Printable View
chào các anh chị em!
Em thấy mục nhân tướng học này hay nhưng chủ đề đưa lên ít quá.
em xin mạn phép đưa chủ đề mới.để mọi người thảo luận cho vui.
trong nhân tướng học.phần khó nhất có thể là xem khí phách.cái mà chỉ lộ khi có biến cố xảy ra với người đó.còn bình thường thì không thấy.
mọi người cùng tham gia cho ý kiến nhé.
em cám ơn.
chào mọi người!
hôm nay em gửi bài về vua Quang Trung.
30 tháng 4 tới.bộ phim tây sơn hào kiệt được khởi chiếu.Em thấy rất hứng thú.cũng nóng lòng muốn được xem.
- Theo Hoa Bằng trong Quang Trung:' Nguyễn Huệ tóc quăn, da sần'
- Theo Đại Nam chính biên liệt truyện thì “Nguyễn Huệ tiếng nói sang sảng như tiếng chuông, cặp mắt sáng như chớp”.
- Theo một cung nhân nói với mẹ vua Lê Chiêu Thống:'Hắn ra Bắc vào Nam, ẩn hiện như quỷ thần, không ai có thể lường biết. Hắn bắt Hữu Chỉnh như bắt trẻ con, giết Văn Nhậm như giết con lợn, không một người nào dám nhìn thẳng vào mặt hắn. Thấy hắn trỏ tay đưa mắt là ai nấy đã phách lạc hồn siêu, sợ hơn sợ sấm sét…
- Giáo Hiến chỉ thấy “Nguyễn Huệ nhanh nhẹn, khỏe mạnh, can đảm, mắt như chớp sáng, tiếng như chuông vang”
- Ngô Thì Nhậm nhận xét: “Quang Trung là người vốn tính ham học, dẫu trong can qua bận rộn cũng không quên giảng đạo lí. Ngày thường thì nghị luận, ý tứ rành mạch, khai mở được nhiều điều mà sách vở ngày xưa chưa từng biết”.
- Vua Càn Long nhà Thanh gửi thư sang xin Quang Trung một đôi voi chiến. Tương truyền Quang Trung đã phê vào thư: "Thằng Kiền Long nó xin một đôi voi, chọn con nào cụt vòi cho nó một con".
- Do những chiến tích vang dội, Nguyễn Huệ được các giáo sĩ Tây phương nể sợ và so sánh với Alexandre Đại Đế, và quân Xiêm đã run sợ coi Nguyễn Huệ như một ông "tướng nhà trời".
Chiến thắng 5 vạn quân Xiêm ở Trận Rạch Gầm, Xoài Mút
Cuộc chiến với 20 vạn quân nhà Thanh:
Trận Ngọc Hồi
Trận Đống Đa
vậy ta có thể thấy: Nguyễn Huệ : mắt có thần uy, giọng như khánh ngân,tóc quăn da sần:trong trọc có thanh.
Mắt có thần uy nhưng như chungnp mô tả thì là lộ quang, quyền hành có thể lên đến tột đỉnh nhưng dễ gặp hung tai "bất đắc kỳ tử".Trích:
Nguyên văn bởi chungnp
Lạm bàn...
chào anh!
theo em thần uy với lộ quang là khác nhau.
lộ quang như ý của anh là thần toát ra hết.nhìn rất sợ do tính ác.
thần uy: ai nhin vào cũng phải kiêng dè.dù không hành động gì hết nhưng vẫn phải kiêng dè tính ngay thẳng của người đó.
thần uy bên ngoài em mới gặp có một người.
lộ quang thì gặp nhiều rồi.
xin thêm ý kiến của anh.
chào anh!
theo em thần uy với lộ quang là khác nhau.
lộ quang như ý của anh là thần toát ra hết.nhìn rất sợ do tính ác.
thần uy: ai nhin vào cũng phải kiêng dè.dù không hành động gì hết nhưng vẫn phải kiêng dè tính ngay thẳng tiềm ẩn của người đó.
thần uy bên ngoài em mới gặp có một người.
lộ quang thì gặp nhiều rồi.nhưng kỳ tích thì em chưa thấy.
xin thêm ý kiến của anh.
Thần uy thì có thể lộ quang nhưng lộ quang thì chưa chắc là có thần uy thieuba à. Còn quyền hành thì phải kết hợp với nhiều bộ vị nữa như Tam đình, Tứ độc, Ngũ nhạc và tướng diện thì mới có thể nói được là quan lộc của người đó như thế nào.Trích:
Nguyên văn bởi thieuba
Chào chungnp. Thấy chungnp nêu ra chủ đề này nên Tuvi xin có vài lời với chungnp.Trích:
Nguyên văn bởi chungnp
Lộ quang không phải là lộ thần, và cũng không thể nói là do tính ác được. Thần uy thường không giỏi trong việc giao tế vì nhìn họ khá lạnh lùng, và thường là người sống nội tâm, có khả năng thuyết phục người khác và khả năng lạnh đạo.
Thần mắt mà tốt nhất nên là thần tàng vì nó sẽ thể hiện một cuộc đời không nhiều thăng trầm.
Giọng nói thì có 5 loại theo năm âm khác nhau là Cung ,Thương, giốc,Chủy ,Vũ. Và cũng mang tính chất khác nhau.
hihi Tuvi!
thieuba thấy đoạn trên chungnp trích các đoạn miêu tả thì thấy miêu tả "nhãn" là nổi bật nhất nên lạm bàn cho vui thôi.
Thực ra kể cả "kết hợp với nhiều bộ vị nữa như Tam đình, Tứ độc, Ngũ nhạc và tướng diện" cũng chưa chắc đã phát hiện ra được quý hay tiện tướng đâu? Tướng học ghi lại rất nhiều trường hợp như thế.
Nó vẫn nói được về tổng quan một con người thieuba à, nhưng vẫn chưa đủ mà còn phải kết hợp với nhiều thứ khác nữa. :0401:
chào anh chị!
cám ơn sự chia sẻ của anh chị.
Thần uy thường không giỏi trong việc giao tế vì nhìn họ khá lạnh lùng trích của chị tuvi.
bên ngoài em thấy người này giao tiếp rất tốt với mọi người xung quanh nhưng là nữ.Thấy cũng có tướng ích phu lợi tử.
- chị tuvi cho em hỏi thêm thông tin về thần tàng nha.sách viết khó hiểu quá.
- em thấy môn tướng học vẫn rất hay anh thieuba ơi.Cũng rất cần mà lại chính xác.có thể xem tổng quát 1 con người như chị tuvi nói.
- với lại anh chị em mình đang học môn tử bình nếu thêm phần khí khách của tướng pháp thì sẽ dễ dự đoán hơn.(nhiều người không có giờ sinh.nếu thấy tính họ ngay thẳng,ăn nói đơn giản thì trụ giờ thường có thiên tài).
anh chị cho em ý kiến thêm.
chào mọi người!
hôm nay em gửi bài về Trần Quốc Tuấn
- Ông tên thật là Trần Quốc Tuấn (陳國峻), là con trai của An Sinh vương Trần Liễu, cháu gọi vua Trần Thái Tông bằng chú, sinh ra tại Kiếp Bạc, xã Hưng Đạo, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương, nguyên quán ở làng Tức Mặc, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định. Năm sinh của ông là năm 1231.
- Nguyên ông Trần Thừa (Trần Thái Tổ) có 6 người con. Con trưởng là An Sinh Vương Trần Liễu, con thứ là Trần Cảnh (Trần Thái Tông).
- Trần Cảnh không có con nối dõi, nhân thấy người vợ cả của anh (Trần Liễu) là Thuận Thiên đang mang thai, liền nhân đó cướp lấy.
- Trần Liễu mang mối hận lòng, quyết mời thầy giỏi về dạy cho con(Trần Quốc Tuấn).Trước phút lâm chung, trối lại cho người con yêu là Trần Quốc Tuấn:
"Nếu con không vì cha mà lấy được thiên hạ thì ở nơi suối vàng, cha không sao nhắm mắt được"
- Khi đã nắm chắc binh quyền, Tuấn hỏi hai gia tướng là Yết Kiêu và Giã Tượng" Nay ta muốn tuân lời cha, thừa cơ đoạt lấy giang san, ý các ngươi thế nào?"
Yết Kiêu thưa: Kế ấy nếu thành thì được phú quý một đời, nhưng để tiếng xấu nghìn năm. Đại vương phú quý chưa đủ hay sao? Chúng tôi thà chết già với kiếp gia nô chứ không mong làn quan nhỏ mà bỏ cả trung hiếu. Trọn đời chỉ xin tôn người bán thịt dê tên là Duyệt làm thầy mà thôi.
Tuấn nghe lời ấy, hổ thẹn mà khóc. Từ đó lại càng yêu quý hai kẻ gia bộc nhiều hơn
(Theo Đại Việt sử ký toàn thư)
- Lại có một hôm, vờ hỏi con là Hiển:" Xưa nay, ai cũng muốn có thiên hạ, con nghĩ sao?"
Hiển can: "Việc đó đối với người khác họ, còn không nên làm. Huống chi là người trong cùng một họ?"
Tuấn nghe lời cảm động lắm.
(Đại Việt sử ký toàn thư)
- Một lần khác, Con của Tuấn là Tảng, bàn với cha: "Như Tống Thái Tổ kia vốn là một lão nông, vậy mà còn có thể thừa cơ dấy lên, lấy được cả thiên hạ, huống chi là..."
Tuấn nghe giận lắm, định giết Tảng, may có tâm phúc can ngăn mới tha, nhưng nói: "Sau này ta chết, phải đợi đến khi đậy nắp quan tài rồi mới cho Quốc Tảng vào viếng"
(Đại Việt sử ký toàn thư)
- Chuyện kể rằng: thời ấy tại bến Đông, ông chủ động mời Thái sư Trần Quang Khải sang thuyền mình trò chuyện, chơi cờ và sai nấu nước thơm tự mình tắm rửa cho Quang Khải.
- Trần Quốc Tuấn là một bậc tướng gồm đủ tài đức.
Là tướng nhân: ông thương dân thương quân, chỉ cho họ con đường sáng.
Là tướng nghĩa: ông coi việc phải hơn điều lợi.
Là tướng trí: ông biết lẽ đời sẽ dẫn tới đâu.
Là tướng dũng: ông xông pha nơi nguy hiểm để đánh giặc, tạo những trận như Bạch Đằng oanh liệt nghìn đời.
Là tướng tín: ông bày tỏ trước cho quân lính theo ông sẽ được gì, trái lời ông thì gặp họa.
- Trong tác phẩm Hịch Tướng sĩ
“Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa; chỉ căm tức chưa xả thịt, lột da, nuốt gan, uống máu quân thù; dẫu cho trăm thân này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa, ta cũng cam lòng.”
Trong số những thông tin này.Mọi người thấy khí phách của Trần Quốc Tuấn như thế nào?
Riêng em thì nói theo tướng pháp: Khí phách hoành đại
Thư ngỏ
Kính gửi mọi người yêu thích về tướng học.
- Sau khi viết topic này.Mục đích của em là muốn chia sẻ với mọi người về khí phách của các vị anh hùng Việt Nam.Qua các điển tích và bài viết hiện đang có.
- Vì hiện nay mỗi lo của chúng ta là đang chìm đắm vào điển tích khí phách của các anh hùng Trung Hoa quá.
- Mà đôi lúc lại hỏi tại sao? Sức ảnh hưởng của điển tích Trung Hoa lại mạnh như vậy.Đôi khi em cũng thấy bản thân mình cũng lâm vào tình trạng này: Hễ ví dụ là ví dụ ngay các anh hùng trong điển tích Trung Quốc.
- Rồi thời gian tới sẽ ra sao ? Khi mở miệng chúng ta lại cảm thấy tư tưởng Trung Hoa lại thấm vào ta thế. Đó là việc trước mắt còn ẩn ý bên trong thì lại quá lớn. Mà người Việt chúng ta cũng có tư tưởng,trí tuệ xem ra còn hay hơn nhiều.
- Vì vậy em mới mở ra topic này.Là nơi mọi người cùng nhau xây dựng nhiều điển tích về hào khí của người Việt.Khi đó muốn dùng điển tích ví dụ là có thể nhớ ngay một trong những câu chuyện này.
- Nhưng hiện tại thì chưa có chút tiến triển. Sức của em không thể mở topic này nhưng với sự góp sức của mọi người.Em tin rằng diễn đàn mình sẽ có những điểm nhấn mới.Trong đó có thể là bảo vệ được phần nào về vẻ đẹp, trí tuệ của người Việt.
- Kính mong mọi người giúp đỡ,chia sẻ những hiểu biết của bản thân.
- Đáng lẽ bức thư ngỏ này phải được gửi ngay lúc mở topic này.Nhưng lại không có.Đó là lỗi của em.Mong mọi người bỏ qua cho em.
Chân thành cám ơn mọi người
hi chungnp!
Em cứ nên giới thiệu tiếp để mọi người cùng biết. hihi, trong này cũng có rất nhiều người thuộc lịch sử Việt Nam như cháo chảy nên em yên tâm! Hướng nghiên cứu Lịch sử Việt Nam bây giờ theo 2 hướng chính:
1- qua các Tài liệu thư tịch cổ như gia phả, thư tịch và lịch sử Trung Quốc...
2- qua khảo cổ học (hướng này đang rất phát triển)
Vậy nên thuộc Lịch sử Trung quốc cũng không có gì là lạ chungnp ạ. Chúng ta tự hòa vì lịch sử hào hùng của Dân tộc mình song cũng không nên đánh giá "người Việt chúng ta cũng có tư tưởng, trí tuệ xem ra còn hay hơn nhiều". Có một câu nói vui mang tính khẩu hiệu của giới trẻ từ hồi anh còn là sinh viên mà phải suy nghĩ rất nhiều "đừng tự hào là chúng ta nghèo mà học giỏi, mà hãy hỏi tại sao học giỏi mà chúng ta vẫn nghèo...?".
Mời bạn tiếp tục :0006:
Bài viết sưu tầm: BÀ Nhữ Thị Thục mẹ trạng Trình Nguyễn Bĩnh Khiêm.
Thân mẫu trạng Trình Nguyễn Bĩnh Khiêm là bà Nhữ Thị Thục.Con gái quan Thượng thư Nhữ Văn Lân, là người giỏi văn thơ và am hiểu lý số.
- Bà Nhữ Thị Thục có ước vọng là lấy chồng làm vua hoặc có con làm vua.Qua rất nhiều năm chọn lựa không được, mà tuổi xuân thì qua đi mau .Bà Đành phải lấy chồng là ông Thái bảo Nghiêm Quận công Nguyễn Văn Định .
- Đêm tân hôn.Bà cắm một cây đũa trước sân.Rồi bảo Chồng khi trăng đứng bóng thì hãy mới vào.Nhưng xưa nay người muốn không như trời tính.Được vợ ông Văn Định quên mất lời dặn liền vào phòng tân hôn trước khi trăng đứng bóng.Thì bà tức giận mắng sao không nhớ lời dặn.
- Sau này khi đẻ Nguyễn Bĩnh Khiêm.Một lần Hai mẹ con đi thuyền.Có ông thầy tàu nhìn thấy đứa trẻ liền bảo.Thằng bé tướng mạo kì tài sau này chỉ làm tới trang nguyên do da đen thô.Bà nghe được thì nét mặt không vui cho lắm.
-Một hôm khi bà đi vắng, ông Định ở nhà với con và tình cờ hát:
"Nguyệt treo cung, nguyệt treo cung".
Không ngờ Nguyễn Bỉnh Khiêm nhanh nhảu ứng đối lại ngay:
"Vịn tay tiên, nhè nhẹ rung".
Khi bà về đến nhà, ông rất tâm đắc kể lại chuyện ấy thì bị bà trách nuôi con mong làm vua làm chúa cớ sao lại mong làm bầy tôi (nguyệt chỉ bầy tôi).
- Lại một lần khác bà dạy Nguyễn Bỉnh Khiêm câu hát
"Bống bống bang bang, ngày sau con lớn con tựa ngai vàng".
Ông Định hoảng sợ vì nếu triều đình hay được sẽ mất đầu về tội khi quân nên sửa lại:
"Bống bống bang bang, ngày sau con lớn con vịn ngai vàng".
Nhiều lần như vậy, bà rất bất bình nên bỏ đi. Nguyễn Bỉnh Khiêm lớn lên chỉ được ở cạnh bố.
- Sau khi lấy ông Văn Định.Có lần đi qua bến đò.Bà gặp một chàng trai trẻ làm nghề đánh cá.Thấy tướng mạo chàng trai phi phàm,bà thốt lên đúng là ý trời.Người đó là Mạc Đăng Dung thái tổ nhà Mạc.
- Sau khi bỏ ông Văn Định thì không ai có thông tin về bà nữa.Nhưng có tin cho rằng bà đi bước nữa.Và sinh một con trai Là Phùng Khắc Khoan trạng Bùng.
hi chungnp!
Đoạn trên đây thieuba cũng đã từng đọc, tuy nhiên chi tiết sau:
Là không thể tin được vì chênh lệch tuổi giữa 2 người. hihi, nữ nhi như bà xưa nay hiếm thấy!Trích:
Nguyên văn bởi chungnp
hi anh!Trích:
Nguyên văn bởi thieuba
-Em có cuốn sấm trạng Trình.nên trích từ đó thêm bách khoa toàn thư nữa.
-Lâu lâu viết về phụ nữ cũng thấy hay.Vì quan niệm phương đông nữ là tài kho của người đàn ông.hihihihi
-Còn chênh lệch tuổi như anh nói em cũng không biết nữa.Nhưng hai anh em mình nên đồng ý , nó có chút thần thánh cho vui nha anh.
Bài này là truyền thuyết của dân gian,nhưng độ khả tín tín thì ko cao. Ngay cả trong một số bài viết có người đã chứng tỏ là rất thể sai, vì hai ông nguyễn bỉnh khiêm và phùng khắc khoan này cách nhau đến 35 tuổi, với ngày xưa thì thật là khó tin nếu có bà mẹ nào đẻ con có thể cách nhau nhiều tuổi như thế.Trích:
Nguyên văn bởi chungnp
Sách nhân tướng học ở vn rất ít, những gì luận về người việt nam lại càng ko có. Bàn về khí phách, lại ko phải đề cập đến thần trong mắt nhiều, mà đó là cái thần chung của con người. Ví dụ như cái cách trả lời câu hỏi, hoặc cách hành động trong lúc nguy, cái này mới là cách xem cả động lẫn tĩnh.
Nếu như xem cách Tăng quốc phiên xem tướng cho Lý Hồng Chương thì đó chính là cách xem khí phách. Ở vn nếu đọc kỹ những gì viết Trần Quốc Tuấn cũng có thể thấy một phần khí phách của vương.
Thân ái.
Em mới đọc topic này, thấy chỗ miêu tả Nguyễn Huệ, em mường tượng đến câu "da nâu mắt sáng" trong bài Mdrak quê tôi. Phải chăng Nguyễn Huệ mang trong mình dòng máu Tây Nguyên?
Nguyễn huệ xuất thân từ Bình định, chỗ đó vùng biển, da nâu mắt sáng là đúng rồi.Trích:
Nguyên văn bởi Sương Giáng
Ý em là về chủng tộc í ạ. Các dân tộc Tây Nguyên có làn da nâu, tóc xoăn, cánh mũi dầy, hơi khác so với người Việt là da trắng (vàng), tóc thẳng, cánh mũi mỏng. Bác cứ để ý xem, các ca sỹ đến từ Tây Nguyên có giọng vang, cao, khỏe đều có kiểu hình tướng tóc xoăn, cánh mũi dày đấy thôi!Trích:
Nguyên văn bởi songduvobo
Cho nên xem tướng khó ở chỗ đó, muốn biết người như thế nào còn phải xem người đó xuất thân từ đâu. Cho nên khó nhất là phải quan sát được thần, mà cái thần đó, than ôi học cả đời mà chưa thấu hết.
Em tưởng nhìn tướng, quan sát cử chỉ, hành động, nghe giọng nói, âm thanh là có thể nắm được những nét chính về chủng tộc, xuất thân, nơi sinh ra và lớn lên và những nét tính cách chính ảnh hưởng đến cuộc đời chứ ạ. Nếu còn phải hỏi thêm về xuất thân, lá số tử vi thì chỉ là những trường hợp cực khó thôi ạ!Trích:
Nguyên văn bởi songduvobo
Ko nhất thiết phải có lá số tử vi, nhưng chẳng hạn nếu bạn gặp một người ở châu âu, mũi của họ bao giờ cũng cao hơn người châu á. Lúc đó nếu bạn quan sát các bộ vị tĩnh thì sẽ ko đem lại kết quả gì đâu.
Quan sát tướng rất quan trọng phép quan sát động, tiếc là học cái đó còn khó hơn nhiều cái tĩnh.
Thân ái.
Em không nói đến chủng tộc mang tính phân loại lớn như da trắng, da đen, da vàng ... mà muốn nói đến chủng người nhỏ hơn:Trích:
Nguyên văn bởi songduvobo
Người da trắng cũng có nhiều chủng: Viking, slave, Địa Trung Hải ...
Người da đen cũng có nhiều chủng nhỏ: Bắc Phi, Đông Phi ...
Người da vàng càng nhiều chủng: Tây Á, Nam Á, Bắc Á, Đông Á ...
Thậm chí, trong 1 nước nhỏ như nước VN, lớn như nước TQ cũng có nhiều phân nhóm có tính đặc thù theo dân tộc, đồng bào Tây Nguyên chỉ là 1 trường hợp cụ thể.
Nếu chỉ bằng vào giọng nói của đồng bào, nghe sang sảng mà bảo là sang thì chưa hẳn do đó là đặc tính di truyền. Dọc dải đất miền Trung, người dân chài nào không có tiếng nói âm vang, khỏe nhưng đó chưa hẳn là thần khí tốt.
Sương giáng nói đúng rồi, chính vì thế khi xem cái gì thì phải xem tổng thể, kết hợp với cái gốc của người ta mới ra được. Chính vì thế, xem tướng khó hơn rất nhiều là mọi người tưởng.
Tôi đánh giá người ngoại quốc chủ yếu vào yếu tố động, như tính cách, cách ăn nói diễn đạt, và thần trong mắt. Còn lại các yếu tố tĩnh thì lại ko dùng được.
Chúc sương giáng học nhân tướng nhiều thành công.