tái thuyết ：《 thiên ngọc kinh 》“ thức đắc phụ mẫu tam bàn quái ， dĩ thị chân thần lộ ； bắc đẩu thất tinh khứ đả kiếp ， li cung yếu tương hợp ”。 tại đệ nhất cú ， tựu thị yếu đại gia minh bạch phụ mẫu tam bàn bất thị nhất quái thuần thanh đích vượng san vượng hướng chi pháp ， năng minh bạch tha tắc tựu năng minh bạch huyền không chân quyết đích dụng pháp ， thị tiến nhập huyền không học đích chân lộ liễu 。 bắc đẩu thất tinh tắc thị giảm trừ tả phụ dữ hữu bật ， tại đấu tiêu chi trung giá lưỡng tinh thị nhất ẩn nhất hiện ， tha thị tàng vu thất xích dữ vũ khúc chi gian đích ẩn hiển đích tinh khí ， do như thái cực đồ chi ngư nhãn ， tại cửu cung trung hảo bỉ cấn 、 khôn lưỡng cung ， kì tinh khí ẩn vu vận động trung đích thất tinh chi hạ 。 li cung yếu tương hợp ， thử hữu ki ý tư ， phi chỉ nhất cá ý tư nhi ngôn ， nhất thị 、 tiện vu giảng giải lợi dụng nam bắc vi hướng ， li tắc vi nam phương ， khảm tắc vi bắc phương ， nhi hợp tắc thị hợp vu li dữ hợp vu khảm 。 nhị thị 、 li khai ， chỉ đích thị tại lập kì tha san hướng thì tắc yếu đồng pháp li khai nam phương dữ bắc phương ， nhi hợp vu li （ thử li phi bỉ li ）， tam thị 、 li thị chỉ hướng cung phi định nam phương li quái vị 。 dã tựu thị thuyết ， vô luận thị hà vận tố na cá san hướng ， chỉ yếu năng hoa đáo kiếp điểm dữ kiếp khẩu tinh hợp vu hướng thượng tắc khả hình thành đả kiếp chi cục ， nhi địa lí thật địa hình thế dã yếu hợp phi tinh bàn đích tam nguyên chi khí ， địa nguyên san hướng tắc năng kinh khởi thiên nhân lưỡng nguyên chi khí ， nhi đạt đáo tam nguyên bất bại ， thiên nguyên hướng tắc năng kinh khởi địa nhân lưỡng nguyên chi khí ， đạt đáo tam nguyên bất bại ， nhân nguyên hướng tắc năng kinh khởi thiên địa nguyên chi khí ， tòng nhi đạt đáo tam nguyên bất bại 。 như quả nhĩ bất năng minh bạch tam nguyên chi khí tương thông đích phụ mẫu tam bàn quái đích nguyên lí ， tựu vĩnh viễn dã ngộ bất thông thử huyền bí chi pháp liễu ， đối vu tu tập huyền không học tựu chỉ hội tố vượng san vượng hướng chi địa sư 。 đại gia thí tưởng ， thiên địa nhân tam nguyên khí hấp nãi nhân vi sở phân ， tại đại tự nhiên trung thiên địa hỗn nhiên nhất thể ， kì khí thác tống phức tạp ， tương hỗ vi dụng ， hựu na lí lai đích thuần thanh chi thuyết ， thuần thanh chỉ bất quá thị si nhân thuyết mộng liễu ， tòng giá điểm tựu năng chứng minh huyền không đích khoa học tính ， tha thị vô thì bất tại ， vô thì bất khả lập hướng ， trọng tại tam điểm tương hợp ， thử tài thị chân tam hợp dã 。 tại hữu thử tu vi chi hậu ， tựu tái một hữu tam nguyên chi thuyết liễu ， thị vận vận khả lập nhâm hà san hướng ， trọng tại minh bạch ta tử chi pháp ， ngư nhãn chi vận hành động ki dã ， giá tài thị chân huyền không 。 đại gia tại thật vụ trung dã hứa hội ngộ kiến ， vượng san vượng hướng kì hình thế hợp cục đích phần trạch nhi bại đích ， dã hữu thượng san hạ thủy bất hợp cục nhi phát đích ， giá thị vi thập ma ni ? nhất thị ngư nhãn thông khí 、 kiếp khí đáo nhi phát ， nhất thị ngư nhãn bất thông 、 kiếp khí tắc ， không san thủy nhi bại 。 sở dĩ giá tài thị huyền không học đích tối cao tác pháp ， thử thị chỉ chỉnh cá huyền không học ， phi chỉ đả kiếp thị nhất chủng kĩ pháp nhi ngôn ， thị huyền không học thể hệ tu vi dã 。 kì tha môn phái chi pháp ， như tâm ngôn dụng quái ， trầm thị hội hướng ， tam hợp phái thất thập nhị long đẳng ， chư gia lí luận giai bất công tự phá 。 đại gia bất phương đa nghiên cứu nhất hạ “ tam vận ngọ san tử hướng dữ bính san nhâm hướng ” lưỡng cục chân đả kiếp chi phi tinh bàn định cục ， khả năng hội hữu sở phát hiện 。《 trầm thị huyền không học 》 sở ngôn bắc đẩu thất tinh đả kiếp pháp tứ thập bát cục chỉ hữu thập cửu cục chánh xác ， bất chánh xác đích hữu nhị thập cửu cục ， khả tưởng thác ngộ chi đa 。 ． sở vị thất tinh đả kiếp chi pháp ． dụng bất đương hoặc hữu bất cát chi sự ni ? " phàm thị phú quý du cửu chi địa ， quân hợp đả kiếp chi lí ， đả kiếp thị phụ mẫu tam bàn quái ngũ hành lưu thông đích nội tại liên hệ ， tịnh phi phụ mẫu tam bàn quái chi ngoại hữu đả kiếp đích lánh nhất tác pháp dã 。" trần huynh thuyết đích cực thị 。 nhất quái thuần thanh thuyết đích thị nhất nguyên chi khí đích thu san xuất sát chi pháp ， dụng thành môn quyết thị nhất loại đích tố pháp （ thượng nguyên nhất nhị tam 、 trung nguyên tứ ngũ lục 、 hạ nguyên thất bát cửu ， tam bàn quái lục thập niên ， thử vi thu vượng khí ）。 phụ mẫu tam bàn quái thuyết đích thị bổn cung đích tinh khí lưu thông vận chuyển chi pháp （ thượng 、 trung nguyên ； trung 、 hạ nguyên ， hạ 、 thượng nguyên ， thử vi việt cung tá khí ）。 bắc đẩu thất tinh đả kiếp thị bát cung kinh khởi phụ mẫu tam bàn quái đích tinh khí lưu thông vận chuyển chi pháp （ thượng trung hạ tam nguyên ， trung hạ thượng tam nguyên 、 hạ thượng trung tam nguyên ， thử vi liên cung kiếp khí ）。 giá thị tam chủng bất đồng đích tố pháp ， tại thật vụ trung ngộ kiến bất đồng đích huyệt địa ， căn cứ kì cụ thể san thủy hình thế ， nhi lập cực thi dụng bất đồng đích tác pháp 。 cảnh huynh ： đích nhất cửu chi thuyết ， dã thị kì lí ， phàm lập hướng dụng bàn lục thập tứ quái ， tọa cửu tất hướng nhất ， tọa nhị tất hướng bát thử nãi định lí ， giá dã thị chỉ minh “ li cung hậu “ tất dĩ hướng hợp hoặc tọa hợp phương năng tác dụng 。 ngô tòng sư cận nhị thập niên ， sư sơ mệnh kì học tam hợp ， chi hậu học phiên quái ， tùy hậu hựu học long môn bát cục ， tái thị huyền không phi tinh ， chư gia kinh điển ， bao quát nhị nguyên bát vận đích huyền không lục pháp ， tối hậu học tâm ngôn lục thập tứ quái đích dịch bàn ，（ hoàn một hữu học quá lộ âm dương chi pháp ）， chu du phong thủy lí khí nhất chu hậu ， sản sanh liễu ngận đa đích khán pháp ， kì thật hứa đa phái biệt đô hữu tự kỉ đích đạo lí ， phi thị na nhất môn độc gia tài chánh xác hoặc xưng chánh tông ， chỉ thị học tập chi nhân một hữu dung hội quán thông 。 tại nhất cá huyệt địa ， tam hợp chi pháp hữu tha đích dụng xử ， thị đệ nhất bộ đích nhận thức phân tích thật địa san thủy kết cấu đích sơ bộ phương pháp ， tùy hậu tựu thị tiên hậu thiên bát quái đích nhận định ， tái thị tam nguyên huyền không phi tinh đích điếu thế ， lục pháp đích vận toán ， tối hậu thị lục thập tứ quái đích tiêu nạp trừu hào hoán tượng định tuyến 。 tịnh một hữu nhâm hà mâu thuẫn 。 sở dĩ ngã nhận vi đồng đạo môn bất yếu bài xích nhâm hà nhất phái đích lí luận ， chỉ thị bả tha phóng tại thích đương đích thì hậu vận dụng ， tựu hội bách thí bất sảng 。 cảnh huynh ： vấn đắc tối hảo đích tựu thị “ hữu một hữu nhân tri đạo hoặc thính thuyết ． sở vị thất tinh đả kiếp chi pháp ． dụng bất đương hoặc hữu bất cát chi sự ni ?” ngô sư ngôn quá ， thị khẳng định hữu đích 。 tại phụ mẫu tam bàn quái trung kì kết cấu vi nhất tứ thất 、 tam lục cửu 、 nhị ngũ bát ， thượng nguyên dụng nhất 、 trung nguyên dụng tứ ， hạ nguyên dụng thất ， nãi tinh khí chánh vận ， trung nguyên dụng tứ 、 hạ nguyên dụng cửu ， thượng nguyên dụng nhất 。 hạ nguyên dụng cửu 、 thượng nguyên dụng nhất 、 trung nguyên dụng tứ 。 dã tựu hình thành thượng nguyên lập cực nhất tứ thất đích tinh khí kết cấu thuận tự 。 trung nguyên lập cực dụng tứ thất nhất đích tinh khí kết cấu thuận tự ， hạ nguyên tắc dụng thất nhất tứ đích tinh khí kết cấu thuận tự 。 thiên địa nhân tinh khí tương kiêm vi dụng tài năng tinh khí lưu thông ， phủ tắc tinh khí nghịch chuyển ， tựu phạm liễu âm dương tương kiêm tạp khí tương hỗn chi bệnh ， kì họa ngận đại ， sở dĩ tống hợp tinh bàn nhi nghiên cứu phi tinh cộng bàn ， tại tam nguyên cửu vận trung chỉ hữu tứ thập bát cục năng hợp thử thuận tự （ phi trầm thị sở chỉ đích tứ thập bát cục ） kì tha cục quân bất năng dụng thử pháp ， chỉ năng dụng nhất quái thuần chi pháp ， bất nhiên tinh khí bất chánh ， phát họa canh hung dã 。 bỉ như lập nhất vận tử san ngọ hướng ， năng thu tham trung tử khí ， năng thu tốn trung thần khí ， bất năng thu đoái trung kiếp cung đích thân khí ， tắc khả dụng ， nãi 120 niên đả kiếp đích tinh khí lưu thông 。 như quả năng thu tham trung tử khí ， bất năng thu tốn trung thần khí ， năng thu đoái trung kiếp cung thân khí ， tắc bất năng dụng thử pháp ， thử vi tinh khí nghịch chuyển ， định nhiên phát họa 。 tiền giả vi tử -- thần ， hậu tắc việt nguyên thất lưu nhất đích sát khí hợp hướng ， vi họa thị ngận đại đích 。 trung nguyên lập tử san ngọ hướng ， năng thu tốn trung thần khí ， năng thu đoái trung kiếp cung thân khí ， tắc khả dụng ， nãi 120 niên đả kiếp tinh khí lưu thông 。 như quả năng thu tốn trung thần khí ， bất năng thu đoái trung kiếp cung thân khí ， năng thu thượng nguyên tham trung chi tử khí ， tắc bất năng dụng ， thử vi tinh khí nghịch nguyên hợp hướng ， tắc đại hung dã 。 kì dư loại thôi ， sở dĩ kinh tứ vị khởi phụ mẫu tam bàn quái thị hữu vận hành nội tại liên hệ đích ， bất khả nghịch khí dã 。 tại mệnh lí trung hữu tử thần hợp 、 thân tử hợp ， nhi thân thần tắc bất hợp liễu ， do vu mệnh lí thị bình diện đích kết cấu ， sở dĩ khả xưng củng ， nhi địa lí thị lập thể đích ， hữu đấu bính lập cực chi định điểm ， tắc tương hợp thị hữu điều kiện đích 。 như quả thâm nghiên đa niên huyền không học chi bằng hữu ， thông quá thượng diện đích luận thuật ， dã hội ngộ xuất ngận đa 。 thỉnh lượng giải ngã đích trực ngôn 。 cảnh chinh châu đại đại đáp ： huynh giải thích đích chân hảo ． vi cận niên lão cảnh thượng võng tại ngã vô thường phái lí khí trung ． phân tích đích đính tiêm chi nhất 。 kì thật các phái các pháp bổn vô xung đột ． quân các hữu sở dụng ． quyết đồng danh dị nhi hĩ 。
