Hưu Vượng là nói đến cường độ của ngũ hành trong 4 mùa, tức mỗi hành phải có một hóa trình từ thấp đến cao, cường độ này lại được so sánh với lệnh của 4 mùa mà phân ra Hưu Vượng căn cứ vào cái Dụng có nó. Hỏa Vượng nắm lệnh, thì Thổ tướng do hai nguyên nhân, được Hỏa sinh, và cường độ đang tăng dần. Mộc Hưu bỡi đã thất lệnh, cường độ đã giãm, và càng giãm trong tương lai.
Nay tiểu huynh xin trích quyển Kinh Điển về Ngũ Hành,
Ngũ Hành Đại Nghĩa, trong mục Luận Tứ Thời Hưu Vượng, viết:
Ngũ Hành thể Hưu Vượng,
Xuân tức Mộc Vượng, Hỏa Tướng, Thủy Hưu, Kim Tù, Thổ Tử;
Hạ tức Hỏa Vượng, Thổ Tướng, Mộc Hưu, Thủy Tù, Kim Tử;
Tháng 6 tức Thổ Vượng, Kim Tướng, Hỏa Hưu, Mộc Tù, Thủy Tử;
Thu tức Kim Vượng, Thủy Tướng, Thổ Hưu, Hỏa Tù, Mộc Tử
Đông tức Thủy Vượng, Hỏa Tướng, Kim Hưu, Thổ Tù, Hỏa Tử.
Quyển sách được viết vào đời nhà Tùy, ngay trước đời nhà Đường, do Tuyên Kiết (dòng dõi hoàng tộc nước Tề) sáng tác.
Theo chính thuyết thì là vậy. Hihihihihihi
Đọc Ngũ Kinh của Phong Thũy, củng không nên quá chủ quan, bỡi những lý thuyết trong đó củng hàm chứa ẩn ý mờ ảo khó minh chứng rõ ràng, vì vậy mà mỗi nhà mỗi lối giãi thích. Chỉ nói tới chuyện Khắc Nhập thôi củng có nhiều chổ mâu thuẩn. Nếu ta là chủ, Khách đến khắc ta, như vậy được xem là khắc nhập, vậy có tốt cho ta hơn là Ta khắc Khách đến không?
Sinh Nhập Khắc Nhập tự nó không thể định được cát hung, phải tùy vào môi trường, vòng âm dương thuận nghịch.
Nếu lấy dòng sinh là thuận, sinh ta là tốt, vì từ cái sinh ta tới cái ta là thuận tiến cho nên gọi là tấn, thì theo dòng nghịch khắc, tức khắc ta rồi sẻ đến ta, tức là nghịch tiến, củng là tấn. Có lẻ đây là ý trong Thanh Nang Áo Ngữ.