kết hợp bát trạch và Huyền không phi tinh
Chào các bác, các bác cho em hỏi với: Có khi nào Bát trạch và Huyền không mâu thuẫn nhau không?
Xin các bác chỉ giúp vì trước giờ em chủ yếu luyện 3 chiêu là : Âm dương, Ngũ hành, và Bát trạch.
Đến bây giờ khi vào trang web này em mới biết thêm được chiêu thức Huyền không phi tinh. Nhưng thực tình là em hơi khó hiểu, nhưng cũng đang cố gắng tiếp thu.
Mong các bác chỉ giúp em.
Em chân thành cảm ơn.
chủ nghĩa hoài nghi luôn hoài nghi nhưng không đươc hoài nghi sự hoài nghi ..?
Trích:
Nguyên văn bởi
1268
Bạn chịu khó nghiên cứu Huyền không phi tinh đi, bạn sẽ thấy khí ứng dụng nó khác Bát trạch thế nào.
Thân.
Mình cũng muốn nghiên cứu Huyền không phi tinh lắm nhưng chưa có tài liệu và thầy hướng dẫn , mong mong các bậc anh chị chỉ dẫn tận tình . Mình muốn tìm hiểu nhiều kiến thức và chia sẽ những gì mình có cho diễn dàn ngày càng phong phú hơn. Hiện tại mình đang là đệ tử môn y thuật (tâm linh) và phong thủy (trình độ trung cấp thôi) vì thế muốn tìm hiểu để bổ sung những khiếm khuyết và trao đổi , thảo luận nhằm sàng lọc cái tinh túy đến với moï người .
VD: nói về phép thả cột kèo thì rất nhiều ý kiến có người tính cách khác nhau mà làm lệch đi vấn đề chính :
* Tính theo câu : sinh - lão - bệnh -tử , câu này Phật nói đến vòng sinh tử chứ đâu phải để tính kèo nhà và bậc thang.
* Tính theo trực : kiến - trừ - mãn - bình - định - chấp - phá - nguy - thành - thu - khai - bế , tính theo cách này thì có khi tốt có khi nguy hiểm, đâu phải trực tốt thì tốt và xấu thì xấu.
* Vì tính theo trực phải biết khởi trực từ mạng chủ nhà và ngũ hành ( hỏa - tuất , kim - sữu, mộc - mùi , ......) rồi mới luận ngũ hành......
*** Chỉ với vấn đề nhỏ ở trên đủ để làm cho độc giả hoang mang rồi không biết theo thầy nào ? Sẵn đây chúng ta cùng bàn luận xem sao . Mình xin cung cấp thêm thông tin như thế này :
- phương án mình là : dùng cả ba để lấy điểm tốt chung cho chắc ăn nhưng khi tìm được điểm tốt chung thì kèo và bậc thang quá nhiều không áp dụng được.
- thầy làng : áp dung gộp hai cách đầu tiên rồi phán như đinh đóng cột là đã xem kỹ .
- thầy tâm linh và ngoại cảm : 2 vị này thì đại tài rồi họ chi đâu là đúng đó ( mình đã nghiệm chứng ) họ nói 2 cách đầu không có căn cứ mà do nghe đâu đó rồi dùng chung cho chắc ăn.
Mình phân vân lắm vì đây là những người tài ai cũng bảo vệ quan điểm của mình. Vậy chúng ta dùng Huyền không để suy xet ak ./.
-