông Đàm Dương Ngộ đời sau là Pháp Sư Hư Minh Sau nửa là Yen Pen-> Huan Chuan- > Francis Leyau, nghe đâu ông này thừa hưởng được bí kíp và phát huy môn phái của Sư Tổ Họ Đàm, ông khá thành công trong chiêu âm trạch và cách xem ngày bằng huyền không đại quái. Nghe cũng li kỳ quá, tiết là tiếng hán mình không rành, quá thiệt thòi.hic