Phong thủy huyền không

Có 2 hệ thời gian vận hành song song:
- Một theo cửu tinh chạy theo lường thiên xích;
- Một theo hệ can chi chạy theo vòng tròn;
Mỗi một hệ thời gian lại chia ra nhiều môn phái khác nhau.
Chuyên sâu một môn phái nào đó đã khó rồi nói gì đên việc tổng hợp các phái với nhau.
Hiện nay một số người đang tiếp cận đến vấn đề này.

Trích:

---

Nguyên văn bởi thuhung

Qủa là con đường thất vận là con đường tuyệt khí. Tượng phá quân tinh ả đào ở chịu không nổi sao phòng nào trần cũng lộ xương. Hiện tại lại thấy nhà đó đang vượng không ai ở phí nhỉ.:1334:

---

Cẩn thận sai đường đó Thuhung, bạn thử luận theo gốc của Dịch là Hà, Lạc xem sao.

Trích:

---

Nguyên văn bởi ngochoang7978

Cẩn thận sai đường đó Thuhung, bạn thử luận theo gốc của Dịch là Hà, Lạc xem sao.

---

Cảm ơn Bác! Chỉ nhìn hình xem ra không ồn.phải học lý khí.:5333:

Trích:

---

Nguyên văn bởi ngochoang7978

Hi hi lão Songque, nhà cháu xin rút lại 2 kết quả nhé. Nhà cháu rất ngại đồn đoán là đã biết trước đáp án ,nhà cháu rất thích lão Dovandohy, cứ chém đại đi, chẳng ảnh hưởng đến ai đúng thì gọi là đúng, chẳng đúng thì cũng lại gọi là không đúng. Mà Hình làm sao phải quan tâm thế nhỉ.Cứ thử đi để biết xem lý thuyết của mình có áp dụng được không. Rất thích kiểu của lão Dovandohy đó. Không sợ thị phi đâu nhé.

---

Dạ kính bác! Hân hạnh cho em được bác để ý ah. Bác ẩn kỹ quá nên không biết cao nhân phương nào ah.

Trích:

---

Nguyên văn bởi ngochoang7978

Cẩn thận sai đường đó Thuhung, bạn thử luận theo gốc của Dịch là Hà, Lạc xem sao.

---

Dạ nhờ Bác NgocHoang(thần tài, Ông địa) dùng hà ,lạc giải diễn biến của ngôi nhà đó giúp với!:1f02::5887::5887::5887:

Một câu chuyện về gia truyền :
Một ngày tôi bị bệnh đến gặp một thầy lang già , nhân lúc vắng khách tôi tỷ tê hỏi chuyện .
Làm nghề của cụ phải có gia truyền mới làm được cụ nhỉ ?
Cụ già nói các anh không trong nghề thường nghĩ thế và thấy biển hiệu gia truyền là tin sái cổ nhưng không cứ phải thế .

Các thầy thuốc xưa kia đức cao trọng vọng , nếu có một vài phương thuốc gia truyền mà chữa khỏi được các bệnh thì họ tiếc gì mà không truyền lại cho hậu thế để cứu giúp mọi người nhưng sự thật đâu phải thế chẳng có bài thuốc nào mà có thể chữa khỏi tất cả một chứng bệnh mà phải thấy bệnh mà lập phương ...., tôi làm nghề nhưng chắc gì con tôi đã theo nghề ...để mai một đi thật phí !

Cũng biết chút ít về phong thủy các bác đang bàn , trong đây có người có tâm truyền , có người tự học , và các thầy phong thủy xưa nay cũng thế hình như đều có đều có bí quyết gia truyền , lại phải vướng môn quy gì đó .. thật là đúng kiểu văn hóa phương đông .

Trộm nghĩ trong cuộc sống ai chẳng ích kỷ thường thì cái gì tốt đẹp chẳng dành cho mình vậy các thầy phong thủy tự cổ chí kim sao cuộc sống nhiều lúc vẫn chưa thể đem hết điều tốt đẹp cho mình ....hay còn cái gì ngoài phong thủy ....

Vốn biết càng lên cao gió càng lớn càng biết nhiều càng sợ .. lại nghĩ lại lời ông thầy thuốc khi người ta đến đỉnh mà lại có tâm thì chắc không muốn giấu diếm bởi trong cuộc sống khi có thật nhiều tiền thì lúc này niềm vui lại là ban phát cho người khác ....cũng như cuộc sống vợ chồng lúc lên đỉnh phải là cả hai chứ không thể chỉ một người .

Em mới vào diễn đàn có vài suy nghĩ vớ vẩn vậy , có gì không phải mong các bác lượng thứ nhé .:103:

Trích:

---

Nguyên văn bởi vochieukiemkhach

Một câu chuyện về gia truyền :
Một ngày tôi bị bệnh đến gặp một thầy lang già , nhân lúc vắng khách tôi tỷ tê hỏi chuyện .
Làm nghề của cụ phải có gia truyền mới làm được cụ nhỉ ?
Cụ già nói các anh không trong nghề thường nghĩ thế và thấy biển hiệu gia truyền là tin sái cổ nhưng không cứ phải thế .

Các thầy thuốc xưa kia đức cao trọng vọng , nếu có một vài phương thuốc gia truyền mà chữa khỏi được các bệnh thì họ tiếc gì mà không truyền lại cho hậu thế để cứu giúp mọi người nhưng sự thật đâu phải thế chẳng có bài thuốc nào mà có thể chữa khỏi tất cả một chứng bệnh mà phải thấy bệnh mà lập phương ...., tôi làm nghề nhưng chắc gì con tôi đã theo nghề ...để mai một đi thật phí !

Cũng biết chút ít về phong thủy các bác đang bàn , trong đây có người có tâm truyền , có người tự học , và các thầy phong thủy xưa nay cũng thế hình như đều có đều có bí quyết gia truyền , lại phải vướng môn quy gì đó .. thật là đúng kiểu văn hóa phương đông .

Trộm nghĩ trong cuộc sống ai chẳng ích kỷ thường thì cái gì tốt đẹp chẳng dành cho mình vậy các thầy phong thủy tự cổ chí kim sao cuộc sống nhiều lúc vẫn chưa thể đem hết điều tốt đẹp cho mình ....hay còn cái gì ngoài phong thủy ....

Vốn biết càng lên cao gió càng lớn càng biết nhiều càng sợ .. lại nghĩ lại lời ông thầy thuốc khi người ta đến đỉnh mà lại có tâm thì chắc không muốn giấu diếm bởi trong cuộc sống khi có thật nhiều tiền thì lúc này niềm vui lại là ban phát cho người khác ....cũng như cuộc sống vợ chồng lúc lên đỉnh phải là cả hai chứ không thể chỉ một người .

Em mới vào diễn đàn có vài suy nghĩ vớ vẩn vậy , có gì không phải mong các bác lượng thứ nhé .:103:

---

Mình đặt thử vấn đề, nếu chân pháp được truyền bá rộng rãi thì lúc đó sẽ như thế nào? Có phải lúc đó con người sẽ dựa vào "pháp" để làm giàu, để hưởng hạnh phúc, để an nhàn. để ... mà không chịu cố gắng chịu khó, thật thà làm ăn, không chịu cố gắng hoàn thiện mình, hoàn thiện sản phẩm,... thì lại càng nguy hại cho xã hội? Không chừng nếu chân pháp được truyền rộng rãi sớm giờ này mình vẫn còn đeo gươm cưỡi ngựa?

Trong lịch sử, thời nào các môn pháp thuật càng phát triển thì xã hội càng loạn lạc, vì vậy đừng nên trách các bậc ấy!

Xin trả lời annhien là cái annhien gọi là pháp thực ra là khoa học tự nhiên. Mà mọi môn khoa học tự nhiên ở mức cao thì chả có cá nhân, tổ chức nào free cả. Nhưng hôm nay nó là cao cấp, được giấu kín, ngày mai, ngày kia lại có người khác, tổ chức khác khám phá lại, đến lúc nào đó lại thành thông tin phổ biến. Nhưng phổ biến đến mức nào, thời gian nào phụ thuộc nhiều yếu tố. Tất nhiên phải có yếu tố trình độ cá nhân đủ để khám phá lại hoặc tiếp thu được nếu có cơ duyên "chuột sa chĩnh gạo". Bây giờ annhien có được ai đó truyền cho cổ thư phong thủy đã phiên dịch sang tiếng Việt thì annhien cũng không thể hiểu. Như cho một học sinh cấp hai đọc tài liệu một giải nobel sinh học vậy. Để hiểu cần được thầy dạy trải qua các kiến thức cơ sở mức đại học, mức tiến sĩ ngành đó. Vậy phong thủy có thầy cầm tay chỉ việc, đi xem đất có lẽ cũng mất 10 năm thì đạt mức đại học. Từ đó thầy hướng dẫn thêm mười năm, kết hợp đọc cổ thư và tự khám phá thì thêm 10 năm nữa bằng thầy. Còn tình huống vượt thầy, hiểu cổ thư hay không cần thầy thì phải dạng có số thần đồng, có duyên với phong thủy. Kiểu như Bill Gates với Steve Job trong lĩnh vực của họ vậy.

Trích:

---

Nguyên văn bởi annhien

Mình đặt thử vấn đề, nếu chân pháp được truyền bá rộng rãi thì lúc đó sẽ như thế nào? Có phải lúc đó con người sẽ dựa vào "pháp" để làm giàu, để hưởng hạnh phúc, để an nhàn. để ... mà không chịu cố gắng chịu khó, thật thà làm ăn, không chịu cố gắng hoàn thiện mình, hoàn thiện sản phẩm,... thì lại càng nguy hại cho xã hội? Không chừng nếu chân pháp được truyền rộng rãi sớm giờ này mình vẫn còn đeo gươm cưỡi ngựa?

Trong lịch sử, thời nào các môn pháp thuật càng phát triển thì xã hội càng loạn lạc, vì vậy đừng nên trách các bậc ấy!

---

Xin trả lời a Annhien.

Nếu chân pháp mà cứ giấu mấy thầy biết vậy nhà nhà đi xem phong thủy làm nhà xem cưới hỏi. Vậy mọi người chẳng tiền mất tật mang. Ng biết để ng k biết đi lèo ng khác a đã từng nghĩ vậy ?

Nhưng gia đình giàu k quan tâm pt nhưng chắc chắn pt nhà họ đẹp vậy tiền có tự rơi vào nhà họ k xin thưa k. Họ cung phải lao động mà có.


Đừng nên định nghĩa việc pt đẹp là tiện tự vào nhà mà k cần lao đông. Con người tìm đên pt đó là nghĩa cử cao đẹp cầu hạnh phúc cho gia đình đó mới là đạo lý.

Tôi thấy các bạn mới chỉ nghĩ xuôi chiều mà chưa nghĩ ngược chiều. Phong thủy có thể cứu người nhưng cũng có thể hại người. Các bí quyết vào tay người tốt thì giúp được người nhưng vào tay kẻ xấu thì dễ bị dùng để hại người. Tôi cho rằng đó là một trong những nguyên nhân chính các bí quyết cao cấp không được truyền bá rộng rãi.

Trích:

---

Nguyên văn bởi bonghongvang

Tôi thấy các bạn mới chỉ nghĩ xuôi chiều mà chưa nghĩ ngược chiều. Phong thủy có thể cứu người nhưng cũng có thể hại người. Các bí quyết vào tay người tốt thì giúp được người nhưng vào tay kẻ xấu thì dễ bị dùng để hại người. Tôi cho rằng đó là một trong những nguyên nhân chính các bí quyết cao cấp không được truyền bá rộng rãi.

---

Bạn nói đúng đấy. Nhiều khi chỉ đào một con mương, một nhà máy xây dựng là đã phá hỏng cả một làng hay thị trấn nào đó.

Trích:

---

Nguyên văn bởi annhien

Mình đặt thử vấn đề, nếu chân pháp được truyền bá rộng rãi thì lúc đó sẽ như thế nào? Có phải lúc đó con người sẽ dựa vào "pháp" để làm giàu, để hưởng hạnh phúc, để an nhàn. để ... mà không chịu cố gắng chịu khó, thật thà làm ăn, không chịu cố gắng hoàn thiện mình, hoàn thiện sản phẩm,... thì lại càng nguy hại cho xã hội? Không chừng nếu chân pháp được truyền rộng rãi sớm giờ này mình vẫn còn đeo gươm cưỡi ngựa?

Trong lịch sử, thời nào các môn pháp thuật càng phát triển thì xã hội càng loạn lạc, vì vậy đừng nên trách các bậc ấy!

---

Thật ra tôi viết ra đây không phải muốn trách cứ ai cả - bởi ngay trong diễn đàn ta đã nhiều người viết ra những cái ở diễn đàn khác giấu diếm xong nếu viết nửa chừng có hai vấn đề .

Thứ nhất chưa thật hiểu rõ , hoặc hiểu rồi xong chưa có nhiều thực tế bởi trong cuộc sống đúng một lần nhưng không phải lần sau cũng sẽ đúng .

Thứ hai vì muốn giấu làm của riêng .

Song tôi lại nghĩ nếu nói nửa chừng để kẻ hậu học hiểu lơ mơ thì tội càng lớn bởi thiếu gì kẻ biết một chút lại đi lấy các cục làm chuột bạch .

Còn nói về các đạo phái ra đời càng nhiều thì thiên hạ càng loạn theo tôi cũng chưa hẳn thế - loạn bởi do tham, sân, si mà ra , các thầy phong thủy ngày xưa khi chết cũng muốn đặt nơi iên nghỉ cuối cùng của mình vào nơi đắc địa song có làm được đâu ....đó còn do ý trời ....cái điều mà các thầy đã cố gắng hết sức không làm được vậy lúc này gọi là số .

Nhìn thiên hạ bây giờ các cháu ngồi trên nghế nhà trường không được truyền thụ hết kiến thức mà phải học thêm mới có kiến thức bởi kiến thức cơ bản được được đưa ra buổi học thêm còn nâng cao lại là buổi ở trường . Đó là nhất thời chuyển giao mà thôi chúng ta sẽ không nhìn vào đó .

Xét cho cùng nếu khoa học không tiến nhanh thì sẽ có một ngày quả đất sẽ trở về với nguyên không ...vậy các đạo làm gì còn đất để dụng võ .....bởi vậy xưa có câu : Con hơn cha nhà có phúc ....chính vì vậy điều e sợ của các đạo phái nếu không tạo ra sự phát triển thì cuối cùng đều là con SỐ , O , tròn trĩnh mà thôi .

Sự phát triển của xã hội bởi kiến thức đời trước được truyền thụ cho đời sau , muốn nói gì thì nói ( con hơn cha nhà có phúc ) thế hệ sau sẽ và phải hơn cha ông chúng và trước khi quả đất nổ tung thì có thể chuyển sang hành tinh khác . Không thì con người lại phải làm lại từ đầu .

Đời người thường bị 3 chữ Tham , Sân , Si , làm mờ đi tất cả và lúc đó sẽ có rất nhiều lý do ( chưa nói đến kẻ hám danh trục lợi trên sự sinh tồn của người khác ) - Nói như vậy ngay cả bản thân cũng không vượt qua được 3 chữ đó nhưng tôi thường xét lại mình và có ý sửa .....

Viết như thế không phải mong các mọi người hé lộ điều chi để trục lợi cho bản thân ...nhưng sự rõ giàng bao giờ cũng hơn sự mờ mịt bởi đó vì sự tiến bộ chung của nhân loại trong đó có ta .

Thất truyền rồi.

Trích:

---

Nguyên văn bởi vochieukiemkhach

Thật ra tôi viết ra đây không phải muốn trách cứ ai cả - bởi ngay trong diễn đàn ta đã nhiều người viết ra những cái ở diễn đàn khác giấu diếm xong nếu viết nửa chừng có hai vấn đề .

Thứ nhất chưa thật hiểu rõ , hoặc hiểu rồi xong chưa có nhiều thực tế bởi trong cuộc sống đúng một lần nhưng không phải lần sau cũng sẽ đúng .

Thứ hai vì muốn giấu làm của riêng .

Song tôi lại nghĩ nếu nói nửa chừng để kẻ hậu học hiểu lơ mơ thì tội càng lớn bởi thiếu gì kẻ biết một chút lại đi lấy các cục làm chuột bạch .

Còn nói về các đạo phái ra đời càng nhiều thì thiên hạ càng loạn theo tôi cũng chưa hẳn thế - loạn bởi do tham, sân, si mà ra , các thầy phong thủy ngày xưa khi chết cũng muốn đặt nơi iên nghỉ cuối cùng của mình vào nơi đắc địa song có làm được đâu ....đó còn do ý trời ....cái điều mà các thầy đã cố gắng hết sức không làm được vậy lúc này gọi là số .

Nhìn thiên hạ bây giờ các cháu ngồi trên nghế nhà trường không được truyền thụ hết kiến thức mà phải học thêm mới có kiến thức bởi kiến thức cơ bản được được đưa ra buổi học thêm còn nâng cao lại là buổi ở trường . Đó là nhất thời chuyển giao mà thôi chúng ta sẽ không nhìn vào đó .

Xét cho cùng nếu khoa học không tiến nhanh thì sẽ có một ngày quả đất sẽ trở về với nguyên không ...vậy các đạo làm gì còn đất để dụng võ .....bởi vậy xưa có câu : Con hơn cha nhà có phúc ....chính vì vậy điều e sợ của các đạo phái nếu không tạo ra sự phát triển thì cuối cùng đều là con SỐ , O , tròn trĩnh mà thôi .

Sự phát triển của xã hội bởi kiến thức đời trước được truyền thụ cho đời sau , muốn nói gì thì nói ( con hơn cha nhà có phúc ) thế hệ sau sẽ và phải hơn cha ông chúng và trước khi quả đất nổ tung thì có thể chuyển sang hành tinh khác . Không thì con người lại phải làm lại từ đầu .

Đời người thường bị 3 chữ Tham , Sân , Si , làm mờ đi tất cả và lúc đó sẽ có rất nhiều lý do ( chưa nói đến kẻ hám danh trục lợi trên sự sinh tồn của người khác ) - Nói như vậy ngay cả bản thân cũng không vượt qua được 3 chữ đó nhưng tôi thường xét lại mình và có ý sửa .....

Viết như thế không phải mong các mọi người hé lộ điều chi để trục lợi cho bản thân ...nhưng sự rõ giàng bao giờ cũng hơn sự mờ mịt bởi đó vì sự tiến bộ chung của nhân loại trong đó có ta .

---

Hoa phúc chỉ trong gang tấc à. Bạn có nhắc đến phái, nhưng thử hỏi có ai trong diễn đàn này tham gia phái nào chưa? Hãy chỉ kiếm dc sách vở ngoài hiệu sách hoặc trên mạng thôi. Cho nên lấy đâu dc sự tinh túy và bí truyền dc

Trích:

---

Nguyên văn bởi vqkhanh019

Hoa phúc chỉ trong gang tấc à. Bạn có nhắc đến phái, nhưng thử hỏi có ai trong diễn đàn này tham gia phái nào chưa? Hãy chỉ kiếm dc sách vở ngoài hiệu sách hoặc trên mạng thôi. Cho nên lấy đâu dc sự tinh túy và bí truyền dc

---

Bây giờ người ta đi Mã nhiều lắm bạn ạ. Phong thủy đã phát triển kinh khủng lắm rồi.
Bí quyết nói đầy đường, chỉ là người nghe có chấp nhận được hay không thôi.

THiên hạ mãi vẫn chư thư đối bất đồng....hehe

Trích:

---

Nguyên văn bởi Thanh Vân

Cả một bộ Kinh dịch đồ sộ đều nói về chữ thời là biết nó quan trọng thế nào, nhưng kinh dịch nói lại nói về ad, vì thế ad và chữ thời đã bao gồm trong đó hết cả rồi, nhưng vì KD uyên thâm quá, đành tùy người duyên từng người hiểu vậy. E thì thích cái đơn giản.

Ngày xưa bé nói yêu anh,
Anh chê bé nhỏ, bé chưa biết gì,
Bây giờ đến tuổi dậy thì,
Anh khen bé lớn, bé chê anh già.

Nói tất cả đều nhờ một chữ vận, theo quan điểm cá nhân thì e cho là chưa đồng tình lắm. Cái gì cũng quan trọng cả.

Thực ra e thấy PT chú trọng ad sơn thủy. Sơn thủy là quyết định khi nào phát nhưng có lẽ chuẩn ra là phải tất cả cùng ứng hợp. Sơn đợi thủy hay thủy tìm sơn nhưng giao cấu phải có thời, phải đợi người có duyên, giao cấu phải tương hợp...Tóm lại chỉ có AD giao cấu thôi nhưng phải đúng lúc, đúng chỗ, đúng thời điểm, đúng đối tượng...cái gì cũng ứng, cũng đúng, hihi :)
Rất nhiều ví dụ mà ta có thể thấy, dương trạch ở mãi nhì nhằng, bán cho người khác hợp tuổi lại phát ầm ầm. Nghèo mãi, rồi nhà nước mở đường, đào cống, hàng xóm đào ao, làm vườn...người ở sửa cửa, sửa nhà ...thì phát...Âm trạch, có ví dụ nhờ thầy đặt móng, chỉ chờ thủy tới thời giao cấu ...mới phát

"Chính thần tới sơn mạch phù trợ
Linh thần đúng chỗ nước thành công"

---

“Ba quẻ bày lại thấy chẳng đồng
Chính vận tới sơn mạch phù trợ
Linh thần đúng chỗ nước thành công
Nhào trời lộn đất kiền khôn nhỏ”

Muốn hoà với thiên lý, hành vi của ta bao giờ cũng vừa là một lẽ hạn định vừa là một lẽ vô tận, vừa là một phần tử mà cũng vừa là một toàn thể. Tuy rằng sống trong một vị trí cá nhân, nhưng cái Tâm không bao giờ lìa với Vũ trụ, Vạn vật. Lấy cái Toàn thể làm trung điểm cho sở kiến. Ấy là cái tinh thần Lão giáo, không lấy Vũ trụ làm lớn, trí huệ thường bao quát kiền khôn, chớ không câu chấp tỉ mỉ theo chỗ hạn định của tư tâm. Tuy ở trong cõi đời hạn lượng mà chi hướng bao hàm và quán thông Vạn vật, cho nên người theo chủ nghĩa này suốt đời chỉ lấy Vũ trụ làm căn bản, chớ không câu nệ chỗ vụn vặt của nhân sinh. Thế mới không xem ngọn cỏ cành cây, hay con trùng con bọ làm thường, mà cũng không lấy kiền khôn làm lớn. Bởi không gọi chi là Phải, Trái, Lợi, Hại, Trọng, Khinh nên không khen mà cũng không chê ai, không tôn trọng mà cũng không miệt ai… Mỗi sự, mỗi vật, đứng vào vị trí nào cũng đều có một nghĩa tối cao, tối trọng đối với Toàn thể cả (Trong một cái máy đồng hồ nếu lấy theo phần tử quan niệm thì con ốc vẫn là nhỏ và không đẹp, hoặc không được công dụng bằng cây kim, hay mặt kính…Song nếu đứng theo Toàn thể - Vô ngã mà xem thì dẫu cho một con ốc nhỏ hay sợi dây, cũng đều có trách vị tối cao tối trọng đối với sự “Sống Chung của Toàn bộ máy” vậy.

Trong một khúc Hợp tấu nhạc, nếu mỗi thứ đàn cứ than trách lấy chỗ nhỏ nhen hèn thấp của mình và lo sủng bái cái mà mình lầm cho là cao, sang, quý trọng hơn mình kia… thì khúc nhạc ấy sẽ hư hỏng. Đâu là trọng hơn, đâu là hèn hơn? Như cung, thương, giác, chuỷ, vũ chẳng tiếng nào là trọng, là khinh…vẫn tương tiếp nhau, làm thành một khúc nhạc tiêu tao thánh thót.

:5d1::5d1::5d1:

Trích:

---

Nguyên văn bởi hieunv74

“Ba quẻ bày lại thấy chẳng đồng
Chính vận tới sơn mạch phù trợ
Linh thần đúng chỗ nước thành công
Nhào trời lộn đất kiền khôn nhỏ”

Muốn hoà với thiên lý, hành vi của ta bao giờ cũng vừa là một lẽ hạn định vừa là một lẽ vô tận, vừa là một phần tử mà cũng vừa là một toàn thể. Tuy rằng sống trong một vị trí cá nhân, nhưng cái Tâm không bao giờ lìa với Vũ trụ, Vạn vật. Lấy cái Toàn thể làm trung điểm cho sở kiến. Ấy là cái tinh thần Lão giáo, không lấy Vũ trụ làm lớn, trí huệ thường bao quát kiền khôn, chớ không câu chấp tỉ mỉ theo chỗ hạn định của tư tâm. Tuy ở trong cõi đời hạn lượng mà chi hướng bao hàm và quán thông Vạn vật, cho nên người theo chủ nghĩa này suốt đời chỉ lấy Vũ trụ làm căn bản, chớ không câu nệ chỗ vụn vặt của nhân sinh. Thế mới không xem ngọn cỏ cành cây, hay con trùng con bọ làm thường, mà cũng không lấy kiền khôn làm lớn. Bởi không gọi chi là Phải, Trái, Lợi, Hại, Trọng, Khinh nên không khen mà cũng không chê ai, không tôn trọng mà cũng không miệt ai… Mỗi sự, mỗi vật, đứng vào vị trí nào cũng đều có một nghĩa tối cao, tối trọng đối với Toàn thể cả (Trong một cái máy đồng hồ nếu lấy theo phần tử quan niệm thì con ốc vẫn là nhỏ và không đẹp, hoặc không được công dụng bằng cây kim, hay mặt kính…Song nếu đứng theo Toàn thể - Vô ngã mà xem thì dẫu cho một con ốc nhỏ hay sợi dây, cũng đều có trách vị tối cao tối trọng đối với sự “Sống Chung của Toàn bộ máy” vậy.

Trong một khúc Hợp tấu nhạc, nếu mỗi thứ đàn cứ than trách lấy chỗ nhỏ nhen hèn thấp của mình và lo sủng bái cái mà mình lầm cho là cao, sang, quý trọng hơn mình kia… thì khúc nhạc ấy sẽ hư hỏng. Đâu là trọng hơn, đâu là hèn hơn? Như cung, thương, giác, chuỷ, vũ chẳng tiếng nào là trọng, là khinh…vẫn tương tiếp nhau, làm thành một khúc nhạc tiêu tao thánh thót.

:5d1::5d1::5d1:

---

- Lời hay, Ý đẹp !

Trích:

---

Nguyên văn bởi annhien

Mình đặt thử vấn đề, nếu chân pháp được truyền bá rộng rãi thì lúc đó sẽ như thế nào? Có phải lúc đó con người sẽ dựa vào "pháp" để làm giàu, để hưởng hạnh phúc, để an nhàn. để ... mà không chịu cố gắng chịu khó, thật thà làm ăn, không chịu cố gắng hoàn thiện mình, hoàn thiện sản phẩm,... thì lại càng nguy hại cho xã hội? Không chừng nếu chân pháp được truyền rộng rãi sớm giờ này mình vẫn còn đeo gươm cưỡi ngựa?

Trong lịch sử, thời nào các môn pháp thuật càng phát triển thì xã hội càng loạn lạc, vì vậy đừng nên trách các bậc ấy!

---

Tổng hợp các ý kiến đưa ra đều đáng suy ngẫm cả. Đã trót đam mê bộ môn Huyền học là phải cập nhật và học hỏi cả đời. Cũng như ngành y đó thôi, các bác sĩ tương lai sáng hoc giảng đường chiều thực tập ở bệnh viện và khi đã thành thầy thuốc rồi vẫn phải học suốt đời. Có những người sinh ra có trái tim nằm bên phải vẫn khỏe mạnh và hạnh phúc.Đam mê Huyền học có người may mắn được chân truyền, có người tự học hữu duyên tự ngộ ra nhưng sẽ chẳng có ai tự vỗ ngực là mình đã hiểu được trời đất. Hiểu trời đất có lẽ chỉ có các nhà Huyền học mà ta gọi là các Tiên Ông đó. Tư vấn qua mạng bộc lộ rất nhiều hạn chế. Gặp các cục các lão đưa ra đáp án không chuẩn các vị cũng đừng bối rối , kể các các vị có đến tận nơi soi xét kĩ lưỡng kết quả vẫn không đúng có nhiều thứ vẫn còn nằm ngoài tri thức của nhân loại. Ngày nay tốc độ phá hoại Long mạch ngày càng nhanh và mạnh, loan đầu nhân tạo hình thành rất nhanh. Cọc ép sâu hàng trăm mét, các sông đào nhân tạo nữa thì hỏi rằng lý thuyết của phong thủy cổ đại liệu có còn đươc áp dụng .Vậy các vị hãy cùng nhau đi tìm các mảnh ghép còn thiếu nhé./

Trích:

---

Nguyên văn bởi ngochoang7978

Tổng hợp các ý kiến đưa ra đều đáng suy ngẫm cả. Đã trót đam mê bộ môn Huyền học là phải cập nhật và học hỏi cả đời. Cũng như ngành y đó thôi, các bác sĩ tương lai sáng hoc giảng đường chiều thực tập ở bệnh viện và khi đã thành thầy thuốc rồi vẫn phải học suốt đời. Có những người sinh ra có trái tim nằm bên phải vẫn khỏe mạnh và hạnh phúc.Đam mê Huyền học có người may mắn được chân truyền, có người tự học hữu duyên tự ngộ ra nhưng sẽ chẳng có ai tự vỗ ngực là mình đã hiểu được trời đất. Hiểu trời đất có lẽ chỉ có các nhà Huyền học mà ta gọi là các Tiên Ông đó. Tư vấn qua mạng bộc lộ rất nhiều hạn chế. Gặp các cục các lão đưa ra đáp án không chuẩn các vị cũng đừng bối rối , kể các các vị có đến tận nơi soi xét kĩ lưỡng kết quả vẫn không đúng có nhiều thứ vẫn còn nằm ngoài tri thức của nhân loại. Ngày nay tốc độ phá hoại Long mạch ngày càng nhanh và mạnh, loan đầu nhân tạo hình thành rất nhanh. Cọc ép sâu hàng trăm mét, các sông đào nhân tạo nữa thì hỏi rằng lý thuyết của phong thủy cổ đại liệu có còn đươc áp dụng .Vậy các vị hãy cùng nhau đi tìm các mảnh ghép còn thiếu nhé./

---

Theo tôi thì vẫn dùng tốt - Thường thì sự vật luôn biến đổi không ngừng - không có gì là trường tồn - Có lẽ vì vậy mà có dịch - dịch chuộng sự biến đổi , cây sung nhiều lúc khứa nhựa để khích thích ra quả có điều không nên quá mà thôi . Ngay cả quá thì đại quá lại tiếp có quẻ nữa mà ......

Trích:

---

Nguyên văn bởi vochieukiemkhach

Theo tôi thì vẫn dùng tốt - Thường thì sự vật luôn biến đổi không ngừng - không có gì là trường tồn - Có lẽ vì vậy mà có dịch - dịch chuộng sự biến đổi , cây sung nhiều lúc khứa nhựa để khích thích ra quả có điều không nên quá mà thôi . Ngay cả quá thì đại quá lại tiếp có quẻ nữa mà ......

---

Chào bác Lắm Chiêu,hi hi. Rất vui được hầu chuyện với bác vê Dịch.Bác cho hỏi dịch có cả thảy bao nhiêu quẻ và có tất cả bao nhiêu hào,ý chính của dịch là gì. Mong rằng bác trả lời không theo lối thông thường./

Trích:

---

Nguyên văn bởi ngochoang7978

Chào bác Lắm Chiêu,hi hi. Rất vui được hầu chuyện với bác vê Dịch.Bác cho hỏi dịch có cả thảy bao nhiêu quẻ và có tất cả bao nhiêu hào,ý chính của dịch là gì. Mong rằng bác trả lời không theo lối thông thường./

---

Thấy biến mà lập chiêu - bởi thế gọi là vô chiêu - chuộng hào chuộng quẻ thì 64 quẻ , 364 hào thế là còn bó buộc .. trăm vạn ngàn chiêu rồi tối ưu chỉ có một - đôi khi chân lý lại là điều rất đơn giản song lại ta lại cứ phức tạp hóa vấn đề nhiều lúc lại tự làm khó cho mình ...
Tôi trình còn non thì chém gió vậy .
Tạm nhé 364 .12 . 10 . 24 . = 1048320 như vậy cũng mệt rồi .

Trích:

---

Nguyên văn bởi vochieukiemkhach

Thấy biến mà lập chiêu - bởi thế gọi là vô chiêu - chuộng hào chuộng quẻ thì 64 quẻ , 364 hào thế là còn bó buộc .. trăm vạn ngàn chiêu rồi tối ưu chỉ có một - đôi khi chân lý lại là điều rất đơn giản song lại ta lại cứ phức tạp hóa vấn đề nhiều lúc lại tự làm khó cho mình ...
Tôi trình còn non thì chém gió vậy .
Tạm nhé 364 .12 . 10 . 24 . = 1048320 như vậy cũng mệt rồi .

---

Kiếm khách đa tình,lãng tử.. nào còn hay chung thuỷ. Chờ biến mà lập chiêu liệu có kịp không? Kiếm đạo: kiếm và người quy nhất thể
«Nhân biến bắc, nguyên chung thuỷ»
Chẳng phải đối đãi vẫn hay hơn đối xử hay sao mà thôi dùng một chữ dung là đủ:
«Minh địa đức lập nhân đạo» hihihihi

Trích:

---

Nguyên văn bởi thuhung

Kiếm khách đa tình,lãng tử.. nào còn hay chung thuỷ. Chờ biến mà lập chiêu liệu có kịp không? Kiếm đạo: kiếm và người quy nhất thể
«Nhân biến bắc, nguyên chung thuỷ»
Chẳng phải đối đãi vẫn hay hơn đối xử hay sao mà thôi dùng một chữ dung là đủ:
«Minh địa đức lập nhân đạo» hihihihi

---

Ngày xưa mê kiếm hiệp , thích nhân vật vô danh kiếm khách - rồi lại đọc lục mạch thần kiếm - kiếm khí - dù người và kiếm hợp nhất vẫn phải xuất chiêu ...vẫn phải đợi thời
Lại liên tưởng đến dịch thấy nói theo thời mà ứng xử cũng như kiểu dụng binh của Trần Hưng Đạo làm lên Bạch đằng cũng nghiên cứu thời lên xuống của triều cường . Kẻ tướng cầm quân ngày xưa chắc trên thông thiên văn , dưới tường địa lý , giữa hiểu lòng người mới có thể 3 lần đánh tan Nguyên mông .
Đối đãi là phép ngoại giao - đối xử mang tý tình - chữ dung mang tính thu nạp - nhưng vẫn thua chữ thời , chữ thời là tâm của chữ vạn - Dĩ bất biến ứng vạn biến .....
Nguyễn Bỉnh Khiêm xưa có bài .
Khôn dại :
Làm người có dại mới nên khôn .
Chớ dại ngây si chớ quá khôn .
Khôn thì ích mình đừng rẽ dại
Dại thì giữ phận chớ tranh khôn .
Khôn mà hiểm độc là khôn dại .
Dại vốn hiền lành ấy dại khôn .
Chớ cậy rằng khôn khinh kẻ dại .
Gặp thời dại ấy hóa nên khôn .
Hic chém gió cùng bác cho vui nhé !

Đứng tại thiên tâm mà .ngắm chữ vạn.. động thì xuất một kiếm là thành,không động tỉnh gì thì chẳng hề đụng tới cái chuôi. Nói đại thì ai dám nhận khôn đây.hi hi Bác dụng kiếm khí có bao giờ dùng thử kiếm tông chưa..khỏi dùng nội lực cũng lợi hại như thường.:4555:

Trích:

---

Nguyên văn bởi vochieukiemkhach

Thấy biến mà lập chiêu - bởi thế gọi là vô chiêu - chuộng hào chuộng quẻ thì 64 quẻ , 364 hào thế là còn bó buộc .. trăm vạn ngàn chiêu rồi tối ưu chỉ có một - đôi khi chân lý lại là điều rất đơn giản song lại ta lại cứ phức tạp hóa vấn đề nhiều lúc lại tự làm khó cho mình ...
Tôi trình còn non thì chém gió vậy .
Tạm nhé 364 .12 . 10 . 24 . = 1048320 như vậy cũng mệt rồi .

---

Bác lại khiêm tốn quá đi mất, lại còn tự nhận trình của mình non nữa chứ. Em đã mất công nhờ bác viết khác lối thông thường mà bác chỉ viết được có mấy câu đúng yêu cầu, còn các con số đề nghị bác sáng tác cho nhanh để anh em trên diễn đàn được PHÊ kiểu như phê thuốc phiện đó. Em không thích các con số 64 và 384 đó nghe. Các con số đó là trường phái của bác Phùng đó.Em chờ tin nơi bác./

Trích:

---

Nguyên văn bởi thuhung

Đứng tại thiên tâm mà .ngắm chữ vạn.. động thì xuất một kiếm là thành,không động tỉnh gì thì chẳng hề đụng tới cái chuôi. Nói đại thì ai dám nhận khôn đây.hi hi Bác dụng kiếm khí có bao giờ dùng thử kiếm tông chưa..khỏi dùng nội lực cũng lợi hại như thường.:4555:

---

Thấy thuhung luận kiếm khí bén ghê , có lẽ bác nên mở một topic về vấn đề này cho anh em học tập .
Tử khí - sinh khí , iếm khí .
Tôi đang tập tọe về khí hôm kia thăm ông giám đốc cơ quan nơi tôi chơi thể thao bị bệnh ( chưa đến nhà lần nào ) phòng của ông ta tầng trên đóng kín cửa có điều hòa - khí mới bước chân vào nhà tôi thấy sặc mùi tử khí , tôi bảo mấy người đi cùng như vậy , hôm nay lên sân nghe tin ông ta qua đời , cũng chẳng thấy gì làm lạ .
Lúc lên phòng gặp một thầy đang thao thao bất tuyệt , ông ta đang giảng cho người nhà về quẻ Sơn thủy mông và nói đang có chuyển biến tốt , rồi lại nói về chuyện cái gương trong phòng và đá thạch anh , bước vào phòng tôi nhìn thấy người bệnh nằm trên giường mắt sáng bừng lên nhìn về phía chúng tôi - còn ông thầy hình như muốn dương oai với chúng tôi lên càng lớn tiếng - ngay quẻ sơn thủy mông ông ta không hiểu thế nào mà lại nói là chuyển biến tốt - quẻ này vốn là mông lung vô định - rồi bảo đưa đá thạch anh phân âm dương cực cúa đá chữa bệnh ..thật tức cười .
Muốn xem quẻ phải đặt quẻ trong thời của thực khí ....
Đôi chút phân tích về khí :
Khi vừa bước vào nhà con cái đang ăn cơm , lướt qua một chút cảnh vật tôi cảm nhận thấy âm khí nặng lề , bước vào phòng người bệnh nhìn thấy ánh mắt người bệnh sáng rực lên mặc dù đang tỉnh táo nhưng cũng như ngọn đèn bừng lên khi hết dầu .
Khí vô hình là vậy nhưng có cái cảm được , có cái nghe được , có cái ngửi được nhưng giơ tay muốn túm thì lại không được .
Câu chuyện trên có hai cái một cộng lại thành một lớn .
Tôi đang tập nhìn khí , mời bác thuhung luận khí cho anh em học tập với .

Trích:

---

Nguyên văn bởi thuhung

Đứng tại thiên tâm mà .ngắm chữ vạn.. động thì xuất một kiếm là thành,không động tỉnh gì thì chẳng hề đụng tới cái chuôi. Nói đại thì ai dám nhận khôn đây.hi hi Bác dụng kiếm khí có bao giờ dùng thử kiếm tông chưa..khỏi dùng nội lực cũng lợi hại như thường.:4555:

---

Cụ này công lực thâm hậu nè. Cả Lăng ba lẫn Nhất dương chỉ

Trích:

---

Nguyên văn bởi Thanh Vân

Cụ này công lực thâm hậu nè. Cả Lăng ba lẫn Nhất dương chỉ

---

Không phải. Không phải. Thấy Cao Nhân xuất hiện lòng cảm thán mà nói. Nói là do cảm, cảm là thông được phần nào gọi là ứng khí hay gần đèn thì sáng là lẽ tự nhiên. Bác ý bước vào thăm người sắp lìa trần mà mắt người bừng sáng gọi là:«thiên chi sở lâm, địa chi sở cảm» trong giây phút tử li còn chút hồi sinh (hồi dương). Bước vào nhà nghe sặc tư khí là trượt khí của chủ nhà sinh thời ăn ở hành vi thái qúa thư nạp trọc nhiều.Nhân trượt địa ứng mà thấy tại nội cuộc. Bước ra thấy con cái đang ăn thấy âm khí ngut ngàn là âm suy của thiên khí. Trượt cộng suy là do nhận mà bế= tắt. Bác ý nhìn được khí là nhìn và cảm bởi tánh thật của vô ngã.gọi là nhìn ngoài vào nên rõ băng mà chưa phải cần dùng kiếm khí của Bác ý. Lại nói về quẻ sơn thuỷ mông thì Bác ý đã phân tích qúa rõ rồi. Theo ý nhà cháu thì sơn trượt thuỷ phá vi họa. Mà họa này chưa dừng vì tượng qúa nặng tử và sat khí.Nhân vong bước vào phòng khách là thấy luồn tử khí thẳng và xoắn thường nằm dọc ở một bên tường. Sat khí thì dùng lý khí truy thuỷ sẽ ra. Nhìn khí là nhìn vậy không có lý khí thì cởi ngựa xem hoa cho vui chứ làm gì. Kiếm tông bản thể là nhìn từ ngoài vào nên dễ thấy cái qủa.khí tông thì nhập cuộc đã phá ra nên thật là vi diệu. Ai mà không hâm mộ. :1:

Trích:

---

Nguyên văn bởi vochieukiemkhach

Thấy thuhung luận kiếm khí bén ghê , có lẽ bác nên mở một topic về vấn đề này cho anh em học tập .
Tử khí - sinh khí , iếm khí .
Tôi đang tập tọe về khí hôm kia thăm ông giám đốc cơ quan nơi tôi chơi thể thao bị bệnh ( chưa đến nhà lần nào ) phòng của ông ta tầng trên đóng kín cửa có điều hòa - khí mới bước chân vào nhà tôi thấy sặc mùi tử khí , tôi bảo mấy người đi cùng như vậy , hôm nay lên sân nghe tin ông ta qua đời , cũng chẳng thấy gì làm lạ .
Lúc lên phòng gặp một thầy đang thao thao bất tuyệt , ông ta đang giảng cho người nhà về quẻ Sơn thủy mông và nói đang có chuyển biến tốt , rồi lại nói về chuyện cái gương trong phòng và đá thạch anh , bước vào phòng tôi nhìn thấy người bệnh nằm trên giường mắt sáng bừng lên nhìn về phía chúng tôi - còn ông thầy hình như muốn dương oai với chúng tôi lên càng lớn tiếng - ngay quẻ sơn thủy mông ông ta không hiểu thế nào mà lại nói là chuyển biến tốt - quẻ này vốn là mông lung vô định - rồi bảo đưa đá thạch anh phân âm dương cực cúa đá chữa bệnh ..thật tức cười .
Muốn xem quẻ phải đặt quẻ trong thời của thực khí ....
Đôi chút phân tích về khí :
Khi vừa bước vào nhà con cái đang ăn cơm , lướt qua một chút cảnh vật tôi cảm nhận thấy âm khí nặng lề , bước vào phòng người bệnh nhìn thấy ánh mắt người bệnh sáng rực lên mặc dù đang tỉnh táo nhưng cũng như ngọn đèn bừng lên khi hết dầu .
Khí vô hình là vậy nhưng có cái cảm được , có cái nghe được , có cái ngửi được nhưng giơ tay muốn túm thì lại không được .
Câu chuyện trên có hai cái một cộng lại thành một lớn .
Tôi đang tập nhìn khí , mời bác thuhung luận khí cho anh em học tập với .

---

Cái món cảm khí này tôi không có ai dạy dỗ nhưng cũng cảm nhận được khá rõ khi vào những nhà đang suy bại nặng hay có người sắp ra đi. Rất mong có nhiều người viết về vấn đề này trên diễn đàn.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Dovandohy

Dạ kính bác! Hân hạnh cho em được bác để ý ah. Bác ẩn kỹ quá nên không biết cao nhân phương nào ah.

---

Chào bác Dovandohy, bác đừng gọi em là cao nhân nhé, em sợ em sắp bỏ chạy rồi.

Trích:

---

Nguyên văn bởi thuhung

Dạ nhờ Bác NgocHoang(thần tài, Ông địa) dùng hà ,lạc giải diễn biến của ngôi nhà đó giúp với!:1f02::5887::5887::5887:

---

Chào Thuhung, bạn nên học kỹ Hà, Lạc. 2 cái vòng đó ẩn chứa vô vàn điều hay, hữu duyên tôi sẽ gặp bạn ở Sài Gòn uống với nhau ly cafe.XIN CHÀO TẠM BIỆT.

Trích:

---

Nguyên văn bởi ngochoang7978

Chào Thuhung, bạn nên học kỹ Hà, Lạc. 2 cái vòng đó ẩn chứa vô vàn điều hay, hữu duyên tôi sẽ gặp bạn ở Sài Gòn uống với nhau ly cafe.XIN CHÀO TẠM BIỆT.

---

Cảm ơn BÁC nhiều! Không hiểu sao thấy lời BÁC nói đầy ắp chánh khí. Nhà cháu đang khuyết chỗ BÁC nói! Vì nhìn là theo mấy cái vòng đó mà không hệ thống được.tuyệt nhiên không tha lực. Trân trọng.!

Trích:

---

Nguyên văn bởi thuhung

Cảm ơn BÁC nhiều! Không hiểu sao thấy lời BÁC nói đầy ắp chánh khí. Nhà cháu đang khuyết chỗ BÁC nói! Vì nhìn là theo mấy cái vòng đó mà không hệ thống được.tuyệt nhiên không tha lực. Trân trọng.!

---

Trường phái bác ngochoang khó đoán ghê, còn bác đeo vòng vào đầu giống Ngộ Không biết đâu ngộ, kaka. Nhất dương chỉ của bác giống Đoàn Dự lúc được lúc xịt vì chưa nhìn quen thì phải, luyện thêm là ngon

Trích:

---

Nguyên văn bởi namphong

Bác Phung: 2103+2116=4220. Còn thiếu 10 năm nửa .

---

Thiếu 100 năm chứ không phải là 10 năm. Hihihihi

Trích:

---

Nguyên văn bởi dauvanphung

(Tiếp theo)
KHỞI ĐIỂM XUẤT PHÁT CỦA NGUYÊN
Căn cứ vào phương pháp tính toán của Hoàng cực, ta có:
Tính niên tích số
Tính Niên tích số = Số năm hiện tại + 67017
Giả sử Tính mốc 2103 ta có:
Tính Niên tích số = 2103 + 67017= 69120
69120=16*4320
Tức đến hết năm 2103 kết thúc một vòng chu kỳ Nguyên 4320 năm
Vậy điểm khởi Nguyên của chu kỳ này là năm: 2116 Trước Công nguyên.

Đến đây ta có thể kết luận: Từ trước đến nay trong Phong Thủy là lấy số nguyên sai, thứ hai là điểm xuất phát cũng sai, nên kết quả công việc rất mập mờ, lúc đúng lúc sai, không phân chân hay ngụy được. (Kết luận của bản thân)
Nếu chúng ta giải trình toàn bộ Nguyên này, thì rất nhiều điều thú vị ẩn tàng trong đó.
Ở tầm cao- Dự đoán những việc lớn
Tầm vừa như Bát trạch cung phi
Động- Tĩnh trong Huyền không
Linh - Chính trong Huyền không
Tại sao lại có 2 năm là một mệnh (Nạp âm)
Tầm quan trọng của Khởi công và nhập trạch nhà như thế nào
Nếu biết kết hợp với những kiến thức như lâu nay trên diễn đàn vẫn trao đổi Liên Thành, Đại quái, Lục pháp, Trung Châu, ..thì theo tôi là Tuyệt vời.
Thí dụ Tính cung phi
1924-1983: Tứ Lục
1984-2043: Thất Xích
2044- 2103: Nhất Bạch

Kính thưa các Bạn đọc
Vừa qua tôi có trao đổi một số vấn đề về Phong thủy, chắc đây đó sẽ có một số không đồng tình với cách đặt vấn đề của bản thân.
Sự thật, như tôi đã nói ở trên, trong vấn đề này còn nhiều vấn đề khá tế nhị, như câu chuyện xã hội đương Đại hiện nay là thời kỳ cực điểm của Âm thịnh Dương suy ( năm 56 Trước công nguyên – năm 2103)
Cách đây mấy trăm năm, đó là Đoài kim chủ thể, còn hiện nay là Kiền kim chủ thể. Sự Âm thịnh- Dương suy kết cục như thế nào, chắc tôi không cần nói nữa, các bạn cũng biết thừa. “Thời” của Dịch là thế.
Để đóng lại bài viết này, tôi xin dẫn lại ý của Cụ Tả Ao:
Trên cao trồng đỗ
Dưới lỗ cấy chiêm
Hai bên lưỡi liềm quơ lại.
Chúc các Anh chi trên Diễn đàn Bình an- Hạnh phúc

---

Vậy điểm khởi Nguyên của chu kỳ này là năm: 2216! tính theo hoàng cực thì okay nhưng cục vận vẫn theo Phi tinh.

Nguyên của phong thuỷ người xưa dùng tính cái đại thế khí nó chuyển trong lòng đất. Vận thì tính khí của cục và bắt đầu phức tạp như long vận nhiều cuộc nó phát dài lê thê tính sao đây . Rồi đến thời nữa thì khỏi tính luôn vì cái này khí nổi,người ta hay nói lục khí hay suy vượng khí gì đó.có chỗ 3 năm chuyển,có chỗ 6,16,20 và thậm chí 60 năm mới chuyển. Vậy thì thời nào là Âm thịnh thời nào là dương thịnh. Không đơn giãn đâu.

Trích:

---

Nguyên văn bởi hieunv74

Thiếu 100 năm chứ không phải là 10 năm. Hihihihi

---

Đúng là 100 năm chứ không phải 10 năm, cám ơn anh Hiếu đã đính chính. NP nhắc bác Phung nhưng không biết bác ấy có chú ý hay không. Các cục thế có sự chuyển đổi sau 6, 16, 20, 60... năm chính là cách vận hành kỳ dị của ngũ hành: khi Tòng, khi Phản, khi Phục.