《 Dương trạch chỉ nam 》 Tưởng Đại Hồng

[thoitu]

《 Dương trạch chỉ nam 》 Tưởng Đại Hồng

Đệ nhất yếu quyết khán trạch mệnh, động xử thừa không thực xử tĩnh; không biên dẫn khí thực biên thu, mệnh tòng lai xử thiên nhiên định.
Đệ nhị yếu quyết khán trạch thể, đoan viên phương chính tư vi mỹ; tiền hậu tu trường súc khí chuyên, nhược nhiên biển khoát phân đồ quỹ.
Đệ tam yếu quyết khán sinh hướng, khảm ly chấn đoái châm tiêm thượng; đắc thừa chính quái hợp thiên tâm, nhược giao tạp loạn sinh ma chướng.
Đệ tứ yếu quyết phụ chúc tinh, tha quan tả hữu thẩm hư doanh; phụ nhược hư thì địa chi sát, bật hư lưỡng quái thụ tai kinh.
Nhất trọng phụ bật nhất trọng phúc, nhược thị trọng trọng phúc bất khinh; hữu nhân thức đắc phụ bật quyết, tuyển trạch an thân sự sự ninh.
Đệ ngũ khai môn dẫn lộ quyết, chính quái trang môn mạc thiên tiết; nhập môn chi quái không nguyên thần, nguyên thần suy vượng thử trung biệt.
Nhất môn chính quái khí vô thiên, tiền hậu môn thông lưỡng lộ tiếp; nhược hữu bàng môn phá quái thân, túng nhiên vượng khí phi thanh khiết.
Ký biện môn thì canh biện lộ, nội lộ ngoại lộ tu kiêm cố; lộ tại sinh phương trí bách phúc, sát phương dẫn lộ đa tai họa.
Trạch trung thiên tỉnh đa khoan khoáng, trạch ngoại hồi phong bất khả đương; thì sát nan minh canh hung mãnh, chích ngôn hợp nguyên thỏ tai ương.
Thiêm phòng động tác sát thu hào, bất tại niên thần tại quái giao; cát hung ngẫu nhiên giá sát vị, thương đinh phá sản bất tương nhiêu.
Tằng tằng tiến tiến thuyết cao đê, mạc đàm phúc đức dữ thiên y; chích yếu cao đê quân thả xưng, thiên phá ngang hãm bất tương nghi.
Kiều lương cù thị tối huyên náo, nhược tại sinh phương phản bất hiềm; năng tri tị sát nghênh sinh pháp, chuyển cữu vi tường phản chưởng gian.
Nhất không tam bế thị hào gia, tam không nhất bế loạn như ma; nhược thông bế lý cầu không pháp, lập địa trân châu mãn lộc xa.
Thử thị đan ngôn bài trạch pháp, bất thị thủy thần phân khí quyết; nhược phùng lâm thủy hựu bất đồng, trạch khí hoàn bằng thủy khí tiếp.
Trạch thần khoan đại khả thôn ba, thu thập thủy thần vô lậu tiết.
Ngã vi chỉ xuất song long cách, nhất trạch chi trung phân thuận nghịch; kỳ trung siêu tị hữu huyền ki, bát quái khán lai lý như nhất.
Tốn thủy điều điều lục bạch long, hậu hồ cửu tử khí hoàn chung; tiền trạch trung nguyên khanh tương quý, hạ nguyên hậu trạch khánh tài phong.
Song đoài giao lưu nhập dị cung, bích phương chân khí thất cư thúc; bách nhị thập niên chu tử quý, tổ tôn phụ tử thụ hoàng phong.
Khảm tạp chi thủy nhị long giao, lập trạch trung gian giáp đệ cao; luân chuyển tam nguyên vô thế tạ, nhi tôn thế thế sản anh hào.
Nhị thủy giao lưu thị kỳ kiền, lưỡng chi hoa nhị nhất thì tiên; vận đáo mãn môn chu tử quý, suy thì phiến ngõa bất chiêu chuyên.
Nhị thủy ly phương nhập khảm cung, tận đầu nhất trạch giáp kỳ trung; song long khí mạch lai tương hội, thử trạch tam nguyên quý bất cùng.
Nhị thủy đồng lưu khảm thượng lai, bàng nam tác trạch thị ly thai; hạ nguyên nhất phát như lôi tật, huynh đệ song song cận đỉnh thai.
Ngã vi chỉ xuất kiêm long huyệt, bát quái chính ngẫu đồng nhất quyết; thử trung bí mật hữu huyền ki, thiên lý hào ly tế phân biệt.
Ly cung bính thủy tự kiêm tị, hành đáo trung nguyên quý vô bỉ; hạ nguyên suy khí tứ thập thu, quan lộc vô văn trạch bán hủy.
Ly cung đinh thủy tự kiêm vị, hành đáo trung nguyên kỳ phú quý; thử trạch tam nguyên vĩnh bất suy, vi vi tả hữu phân quan vị.

[thoitu]

Tứ thủy quy triêu hội tứ long, cư trung tác trạch thị tiên cung; bất phân nguyên vận thì thì phát, qua điệt miên miên dịch diệp trọng.
Nhất trạch chi nội tuần hoàn chuyển, ký ngữ thì sư tu kiểm điểm; nhược nhiên địa thị thất ngẫu hình, khảm ly chấn đoái cách canh tinh.
Hạ nguyên lưu thủy tại tây nam, ốc cận khôn phương lương khí hàm; thượng nguyên vượng tương tại đông bắc, ốc cận cấn thủy nhị hắc túc.
Trung nguyên kiền dị dữ trung cung, tam vị chi trung thụy khí nùng
Triêu nam chi trạch chính môn khai, thử thị ly cung tử khí lai; trạch thâm thất xích hạ nguyên vượng, biển thiển trung môn vị túc thai.
Ly môn trung đạo lộ trọng trọng, trực dẫn ly phong chí tẩm cung; thử trạch hạ nguyên đa vượng khí, canh vô hà điếm tổn xuân dung.
Chính môn ly thượng lộ thiên đông, chuyển nhập thâm khuê tốn khí nùng; hạ nguyên gia đạo tuy nhiên vượng, khuê nội tu phòng tai bệnh trọng.
Ly môn lưỡng lộ giáp đông tây, tịnh dẫn ly phong lưỡng bất ỷ; chích yếu trạch thâm thu khí túc, hạ nguyên thử trạch phát vô nghi.
Ốc hướng tây nam trạch cấn khôn, môn khai tả bạn thị ly thần; chích yếu trạch phương chân tử khí, nhược nhiên thâm trường tác khôn luận.
Ốc hướng đông nam trạch kiền tốn, khai môn hữu bạn tử khí nghi; diệc thủ trạch lực dữ thất vận, như phùng thâm viễn lục cung toàn.
Tiền môn khôn vị hậu môn khảm, lưỡng khí câu tòng nhất lộ chuyển; thượng trung đỉnh thịnh bất tu ngôn, hành đáo hạ nguyên hành nhất bán.
Chính môn tạp cửu tiện môn tam, thử trạch nguyên nguyên thất chủ viên; chích hữu phân phòng thân thiết xử, nhất chi hoa phát nhất chi hàn.
Tiền môn ly vị hậu môn cấn, lưỡng khí câu tòng thất xích tiến; thiên nguyên vô sổ cẩm thiêm hoa, hành đáo thượng nguyên quân mạc vấn.
Nhất trạch tu trường chính hướng nam, lưỡng môn tiền hậu đối tương xuyên; chích khán nội phòng hà xử trụ, tam nguyên vượng suy hữu đa bàn.
Phòng cư tiền diện hưng trung thượng, hậu diện vi phòng lợi hạ nguyên; thử thị di cung tai khí pháp, trục niên di trụ thủy an nhiên.
Đông bắc phân minh môn tại cấn, như hà hạ nguyên chung bất ứng? Chích duyên thử trạch đông tây nhuận, môn biến giáp phương thường thủ khốn.
Tứ ngung chi trạch cấn khôn trường, tiền hậu thông môn lưỡng khẩu trương; diệc thủ nội phòng phân vượng thế, di cung hoán khí bất chuyên thường.
Hạ nguyên đoan đích cư khôn vị, trung thượng thâm khuê tại lương phương.
Thất xích nguyên trung môn tại khôn, như hà thử trạch thiểu tai truân? Chích nhân gian giá đông tây khoát, đoái khí miên trường cừu biến ân.
Triêu nam chi trạch đoái môn hành, như hà hạ nguyên chung bất minh? Chích vi nội phòng đa tại hậu, môn kiêm khôn khí bất phân minh.
Nhất dạng đoái môn trạch chính phương, như hà thử trạch bỉ bỉ cường? Chích vi diện tây phòng tại chấn, đoái khí thanh thiết thiểu tham thương.
Đoài trạch chi môn nam bắc trường, mạn thuyết triêu tây thất xích cường; tất định nội phòng thiên tả hữu, kiền khôn giáp đái khí lưỡng phân.
Nhất trạch triêu nam môn chính tây, hạ nguyên vu thử linh thanh kỳ; chích nhân trạch tương đông tây khoát, nội ốc điều điều đoái khí tề.
Cộng trạch đồng môn địa thế thiên, nhất lâm hoa mộc các thì tiên: chích duyên môn lộ cung cung biến, tế bả thanh nẵng lý sổ nghiên.
Trung giá cư trung ly khí chính, hạ nguyên phương đắc hỉ canh nghi; đông tả biến khôn nhất bạch phát, tây phương biến tốn phát trung nguyên.
Dương cơ hình thế quý lượng tài, bộc thê nhi tôn các hữu phòng; nhất bộ nhất tinh tùy địa biến, môn song nhai lộ yếu thôi tường.
Thiên quang lạc xử khán phong sắc, thử sự tinh vi mạc hiển dương; nhất trạch chi trung tai phúc dị, quản sinh quản tử tại vi mang.
Nhập trạch y thử luận suy vượng, thử quyết phân phòng thị đích truyện.

[thoitu]

Bài tham khảo:
Bài 1:Dương Trạch Loan Đầu Tứ Đại Cục
Dương Trạch tứ đại cục thái cực sinh , lưỡng nghi sinh tứ tượng , tứ tượng sinh bát quái . Tứ tượng bao gồm : Thái Âm , Thái Dương , Thiếu Âm , Thiếu Dương .
“Chu Dịch” theo đó mà nói rằng : Đạo là bắt đầu sáng tạo ra trời đất vạn vật , theo đó mà giúp cho vật lợi cho dân . Đó là vì người xưa đã qua một quá trình quan sát lâu dài , dùng hình thức vẽ các quái , để diễn tả mô hình của trời đất , quá trình hình thành của vũ trụ , gồm các quy luật vận động của vũ trũ . “ Hệ Từ Thượng” nói : “ Dịch có thái cực , sinh ra hai nghi ( Âm Dương ) , hai nghi sinh bốn tượng , bốn tượng sinh tám quái .” Đó là toàn bộ quy luật của Vũ Trụ .
Cục Thứ Nhất – Đãng Khí Cục
Đãng khí cục : Nhà ở mà xung quanh không có hộ cục , tám mặt bị gió thổi tất cả tán đãng , nhân vì Âm Phong rất nhiều không hàm chứa được sinh khí bao nhiêu nên còn gọi là Thái Âm Cục .
“Dương Trạch Chỉ Nam” quyết viết : Nhất không tam bế thị hào gia , tam không nhất bế loạn như ma ; nhược thông bế lý cầu không pháp , lập địa trân châu mãn lộc xa .
Tam không nhất bế , tức là chỉ một nhà ở mà ba mặt thụ phong , gọi là Nhà ở thuộc Cục thứ nhất Nhất Đãng Khí Cục .
Thái Âm Hình Cục :
1. Sinh ra người lười biếng , được sao biết vậy .
2. Không có trách nhiệm , sợ việc , sợ làm phiền .
3 . Không can đảm .
Thái Âm ( Đãng Khí Cục ) sinh nhiều tật bệnh về phổi thận . Bách Khí Cục ( Khí dồn nén ) sinh các bệnh gan , tim . Thận phổi thuộc dương ( Kim thủy là âm ) tính chất là thu tụ . Mà Đãng Khí Cục , khí không thu mà lại đãng , nên bất lợi cho thận phổi . Gan tim thuộc dương ( Mộc Hỏa là dương ) tính chất là tán phát . Gặp Bách Khí Cục không tán , phát mà lại áp bức , cho nên bất lợi gan tim . Đãng Khí Cục chủ trong nhà xuất kẻ du đãng , không muốn về nhà
Đệ Nhị Cục – Bách Khí Cục
Bách Khí Cục : Nhà ở bốn bên bị áp bức , như thú nhốt trong truồng , bốn mặt không có sinh khí hoặc rất ít sinh khí đi vào trong nhà , do đó mà dưỡng khí không đủ . Bách Khí Cục mức độ áp bức quá mạnh gọi là Thái Dương Cục .
Bách Khí Cục sinh ra người tính thô bạo , Bách Khí Cục như tình trạng bị nhốt trong lồng , khí không lưu thông , sinh ra uất bí , nên sinh ra tính người thô bạo . Như thế trong nhà ngày tranh đêm cãi . Dễ phát các bệnh sốt nóng : Nguyên nhân vì Bách Khí Cục không khí không lưu thông , ẩm thấp nóng bức phát tán , đến không khí trầm uất nóng bức , tất nhiên sẽ phát sốt . Bách Khí Cục việc lưu thông không khí không đều , nên khó có được dưỡng khí nên dễ sinh bệnh gan , tim , chảy máu não .
Đệ Tam Cục – Thừa Khí Cục
Thừa Khí Cục : Nhà ở có tường bao bọc xung quanh , mở ra một cửa nạp khí . Thừa khí cục thao thiên thời gọi là Thiếu Dương Cục . “Dương Trạch Chỉ Nam .” : Nhất không tam bế , tức là ba mặt che gió , một mặt mở thu khí . Đó là cục chứa khí ( Tốt ) .
Đệ Tứ Cục – Tụ Khí Cục
Tụ Khí Cục : Nhà ở mà bốn mặt được bảo vệ , lại không phạm vào áp bức ( Bị đè nén ) , có khoảng không để khí trời và khí đất dung hợp tụ vào trước nhà , từ đó đi vào nhà và người trong nhà hấp thu được . Tụ khí cục còn gọi là thiếu âm cục .
“Dương Trạch Chỉ Nam .” nói : Cái lý của sự đóng là phép tìm ở chỗ không , cái đó Phong Thủy Học gọi là phương pháp Tàng Phong Tụ Khí . Tức là nhà ở bốn mặt che gió mà lấy trung gian tụ khí .
Thế Anh Dịch từ www.fengshui-chines.com



Bài 2:Nhà Bát giác

Trich:

Nguyên văn bởi huybq36
Hiện nay gần nhà cháu ở có một căn nhà hình bát giác đều rất đẹp,cháu nghe nói ông chủ căn nhà đó xây dựng và áp dụng theo phong thủy nhưng có điều là căn nhà đó mở cửa ở 4 hướng đông tây nam bắc.trong trường hợp này thì việc xác định hướng cho căn nhà thì phải làm như thế nào ,cháu đã tìm hiểu và suy luận nhưng chưa tìm được câu trả lời thỏa đáng cho vấn đề này.
Kính mong bác giúp đỡ!


Nhà này đại hung, âm dương tạp loạn, lâu ngày sẽ có người điên loạn thần kinh.

Nhà bát giác 4 cửa ở Đông Tây Nam Bắc không tụ được khí, không có thái cực thì làm sao có điểm lập cực mà bài tinh bàn?
Cổ thư viết:
"Nhất không tam bế thị hào gia
Tam không nhất bế loạn như ma"

Nhà bát giác trên còn hung hơn hai câu của cổ thư viết.

Huyền không phi tinh ở mức cao(quyền long biến thủy) rất sợ hai cách cục: thứ nhất là dạng bát giác như trên, thứ hai là Bàn đà cách(lộ hình thành như xoắn ốc, nhà ở tâm ốc). Gặp 2 loại này thì Không lập được tinh bàn vì một cái không có điểm lập cực, một cái thì tử khí(có nhập không xuất).

By Khachquaduong(Vanhoaphuongdong)

[Haothien168]

Huynh Asvn và Huynh NPhong cùng phân tích cổ thư trên thì quý hoá quá ! Cảm ơn Huynh Thoitu nhiều !

[Haothien168]

Đệ mới sưu tầm được chỉ từng này, Huynh đệ khác bổ sung thêm nhé !
風水大師蔣大溩
DƯƠNG TRẠCH CHỈ NAM
(Tưởng Đại Hồng trứ)

(TUETVNB lược dịch)

Đệ nhất yếu quyết khán trạch mệnh,
Động xứ thừa không thực xứ tĩnh.
Không biên dẫn khí thực biên thu,
Mệnh tòng lai xứ thiên nhiên định.

(Yếu quyết đầu tiên là xem xét Trạch Mệnh, theo nguyên tắc ở chỗ Động thì thừa lấy cái Không, ở chỗ Thực thì thừa lấy cái Tĩnh. Nếu biên dẫn khí là Không thì biên thu khí phải là Thực. Mệnh đến xứ nào là do thiên nhiên định ra vậy)

Đệ nhị yếu quyết khán trạch thể,
Đoan viên phương chính tư vi mỹ.
Tiền hậu tu trường súc khí chuyên,
Nhược nhiên biển khoát phân đồ quỹ.

(Yếu quyết thứ hai là phải xem hình thể của Trạch, nếu thấy vuông vắn ngay ngắn thì là đẹp. Trước sau nên dài thì tích trữ được khí tốt hơn, tuy nhiên việc phân chia tỷ lệ rộng hẹp vốn có quy luật của nó, cần chú ý)

Đệ tam yếu quyết khán sinh hướng,
Khảm Ly Chấn Đoài châm tiêm thượng.
Đắc thừa chính quái hợp thiên tâm,
Nhược giao tạp loạn sinh ma chướng.

(Yếu quyết thứ 3 là phải xem xét Sinh hướng, nếu phân kim và Khảm-Ly-Chấn-Đoài phải thừa được chính quái, nếu bị tạp loạn ắt sẽ sinh ma chướng)

Đệ tứ yếu quyết phụ bật tinh,
Tha quan tả hữu thẩm hư doanh.
Phụ nhược hư thì địa chi sát,
Bật hư lưỡng quái thụ tai kinh.

(Yếu quyết thứ tư là xem xét 2 sao Phụ-Bật, nó giống như tả hửu của một ông quan trong doanh trại. Nếu Phụ mà yếu thì ấy là đất sát, nếu Bật mà hư thì hai quẻ này ắt sẽ nhận tai ương)

Nhất trùng phụ bật nhất trùng phúc,
Nhược thị trùng trùng phúc bất khinh.
Hữu nhân thức đắc phụ bật quyết,
Tuyển trạch an thân sự sự ninh.

(Một lần gặp Phụ bật là một lần được Phúc, nếu thấy Trùng trùng Phụ bật thì phúc không phải là nhỏ. Có ai mà biết được khẩu quyết của Phụ Bật, thì có thể tuyển trạch an thân, mọi sự đều tốt)

Đệ ngũ khai môn dẫn lộ quyết,
Chính quái trang môn mạc thiên tiết.
Nhập môn chi quái không nguyên thần,
Nguyên thần suy vượng thử trung biệt.

(Thứ năm phải kể đến Khai Môn – Dẫn lộ, Cửa nhà nên đắc chính quái không thiên lệch, nếu không thì quái nhập môn sẽ không có nguyên thần, suy vượng của nguyên thần này khác với Nguyên thần ở trong)

Nhất môn chính quái khí vô thiên,
Tiền hậu môn thông lưỡng lộ tiếp.
Nhược hữu bàng môn phá quái thân,
Túng nhiên vượng khí phi thanh khiết.

(Môn lập chính quái thì Khí không thiên lệch, Cửa trước sau nên thông, mà đường hai phía nên tiếp dẫn, nếu có Bàng môn phá mất quái thân, tất nhiên vượng khí sẽ không được thanh khiết)

Ký biện môn thì canh biện lộ,
Nội lộ ngoại lộ tu kiêm cố.
Lộ tại sinh phương trí bách phúc,
Sát phương dẫn lộ đa tai họa.

(Đã xét Môn thì phải xét Lộ, Đường trong khu nhà và đường ngoài khu nhà nên xem xét hết thảy, Nếu Lộ nhập tại Sinh phương thì sẽ mang trăm phúc đến, nếu Sát phương mà dẫn lộ sẽ nhiều tai họa)

Trạch trung thiên tỉnh đa khoan khoáng,
Trạch ngoại hồi phong bất khả đương.
Thời sát nan minh canh hung mãnh,
Chỉ ngôn hợp nguyên thố tai ương.

(Trong nhà mà có giếng trời thì rộng rãi và thoáng đãng, bên ngoài nhà mà có gió thối về thì không thể nhận. Thời sát mà không biết thì càng hung mãnh hơn, Lời này sẽ hợp vào năm Mão sẽ có tai ương)

Thiêm phòng động tác sát thu hào,
Bất tại niên thần tại quái giao.
Cát hung ngẫu nhiên giá sát vị,
Thương đinh phá sản bất tương nhiêu.

(Nếu tu tạo thêm phòng, thì phải xem xét thật chi li, chẳng phải tại niên thần hay tại quái quẻ, mà cát hung thì ngẫu nhiên đến từ phương sát, thương đinh phá sản không phải là nhỏ)

Tằng tằng tiến tiến thuyết cao đê,
Mạc đàm phúc đức dữ thiên y.
Chỉ yếu cao đê quân thả xứng,
Thiên phá ngang hãm bất tương nghi.

(Nếu nhà mà bố trí tầng tầng lớp lớp cao lên, thì phải nói đến sự cao thấp, chớ bàn đến Phúc Đức – Thiên Y làm gì, cốt yếu là ở sự Cao Thấp cho tương xứng, lệch phá lồi lõm, thì không nên vậy)

Kiều lương cù thị tối huyên náo,
Nhược tại sinh phương phản bất hiềm.
Năng tri tị sát nghênh sinh pháp,
Chuyển cữu vi tường phản chưởng gian.

(Đầu cầu, ngã chợ là những nơi rất huyên náo, nếu ứng vào Sinh phương thì ngược lại lại không được chê, nếu biết phép “tị sát – nghênh sinh” – tránh sát, đón sinh. Có thể chuyển xấu thành tốt dễ như trở bàn tay).
DƯƠNG TRẠCH CHỈ NAM

(Tưởng Đại Hồng trứ)

Tiếp theo....


Nhất không tam bế thị hào gia,
Tam không nhất bế loạn như ma.
Nhược thông bế lý cầu không pháp,
Lập địa trân châu mãn lộc xa.

(Nếu cứ 1 cái KHÔNG – trống rống, đi với ba cái BẾ-đóng lại thì ắt là nhà hào phú, còn ngược lại nếu cứ 3 cái KHÔNG mà mới có 1 cái BẾ thì nhất định sẽ loạn như tơ vò)

Thử thị đan ngôn bài trạch pháp,
Bất thị thủy thần phân khí quyết.
Nhược phùng lâm thủy hựu bất đồng,
Trạch khí hoàn bằng thủy khí tiếp.

(Đây là lời nói đơn thuần về bài trạch pháp, không đúng với khẩu quyết phân khỉ thủy thần, Nếu gặp Thủy lâm vào thì lại là bất đồng, Trạch khí sẽ theo thủy khí mà tiếp)

Trạch thần khoan đại khả thôn ba,
Thu thập thủy thần vô lậu tiết.
Ngã vi chỉ xuất song long cách,
Nhất trạch chi trung phân thuận nghịch.

(Thần thái của Trạch mà rộng rãi thì có thể nuốt được sóng, thì có thể thu nhập thủy thần không thất thoát, Ta đã vạch ra Song Long cách, trong một nhà cần phải phân ra thuận nghịch khác nhau).

Kỳ trung xu tị hữu huyền cơ,
Bát quái khán lai lý như nhất.
Tốn thủy điều điều lục bạch long,
Hậu hồ cửu tử khí hoàn chung.

(Bên trong cái sự thu-tránh vốn có huyền cơ, Tám quẻ xem ra thì lý chỉ là một, Tốn mà xa xa có thủy thì thuộc về Lục bạch Long, Phía sau có hồ thì khí Cửu tử cuối cùng sẽ về)

Tiền trạch trung nguyên khanh tướng quý,
Hạ nguyên hậu trạch khánh tài phong.
Song đoái giao lưu nhập tốn cung,
Bích phương chân khí thất cư thúc.

(Tiền trạch mà ứng vận trung nguyên thì phát khanh tướng, Hậu trạch mà ứng Hạ nguyên thì mừng được tiền tài đầy đủ, Hai quẻ đoài giao lưu mà nhập vào Tốn cung, Phương của Tam bích chân khí mà bị quản trong phòng)

Bách nhị thập niên chu tử quý,
Tổ tôn phụ tử thụ hoàng phong.
Khảm tạp chi thủy nhị long giao,
Lập trạch trung gian giáp đệ cao.

(Thì 120 năm quý hiển, cha con ông cháu đều được phong chức tước. Thủy mà tập trung ở Khảm là Nhị long giao, lập Trạch ở giữa thì khoa cử nhất định cao)

Luân chuyển tam nguyên vô thế tạ,
Nhi tôn thế thế sản anh hào.
Nhị thủy giao lưu thị kỳ kiền,
Lưỡng chi hoa nhị nhất thì tiên.

(Luân chuyển suốt 3 nguyên không hết, còn cháu đời đời xuất kẻ anh hào, Nhị thủy mà giao lưu ở Càn, giống như 2 cành hoa tươi tốt vậy)


Vận đáo mãn môn chu tử quý,
Suy thì phiến ngõa bất chiêu chuyên.
Nhị thủy ly phương nhập khảm cung,
Tận đầu nhất trạch giáp kỳ trung.

(Vận đến đầy nhà mặc áo tía – quan chức, Vận suy thì như tấm ngói rời khỏi xà nhà, Nhị thủy tại cung Ly nhập vào cung Khảm, Đầu cùng của nhà giáp vào trong đó)

Song long khí mạch lai tương hội,
Thử trạch tam nguyên quý bất cùng.
Nhị thủy đồng lưu khảm thượng lai,
Bàng nam tác trạch thị ly thai.

(Nếu khí mạch song long cùng đến, nhà này cả 3 nguyên quý không bao giờ hết, Nhị thủy cùng chảy đến cung Khảm, bên ngoài về phí Nam mà làm nhà thì sẽ bị hưu thai)

Hạ nguyên nhất phát như lôi tật,
Huynh đệ song song cận đỉnh thai.
Ngã vi chỉ xuất kiêm long huyệt,
Bát quái chính ngẫu đồng nhất quyết.

(Hạ nguyên mà đã phát thì như sấm dậy, Huynh đệ cùng song song vào sân rồng, Ta vạch ra huyệt Kiêm long, tám quẻ chính-ngẫu, đều cùng một yếu quyết)

Thử trung bí mật hữu huyền ki,
Thiên lý hào ly tế phân biệt.
Ly cung bính thủy tự kiêm tị,
Hành đáo trung nguyên quý vô bỉ.

(Việc này bên trong có huyền cơ, Thiên lý thì phải phân biệt thật chi tiết tinh tế, Cung Ly mà có thủy ở Bính thì kiêm Tỵ, Đến Trung nguyên thì quý vô cùng)

Hạ nguyên suy khí tứ thập thu,
Quan lộc vô văn trạch bán hủy.
Ly cung đinh thủy tự kiêm vị,
Hành đáo trung nguyên kỳ phú quý.

(Đến Hạ nguyên suy khí 40 năm, quan lộc không nghe thấy mà nát nửa nhà, Ly cung mà thủy ở Đinh kiêm Mùi, đến Trung Nguyên thì có phú quý)

Thử trạch tam nguyên vĩnh bất suy,
Vi vi tả hữu phân quan vị.
Tứ thủy quy triêu hội tứ long,
Cư trung tác trạch thị tiên cung.

(Nhà này 3 nguyên đều bên vững không suy, Có được chút quan nhỏ, Bốn thủy triều về là hội Tứ Long, chỗ này mà làm nhà ở thì khác gì tiên cung)

Bất phân nguyên vận thì thì phát,
Qua điệt miên miên dịch diệp trọng.
Nhất trạch chi nội tuần hoàn chuyển,
Ký ngữ thì sư tu kiểm điểm.

(Chẳng cần phân nguyên vận mà lúc nào cũng sẽ phát đạt, cháu con dây dưa nối tiếp đều phát. Bên trong nhà vận khí vận chuyển tuần hoàn, gửi lời như thế, các thầy nên kiểm điểm)

(còn tiếp...)

[Haothien168]

Huynh Thoitu đưa nốt mấy bộ dương trạch của Tiền bối Tưởng Đại Hồng lên thì tốt quá !
Cảm ơn Huynh !

[thoitu]

Huynh Thoitu đưa nốt mấy bộ dương trạch của Tiền bối Tưởng Đại Hồng lên thì tốt quá !
Cảm ơn Huynh !

Bạn vào Tàng thư các có đủ bộ Thiên nguyên ngũ ca của Tưởng Đại Hồng,có cả Cổ kính ca cũng nên đọc!

[nguyenminh]

Năm mới chúc bác Haothien168 an khang thịnh vượng tiếp tục việc còn dở dang.

[thoitu]

《 dương trạch chỉ nam 》
Thanh. Tương đại hồng trứ
Đệ nhất yếu quyết khán trạch mệnh, động xử thừa không thực xử tĩnh.
Không biên dẫn khí thực biên thu, mệnh tòng lai xử thiên nhiên định.
Thừa bách thị án: tại tương trạch đích thì hậu, hi vọng độc giả minh bạch, huyền không phong thủy đích hình học, phi thường nghiêm cách, vưu kỳ dương trạch. Bất đồng âm trạch, dương trạch trọng nội cục đích phân bố, nhân vi nhân môn nhật thường sinh hoạt sở dụng đích, đô thị tại trạch nội, kỳ hình ngẫu nhất bất hợp, nội cục thu khí hữu sở thiên soa, tựu hội tạo thành trừu hào hoán tượng đích hiệu quả. Như thử, ngoại diện không hữu vạn trọng sơn, không hữu vạn trọng thủy hĩ. Hữu thì, giá ngẫu nhiên đích xảo hợp, hoặc giả năng phối hợp xuất cát thể, thượng thả hữu phát phúc chi thì; đãn duy khủng phối xuất hung quái, na ma họa bất toàn chủng hĩ. Khả vị soa chi hào ly, mậu chi thiên lý.
Lánh ngoại, âm trạch tại hồ tiên cốt sở nạp đích khí, thử cốt sở nạp chi khí, cát hung dữ phủ, kỳ hiệu như hưởng, lập khắc khả đối tử tôn tạo thành ứng nghiệm. Nhi thả tiên cốt đối tử tôn tạo thành đích hiệu quả, biến bố các phòng các xã, vô nhất hãnh miễn. Dương trạch tắc bất đồng, kỳ toàn tại hồ trạch nội sinh nhân sở hô hấp đích khí, tòng nhi đối thử khí mạn mạn hình thành phản ứng. Trụ đắc việt cửu, xuất hiện đích hiệu quả việt hiển trứ, ly khai nhất ta nhật tử, kỳ hiệu quả hựu tùy chi nhi giảm nhược. Hoàn hữu, tại sinh phụ mẫu đối tử nữ đích ảnh hưởng dã bất năng hốt thị. Hữu ta nhân tri đạo phong thủy trọng yếu, đãn khước hội dĩ vi phong thủy chú trọng đích chích thị tổ tiên đích cốt hài hoặc giả tự kỷ dương trạch đích cát hung, vu thị trí tại sinh phụ mẫu bất lý. Thử tưởng pháp đại thác, nhân vi huyết mạch tương liên, phụ mẫu sinh hoạt đích phong thủy bất tế, bất luận tại sinh dữ phủ, tử nữ nhất dạng tùy chi nhi hưng suy khởi lạc, thử sự dịch kiến, kỳ lý nan minh, thiên hạ hiếu tử, vô dung hốt thị dã.
Chí cập phân phòng công vị, dương trạch diệc hữu phân phòng, dữ âm trạch khán pháp nhất bàn. Vô luận trạch chủ thị hà nhân đô hảo, câu dĩ tối trường bối vi chủ, tử tôn vi thứ. Tôn tử mãi đắc dương trạch, tiếp da da đồng trụ, na ma da da phản vi chủ nhân, tái khán phụ mẫu, trạch chủ khước biến vi tối thứ, bất năng dĩ xuất tiền giả vi chủ dã. Lánh ngoại, diệc bất năng dĩ nữ tính vi chủ, thử nãi âm dương hằng lý, tức dương tiên hồ âm, tức sử phụ nữ đương gia, diệc dĩ nam nhân vi chủ luận dương, nữ tắc luận âm. Bất năng dĩ phụ nữ vi công vị chi thủ, chân chính đổng đắc 《 dịch 》 đích nhân, tư năng minh bạch thử đạo, dã bất hội dĩ thậm ma lục thập tứ quái đẳng đẳng đông tây, dữ huyền không phong thủy tương đề tịnh luận. Minh hồ thử, vạn bất thất nhất dã. Tục sư thuyết dĩ hà giả vi gia đình kinh tế lai nguyên, đương dĩ kỳ nhân vi chủ, nãi bất minh 《 dịch 》 lý, phong thủy ly khai 《 dịch 》 tựu khả dĩ bất đàm, đãn thử"《 dịch 》" phi tục sư sở vị kinh phòng 《 dịch 》 đẳng đẳng, độc giả vật ngộ hội.
Hồi thuyết thử thiên, cai đoạn"Trạch mệnh" tức lý khí, nhất vận kiến tạo đích trạch, kỳ trạch mệnh vi nhất; ngũ vận kiến tạo, kỳ trạch mệnh vi ngũ, như thử loại thôi. Tương công nhất khai thiên, thậm ma dã bất đàm, tiên thuyết đệ nhất yếu quyết vi lý khí, đại gia khả tri đạo lý khí đích trọng yếu tính đại vu nhất thiết giả hình giả tượng. Bất cầu lý khí, cát hung vị trí điên đảo, ngoại hình túng nhiên mỹ hảo, khước nguyệt nha hóa đồ đao, hoành cầm thành hoành quan hĩ. Vưu kỳ dương trạch, lý khí canh gia vi nhất trạch thậm chí nhất sinh nhân mệnh vận đích chủ tể. Âm trạch như quả bất giai, nhược canh trí dương trạch phong thủy bất lý, na ma nhân yên thối tuyệt, phi nguy ngôn tủng thính dã, khởi khả hốt thị tai.
Phường gian tục sư kiến đáo thử cú hữu nhất"Thu" tự, tiện vân thử đoạn thị thu sơn xuất sát quyết, kỳ đạo lý vi động xử chỉ thu sơn yếu động, na ma thực xử xuất sát yếu tĩnh; môn khẩu dụng lai thu sơn, tọa sơn dụng lai xuất sát vân vân, giá dạng giải thích động xử thừa không thực xử tĩnh. Hữu ta tục sư canh gia vân thử nãi thất tinh đả kiếp, dĩ môn khẩu đả kiếp tọa sơn, hoặc giả tọa sơn đả kiếp môn khẩu, khả tiếu chí cực. Nhược thu sơn xuất sát hoặc thất tinh đả kiếp thị giá dạng phụ hội, như thử không động vô vật, dương công bất hội tại 《 thiên ngọc kinh 》 lý diện trọng ngôn tái trọng ngôn nhi tán thán thử lưỡng quyết hĩ.
Thử đoạn sở vị đích"Động, thực, không, tĩnh", tức sơn thủy âm dương đích ý tư, tuyệt đối bất thị môn khẩu hoặc giả tọa sơn. Tương công cai xử yếu cầu độc giả minh bạch, sơn hữu sơn đích âm dương thuận nghịch luận kỳ sinh vượng suy tử; thủy hữu thủy đích âm dương thuận nghịch luận kỳ sinh vượng suy tử. Hữu sơn sinh nhi thủy tử; dã hữu sơn tử nhi thủy sinh. Cai âm đích địa phương dụng âm, cai dương đích dụng dương, như thử, tắc vạn vô nhất thất dã. Thử diệc tức thuyết minh tiền cú lý khí đích cơ bản yếu cầu, diệc tức 《 thanh nang 》 sở vị khán kim long, phân lưỡng phiến đích yếu quyết. Đáo thử, độc giả khả tri, bất luận âm trạch dương trạch, giai yếu cầu sơn thủy âm dương đích đối đãi. Hữu tục sư vị dương trạch trọng môn bất trọng long, thực tại ngộ nhân dã. Vô luận âm dương nhị trạch, long đích dụng xử đại hĩ tai. Long giả, huyền không đại quái vận hành chi long, phi đăng sơn tầm long chi long.

[thoitu]

Đệ nhị yếu quyết khán trạch thể, đoan chính phương viên tư vi mỹ.
Tiền hậu tu trường súc khí chuyên, nhược nhiên biển khoát phân đồ quỹ.
Thừa bách thị án: dương trạch phi thường chú trọng thu khí, thử khí, phi trạch ngoại đích loan đầu phong thủy, thực tại hệ trạch nội đích thông đạo môn lộ. Trạch thể nãi dương trạch hình thế đích cơ bản yếu cầu, âm trạch đối loan đầu giác vi cật trọng, đãn dương trạch khước tiên yếu chú trọng nội cục, nhân vi nhân đích tác tức, đại bộ phân thì gian tại dương trạch lý diện. Dương trạch ngoại diện sở thu đích khí, tuy nhiên diệc hữu yếu cầu, đãn trạch đích hình mô bất giai, sở vị"Tam tiêm bát giác", vu thị trạch nội thu khí tạp loạn, tức sử lập hướng loan đầu câu giai, dã toàn vô sở dụng.
"Tiền hậu tu trường" dữ"Biển khoát phân đồ quỹ" vi cai đoạn yếu chỉ, sở ngôn nãi môn khẩu thông đạo. Như môn tại bắc phương, trạch hình nhu yếu nam bắc tu trường, nhược đông tây tu trường, tắc khiếu"Phân khí", ý tư vị môn khẩu sở nạp đích khí tẩu hướng lưỡng biên, minh minh khả dĩ độc nhất hấp thu đích khí, tiện thành vi yếu lưỡng xử hấp thu, tự nhiên đại đả chiết khấu. Độc giả đáo thử tiện hội phát vấn, khí phân khai lưỡng biên, như môn khai đắc hảo, khởi bất thị lưỡng biên đô hấp thu cát khí? Giá dạng lý giải tựu thác liễu, vu kham dư, dương trạch đích lý niệm dữ âm trạch bất đồng. Âm trạch tổ tiên hài cốt vu mộ trung đắc đáo cát khí, tử tôn tự nhiên cân tùy nhi cát, tức sử tiểu hình tiểu cục đích hình thế, bất ngại âm trạch nạp khí; dương trạch bất đồng, dương trạch vi sinh nhân hô hấp đích đạo tràng, nạp khí yếu thanh thuần chuyên nhất ngoại, hoàn yếu lực lượng sung phái, sở vị đại giang đại hà thu khí hậu dã. Đan đan dụng môn khẩu sở hấp thu đích khí, kỳ thực dĩ kinh thập phân hữu hạn, tức sử kỳ cát bất khả ngôn, dã hội tùy dương trạch bản thân đích kết cấu nhi hữu sở tiết lậu giảm nhược, hoặc giả đạo trí quái khí biến canh, sở vị trừu kỳ hào, nhi tượng tắc biến. Như thử, bất đãn cát khí tẩu thất, vãng vãng hội lệnh âm dương soa thác, nhi cát biến thành hung.
Minh bạch thượng diện, vu thị độc giả diệc hội chú ý đáo nhất điểm, như quả môn khai đắc hảo, trạch hình diệc năng chuyên nhất, đãn nạp khí chi xử khước dữ môn sở hấp thu đáo đích khí khởi xung đột, diệc bất năng vi phúc, thích túc vi họa, thử tức hạ văn sở vị"Đắc thừa chính quái hợp thiên tâm, nhược giao tạp loạn sinh ma chướng" đích ý tư, khởi năng dĩ môn khai đích vị trí định cát hung tai?
Đệ tam yếu quyết khán sinh hướng, khảm ly chấn đoái châm tiêm thượng.
Đắc thừa chính quái hợp thiên tâm, nhược giao tạp loạn sinh ma chướng.
Thừa bách thị án: sở ngôn"Khán sinh hướng", tức 《 táng kinh 》"Táng thừa sinh khí" đích ý tư."Khảm ly chấn đoái châm tiêm thượng" phi giáo độc giả dụng la bàn, nãi ngôn phân thanh đông tây nam bắc đích cát hung. Dụng đắc vi hợp thiên tâm, đương nhiên phúc khả tọa chí; dụng thất vi xuất quái, tự diệc họa bất toàn chủng hĩ. Tục bản tác"Đệ tam yếu quyết khán ‘ tọa ’ hướng" giả phi.
Sở vị"Thiên tâm" nãi huyền không đích thiên tâm, độc giả mạc ngộ hội. Tục sư hỉ hoan tại dương trạch trung gian địa phương động thổ hoặc giả sách thiên hoa bản, dĩ vi"Hoán thiên tâm" cải vận, thập phân khả tiếu. Cô vật luận thử khả phủ cải vận, thực tế thiên tâm tại hà xử, tục sư hà tằng đắc dĩ mộng kiến.
Đệ tứ yếu quyết phụ bật tinh, tha cung tả hữu thẩm hư doanh.
Phụ nhược không thì địa chi sát, bật hư lưỡng quái thụ tai kinh.
Nhất trọng phụ bật nhất trọng phúc, nhược thị trọng trọng phúc bất khinh.
Hữu nhân thức đắc phụ bật quyết, tuyển trạch an thân sự sự ninh.
Thừa bách thị án: thử phụ bật vi huyền không đích phụ bật tinh, phi bát bạch tả phụ hòa cửu tử hữu bật tinh, độc giả bất yếu thác hội. Thử ngôn tả thanh long dữ hữu bạch hổ, tức 《 táng thư 》"Long hổ bão vệ, chủ khách tương nghênh" chi long hổ, chủ sơn đích tả hữu hộ tòng dã. Nhược thanh long bạch hổ bị xạ xuyên, thị vi phá tả hữu long hổ lưỡng tí, bại bất kham ngôn, tự nhiên tai kinh liên miên bất đoạn, sở vị xuyên sa giả thị dã. Ký tri long hổ vi chủ sơn chi hộ tòng, nhược thanh long tà cứ nộ thị, hoặc giả bạch hổ tồn ngang vô tình, tức sử hữu kỳ tha quần sơn lai cứu trợ, diệc không lao lộc mã hộ tống chủ hành, sở vị viễn thủy bất năng cứu cận hỏa. Hậu lưỡng cú tương công trọng ngôn nhi tán mỹ long hổ chi công lao, vị hữu nhân thức đắc dụng phụ bật chi chân quyết, tắc tùy thủ niêm lai, vô phi diệu dụng, khả tích thế chi tục sư mục mê giả loan giả tượng giả đa hĩ, khởi thức long hổ chi diệu dụng da. Tục chú"‘ địa nghi ’ tả hữu thẩm hư doanh" chi loại phi dã.
Đệ ngũ khai môn dẫn lộ quyết, chính quái trang môn mạc thiên tiết.
Nhập môn chi quái không nguyên thần, nguyên thần suy vượng thử trung biệt.
Nhất môn chính quái khí vô thiên, tiền hậu môn thông lưỡng lộ tiếp.
Nhược hữu bàng môn phá quái thân, túng nhiên vượng khí phi thanh khiết.
Thừa bách thị án: hữu môn tự nhiên hữu lộ, ký nhiên năng khai môn, dã đắc tri đạo phàm khai nhất môn, tức hữu nhất lộ tất tòng giá môn nhi hình thành, thử lý chi tất nhiên dã. Chính quái trang môn nãi hình thế nhi ngôn, khai môn khả phân tả trung hữu chi phân biệt, khai tại tả, vi khai tả môn; khai tại hữu, vi khai hữu môn; trung gian tức trung môn. Hoặc dã khả dĩ khảm ly chấn đoái đẳng hướng nhi luận môn, tổng chi, sảo nhất thiên tà, tức bất khả đan đan dĩ môn luận cát hung, tu bằng môn, hướng nhi luận cát hung dã.
Thử đoạn đích môn, ngôn hình thế chi môn, kiêm ngôn huyền không chi môn, độc giả nghi tế tâm, bất khả đan đan khán nhất môn, lưỡng môn tiện dĩ vi khai môn lưỡng đạo, hoặc giả dĩ thượng, tương công hà cố ngạnh tính yếu cầu nhân phàm dương trạch tất tu khai lưỡng môn như thử vô kê tai. Chí nhược hình thế chi môn, tức sử bàng khai nhất môn dã hảo, khai lưỡng môn dã hảo, tam môn diệc hảo, kỳ diệc tất định hữu hướng, thử hướng sở đắc chi tinh, dữ chính môn tương hợp tắc cát, tương phản tắc hung. Tục sư luận môn chi sở vị"Bí quyết" vân hồ tai.

[thoitu]

Ký biện môn thì canh biện lộ, nội lộ ngoại lộ tu kiêm cố.
Lộ tại sinh phương trí bách phúc, sát phương dẫn lộ đa tai họa.
Thừa bách thị án: ký nhiên dĩ kinh tri đạo môn thị cát thị hung, đương nhiên yếu luận lộ. Nhân vi lộ vi dẫn khí chi chủ tể, năng phủ dẫn lĩnh cát khí nhập nội phòng môn hộ, tiện yếu khán lộ chi thị cát thị hung. Nhược môn cát nhi lộ hung, sở vị toan tương nhập lạc bất kham châm. Nội lộ chỉ trạch nội thông vãng các phòng các xử chi lộ; ngoại lộ chỉ trạch ngoại nhai đạo hành động lai vãng chi lộ, diệc tu tế tế phân thanh an thỏa. Luận trạch chi nạp khí cát hung, đương dĩ môn vi chủ; đãn đương luận môn chi cát hung thị phủ, phản dĩ nội lộ vi chủ yếu. Lộ hung, môn tức sử như hà cát, dã tồn hà tỳ yên. Thử hình dữ khí, khí dữ lý chi phân biệt, vô dung tục sư thủ xảo dã, độc giả tế tâm.
Trạch trung thiên tỉnh thiểu khoan khoáng, trạch ngoại hồi phong bất khả đương.
Thì sát nan minh diệc hung mãnh, chích ngôn hợp nguyên miễn tai ương.
Thừa bách thị án: cổ lão dương trạch, nhân môn hỉ hoan dụng thiên tỉnh, hiện đại tắc tiên kiến. Duy bất kiến khước bất năng bất luận, tức minh đường thị dã. Hồi phong ngôn lý khí, phi ngôn hình thế thượng chi hồi phong hồi khí dã, độc giả tu cẩn thận. Trạch trung thiên tỉnh bế tắc bất thông khí, nhất hữu thái tuế thần sát xuy chí, tai họa bất miễn, sở ngôn hồi phong giả tức thần sát dã. Phường bản ngôn"Trạch trung thiên tỉnh ‘ đa ’ khoan khoáng" đại mậu hĩ, nhân vi thiên tỉnh nhu yếu khoan khoáng, trạch trung tư năng nạp khí. Nhược thiên tỉnh phạm vi hiệp trách, mạc ngôn nạp khí, nhân khẩu xuất nhập dã khốn nan.
Hữu phường gian tục sư cư nhiên thuyết thử đoạn ngôn thu sơn xuất sát, dĩ thiên tỉnh đa khoan khoáng vi kỳ sở vị đích"Thu sơn tuyến" bất giai vân vân, sở dĩ vị bất khả đáng hồi phong, thử giản trực tương tương công đích thiên kim khẩu quyết đương thành tưởng đương nhiên đích nhi hí. Lánh ngoại, phường gian tục sư sở nhận vi, dĩ ất, tân, đinh, quý, cấn, khôn, dần, thân, tử, ngọ dữ tứ mộ vi xuất sát tuyến; dĩ nhâm, giáp, mão, tốn, tị, bính, canh, dậu, kiền, hợi vi thu sơn tuyến, tòng nhi chế định trạch hình chi loại đích mậu luận toàn vi hoang thoại! Nhân cai thiên thị dương trạch đích ứng dụng dữ chỉ nam, bút giả vu thử thuận đái nhất đề, thu sơn xuất sát toàn vi lý khí, căn bản dữ trạch mộ đích hình chế vô quan hệ, canh dữ thập tứ xuất sát thập thu sơn đích mậu luận vô nhâm hà quan hệ. Tục sư hại nhân chi thâm, diệc khả kiến nhất ban hĩ.
Thiêm phòng động tác sát thu hào, bất tại niên thần hoặc quái hào.
Cát hung ngẫu nhiên giá sát vị, thương đinh phá sản bất tương nhiêu.
Thừa bách thị án: đương yếu thiêm phòng tu tạo, tối khẩn yếu tố đích sự tình vi quan sát niên thần cập quái hào đích địa phương. Niên thần chỉ thái tuế nhi ngôn; quái hào chỉ kiền chi nhi ngôn. Nhược trùng kích thái tuế, đồ lưu bất miễn; quả xâm phạm kiền chi, thương đinh nan đào. Tục sư chích thị tri đạo ngũ hoàng, nhị hắc, như hà thân thân thường thí vân vân, hà bất tiên thuyết thuyết như hà phân huyền không chi kiền chi, thái tuế? Tục bản tác"Bất tại niên thần ‘ tại ’ quái ‘ giao ’" giả, thác.
Tằng tằng tiến tiến thuyết cao đê, mạc đàm phúc đức dữ thiên y.
Chích thủ cao đê quân thả xưng, thiên phá ngang hãm bất thích nghi.
Thừa bách thị án: chân chính tằng tiến chi pháp, dữ phổ thông phong thủy đích khán pháp vô phân biệt, chích yếu tra chuẩn trạch hướng sở đắc chi tinh, tái sát kỳ âm dương động tĩnh, vạn vô nhất thất dã. Thử đoạn tương công bản khuyến nhân bất yếu tương tín bát trạch phái du niên quái lệ tằng tiến chi tục thuật, khả tích thử đam tâm khước lệnh kim nhật chi tục sư lai nhất ký tá thi hoàn hồn, cải đầu hoán diện, tương bát trạch phúc đức dữ thiên y biến tác hà đồ sổ, dĩ đệ nhất tằng chúc nhất lục thủy, đệ nhị tằng nhị thất hỏa đẳng đẳng lai luận tằng gian cao đê, bỉ bát trạch đích đông tây canh gia vô kê, thử tương công đương nhật vị năng dự liêu.
"Cao đê quân thả xưng" thị huyền không phong thủy trạch hình thiết kế đích yếu quyết, tục sư vị huyền không bất trọng hình học, thực tế tục sư đích na sáo sở vị hình học, dữ huyền không nghiêm cẩn đích chủ trương sở hà hán giới. Thiên phá ngang hãm giả khả cử nhất lệ tử, như tây phương mỗ ta điển hình đích thành bảo thức kiến trúc, tam tiêm bát giác, ngoại quan hảo tượng hoành vĩ tráng quan, thực tế dĩ phạm thiên phá ngang hãm, đông oai tây đảo chi tệ, sở dĩ thử loại kiến trúc đa xuất diệt môn thảm kịch, bất luân xú sự. Tức sử lý khí hữu căn hữu cứ, trạch hình bất hợp thích, thụ khí dẫn khí tự nhiên tùy chi nhi đại đả chiết khấu. Độc giả nhu yếu bằng đương thì đích hoàn cảnh tiễn tài thủ độ, bất khả chấp nhất.
Kiều lương cù thị tối 喧(huyên) nháo, nhược tại sinh phương phản bất hiềm.
Năng tri tị sát nghênh sinh pháp, chuyển cữu vi tường phản chưởng gian.
Thừa bách thị án: âm trạch trọng trầm khí; dương trạch trọng phù khí, thử âm dương lưỡng trạch ngoại loan thủ tài chi bất đồng. Dương trạch nhu yếu đại lượng đích phù khí bổ sung nạp khí chi bất túc, sở dĩ tức sử kiều lương cù thị đẳng 喧 nháo chi địa, kỳ khí dã tại sở bất hiềm. Duy thử sở ngôn chi khí đắc phân xuất tại sinh phương ức hoặc sát vị, nhược tại quái nội phùng cát tinh phi lâm, canh đắc kiều lương cù thị tại thử phương, tự nhiên lực lượng đại tăng, tại sát phương tắc sát khí đại tăng. Tục chú"Kiều lương ‘ nhai ’ thị tối 喧 nháo" thác hĩ.
"Tị sát nghênh sinh pháp" tức 《 ngũ ca 》"Trừu hào hoán tượng xuất thần kỳ" chi vị. Yếu vị bất đắc cát tinh giá lâm, nhi nhàn địa khước kiến hưng vượng phi chí, khả bằng trừu hào hoán tượng nhi tá dụng cát khí. Duy thử xử yếu cầu dữ kiều lương cù thị đồng dụng, khả kiến tất tu dĩ ngoại cục thôi khởi cát tinh, tư phát huy kỳ hiệu quả, phủ tắc bằng bổ cứu tá dụng, lực lượng duy khủng bất đại.
Nhất không tam bế thị hào gia, tam không nhất bế loạn như ma.
Minh đắc bế lý cầu không pháp, lập địa trân châu mãn lộc xa.
Thừa bách thị án: phường gian mỗ ta tự hủ 《 dịch 》 học liễu đắc chi tục sư, vị nhất không tam bế, tam không nhất bế vi"Hư thực", thuyết hoàn chi hậu, đắc nhất lưỡng bất minh sở dĩ đích lâu la tòng bàng vi kỳ nột hảm sổ cú, vu thị triêm triêm tự hỉ, dĩ vi đắc tương công bí quyết. Kỳ đẳng thực tại vị đắc tương công ý tư, nhi đồ vọng đôi thế kỳ từ. Cứu cánh thử cú sở ngôn hà vật, tục sư nhất định bất tri kỳ hư thực. Nhất không tam bế tức nhất môn độc xuất thủy vi cường đích ý tư. Môn đa tất khí loạn, thử tự nhiên chi lý dã, tất độc nạp nhất khí vi chuyên nhất. Bế, tắc khí bất tẩu tiết. Bế lý cầu không ngôn nội phòng nạp khí, ngoại hộ ký đắc cát khí hĩ, hoàn yếu đổng đắc nội phòng hấp thủ thử cát khí, hoặc năng phủ tương thử khí tá dữ hữu nhu yếu đích cung vị. Khí ký cát thả chuyên nhất, nội phòng hựu năng hấp nạp thử khí, đạt đáo dự kỳ hiệu quả, tự nhiên trân châu biến địa; nhược khí loạn, tức sử cát, dã bất miễn âm dương soa thác, cát trung tàng hung, bất thành mỹ khí hĩ.
Lộc xa tức bình dân dụng đích xa, thử xử thậm ngôn hòa can tàng trân châu. Ý tư vị ký đắc bế lý cầu không chi pháp, bình dân dã khả hô phong hoán vũ.

[thoitu]

Thử thị đan ngôn bài trạch pháp, bất thị thủy thần phân khí quyết.
Nhược phùng lâm thủy hựu bất đồng, trạch khí hoàn bằng thủy khí tiếp.
Thừa bách thị án: "Trạch pháp" chỉ đích thị dương trạch cơ bản sở yếu cầu đích hình thể cập nội cục an bài. Đương thuyết đáo thủy thần, tựu bất năng độc ngôn phổ thông trạch pháp, yếu tham khảo như hà an bài lý khí cập kiền chi âm dương thuận nghịch hĩ, tức thượng văn phụ bật quyết, bế lý cầu không pháp chi vận dụng dữ thao tác. Ký viết"Thủy thần", độc giả ứng cai tri đạo chỉ lý khí nhi ngôn, tuyệt phi chân thủy; phân khí tức âm dương thuận nghịch đích phân bài dã. Ốc trạch cơ bản an bài thỏa đương, tuyệt đối bất năng tựu thử vi phúc, hoàn nhu khán lý khí như hà, như phổ thông lý khí ký đắc, diệc cận vi hợp cách nhi dĩ, canh tu tương vượng khí dẫn lĩnh chí hữu nhu yếu đích cung vị, tư tài vị chi hoàn mỹ. Tòng thử dĩ hạ, bao hàm 《 thanh nang 》 chư thiên sơn thủy vận dụng, âm dương thuận nghịch đích an bài, kiền chi quái hào đích kỹ xảo dĩ cập giang nam giang bắc giang tây giang đông đẳng đẳng huyền không đích đạo lý. Kỳ trung sở ngôn đích bí quyết, hào ly thiên lý, kỳ gian bất năng dung phát, bất khả hữu thất dã.
Trạch thần khoan đại khả thôn ba, thu thập thủy thần vô di tiết.
Ngã vi chỉ xuất song long cách, nhất trạch chi trung phân thuận nghịch.
Kỳ trung xu tị hữu huyền ki, bát quái khán lai lý như nhất.
Thừa bách thị án: "Trạch thần" tức hướng, nhất trạch lý khí đích chủ tể, trạch thần khoan đại hoành vĩ, nạp khí tự nhiên diệc tùy chi nhi hoành hào vĩ đại; trạch thần hiệp trách bức trách, như phùng thủy thần lâm phương đáo hướng, bất năng vi phúc, túc dĩ nhạ họa."Song long" chỉ tiền hậu thanh long lưỡng song chiếu đích song long, thử trung đích xu dữ tị, dữ 《 thanh nang 》 đích áo bí tương đồng. Bát quái tức huyền không ai tinh dã, âm dương nhị trạch nhất bàn đối đãi, khởi phi khán lai lý như nhất da.
Tốn thủy điều điều lục bạch long, hậu hồ cửu tử khí hoàn chung.
Tiền trạch trung nguyên khanh tương quý, hạ nguyên hậu trạch khánh tài phong.
Khảm đoái giao lưu nhập tốn cung, bích phương chân khí thất cư thúc.
Bách nhị thập niên chu tử quý, tổ tôn phụ tử thụ hoàng phong.
Khảm ly chi thủy nhị long giao, lập trạch trung gian giáp đệ cao.
Luân chuyển tam nguyên vô thế tạ, nhi tôn thế thế sản anh hào.
Nhị thủy giao lưu thị tốn kiền, lưỡng chi hoa nhị nhất thì tiên.
Vận đáo mãn môn chu tử quý, suy thì phiến ngõa bất căn chuyên.
Nhị thủy ly cung giao khảm cung, tận đầu nhất trạch giáp kỳ trung.
Song long khí mạch lai tương hội, thử trạch tam nguyên quý bất cùng.
Nhị thủy đồng lưu khảm thượng lai, bàng nam tác trạch thị ly thai.
Hạ nguyên nhất phát như lôi tật, huynh đệ song song cận đỉnh thai.
Thừa bách thị án: tế khán dĩ thượng mỗi cú, quân ngôn thủy dữ long, thực tức thượng văn song long chi nghĩa. Tục sư lý giải thử đoạn, quân dĩ vi thử giai ngôn chân thủy, nhiên hậu thuyết ký hữu thử thủy lưu, tức khả tại tương công chỉ định đích địa phương kiến trạch vân vân, thực tại thị bất minh tương công ngôn ngoại chi ý. Lánh ngoại độc giả vu duyệt độc tương công kinh văn chi dư, diệc yếu minh bạch đáo giá ta cú tử vi tương công tùy tiện trừu dạng nhi tương 《 thanh nang 》 đích đạo lý trọng thân, tịnh phi đắc dĩ thượng sổ cục sổ hướng khả dụng khả xuất khanh tương; diệc phi đắc đáo dĩ thượng đích sổ cục, tiện nhất định xuất khanh tương, cẩu nhược dĩ từ hại chỉ, bất thí thuyết mộng. Lánh ngoại, sở ngôn chi phương hướng, thị huyền không đích phương hướng, bất thị đông giáp tây canh đích ngốc cung. Mỗ ta tự cú vi ám bút, bất khả kiến kỳ tự, khước thác hội kỳ nghĩa dã. Phi độc tương công, tức sử dương, tằng chư kinh, diệc mạc bất như thị. Độc giả tế tâm tư khảo, tất tu thể dụng kết hợp, tự nhiên hữu sở đắc trứ.
"Tốn thủy điều điều lục bạch long, hậu hồ cửu tử khí hoàn chung" dĩ trung nguyên lục bạch vũ khúc ti lệnh cử lệ nhi ngôn. Đương lục bạch ti lệnh, lập tốn hướng thu vượng tinh lục bạch vi thôi quan thủy, hữu bật vi dẫn long thủy, vũ khúc vi trung nguyên cát tinh, hựu đắc hữu bật dẫn long, phu trung nguyên an đắc bất phát quý da. Chí hạ nguyên, cửu tử vi kỳ đệ nhất cát tinh, ký hữu kỳ dẫn long, duy bất đắc vũ khúc thôi quan, cận khả hào phú nhi dĩ, bất năng quý. Cổ nhân trọng quý, dĩ vạn kim mãi quan dục tước dã tại sở bất tích; hiện đại nhân kiến tiền nhãn khai, quý bất quý dĩ kinh vô thậm sở vị.
"Khảm đoái giao lưu nhập tốn cung" chi"Giao lưu", ngôn lưỡng thủy tương giao tương quá, "Bích phương chân khí thất cư thúc" vân giả, tức tiền sở vị"Hậu hồ cửu tử khí hoàn chung" đích ý tư, độc giả diệc yếu minh bạch, chấn ( tam bích ) tức đoái chi nội đường. Thử xử ngôn khảm nhập tốn, đoái giao chấn, tự nhiên bách nhị thập niên chu tử quý, tổ tôn phụ tử thụ hoàng phong hĩ. Kỳ quý vu khảm tốn giao lưu, bất quý hồ đoái chấn giao lưu, độc giả lưu tâm. Bách nhị thập niên ngôn giả, cực tán mỹ kỳ trường cửu chi nghĩa, phi khiếu độc giả kế toán thử cục hữu đa thiểu niên khả dụng. Tục chú tác"‘ song ’ đoái giao lưu nhập ‘ dị ’ cung" chi loại khả tiếu.
"Khảm ly chi thủy nhị long giao" tức 《 thanh nang 》 giang nam long lai giang bắc vọng chi nghĩa, minh đắc thử lý, tùy thủ niêm lai, vô phi huyền không diệu quyết, luân chuyển tam nguyên tự nhiên hào vô thế tạ chi hoạn; bất minh thử lý, hồ hành loạn tác, tam nguyên duy hữu xử xử hỏa khanh nhi dĩ. Thị kinh thử xử sở vị lập trạch đích địa phương, tức sử lập vu trung gian hảo, lập vu tiền diện diệc hảo, hoặc giả lập vu hậu diện đô hảo, độc giả bất khả dĩ chấp nhất, như quả án đồ tác ký, ngạnh thuyết yếu ly khảm lưỡng đạo chân thủy lai triêu, kiến trạch vu trung gian, bất thí bạch nhật tác mộng.
Chí nhược lập trạch an phòng đích vị trí yếu quyết, hậu tường. Lánh ngoại phường bản tác"Khảm ‘ tạp ’ chi thủy nhị long giao" giả phi dã.
"Nhị thủy giao lưu thị tốn kiền" chi"Tốn kiền" vi ách mê, phi vị nhất thủy tòng tốn lai, nhất thủy do kiền xuất; diệc phi tốn phương kiền hướng đích tốn kiền. Thử kỳ thực chỉ huyền không chi tốn kiền, độc giả thiết mạc ngộ hội. Giao lưu chỉ giao cấu nhi ngôn, tốn kiền giao lưu nhi hối tụ, hợp thành thập đạo, bản vi mỹ cục, duy cận thị trung nguyên khả dụng nhi dĩ, nhất ly khai trung nguyên, tức vi xuất quái, hựu vi phản ngâm, sở vị dụng đắc vi thập đạo, dụng thất tức phản ngâm. Tục chú"Nhị thủy giao lưu thị ‘ kỳ ’ kiền" hoang đản vô kê.
"Nhị thủy ly cung giao khảm cung" cú, độc giả thiết mạc ngộ hội hữu lưỡng điều thủy do ly phương xuất, hướng khảm cung lưu khứ. Thử nhị thủy do hà địa xuất giai khả, chích cầu hợp đắc sinh vượng vi thị, bất hợp sinh vượng vi phi. Thử cú trọng điểm tại"Song long" thượng khán, thử song long tức ly dữ khảm. Hữu lưỡng thủy giao lưu củng hướng nhi xuất, hòa ly dữ khảm chi khí mạch tương phối tương giao, tự nhiên tam nguyên quý bất kiệt chỉ. ( án: thử cú dĩ bút giả ân sư sở truyện, nhưng dữ phường gian"Nhị thủy ly phương nhập khảm cung" đích văn tự tương đồng, bút giả vu thử sảo tác canh cải, dĩ miễn độc giả hữu sở ngộ hội. )
"Nhị thủy đồng lưu khảm thượng lai, bàng nam tác trạch thị ly thai" thử cú quan kiện tại vu"Ly thai" thượng, ly thai tức huyền không thượng hướng nam chi vị, cai xử khảm vi huyền vũ, nhị thủy tức vi thượng cú"Nhị thủy ly cung giao khảm cung" đích ý tư, hệ ngôn huyền không hữu tình chi thủy. Đãn độc giả chú ý, thử xử chi khảm dữ ly, khước phi thượng cú song long đích ý tư dã, thiết mạc ngộ hội. Thử yếu cầu dĩ ly chi chu tước dữ khảm chi huyền vũ lưỡng giả câu hợp huyền không thượng chi giai thủy, ly vi hạ nguyên cát tinh, dĩ kỳ vi hướng, hạ nguyên tự nhiên quý cực vô nghi hĩ.

[thoitu]

Ngã vi chỉ xuất kiêm long huyệt, bát quái chính ngẫu đồng nhất quyết.
Thử trung bí mật hữu huyền ki, thiên lý hào ly tế phân biệt.
Ly cung bính thủy tự kiêm tị, hành đáo trung nguyên quý vô bỉ.
Hạ nguyên suy khí tứ thập thu, quan lộc vô văn trạch bán hủy.
Ly cung đinh tự thủy kiêm vị, hành đáo trung nguyên kỳ phú quý.
Thử trạch tam nguyên vĩnh bất suy, vi vi tả hữu phân quan vị.
Tứ thủy quy triêu hội tứ long, cư trung tác trạch thị tiên cung.
Bất phân nguyên vận thì thì phát, qua điệt miên miên dịch diệp trọng.
Thừa bách thị án: tiền đoạn ký dĩ kinh thuyết minh long thủy phối hợp chi áo, thử đoạn tương công canh kiêm thuyết minh long, thủy, hướng, huyệt chi dụng pháp, thâm nhập phẩu thích, ti ti nhập khấu, khả vị minh sát thu hào dã. Sở ngôn kiêm long huyệt, tục sư dĩ vi thuyết kiêm hướng đích ý tư, phi dã. Thử nãi ngôn long, huyệt dữ sa, thủy đích vận dụng, âm dương nhị trạch, nhất bàn đối đãi, sở dĩ vân bát quái chính ngẫu đồng nhất quyết. Cai đoạn tự tự áo nghĩa, kỳ trung sở ngôn chi bát quái phương vị kiền chi, phi ngốc hướng, thực vi 《 thanh nang 》 phương vị kiền chi đích vận dụng, nhược cường hành án đồ tác ký, bách bất trung nhất. Sở dĩ tương công tiên hướng độc giả thuyết minh: "Thử trung bí mật hữu huyền ki, thiên lý hào ly tế phân biệt!" Nhược y tục chú bàn dĩ ngốc cung ngốc hướng hồ ngôn loạn ngữ vọng gia giải thích, khởi hữu huyền ki da?
"Ly cung bính thủy tự kiêm tị, hành đáo trung nguyên quý vô bỉ" thử xử dĩ ly quái vi lệ, sướng đàm dương trạch huyền không long hướng kiêm thu chi pháp. Nhược huyền không dụng ly quái chi bính lập hướng, thử hướng nhược thu huyền không chi tị vi dụng, tị vi tốn tứ, chích thị trung nguyên năng phát phú quý, xuất nguyên tắc nhân vi kiền chi âm dương xung đột, tất đại bại bất miễn, tương công cử thử nhất lệ, dĩ biện kỳ dư. Nhi thử lệ trung nguyên sở dĩ năng quý vô bỉ giả, kỳ quý bất tại tị, nãi tại vu tị bính chi đồng đáo dã.
"Ly cung đinh tự thủy kiêm vị" giả, nhược huyền không dụng ly quái lập đinh hướng, thu vị tác dẫn long thủy, tắc khả lập tam nguyên bất bại chi địa. Thử xử tục bản tương"Thủy" dữ"Tự" lưỡng tự hỗn loạn đối hoán đại mậu dã. Kỳ chân pháp vi đinh chi hướng, thu vị chi thủy.
"Tứ thủy quy triêu hội tứ long" tức 《 thiên ngọc 》 tứ thần vi đệ nhất chi nghĩa."Qua điệt miên miên dịch diệp trọng" ngôn tử tôn phú quý giai khả đắc đáo, miên miên dịch diệp, cực tán mỹ kỳ trường cửu chi nghĩa. Cai cú tục chú dĩ vi tương công yếu cầu nhân tầm địa đích thì hậu ứng cai tầm hoa hữu tứ điều thủy lai triêu chi địa, nhiên hậu trung gian an trạch, khởi tri, thử thủy pháp thượng bản dĩ kinh phạm trùng xạ chi ưu, canh ngộ thượng thất vận, bất khả cứu. Diệc hữu tục sư dĩ vi thử nãi yếu cầu khai tứ đạo môn, na ma khả thu tứ biên đích khí, giản trực dị tưởng thiên khai. Nhược tứ môn thu tứ biên đích khí vi hảo, na ma kiền thúy khai thập môn, hoặc giả canh gia đa, như thử tắc khả thu tứ diện bát phương đích khí vi dụng hĩ? Khả tích, nhất không tam bế thị hào trạch, tam không nhất bế loạn như ma, dĩ phổ thông dương trạch luận, mạc thuyết tam không, tức sử cận cận khai lưỡng môn, dã ứng tế tế châm chước, tục sư vị tằng mộng kiến thử phong thủy yếu quyết.
Nhất trạch chi nội tuần hoàn chuyển, ký ngữ thì sư tu kiểm điểm.
Nhược nhiên địa thị thất ngẫu hình, khảm ly chấn đoái cách canh tinh.
Thừa bách thị án: âm trạch trọng ngoại cục, dương trạch trọng nội cục, thử âm trạch dữ dương trạch đích phân biệt. Đãn chí nhược dương trạch đích nội cục an thỏa, hựu bất đắc bất tham khảo ngoại cục, ngoại cục, tức loan đầu giả dã, như ngoại cục loan đầu dã thất ngẫu phối hợp, tiền diện chính xác đích lập hướng lập cục tự nhiên thanh giá bách bội hĩ.
Hạ nguyên lưu thủy tại tây nam, ốc cận khôn phương cấn khí hàm.
Thượng nguyên lưu thủy tại đông bắc, ốc cận cấn thủy nhị hắc túc.
Trung nguyên kiền tốn dữ trung cung, tam vị chi trung thụy khí nùng.
Thừa bách thị án: thử đoạn tương công dĩ huyền không thủy lưu phương vị, dẫn thân hạ văn khai môn dẫn lộ đích áo nghĩa. Thử thủy phi chân thủy, độc giả mạc ngộ. Tế tế độc thử xử thượng trung hạ nguyên chi phương vị, điên đảo vô định, bất khả câu chấp, toàn tại huyền không lý diện tầm. Tục chú"Thượng nguyên ‘ vượng tương ’ tại đông bắc" chi loại mậu hĩ.
Triêu nam chi trạch chính môn khai, thử thị ly cung tử khí lai.
Trạch thâm thất xích hạ nguyên vượng, biển thiển trung môn vị túc thai.
Thừa bách thị án: triêu nam đích dương trạch khai trung môn, thị ly cung chi khí, duy thử xử tử khí hữu bật nãi huyền không chi hữu bật, tương công phi chân ngôn hạ nguyên đương khai triêu nam chi môn đắc cửu tử chi khí, hoặc giả thất xích đương quyền ứng khai tây môn chi loại, nhược độc giả trần trần tương nhân, bất gia tư khảo biến thông, toàn kinh giai mậu. Cửu tử vi hạ nguyên cát tinh, thất xích vận diệc khả kiêm dụng. Tục sư ngôn bát vận bất năng dụng hữu bật, nhân vi hỏa viêm thổ táo vân vân đẳng hồ ngôn, thị nguy ngôn tủng thính chi giả thuật.
Trạch thâm ngôn trạch hình, trạch biển tắc phân khí, khí ký phân, tức bất năng độc tôn nhất khí hĩ, thử tiền diện dĩ kinh ngôn cập, thử xử bất chuế thuật.

[thoitu]

Ly môn trung đạo lộ trọng trọng, trực dẫn ly phong chí tẩm cung.
Thử trạch hạ nguyên đa vượng khí, tu vô hà tỳ tổn xuân dung.
Thừa bách thị án: ly vi hạ nguyên cát tinh, đắc kỳ khí hạ nguyên tự nhiên chủ vượng. Vô hà tỳ ngôn bất đắc tạp loạn, tức tiền diện đắc thừa chính quái hợp thiên tâm chi vị. Minh thử, tắc trừu hào hoán tượng đích tác dụng vi giản đan bổ cứu, phi chính dụng khả tri hĩ.
Chính môn ly thượng lộ thiên đông, chuyển nhập thâm khuê tốn khí nùng.
Hạ nguyên gia đạo tuy nhiên vượng, khuê nội tu phòng tai bệnh trọng.
Thừa bách thị án: lập hướng ký chính xác, duy khai môn thiên tà, ứng cai nạp bản nguyên chi khí, khước kiêm tạp tha nguyên chi khí, nhi tha khí chi lực nhược khi chủ, sở vị cát thần suy, kỵ thần vượng, trực nhập ốc thao qua thử dã.
Ly môn lưỡng lộ hợp đông tây, tịnh dẫn ly phong lưỡng bất ỷ.
Chích yếu trạch thâm thu khí túc, hạ nguyên thử trạch phát vô nghi.
Thừa bách thị án: phàm khán tương công trứ tác, bất khả chiếu bản tuyên khoa, tức dương, tằng chư kinh diệc nhiên. Thử xử phi ngôn trạch hướng nam phương nhi hữu lưỡng lộ vu ốc lưỡng bàng. Phàm ốc lưỡng biên hữu lộ, vu thủy pháp thượng vi lậu đạo, khí tẩu tiết bất tôn nhất, huyền không năng cát, thượng thả khả dĩ bổ cứu, nhược canh phùng suy thối, bại bất miễn. Thử xử đông tây chỉ đông tây lưỡng quái âm dương phối hợp, tái khán hạ nguyên lập hướng thị phủ hựu năng tại quái nội, chích yếu lập đắc huyền không chi ly hướng, tự nhiên phát đạt vô nghi hĩ. Đông tây chỉ phối hợp nhi ngôn, ly, chỉ hướng nhi ngôn, đoái diệc khả, cấn diệc khả, kỳ tha chư tinh giai khả, chích yếu đương nguyên đương vận, phát phúc chỉ nhật nhi dĩ. Tục chú"Ly môn lưỡng lộ ‘ giáp ’ đông tây" chi loại phi.
Ốc hướng tây nam trạch cấn khôn, môn khai tả bạn thị ly thần.
Chích yếu trạch phương chân tử khí, nhược nhiên thâm trường tác khôn luận.
Thừa bách thị án: thử phi huyền không, nãi thuyết minh hình thế vị trí. Nhược ốc hướng khôn, tự nhiên tọa cấn hướng khôn, vu kỳ tả biên khai môn, khước thu ly khí, bất quá như quả đương trạch hình cấn khôn thâm trường, tắc phi ly hĩ, tu lập cực biện kỳ thị khôn hoặc ly, thủy khả phán đoạn cát hung.
Cẩn tạ thử ki hội cẩn trình độc giả nhất nguyên tắc yếu điểm: dĩ trạch hình chính phương vi lệ, nhược lập hướng vi khảm, môn khai chi địa vị vu bất hữu bất trung chi địa, dĩ khai hữu môn luận; hoặc môn quá đại, chiêm khứ trung dữ hữu chi địa, thử thì diệc dĩ hữu luận; nhược tiền phương toàn hướng vô môn, dĩ hướng luận. Nhiên bất luận môn khai hà xử, hướng vi nhất trạch cát hung chủ tể, đương dĩ luận hướng chi cát hung tiên hồ môn. Nhiên môn khai bất chính, nạp khí đương hữu chiết khấu. Lệ như chính phương chi trạch, khai trung môn thiên hữu, hữu phi hữu thì, trung phi trung, thử nãi tạp loạn nhất chủng dã.
Ốc hướng đông nam trạch kiền tốn, môn khai hữu bạn tử khí nghi.
Thủ thử trạch lực dữ hạ nguyên, như phùng thâm viễn lục cung toàn.
Tiền môn khôn vị hậu môn khảm, lưỡng khí câu tòng nhất lộ tiến.
Thượng trung đỉnh thịnh bất tu ngôn, hành đáo hạ nguyên hành nhất bán.
Chính môn ly cửu tiện môn tam, thử trạch nguyên nguyên thất chủ viên.
Chích hữu phân phòng thân thiết xử, nhất chi hoa phát nhất chi hàn.
Tiền môn ly vị hậu môn cấn, lưỡng khí câu tòng thất xích tiến.
Hạ nguyên vô sổ cẩm thiêm hoa, hành đáo thượng nguyên quân mạc vấn.
Thừa bách thị án: ốc hướng đông nam tức tọa kiền cung hướng tốn, như khai môn tại hữu diện, tức kiêm tạp nam phương chi khí hĩ. Trạch lực tức trạch hình, ngôn ký thủ ly chi khí, đương án thử khí nhi tương tựu chi, ly vi hạ nguyên cát tinh, hạ nguyên tự nhiên vượng. Nhược trạch thâm, tắc vi tốn khí hĩ. Ly dĩ huyền không nhi ngôn, tục chú"Diệc thủ trạch lực dữ ‘ thất vận ’" phi.
Sở vị tiền hậu môn, câu tựu huyền không lý diện khán. Khảm khôn thượng nguyên cát tinh, thượng nguyên bất tu hoài nghi kỳ quý phất quý, trung nguyên tham lang vi ngũ cát, diệc khả dụng, duy hạ nguyên đan thủ tham lang, khủng độc lực nan chi, hành nhất bán, hình dung kỳ lực chích thị nhất bàn nhi dĩ.
Chính môn vi cửu, khước khai tam bích tại tiện môn chi thượng, tả phi tả thì, hữu phi hữu. Đương vận vưu khả, xuất nguyên tắc vị miễn vô thậm dụng đồ, canh duy khủng kỳ đoạt khí phân trương. Thử xử sở vị phân phòng, phi tập thể cư trụ đích phân khai trụ phòng, hệ ngôn công vị chi phân phòng. Môn khai đắc bất hảo, diệc phi phòng phòng bất lợi, tế sát mỗ cung dữ môn hoặc hướng phối phất phối hợp, diệc hữu mỗ ta phòng hảo, mỗ ta phòng bại, tu mạn mạn tế tâm phân tích thùy cát thùy hung. Tục chú"Chính môn ‘ tạp ’ cửu tiện môn tam" vi thư tả xuất thác, thử xử bất chuế.
"Tiền môn ly vị hậu môn cấn, lưỡng khí câu tòng thất xích tiến" tức tam cát chi vị. Thất xích vận đắc tả phụ hữu bật song cát, quý bất khả ngôn. Phụ bật tuy vi hạ nguyên cát tinh, nhiên dã khả kiêm thông tha quái, tức sử thượng nguyên, diệc sở bất câu. Thử dĩ thu thủ chính quái nhi ngôn, nhược tạp loạn hựu đắc khán dư địa châm chước.

[thoitu]

Nhất trạch tu trường chính hướng nam, lưỡng môn tiền hậu đối tương xuyên.
Chích khán nội phòng hà xử trụ, tam nguyên vượng suy hữu đa bàn.
Phòng cư tiền diện hưng trung thượng, hậu diện vi phòng lợi hạ nguyên.
Thử thị di cung hoán túc pháp, trục niên di trụ thủy an nhiên.
Đông bắc phân minh môn tại cấn, như hà hạ nguyên chung bất ứng?
Chích duyên thử trạch đông tây khoát, môn biến giáp phương thường thủ khốn.
Tứ ngung chi trạch cấn khôn trường, tiền hậu môn thông lưỡng khẩu trương.
Diệc thủ nội phòng phân vượng thế, di cung hoán túc bất chuyên thường.
Hạ nguyên đoan đích cư khôn vị, trung thượng thâm khuê tại cấn phương.
Thừa bách thị án: thử đoạn vi trừu hào hoán tượng đích yếu quyết, di cung hoán túc tức trừu hào hoán tượng. Tổng ngôn dĩ dẫn lĩnh sinh vượng vi giai, phùng ngộ suy bại vi hung, điên chi đảo chi. Nhiên nhi đắc tái thứ cường điều, phi hạ nguyên khai ly môn, thượng nguyên khai khảm môn, thiết vật tương hoạt pháp giao trụ cổ sắt, nhất thành bất biến địa đối đãi.
Thất xích nguyên trung môn tại khôn, như hà thử trạch thiểu tai truân?
Chích nhân gian giá đông tây khoát, đoái khí miên trường cừu biến ân.
Triêu nam chi trạch đoái môn hành, như hà hạ nguyên chung bất minh?
Chích vi nội phòng đa tại hậu, môn kiêm khôn khí bất phân minh.
Nhất dạng đoái môn trạch chính phương, như hà thử trạch bỉ bỉ cường?
Chích vi diện tây phòng tại chấn, đoái khí thanh thiết thiểu tham thương.
Đoái môn chi trạch nam bắc trường, bất kiến triêu tây thất xích cường.
Tất định nội phòng thiên tả hữu, kiền khôn giáp tạp khí phân trương.
Nhất trạch triêu nam môn chính tây, hạ nguyên vu thử linh thanh kỳ.
Chích nhân trạch tương đông tây khoát, nội ốc điều điều đoái khí tề.
Trung chính cư trung phùng ly khí, hạ nguyên phương đắc hỉ canh nghi.
Đông phương biến khôn nhất bạch phát, tây phương biến tốn phát trung nguyên.
Thừa bách thị án: thử xử trọng ngôn nhi thân minh môn hướng kiêm thu chi mỹ. Nhược hướng giai môn bất giai, hoặc giả môn giai hướng bất giai, câu đả chiết khấu. Môn hướng câu hợp, hựu khán khán nội phòng sở tại đích vị trí, năng phủ thừa đắc thử khí, nội phòng vi trạch nội nhân khẩu vận dụng tối tần mật đích địa phương, bất khả bất thận. Tục chú tác"Đoái ‘ trạch ’ chi ‘ môn ’ nam bắc trường" giả phi thị.
Đông phương như hà diệc bất năng biến khôn, tây phương dã bất khả vi tốn, hà giải thử xử khước ngôn"Đông phương biến khôn nhất bạch phát, tây phương biến tốn phát trung nguyên" dã? Nguyên lai, thử tức đối thượng văn di cung hoán túc pháp lai nhất tổng kết, đương hữu nhu yếu đích cung vị thất nguyên thất vận, vụ tất lệnh cát tinh củng hợp giáp chiếu phương vi thượng sách. Như khảm cung bất đắc, khả tá ly cung chi cát khí; hựu như đoái cung bất đắc, ly cung, khảm cung hoặc giả kiền cung, khôn cung hữu cát tinh, diệc khả dụng thử cát tinh giáp chiếu. Đương dĩ củng triêu vi thượng, giáp chiếu lực lượng thứ chi, độc giả bất khả bất tri, như thử nhập trạch phán đoạn, tắc bất hội hào vô bằng cứ. Duy pháp bất chỉ thử, canh hữu tái thượng nhất thừa chi tác dụng, thử diệc yếu cầu độc giả tế tế tầm vị, vưu tu tâm lĩnh thần hội dã.

[thoitu]

Cộng trạch đồng môn địa thế thiên, nhất lâm hoa mộc các thì tiên.
Chích nhân môn lộ cung cung biến, tế bả thanh nang lý sổ nghiên.
Dương cơ hình thế quý lượng tài, bộc thê nhi tôn các hữu phòng.
Thừa bách thị án: nội cục, môn, hướng, lộ đẳng đẳng câu bị, hoàn tu kiêm khán trạch ngoại hình thế. Lệ như quản nhị nhi tử xử đích tinh diệu tổ hợp cát, hựu hữu hình thế phối hợp, tự nhiên thanh giá thập bội, hung tắc phản thị, thử tức 《 thanh nang 》 đích áo nghĩa. Bất đan thê tử nhi tôn, tức sử bộc nhân diệc hữu công vị khả tra. Sở dĩ mỗ ta trụ trạch hội xuất hiện chủ nhược nô cường đích tình huống, đại gia bất khả bất sát. Hương cảng nhân hỉ hoan thỉnh phỉ dong, ấn dong, vãng vãng tha môn hội phản khách vi chủ, hữu thử loại kinh nghiệm đích độc giả, ứng cai tâm trung hữu sổ dã.
Nhất bộ nhất tinh tùy địa biến, môn song nhai lộ yếu thôi tường.
Thiên quang lạc xử khán phong sắc, thử sự tinh vi mạc hiển dương.
Nhất trạch chi trung tai phúc dị, quản sinh quản tử tại vi mang.
Nhập trạch y thử luận suy vượng, thử quyết phân phòng thị đích truyện.
Thừa bách thị án: môn dữ hướng vi nhất trạch chi chủ tể, dương trạch thị cát thị hung, toàn tại môn hướng, đãn song khước bất khả hốt thị, diệc yếu tường biện kỳ sở tại đắc cung vị dĩ tác xu tị, thử tắc vạn vô nhất thất hĩ. Thiên quang tức cựu nhật dương trạch hỉ hoan dụng đích thiên song, thử hương cảng hoặc giả quốc nội dĩ kinh thậm thiểu thải dụng, đãn gia nã đại hòa mỹ quốc mỗ ta địa khu, khước nhân vi hạ thiên nhật trường dạ đoản đích quan hệ, nhân môn vãng vãng hỉ hoan dụng thử thải quang tiết ước. Thiên song dữ phổ thông song chi lực lượng, đương dĩ thiên song vi đại, độc giả nghi cẩn thận. Thử xử đích"Phong sắc", nãi chân ngôn hồi phong hĩ. Trạch tiền bản bất khả dĩ hữu cao lâu hoặc giả kiệu ( cao tủng đích sơn hoặc kiến trúc vật ) áp, khủng phòng thu khí bất túc thả tạp loạn. Nhược phi chủ yếu khí khẩu, như hữu cao lâu hoặc giả kiệu áp khước khả dĩ đạt đáo hồi phong đích hiệu quả, hoặc giả hữu miếu vũ hồng tường giả, diệc thu đồng dạng hiệu quả, dụng chi hảo, kỳ hiệu như hưởng.
Phân phòng thị đích truyện vân vân dữ nhất bộ nhất tinh tùy địa biến tiền hậu hô ứng, âm dương nhị trạch, kỳ thể chi cát hung, thị tinh diệu thị phủ tại quái chi yếu vị. Chí luận phân phòng, tắc ứng tế tra tinh bàn thượng mỗi nhất cung mỗi nhất diệu hĩ, thử 《 thanh nang 》 dĩ bị, bất chuế.
Thử thiên tuy vi dương trạch nhi soạn, bất quá khước thị 《 thanh nang 》 chư thiên đích dư nghĩa. Nguyên lai bất luận âm dương lưỡng trạch, chích yếu hợp đắc 《 thanh nang 》 lý khí chi áo, tự nhiên tạo phúc tại thủ; nhược bất đắc lý khí chi chân nghĩa, hồ hành loạn tác, đồ hại thế nhân. Tương công bản thiên, tiêu sái đại phương, phi can lộ đảm, tự tự khanh thương, khả vị trịch địa tác kim thạch thanh. Khả tích thử thiên vô luận hiện tồn đích phường gian tục bản, ức hoặc kinh quá tiền phong thủy sư sở chú giải chi chú bản, quân vi nhất sương tình nguyện đích đông tây, canh thậm thác tự liên thiên, tục sư toại hồ ngôn loạn ngữ, vọng tự ức độ, độc giả duyệt chi vô ích. Bút giả kim đặc dẫn ân sư sở tồn bản bản, dẫn độc giả quy chính đạo, chư quân bất dung hốt thị tương công nhất phiến cổ đạo nhiệt tràng, nhân từ hậu ái dã.
-------- hàn tuyền quan chủ nhân soạn vu giáp thân niên tuất nguyệt ---------