Hành lang phong thủy Huyền Không Phi Tinh

chào athienloc
cám ơn anh dã giúp Xin hỏi anh học phong thủy theo truòng phái nào mà tôi thấy anh sử dụng khác với huyen không
Thân ái

(Bài không hợp nên tự xóa.)

Trích:

---

Nguyên văn bởi alan

chào athienloc
cám ơn anh dã giúp Xin hỏi anh học phong thủy theo truòng phái nào mà tôi thấy anh sử dụng khác với huyen không
Thân ái

---

Chào alan,
Câu hỏi của bạn cũng tự trả lời rồi bởi 2 chữ huyền không. Học phong thủy là học được những kinh nghiệm của những Anh Chị đi trước.
Thân chào.

Trích:

---

Nguyên văn bởi vân từ

Anh VanHoai, anh AnhNgoc và các bạn thân mến,

Lâu quá mới được thoải mái để thăm diễn đàn và có ít lời. Tôi được cơ hội gặp gỡ một phong thủy sư đến từ VN, anh ta đến từ VN một cách thường xuyên để thực hành phong thủy cho nhiều nhân vật bên này. Sau mấy lần đàm đạo, anh ta giới thiệu về kiến thức huyền không phi tinh, những tinh đồ giao cho thân chủ cũng ghi những hệ số phi tinh của huyền không, nhưng trong ứng dụng thì dùng cái gọi là : nhập thủy, thoát thủy! Khi đặt cung số lên một căn nhà trước khi "chỉnh" (gọi là Long Mạch Địa Khí Vận hiện trạng) để giải thích cho thân chủ hiện trạng căn nhà về sự hung các, rồi phong thủy sư đặt ra những "phương án" thay đổi tùy theo yêu cầu của thân chủ (hạnh phúc gia đình, danh vọng hay tài lộc v.v...). Cách sửa đổi là đặt nước gọi là khởi thủy, chung quanh nhà tùy theo rơi vào cung tốt hay xấu mà đạt thủy hay hố rác, căn nhà nào cũng được đặt 6 nơi có thủy và 4 nơi có hố ga hay còn gọi là hầm xử lý. Chỗ rơi vào cung tốt (thí dụ như: quan quý, quan tước, vượng trang v.v...) thì đặt thủy, cung xấu ( tự ải, diên cuồng, khẩu thiệt v.v...) thì đặt hầm xử lý. Căn nhà sau khi chỉnh đổi được gọi là: Long Vận Khí Đảo Cuộc). Mong được lắng nghe từ các bạn về phương pháp này.

Thân mến,

Vân Từ

---

Đó là phương pháp của Ngọc Liễn, tuy nhiên cái này chỉ dùng tính toán để khai chính môn mà thôi, sao lại dùng lung tung lên như vậy?
Ngọc Liễn sử dụng vòng trường sinh để an 24 sao trên 24 sơn như sau:

Ngọc Liễn Khai môn quyết
"Càn Hợi Tuất sơn tòng Tị khởi ,
Khảm Quý Nhâm địa hướng Thân cầu ,
Đoài Canh Tân vị phùng Xà tẩu
Khôn Mùi Thân sơn Thân thượng tầm ,
Ly Bính Đinh vị thị Hổ đầu
Tốn Tị Long Thân Hợi vi chủ
Cấn Sửu Dần sơn phùng Hầu vị
Chấn Giáp Ất địa hướng Trư du
Bát Quái Trường Sinh khởi Phúc Đức
Vô nghĩa chi nhân bất khả cầu."


24 sao theo thứ tự sau:
1. Phúc đức-tốt
2. Ôn hoàng-xấu
3. Tấn tài-tốt
4. Trường bệnh-xấu
5. Tố tụng-xấu
6. Quan tước-tốt
7. Quan quý-tốt
8. Tự điếu-xấu
9. Vượng trang-tốt
10. Hưng phúc-tốt
11. Pháp trường-xấu
12. Điên cuồng-xấu
13. Khẩu thiệt-xấu
14. Vượng tàm-tốt
15. Tấn điền-tốt
16. Khốc khấp-xấu
17. Cô quả-xấu
18. Vinh phúc-tốt
19. Thiếu vong-xấu
20. Xương dâm-xấu
21. Thân nhân-tốt
22. Hoan lạc -tốt
23. Bại tuyệt-xấu
24. Vượng tài-tốt

Ví dụ như nhà toạ Càn, Hợi hoặc Tuất thì khởi cung Phúc đức ở Tị, Ôn hoàng ở Bính, Tấn tài ở Ngọ... tất cả thuận chiều bài đi

toạ Càn Hợi Tuất khởi phúc đức ở Tị
Khảm Quý Nhâm khởi phúc đức ở Thân
Đoài Canh Tân khởi phúc đức ở Tị
Khôn Mùi Thân khởi phúc đức ở Thân,
Ly Bính Đinh khởi phúc đức ở Dần
Thìn Tốn Tị khởi phúc đức ở Hợi
Cấn Sửu Dần khởi phúc đức ở Thân
Chấn Giáp Ất khởi phúc đức ở Hợi

24 cung thì có 12 cát 12 hung, theo đó mà dùng. Phương pháp này hay nhất nên sử dụng chung với Thiên cơ thập tự an môn quyết. Chọn cung tốt trong 12 cung, đồng thời rơi vào sao Tham, Cự, Phụ hoặc Vũ của Thiên cơ thập tự. Bởi vì riêng phương pháp này có cái nhược là vòng phúc đức chỉ dựa vào trường sinh của ngũ hành hậu thiên mà đi thuận, nên là TĨNH mà thôi. Cho dù hợp cả hai cái này lại để đặt thuỷ thì so với Tiên Hậu thiên hợp dụng(Khảm-Ly cấu tinh; Càn-Khôn nhập dụng) cũng còn cách xa nhau nhiều lắm.

Cám ơn sự nhiệt tình của NamPhong trong việc hổ trợ kiến thức cho hội viên diễn đàn. Vân Từ tôi rất lấy làm trân trọng về chiều dài và chiều rộng kiến thức mà bạn đã công phu đúc kết.

Một lần nữa cám ơn bạn và chúc bạn luôn an bình.

Thân mến,

Vân Từ

Kính thưa anh Văn Hoài, cùng các Ace Vinhlangcong, Vinhlangcong có Kiosque tọa Bắc hướng Nam (180 độ) vừa cất xong định khai trương buôn bán nhưng phân vân không biết ngày nào tốt, Kính xin Anh văn Hoài, quí trưởng bối và các bạn trong diễn đàn hướng dẫn. Chân thành cám ơn

Chào Anh Văn Hoài,

Nhà này tọa Thân hướng Dần 61 độ nhập trạch vận 8
Trước có núi, phía sau có ao hồ ôm ấp

Đông Nam có hồ phun nước tại 2 sơn Tốn, Tỵ

Cửa gara ra vào tọa Đông phương - hướng Đông Bắc
Cửa phòng ngủ của chủ nhà cũng tọa tại Đông phương - hướng Đông Bắc

Sang năm Tân Mão có Ngũ Hoàng Đại Sát hội ngộ cùng sinh hướng tinh Cửu Tử tại Đông phương lại thêm Thái Tuế. Tra cứu thì thấy

Cửu gặp Ngũ là sinh xuất. Nếu vượng thì giàu có về địa sản. Nếu suy thì sinh con đần độn, con có tổn thương về mắt. Nếu Loan Đầu bên ngoài có ngọn núi trọc vi bị tàn phá thì con cháu thi cử khó đỗ đạt; trong nhà có người bị tật hay mù lòa, hoặc vì sắc dục mà mắc bệnh giang mai, nhọt độc.

Ngũ gặp Cửu là sinh nhập. Nếu vượng thì con cái thông minh, tài vận tốt. Nếu suy thì sinh con ngu đần, người nhà mắc chứng đau mắt, đau đầu hay trong lòng buồn phiền. Gặp lúc Thái Tuế tới dễ mắc chứng bạch đới cấp tính



Vậy cái nào mới đúng. Không biết là phúc hay họa ?

Anh Văn Hoài và các anh/em trong gia đình Huyền Không Lý Số nghiệm giải giúp,

Thân mến,
Trí

Bà con ăn noel kỹ quá ta,

Trí

Trích:

---

Nguyên văn bởi Minh Trí

Chào Anh Văn Hoài,

............

Sang năm Tân Mão có Ngũ Hoàng Đại Sát hội ngộ cùng sinh hướng tinh Cửu Tử tại Đông phương lại thêm Thái Tuế. Tra cứu thì thấy

Cửu gặp Ngũ là sinh xuất. Nếu vượng thì giàu có về địa sản. Nếu suy thì sinh con đần độn, con có tổn thương về mắt. Nếu Loan Đầu bên ngoài có ngọn núi trọc vi bị tàn phá thì con cháu thi cử khó đỗ đạt; trong nhà có người bị tật hay mù lòa, hoặc vì sắc dục mà mắc bệnh giang mai, nhọt độc.

Ngũ gặp Cửu là sinh nhập. Nếu vượng thì con cái thông minh, tài vận tốt. Nếu suy thì sinh con ngu đần, người nhà mắc chứng đau mắt, đau đầu hay trong lòng buồn phiền. Gặp lúc Thái Tuế tới dễ mắc chứng bạch đới cấp tính



Vậy cái nào mới đúng. Không biết là phúc hay họa ?

Anh Văn Hoài và các anh/em trong gia đình Huyền Không Lý Số nghiệm giải giúp,

Thân mến,
Trí

---

Chào cô Minh Trí,

Thông thường Khách khắc chủ thì luận xấu (Khắc xuất), chủ khắc Khách thì luận tốt (Khắc nhập), khách sinh cho chủ thì luận tốt (sinh nhập). Chủ sinh cho khách thỉ luận xấu (sinh xuất).

Niên tinh đối với hướng tinh của 1 cung là khách, nguyệt tinh đối với hương & niên tinh, nguyệt tinh là khách, tương tự cho nhật, thời tinh.

Phân biệt chủ khách xong thỉ sẽ biết sinh khắc thế nảo rồi hóa giải theo ngũ hành.

Vài lời góp ý, nếu có lời sai xót, mong ACE chỉ bảo thêm

Thân mến.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Minh Trí

Chào Anh Văn Hoài,

Nhà này tọa Thân hướng Dần 61 độ nhập trạch vận 8
Trước có núi, phía sau có ao hồ ôm ấp

Đông Nam có hồ phun nước tại 2 sơn Tốn, Tỵ

Cửa gara ra vào tọa Đông phương - hướng Đông Bắc
Cửa phòng ngủ của chủ nhà cũng tọa tại Đông phương - hướng Đông Bắc

Sang năm Tân Mão có Ngũ Hoàng Đại Sát hội ngộ cùng sinh hướng tinh Cửu Tử tại Đông phương lại thêm Thái Tuế. Tra cứu thì thấy

Cửu gặp Ngũ là sinh xuất. Nếu vượng thì giàu có về địa sản. Nếu suy thì sinh con đần độn, con có tổn thương về mắt. Nếu Loan Đầu bên ngoài có ngọn núi trọc vi bị tàn phá thì con cháu thi cử khó đỗ đạt; trong nhà có người bị tật hay mù lòa, hoặc vì sắc dục mà mắc bệnh giang mai, nhọt độc.

Ngũ gặp Cửu là sinh nhập. Nếu vượng thì con cái thông minh, tài vận tốt. Nếu suy thì sinh con ngu đần, người nhà mắc chứng đau mắt, đau đầu hay trong lòng buồn phiền. Gặp lúc Thái Tuế tới dễ mắc chứng bạch đới cấp tính



Vậy cái nào mới đúng. Không biết là phúc hay họa ?

Anh Văn Hoài và các anh/em trong gia đình Huyền Không Lý Số nghiệm giải giúp,

Thân mến,
Trí

---

Minh trí có thể đưa sơ đồ nhà và hình thế chung quanh cho anh em xem thử