Khác thường hay Nghịch thường ?

Trích:

---

Nguyên văn bởi vuivui

Chú chữa lại: Chú nói lá số ứng với một số thông tin do ngườ có nick tên là buna - hay bunatino - đưa ra là Loạn Dâm. Loạn rồi mới Dâm. Loạn trong tâm tưởng, tính cách, Dâm về hành vi.
Nó khác với Dâm Loạn nhiều lắm đó cháu.

---

Vâng cháu xin lỗi, cháu đã xem kĩ lại rồi ạ.

Trích:

---

Nguyên văn bởi vuivui

Khi ấy, xác thực hay không, buna và chỉ buna mới biết. Nếu buna trung thực xác nhận, chúng ta có một case được nghiệm lý. Còn không thì đó là một cuộc đời có lá số như thế.
Thân ái.

---

Cháu có gửi mật thư cho bác.

Trích:

---

Nguyên văn bởi vuivui

Bunatino là một cô gái, nếu bình thường thì cũng đã có thể có những thể hiện nhân cách qua văn phong như chúng ta chứng kiến. Huống chi, cứ theo số thì bunatino đâu có bình thường. Từ mệnh chủ của lá số, chúng ta xác định được chủ cung an mệnh và chủ cung an thân là sao Kình dương, và Thái dương tại tý. Kình dương tại ngọ, hãm địa, vào cách mã đầu đới kiếm. Ngoài cái sự chủ hung, nó còn là sao nói lên tính cách, cũng như bản năng của một con người của một sao thủ mệnh. Kình dương hãm tại ngọ nói lên điều gì ? Có thể gói gọn vào chứ: Loạn !!! Đó là con người nổi loạn, ương bướng, liều lĩnh và bừa bãi. Con người như thế ở đàn ông thì là tên cuồng đồ, lưu manh thuộc hạng nguy hiểm. Sống trong giang hồ, trên đao dưới kiếm. Bất cận nhân tính. Nhưng là con gái, khác với liêm tham tại tị hợi. Con người kình dương thuộc loại bất chấp, gàn bướng và có cá tính nổi loạn cũng kéo theo những hệ lụy chủ về hung ách. Cương thì thì đó là tai họa giang hồ. Nhu thì đó là những dạng tai ương họa hại của những con người sa đọa, sai lầm trong cuộc sống, gặp văn tinh, hoặc sao tinh thần sẽ trở nên ân hận, suy trầm, phiền hận, chán đời, tuyệt vọng. Cụ thể như thế nào do do cách hội với những sao gì.
Ở đây, Kình dương gặp Thiên lương, được thiên lương soi rọi, giáo dục. Thiên lương không chỉ là sao lương tâm, còn biểu thị cho nhân cách, văn hóa, sự mô phạm. Chủ về lương tâm giáo dục, tư cách của một người thầy. Hội thêm văn tinh thì sớm giác ngộ, giàu trí tuệ, tri thức. Nếu thấy khoa là sự giác ngộ. Sự giao thủ kình dương với thiên lương là một đại bất hạnh cho con người này. An mệnh sẽ là đại họa về tâm tưởng. Đó là sự giác ngộ, bị giáo hóa khiến tâm tính bị đảo lộn, chao đảo dữ dội. Nặng thì đi đến tuyệt mệnh. Nhẹ thì cũng gọt tóc đi tu. Đi tu để tránh hồng trần vì tội lỗi. Nếu không gặp thiên lương, thì kình dương tội lỗi đầy mình, thì cứ tội lỗi, đâu biết mình là tội lỗi. Tới hạn thì đúng là mã đầu đới kiếm mà hóa kiếp. Đằng này, gặp thiên lương là sự khổ ải, nhọc nhằn về tinh thần.
Nhưng, ta hãy nhớ, kình dương là bắc đẩu tinh, thiên lương nam đẩu. Sự giao thoa về cường độ sẽ đưa đương số càng về hậu vận thì hoạt động của kình dương càng giảm, mà thiên lương giác ngộ càng mạnh. Chủ về hậu vận nhẹ thì đi tu cho thoát nợ hồng trần, khỏi phải tủi hổ những lỗi lầm của mình gây ra trong quá khứ.
Đó là về thiên hướng.
Thế nhưng, cái sự loạn cụ thể này nó thể hiện ra sao thì phải xét đến cái Thân hành động. Chứ cái sự loạn kia mới chỉ thấy ở trong tâm tưởng, tính cách và cái Tâm bất thiện. Được giáo dục bởi thiên lương, rồi ra hậu vận được hóa giải thế nào mà nương nhờ cửa phật, hay tu đạo, hoặc là tự cô lập bản thân, hoặc là trút những tâm tư tình cảm vào những tác phẩm hoặc là văn học, hoặc là nhật ký, hoặc là sự tư lự để đi tới minh triết về sự đời – cụ thể thì phải phụ thuộc vào sự gia hội thêm các sao khác nữa.

---

Vâng, đúng ạ.

Trích:

---

Nguyên văn bởi vuivui

Thế nhưng, cái sự loạn cụ thể này nó thể hiện ra sao thì phải xét đến cái Thân hành động. Chứ cái sự loạn kia mới chỉ thấy ở trong tâm tưởng, tính cách và cái Tâm bất thiện. Được giáo dục bởi thiên lương, rồi ra hậu vận được hóa giải thế nào mà nương nhờ cửa phật, hay tu đạo, hoặc là tự cô lập bản thân, hoặc là trút những tâm tư tình cảm vào những tác phẩm hoặc là văn học, hoặc là nhật ký, hoặc là sự tư lự để đi tới minh triết về sự đời – cụ thể thì phải phụ thuộc vào sự gia hội thêm các sao khác nữa.
Thân thì sao. Thấy ngay Thái dương hãm hội Riêu Đà Cự Mộc dục là một đám ám tinh, chủ về sự dâm dục. Cái sự dâm dục này thâm căn cố đế, là sự ham muốn từ cội rễ không chỉ giàu sinh lực mà còn phong phú về trí tưởng tượng, sự kích dục bản thân. Ở đây đặc biệt ta thấy sự có mặt của thiên hình thì phải quả quyết rằng sẽ của người này thật quái đản, nhiều hình thức, lắm trò trụy lạc. Nhưng có triệt thì phải thấy rằng những hình thức trụy lạc không được phát huy, bộc lộ mà giàu tính tưởng tượng, dẫn tới sự thủ dâm. Khi thiếu vắng bạn tình thì đó là sự chủ động tự mình làm thỏa mãn cho chính mình.
Sơ lược như vậy, chưa nói tới sự trao đổi giữa mệnh và thân còn có thể bóc ra được nhiều tiêu chí, nghiên cứu được kỹ lưỡng hơn về đương số, và thật hay khi có sự tham gia của cung phu. Một phu cung thật đặc trưng.
Chính cách cục như vậy, nó đã đưa tới cuộc đời của một con người. Khi đi qua các vận hạn, tùy vào những gì mà nó gặp gỡ, sự tao ngộ đó sẽ ra những biến cố. Thậm chí có thể thấy những biến cố khó có thể tưởng tượng. Vì vậy những gì mà đương số bộc bạch, với sự tự thoại, tự trưng bày lên phương tiện đại chúng những "chiến tích" của mình, mà người ta gọi là "show hàng" cũng là một dạng biến cố đáng ngạc nhiên vậy !
Ta thường nói về sự dâm bằng câu: Loạn dâm hay dâm loạn. Nhiều người thường không phân biệt chúng, nhưng qua trường hợp này chúng ta thấy rõ sự phân biệt, loạn dâm khác với dâm loạn. Trường hợp này phải gọi là Loạn Dâm. Loạn rồi mới Dâm. Loạn về tâm tính, mà Dâm trong hành vi. Loạn là sự nổi loạn,

---

:004: bác ơi, thế thử dùng mấy trò trong kamasutra có phải là trụy lạc ko vậy? Cái đấy cũng tốt cho sức khỏe mà. (nhưng hình như nó dẫn tới xxx nên bác sẽ coi là trụy lạc hết rồi:2542:)

Còn ở đây, show hàng, chiến tích thì hjhj... cháu có cố tình để chuyện đấy xảy ra để show hàng đâu. Mày mò học tử vi thấy có gì chưa trao đổi thì mình đăng lên thôi. Nhưng cứ cho cháu là show hàng để rồi chỉ cho cháu cách sống trong thời gian tới tốt nhất thì cũng quá okie.

Hi vọng có ích cho mọi người. Chí ít là cho cháu rồi. Ví dụ:
- bác Hoa cái bảo cháu cả đời Bỉ :004: biết thế nên mình sẽ cố gắng bỉ đúng chỗ, vì đằng nào cũng thế.
- bác vuivui bảo cháu Loạn --> Dâm. Thì phải check lại cái gốc Loạn của mình như thế nào, nếu nổi loạn như làm cách mạng năm 45 thì okie, nhưng lại gây hại mất uy tín của Đảng như ông gì dâm loạn kia thì xin kiếu.

Đúng như bác nói. Cháu chỉ là một ví dụ nhỏ của chủ đề này. Cần nhiều những là số như của đảng viên gì kia hơn.

Cảm ơn bác nhiều ạ.

Năm 1998, tôi đã mang lá số này đi "khắp đại giang nam bắc trung quốc" – nói theo ngôn ngữ tiểu thuyết kiếm hiệp TQ – và từ bắc vào nam của VN. Gặp gỡ khá nhiều nhà chiêm đoán của hai quốc gia vốn có truyền thống lâu đời về tử vi và tử bình. Thật sự, hồi đó, do như cầu công việc phải kết hợp với người này và cũng vì lý do sau vụ lừa đảo ngoạn mục của một người Thầy "kính mến", mà điều đáng ngạc nhiên nhất là người thầy này cũng là một ĐV (chân của con mụ Chính), từng là bí thư Đảng của trường đại học lớn nhiều năm. Do sự bất tín của các ĐV ưu tú mà tôi đã từng tao ngộ, cũng như mắt thấy tai nghe. Trong tôi đã có một sự tin tưởng mãnh liệt về sự bất tín và ác tâm của họ. Có thang bậc trong đó: tỷ lệ nghịch với địa vị và thành công trong cuộc sống của họ. Vì vậy tôi rất kỹ lưỡng, không tiếc công của cho việc này. Nhưng về mặt thường lý, dù có định kiến đến mấy, hễ ai mà gặp người này, đều có đánh giá tốt: Trung thực, nhiệt tâm, dám nói, dám làm và rất có lòng giúp người. Một mẫu người đàn ông ra đàn ông.
Suốt một thời gian gặp gỡ bao nhiêu nhà tv và tb, có tiếng xa cũng như gần. Tôi đều nhận được một đánh giá rất khả quan. Đó là người tốt, hợp tác được, một thầy giáo mẫu mực và một doanh nhân thành đạt, ...
Nhưng cho dù là vậy, tôi vẫn không vượt qua được định kiến – đã xác lập vững chắc, gần như chân lý tuyệt đối: Trong chế độ CSVN, đã là ĐV, lại có quyền thế, chức vi, không tồn tại người tốt !!!
Nếu ai đó nói có ! thì đó chắc chắn là một sự nhầm lẫn. Ví dụ gần đây: Thầy Giáo Đặng Việt khoa đã buộc phải rời bỏ hàng ngũ, vì thầy vẫn còn là người tốt.
Mãi đến năm 2001, trong một giao lưu của các nền triết học – nhỏ thôi – tôi đã gặp một giáo sư sử học kiêm chiêm tinh gia. Sau những thảo luận và nhằm minh chứng sự xác đáng vượt trội của các nền triết học và thần học tây phương (trên phương diện cá nhân), dần dà chúng tôi đi tới cọ xát về chiêm tinh phương tây và tử vi đông phương. Bởi vì, Tôi đã "lỡ" trình bày về sự thống nhất của các nền triết học tây phương, từ Platon, Democritte,... đến Heghel, Kant, Descartes ... trong một nền triết học của đông phương. Mặc dù Họ – chả hiểu gì cả – nhưng có vẻ như đã "nhìn" thấy một ý tưởng khả dĩ nào đó về vấn đề nầy nên họ đã "tặng tôi" một trường hợp về chiêm đoán. Tôi đã đưa trường hợp này ra để "thử". Và điều ngạc nhiên là họ đã khẳng định như đinh đóng cột: Đây là một con quỷ râu xanh ! Và là một tên bất lương, ngụy quân tử !!!
Tôi xanh mặt. Vì quả thật, cho tới lúc đó, tôi không tài nào nhìn vào lá số tử vi đó mà có thể thấy được một chân dung như thế, cho dù đã sử dụng cả lý thuyết sao rung (ngày đó tôi chưa có lý thuyết mệnh chủ). Bất lực. Hoàn toàn cảm phục ! Tôi có ý ngưỡng mộ và khen vùi. Vị giáo sư cười lớn và nói rằng. Chiêm tinh phương tây chân chính không phải là môn học dân gian, mà là môn khoa học bác học của các bác học. Môn này đã có may mắn được những nhà bác học vĩ đại nghiên cứu, như Kopernik – sinh thời phải dùng môn này kiếm sống, Gauss – nhà toán học vĩ đại Đức, sinh thời cũng đã cũng từng phải dùng nó để sinh nhai, Riemann cũng vậy. Họ đều có tác phẩm lớn về lĩnh vực này, nhưng đã không được công bố và rất ít người biết đến. Vị giáo sư đó nói rằng chính ông có được những tác phẩm đó. Và tôi tin là ông không nói dối. Nhờ vậy, khoa chiêm tinh đó rất giỏi.
Nhưng sự giải đoán không chỉ dừng lại ở đó. Ông ta khuyên tôi, nên tránh xa con người đó, tuy rằng không làm hại được trực tiếp tôi, nhưng rất nguy hiểm cho công việc của tôi và người thân của tôi.
Từ năm 2002, đã xuất hiện dấu hiệu nghiệm chứng và từ năm 2005 trở đi thì hoàn toàn chứng thực.
Cho mãi tới khi, lý thuyết mệnh chủ được nghiên cứu, tôi mới họa được chân dung của con người này, và những con người như thế này !
Hy vọng là tôi có đủ thời gian để trở lại vấn đề này. Bây giờ chúng ta quay trở lại lá số mà buna đưa ra.
Chào cháu buna. Chú đã đọc và xem thư của cháu. Bây giờ chú càng chắc chắn, chú đã xác định đúng về cháu, thông qua tướng cách và tử vi – hoàn toàn tương ứng với nhau. Cháu có được đôi nhãn có thần, nhưng hơi loạn và long lanh phản nghịch với hình tướng của cháu. Đây là điểm mấu chốt trong tướng cách, xuyên suốt cuộc đời cháu. Cháu khổ và khó cũng vì tướng cách này. Tâm cháu sẽ khổ lắm, phải có chỗ trút !. Trút vào đâu? Chú sẽ chỉ cho cháu qua tử vi.
Tạm dừng – chú bận rồi.
Thân ái.

Sau khi kết thúc chủ đề này, hy vọng anh vuivui sẽ có thời gian và mở chủ đề về lá số Mậu Tuất loạn dâm.

Thân mến,

Vân Từ

Trích:

---

Nguyên văn bởi vuivui

Tôi xin đưa ra một trường hợp. Nam nhân, sinh năm 1958, ngày mồng 1, tháng 1 giờ Tý (âm lịch).
Người này là một tiến sỹ khoa học tự nhiên – xịn, là một ĐV CS trung kiên, có thành tích lãnh đạo thanh niên suốt thời trai trẻ, bí thư đoàn trường của một trường đại học lớn HN trong suốt gần chụ năm, và khi xuất ngoại cũng hoạt động trong các cương vị lãnh đạo Đảng. Nói tóm lại, là một cán bộ có thành tích, thành công trong đời, có danh vọng, địa vị, và tiền tài. Nhưng thành tích về chuyện kia, cũng sánh vai với bậc đàn anh nguyễn trường tô. Với người này, bất chấp thủ đoạn dụ dỗ con gái nhà lành, bất chấp là vị thành niên hay không, bất chấp là con cái của bạn bè hay người thân, tộc họ gì gì đó, chả có nghĩa lý gì hết. Chiếm đoạt tất. Nhưng ngoài đời, là cán bộ đảng viên ưu tú !!!
Đó, chân dung của một người CS "chân chính" !. Các bạn có thể dựng chân dung này bằng tử vi được không ? Đáp án: Đây là một kẻ Dâm Loạn, chứ không phải Loạn Dâm.
Thân ái.

---

Trích:

---

Nguyên văn bởi vuivui

Nhưng về mặt thường lý, dù có định kiến đến mấy, hễ ai mà gặp người này, đều có đánh giá tốt: Trung thực, nhiệt tâm, dám nói, dám làm và rất có lòng giúp người. Một mẫu người đàn ông ra đàn ông.
Suốt một thời gian gặp gỡ bao nhiêu nhà tv và tb, có tiếng xa cũng như gần. Tôi đều nhận được một đánh giá rất khả quan. Đó là người tốt, hợp tác được, một thầy giáo mẫu mực và một doanh nhân thành đạt, ...

Mãi đến năm 2001, trong một giao lưu của các nền triết học – nhỏ thôi – tôi đã gặp một giáo sư sử học kiêm chiêm tinh gia. Và điều ngạc nhiên là họ đã khẳng định như đinh đóng cột: Đây là một con quỷ râu xanh ! Và là một tên bất lương, ngụy quân tử !!!

Chiêm tinh phương tây chân chính không phải là môn học dân gian, mà là môn khoa học bác học của các bác học. Môn này đã có may mắn được những nhà bác học vĩ đại nghiên cứu, như Kopernik – sinh thời phải dùng môn này kiếm sống, Gauss – nhà toán học vĩ đại Đức, sinh thời cũng đã cũng từng phải dùng nó để sinh nhai, Riemann cũng vậy. Họ đều có tác phẩm lớn về lĩnh vực này, nhưng đã không được công bố và rất ít người biết đến. Vị giáo sư đó nói rằng chính ông có được những tác phẩm đó. Và tôi tin là ông không nói dối. Nhờ vậy, khoa chiêm tinh đó rất giỏi.
Nhưng sự giải đoán không chỉ dừng lại ở đó. Ông ta khuyên tôi, nên tránh xa con người đó, tuy rằng không làm hại được trực tiếp tôi, nhưng rất nguy hiểm cho công việc của tôi và người thân của tôi.
Từ năm 2002, đã xuất hiện dấu hiệu nghiệm chứng và từ năm 2005 trở đi thì hoàn toàn chứng thực.

Thân ái.

---

đọc xong đoạn này cháu thấy shock quá.

người này có đào hồng chiếu mệnh thì được nhiều người để ý, đồng âm thì tình cảm cũng hơi lả lướt, thiếu âm cư cung mệnh (cung duơng) vốn chỉ sự giang dở khó thành. hội hóa quyền thì giải được nạn đào hồng (giống trường hợp của Đoàn Nhữ Hài vi phạm quy củ của chốn thâm cung nhưng được vua ban quyền miễn tử nên thoát nạn). Nhưng, quan tử dưỡng, long phi phục, thân mệnh đồng âm vượng địa, nằm trong thế âm-long-trực được vòng thái tuế sinh xuất thì thật khó có thể đoán đây là tên bất lương. (Quang quý vốn chỉ sự phù trì của tổ tiên nhằm chỉ sự may mắn chứ ko dùng để khẳng định là người luơng hay kẻ ác)

cháu nghiên cứu tử vi cũng cốt để thấu hiểu bản tính con người, nhưng với lá số này thì thực sự là ko tài nào nhìn ra cách đểu giả của đương số, kết quả nghiệm lý của cháu về 3 vòng trường sinh lộc tồn thái tuế kết hợp với chính tinh thủ mệnh coi như sụp đổ hoàn toàn bởi trường hợp này.

có lẽ cháu nên tạm dừng lại và quay trở lại sau.

Chân thành cảm ơn bác vuivui!!!

hix, năm sinh 1958 nhưng ngày sinh lại là ngày âm lịch, khiến cháu lấy nhầm lá số.

chính xác là: ngày mồng 1 tháng 1 giờ tý năm Mậu Tuất ???
nếu vậy thì:
Đới bệnh thai: ăn sổi ở thì, ham hưởng lạc, kẻ này nếu không tu tâm dưỡng tính quả là nguy hiểm.
Lực sĩ (đi với kình), tấu thư, đại hao: kẻ ăn no vác nặng có học cũng bằng không, bằng cấp chỉ là ảo giả, đầu óc vẫn si mê
Mệnh Thân vô chính diệu đắc Thái tuế Quan phù Bạch hổ nên cách thể hiện ra ngoài được mọi người vừa lòng lắm

Kết hợp lại thì quả đúng là tên ngụy quân tử

Hay là: ngày mồng 1 tháng 1 giờ tý năm Đinh Dậu?

Quan tử dưỡng: thích khoe khoang, có thành tựu
Lộc tồn, tướng quân, bệnh phù: có lộc
Mệnh thân vô chính diệu có triệt, rơi vào thế thiếu dương tử phù phúc đức: chỉ người có tham vọng. Đồng thời vòng của mệnh thân là (dần ngọ tuất - hỏa) còn vòng thái tuế (tỵ dậu sửu - Kim). vậy mệnh thân khắc thái tuế. do vậy người này "là kẻ chống đối nguy hiểm"
Theo cụ thiên lương thì người nầy đứng ở vị trí ngã ba đường, nếu biết đi thì gặp Tứ Ðức, nếu làm quấy thì gặp Thiên Không. Khoa Quyền Lộc đối với hạng người này như bùa mê thuốc lú, làm cho người say đắm bả vinh hoa, lầm lạc vì mùi phú quí, nếu vung tay quá trớn thì một khi hối cải thì mọi việc đã rồi.

==> Tựu lại: người này nếu ko tu tâm dưỡng tính thì thực là quá xấu xa, có Khoa Quyền Lộc chỉ làm cho họ thêm nguy hiểm thôi.

hoặc theo kinh nghiệm của bác HVR:

Về sao Nguyệt Đức hoặc/và Thiên Đức Phúc Đức: đừng bao giờ tưởng có Thiên Nguyệt Đức vào Mệnh thì đương sự sẽ thành người thiện lành vì tam hợp luôn luôn có Đào Hoa Thiên Không Kiếp Sát (Đào Không Sát) giựt dây để làm bậy. Đào Không Sát là bộ sao tràn ngập những Tham Sân Si Mạn Nghi Tà Kiến Đố Kỵ (Sát Phạt Thị Phi Tranh Chấp Lấn Lướt, Mưu Mô Quỷ Quyệt Gian Tà Bá Đạo Tham Lam Quỷ Quyệt).
====> Luôn luôn tâm niệm rằng những lá số có Thiên Nguyệt Đức thủ Mệnh thì trong tam hợp luôn có Đào Hoa Thiên Không Kiếp Sát (Đào Không Sát) là loại người gian tà khó chơi (Thân có Đào Không Sát lại là một trường hợp hoàn toàn khác), nếu kết thân với loại người có Mệnh Đào Không Sát thì sớm muộn gì cũng sẽ hối hận thôi, loại người Thiên Nguyệt Đức Đào Không Sát mà một khi trở mặt phản phé rồi thì đau đớn lắm.

Yes, niềm tin trở lại. cách luận tính cách qua 3 vòng trường sinh lộc tồn thái tuế vẫn còn nghiệm lắm

Thử cơ lá số Dâm Loạn một phát:
Đào Hồng Riêu Y hội vào cung Tật,
Kình Lực Thai hội vào cung Mệnh,
Mệnh chủ là song hao hội Thiên Đồng, thiên đồng có tính dâm, hội với song hao trở thành rất Dâm.

Giai đoạn dâm loạn là đại vận 42 tuổi, khi ta Di cách chủ Đồng Haođến cung đại vận, tạo thành cách Đồng Hao Kình Thai Lực.
Đại vận này, Hồng loan bay vào cung Tật ách cố định, Đào hoa bay trùng với Đào Hoa cố định, gia cố thêm cách Đào Hòng Riêu Y. Tham Lang hóa Lộc đại vận tạo ham muốn, Lộc tồn đại vận chạy vào cung Tỵ làm cho Đào Hồng Riêu Y treo lơ lứng trên cung Tật ách cố định rung bần bật.

Kình Dương Bay trùng với Kình dương cố định, gia cố thêm cho các cách cục Kình Lực Thai.
Thiên cơ hóa kị đại vận, vậy ăn double kị.--> đại chiến với vợ, nên đi xả ở ngoài.

Vừa viết xong thì thấy bài bác vuivui ở dưới nên xóa bài cũ.

Vâng cháu chưa đạt Đạo đâu ạ. Vẫn là người đi học thôi ạ.

Xin im lặng ngồi ngắm những gì chú viết tiếp.
Cảm ơn chú ạ.

Trích:

---

bác ơi, thế thử dùng mấy trò trong kamasutra có phải là trụy lạc ko vậy? Cái đấy cũng tốt cho sức khỏe mà. (nhưng hình như nó dẫn tới xxx nên bác sẽ coi là trụy lạc hết rồi)

---

Chú không quan tâm tới cháu luyện cái gì mà dẫn tới những việc như vậy. Nhưng cứ theo cái kết quả mà cháu nói thì đó không phải là tu đạo. "tu" theo kiểu ấy thì không phải là cái tu mà chú nói tới, cũng không thể nhờ nó để mà đưa con người ta đi tới sự giải thoát về tâm hồn. Cháu mà hiểu đó là tu, thì đó là do cháu không hiểu Đạo. Ai dạy cháu như thế mà là tu đạo thì họ hoặc là sự ngộ nhận, hoặc là lừa đảo. Hoặc tệ hơn nữa là chẳng hiểu gì về Đạo cả, nhưng cứ "vô tình" truyền bá ra đời sống xã hội mà làm hại người. Nếu có thể nói một cách tích cực, đó chỉ là những phương pháp rèn luyện thể năng, dưỡng sinh. Tuyệt nhiên không phải là Tu.
Cũng qua cách viết và thể hiện kiến thức trên diễn đàn, chú thấy rằng cháu chưa hiểu thế nào là Đạo. Do vậy mà thực tế cho thấy, trong cháu "chưa có đường trở về". Như vậy, chính xác, cháu đang đi vào ma đạo. Con đường dẫn đến địa ngục. (nếu nói như những người học đạo thường nói)
Giờ chúng ta trở lại lá số.
Chúng ta biết trong tử vi, sao thái dương có ba vị trí hãm địa, tuất, hợi và tý. Thái dương, dù ở bất kỳ vị trí nào cũng là văn tinh. Người có thái dương thủ mệnh, thường có văn tài. Ở ri, chiếu mệnh, ra ngoài nổi danh về trí tuệ, danh giá và uy tín cũng như về thẩm định văn học nghệ thuật. Nói đến thái dương ở ri, chúng ta nhớ lại lá số Khổng phu tử, thái dương ở ngọ hóa lộc, văn chương cái thế. Nghiên cứu cuộc đời của Khổng phu, chúng ta biết rằng Không tử không phải là nhà văn, ông ta là nhà tư tưởng, chính trị, triết gia. Nhưng ta lại nói, văn chương cái thế. Đó là vì, giá trị chân chính của Khổng tử là tư tưởng, là vạn thế sư biểu. Nhưng cái bộc lộ ra bên ngoài, cái phát dương tư tưởng, chở được tư tưởng của ông ta, chính là tài năng văn chương.
Thái dương, một mình nó, không đủ để nói cho đầy đủ về văn chương, nghệ thuật của một con người. Đặc biệt là nói về năng lực thể hiện, thể loại, cũng như thành tựu. Ở vị trí hãm địa, thủ mệnh là người có khả năng triết lý, năng khiếu về văn chương nghệ thuật, nhưng thần kinh yếu, dễ bị suy trầm, stress, khủng hoảng tinh thần, dễ xung động. Ở ri, nó thể hiện năng khiếu văn chương, nhưng không nên nghĩ như thế đã đủ và có thể trở thành một nhà văn. Nhưng thể hiện một điểm là dễ cho mọi người xung quanh thấy cái tài viết văn của mình, cũng như khi đi học thường khá giỏi về văn học. Tiền vận không thể thành tựu, nhưng về hậu vận có chút tiếng tăm. (gắn với thành tựu thực sự với những tác phẩm có giá trị)
Ở lá số buna, thái dương hãm địa ở tý, gặp tấu thư là cách văn tài khéo léo, uyển chuyển, gia hội điếu khách làm thêm khả năng phô diễn tư tưởng miên man bất tận, nói không ngừng, viết cũng không ngừng. Khả năng nói và viết rất dồi dào. Đi quá thì thành nói nhiều, nói dai, nói dài, nói đến nhàm tai người nghe. Thấy Kình ở mệnh, nếu đắc địa thì dễ trở thành nhà hùng biện về tư tưởng, người thuyết giáo khi hội đủ cách Nhật Kình Tấu Điếu. Nhưng dù thái dương kình là sáng sủa, rồi ra cũng chưa phải là điều kiện bảo đảm cho sự thành công. Muốn thành công thời phải có thêm nhiều điều kiện khác nữa. Nhưng ở đây, kình hãm địa, nên dễ sa vào ngụy biện, loạn ngôn. Nặng thì hung hiểm, mang vạ khẩu thiệt, họa do miệng gây ra, lại gia thêm phù phủ thì vạ khẩu thiệt nặng nề, dễ bị tranh tụng, đưa vào vòng lao lý. Đây là điểm quan trọng khi quan sát nó với cung phu. Dễ thấy rằng cuộc sống hôn nhân, chung sống vợ chồng rơi vào tình cảnh đồng sàng dị mộng, dễ sinh thù hận nhau, đưa tới chỗ hãm hại nhau.
Ở số này, văn chương thì như thế. Nên nói về thành tựu thì tôi không thấy. Cho dù bây giờ có thông tin là nổi cộm thế nào đi nữa thì tôi cũng dám khẳng định buna chưa thể là nhà văn được, chỉ là một người viết văn mà thôi. Cho dù có cố gắng thì cũng không thể. Có chút nổi danh cũng chỉ nhờ vận, và đây là cái thời, vàng thau lẫn lộn. Đã xa rồi cái thời với một trần đăng khoa chỉ với lứa tuổi dưới 10 tuổi mà đã có những câu thơ xuất thần: - giá trị văn chương.
Ngoài thềm có chiếc lá đa.
Tiếng rơi rất mỏng, như là rơi nghiêng.
Hay là những câu thơ Gói được cả bầu trời yêu thương vào trong hạt gạo:
Hạt gạo làng ta
Có bão tháng bảy
Có mưa tháng ba
Hạt mồ hôi sa
Ướt như tháng sáu
Nước như ai nâu
Chết cả cá cờ
Cua ngoi lên bờ
Mẹ em xuống cấy.
Cái thời mà khi trở thành hội viên hội nhà văn, không chỉ bằng vào số lượng tác phẩm, mà dù chỉ là một tác phẩm thôi, chân dung nhà văn đã được khắc họa rõ nét. Để lại dấu ấn trong bạn đọc, giá trị tác phẩm được đánh giá bởi nghệ thuật. Chứ không như dạng văn chương xô bồ hiện nay.
Nếu nói rằng, hầy à. Không cần biết, cứ nổi tiếng là được rồi. Cứ có nhiều tác phẩm là ôkie. Vâng. Thành tựu đó trên tử vi, nó cũng có thể hiện, nhưng không phải là những thể hiện của các cách cục mà người ta gọi là sáng sủa. Chẳng hạn như Khổng tử, văn chương cái thế bởi Thái dương ở ngọ hóa Lộc. Tô Hải, nhạc sỹ có tiếng, nhạc sỹ chiến sỹ với thái dương ở tý gia Hỏa tinh ở ngọ miếu địa. Nhiều lắm, nhưng chí ít cũng phải có như Khoa, Tam minh, Khúc Xương, Khôi Việt, Quang Quý, Bạch hổ miếu, Thiên hình miếu, gì đó đó chứ. Đằng này chả thấy gì cả. Cả một bầy sát tinh, hung tinh, ám tinh đen nhẻm.
Xem thế, nội dung luận giải này có vẻ đen tối quá. Nhưng đó là sự thật. Lá số này, có một điểm quan trọng, chi phối trọn vẹn cuộc đời, nó là cái để mà sống còn, là chỗ để mà tồn tại. Như nói, ở nơi đất chết mà mầm sống vẫn sinh ra, ở nơi đất tuyệt mà sự sống vẫn còn, như trái tim nóng sưởi ấm đêm đông. Đó là do mệnh chủ sáng sủa. Vậng, mệnh chủ chứ không phải là chủ cung mệnh – kình dương hãm. Bởi vậy gặp vận sáng sủa thì vẫn có cơ phất lên, gặp vận đen thì cũng không đến nỗi tuyệt mệnh. Chỉ là thành tựu, thành nhân thì lại là chuyện khác.
Ở số này, về tổng quát, xin nói thẳng, phúc không chế được tài, nhưng mệnh lại lý được tài thành ra số không thể giàu, nhưng là người làm ra tiền. Kình dương hãm vào mệnh làm chủ hội Kiếp Hao ở tài thì luôn phải vật lộn với đời, tay năm tay mười, giàu tham vọng mà tự mình làm khổ mình (nhiều ham muốn, xung động). Mệnh quản được quan lộc cung nhưng quan có thiên đồng, lại hãm địa thì hay phải thay đổi nghề, làm nhiều ngành nghề, nhưng chẳng nghề nào tinh thuật. Xông xáo, giàu tính tiến công, trong xã hội xô bồ hiện nay, vàng thau lẫn lộn, chân giá trị xuống hàng thứ yếu thì kình dương dù hãm vẫn là điểm tích cực. Nhưng khó tránh tai ương. Đặc biệt khi thành gia thất.
Kỳ tới xin nghiệm lý vận hạn.
Thân ái.

Buna là điển hình giới trẻ hiện nay. Các bạn trẻ có nhiều tự do với bản thân hơn thế hệ trước, nhưng lại quay cuồng với cuộc sống vật chất và xã hội tranh đua, thiếu vắng tâm linh. Dù chưa là nhà văn, nhưng buna cũng sản sinh 200 tác phẩm được rồi. HTD mệnh Thái Dương, Hóa Khoa, Xương Khúc, Quang Quý, Tấu, Hổ, Tuế, nhưng có viết được trang sách nào đâu.

Cảm ơn bác vuivui đã quan tâm tới cháu. Cháu nghĩ cháu ko xứng đáng với sự quan tâm ấy đâu (hiện tại là thế ^^).

Bài này ở tuvilyso cháu đăng tại đây ạ:

Đọc đến đây xin cải chính lại luôn:
- Lúc em đăng topic này ko nghĩ nhiều đến hệ lụy,
mà khá đơn thuần là nghiệm lý vì đang mày mò học tử vi.
- Em gửi vài đường link lên cho anh whitebear, bác
Hoa Cái, rồi bác Vuivui để chắc chắn là em có thực, rồi
vì thông tin trên diễn đàn ko rõ nghĩa mọi người cứ xôn
xao, rồi về nổi tiếng, rồi này nọ. Em ko cần nổi tiếng
đâu, đã từng được nếm và thấy ko hợp với mình.
- Cuộc sống của em bây giờ nói chung là bình
thường. Mà nói thế nào nhỉ, việc sống rất tự tin: hết
tiền thì lại có tiền, ko có nhà thì lại có nhà, tình cảm
dồi dào, việc để quan tâm thì ko bao giờ thiếu. Cái gì
cần đến thì cần đến. Thế nào chả giàu khi giúp được nhiều
người, thế nào chả sướng khi hiểu biết, biết cách sống...
- Đương nhiên em có những giấc mơ rồi. Tại vì đã
trải qua cái chết, và một vài chuyện, và tự biết một vài
chuyện, nên ko thấy gì sợ nữa. Em tự biết cuộc sống của
em sẽ thăng trầm, nhưng là một đồ thị hình sin đi lên.

‘’Em nếu có thể làm gì mà có hại cho người khác?’’. Nếu
có thể được câu trả lời, thì em hỏi nốt câu đó, để em còn
tránh. Không thì thôi, ko muốn tốn công mọi người.

Em nghĩ topic lập ra cũng có thể kết thúc vì đã đến
hồi rắc rối :D. Cũng ko cần ai đoán cho em nữa, ko phải
là em không tin (cuộc đời của em là cuộc đời tâm linh mà
:D), mà vì em thấy mọi người ko cần phải suy nghĩ nhiều
đến (em) thế làm gì.

Có lẽ sẽ ko vào đây nữa, bởi thấy ko phải cuộc chơi của
mình, em đi xơi nốt bộ History channel đây TT_TT
Chúc mọi người vui. hjhj

Dưng thấy bài của anh htruongdinh: em xuất bản sách rồi đấy, sách ko lấy tên mình thì còn nhiều hơn, nhưng việc ấy cũng chả quan trọng :D

@buna
Cám ơn cháu đã không phật ý. Chú cũng dừng chủ đề này ở đây thôi.
@htruongdinh

Trích:

---

HTD mệnh Thái Dương, Hóa Khoa, Xương Khúc, Quang Quý, Tấu, Hổ, Tuế, nhưng có viết được trang sách nào đâu.

---

Không đúng ! Vì thế khi tôi nói thái dương có khiếu văn chương, chỉ có 3 vị trí hãm địa là tuất, hợi, và tý. Chứ tôi không nói đến Dậu, ở đó có Dương Lương hãm. Tức là chỉ có giá trị với thái dương độc thủ. Khi không độc thủ, thái dương không còn là "một mình" nữa. Như cự nhật, dù sáng sủa cũng không thành cách văn chương nghệ thuật. Ấy là bởi vì thái dương đã bị cự môn - chặt chẽ, chính xác và "vô cảm thụ văn học" phá quấy. Sao còn có thể trải lòng như thái dương độc thủ được nữa. Sao còn có được tư duy phóng túng được nữa, ...
Vì thế, với htruongdinh, dù hội cả tam minh, khoa xương khúc, lẫn thái âm cũng không thành nhà văn được. Thậm chí, văn có viết ra, cũng "khô". Chứ làm sao Rung động lòng người được !
Thân ái.