Printable View
Thân mến chào các bậc tiền bối, đệ có một chút thắc mắc về bát trạch như sau:
mệnh chủ nhà mệnh cấn (Nam 1983) ở nhà hướng bắc thuộc cung khảm. như vậy theo bát san sẽ phạm ngũ quỷ, nhưng nếu sét kỹ về yếu tố ngũ hành thì ngũ quỷ ( sao liêm trinh hành hỏa) mà lại đóng ở cung khảm hướng bắc( hành thủy) vì thủy khắc hỏa, nên ngũ quỷ ở đây bị triệt tiêu mất tác dụng không ảnh hưởng cho lắm và người mệnh cấn có thể ở được nhà hướng bắc?
xin các cao nhân chỉ giáo giúp!
Nếu theo ngũ hành mà luận thì hướng bắc thủy, mùa đông thủy vượng, có thể khắc hỏa, nhưng mùa hè thì thủy tử, hỏa vượng sẻ phản lại.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Bát Trạch chỉ mới là cái võ ở bên ngoài của thuật Phong Thủy, luận cát hung thì 5 ăn 5 thua. Căn bản Tây mệnh ở nhà Tây Trạch, Đông mệnh ở nhà Đông Trạch là hợp cái Thể Tiên Thiên 9416 (Càn Khôn Cấn Đoài) 8327 (Khãm Ly Chấn Tốn). Cái dụng ở Hậu Thiên thì muôn hình vạn trạng, một cung 45 độ của Bát Trạch thì quá lớn để mà suy tường cái cát hung.
Cụ VinhL ơi, cụ thử cố vấn dùm em với, nếu mua nhà chung cư 8 tầng, phải chọn tầng để mua thì ở tầng nào thì tốt nhất hở cụ?... mình dựa vào yếu tố nào cho chắc ăn ạ. Cảm ơn cụ trước...
Đa tạ huynh Vinhl đã chiếu cố!. nếu xét theo suy luận huynh Vinhl thi mùa đông thủy vượng, mùa hạ thủy tử. Nhưng nếu xét theo huyền không thì ta phải tính phi tinh theo vận, theo năm, theo tháng, theo ngày. Cụ thể hơn nữa là phi tinh cả theo giờ. Nếu theo phép xem ngày giờ thì: chọn được năm tốt sẽ không bằng chọn được ngaỳ tốt, chọn được ngày tốt sẽ không bằng chọn được giờ tốt!
vậy không biết huyền không phi tinh sẽ phải áp dụng như thế nào????
Lão Hoachithanh,Trích:
Nguyên văn bởi hoachithanh
Theo tiểu sinh thì chọn từng trên hết!!!
(Ở phương tây các hộ Penthouse 99% là ở từng trên hết. Cái này khỏi phải căn cứ vào phong thủy!!! Hihihihihihihi)
Ở trung cư, từng nào nhận được ánh sáng nhiều nhất thì chọn từng đó.
Triền độ của Nhật và thời gian ánh sáng chiếu vào thì mỗi nơi mỗi khác. Từng dưới đa số nhận được rất ít, từng trên nhận được nhiều nhất!!!
Sau khi chọn được từng thì chọn hộ nào nhận đón được khí nhiều nhất!!! Cái này thì phải xem Loan hình, đường xá như thế nào, rồi mới ứng dụng lý khí của các phái mà suy luận, tỵ hung mà xu cát.
Cái nào ít thay đổi thì ảnh hưởng lâu dài. Càng động thì ảnh hưởng càng lẹ càng ngắn.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Phi Tinh thì bày bố 9 số theo lường thiên xích, tọa hướng gồm lại chỉ có 4 cục, Song tinh đáo hướng, song tinh đáo tọa, vượng sơn vượng hướng, và thượng sơn hạ thủy!
Cái bí mật tạo tác của Phi Tinh chính là ở cái nghịch bày (nghịch phi)!!!
Một tinh nhập trung cung, muốn nó đến sơn hoặc hướng thì phải nghịch bài.
Thiên Ngọc Kinh có viết:
Đảo bày phụ mẫu ấm long vị, sơn hướng đồng lưu thủy,
Thập nhị âm dương nhất lộ bài, tổng thị quái trung lai!!!
(Dĩ nhiên mỗi phái có sự giải thích Thiên Ngọc Kinh theo cách của phái họ)
Tiểu sinh thấy 90% ai học phi tinh củng chỉ biết bài tinh đoán cát hung mà chẳng ai hiểu được nguyên lý của nó. Muốn dùng nó để tạo tác, xu cát tị hung thì phải đào xâu hơn nửa!!!
Một cục tọa hướng muốn đắc vượng sơn vượng hướng thì cần tinh của sơn và tinh của hướng đều cùng chẳn hoặc cùng lẻ (Tứ Chính, tứ duy), và cả hai đều phải nghịch phi (Đảo bài Phụ Mẩu ấm long vị, Sơn Hướng đồng lưu thủy!)
Bạn thích thì thử nghiên cứu sâu vào nhé!!!
Vậy mà ở Việt Nam thì ngược lại 100%. Tầng trên là tầng không ai ở nhất vì mùa đông thì hứng trọn gió mùa Đông bắc, mùa hè thì nóng nhất do bị thiêu đốt trực tiếp với cái nóng khủng khiếp có khi lên tới 42 độ. Còn tầng G (trệt) thì đắt nhất (luôn bán hết trước nhất). Thảo nào mấy anh Tây ba lô cứ quần cộc, áo thun la cà phơi nắng đến tội nghiệp tại VN. Khi em tìm hiểu thì các anh ấy nói lý do là tận hưởng cái nóng cho trọn vẹn để đến khi về xứ xở lạnh lẽo băng không tan thì lại tiếc...Trích:
Nguyên văn bởi VinhL
Đúng là ngoài phong thủy còn phong thổ nửa. HihihihihihihihihiTrích:
Nguyên văn bởi hoachithanh
Ở xứ lạnh mùa hè củng nóng lắm lão ơi, nhưng chỉ kéo dài vài tuần thôi. Thật ra còn một lý do nửa để chọn từng trên là lão có thể đặt mấy hàng Solar Cell tụ điện đó. Hihihihihihihihi
Hiện nay các công nghiệp đã bắt đầu ứng dụng solar cell, và quạt gió để tạo điện rồi, sớm muộn sẻ được thịnh hành thôi!
Ở VN, được hai lợi thế trong vấn đề này.
Lão định mua chung cư thiệt à?
Vậy là tình hình kinh tế của lão có dẻ khá hơn rồi nhỉ?
Xem ra ứng dụng Đại Quái củng có kết quả mỷ mản!!!
Hihihihihihihihihihi
theo như ý của huynh vinhL thì bát trạch là cái vỏ của phong thủy?
nhưng theo đệ thấy thì tinh hình là: nếu nói về những người mới tìm hiểu về phong thủy thì 90% họ đều tìm hiểu về bát trạch trước.
chính vì lẽ đó mà đệ thắc mắc một số điều như sau, mà vấn đề này đệ tin là tất cả những người tìm hiểu về bát trạch đều muốn biết cho cặn kẽ cái nguyên lý sinh khắc cua ngũ hành khi phối bát san:
I. lấy ví dụ chủ nhà (nam 1983) mệnh cấn:
- nếu phối cấn ở nhà hướng khảm( thủy) ta được ngũ quỷ sao liêm trinh( hành hỏa). sao ở đây bị hướng nhà khắc vậy ngũ quỷ còn tác dụng ko?
- nếu phối mệnh cấn ở nhà hướng nam( hỏa) ta được họa hại sao lộc tồn( thuộc hành thổ): ở đây có 2 vấn đề
1, mệnh cấn thuộc thổ hướng nam thuộc hỏa: hỏa sinh thổ vậy tương sinh???
2, hướng nam thuộc hỏa sao lộc tồn thuộc thổ vậy hướng sinh cho sao dẫn đến họa hại rất xấu. nhưng ở đây ta có thể đặt những biểu tượng hành kim ở đây để tiết chế họa hại được không????
Vì theo như bát trạch thì: mệnh cấn phối hướng tây nam thuộc khôn( thổ) được sinh khí (sao tham lang thuộc mộc), ở đây tuy được sinh khí nhưng sao lại khắc hướng nên trường hợp này được suy luận là trước cát sau hung.
Vấn đề cung tinh sinh khắc của Bát Trạch chính là cái chổ còn nhiều tranh cãi giữa các phái của Bát Trạch.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Theo quyển Bát Trạch Minh Kính Tường Giải
Ngũ hành của 9 tinh là:
Sinh Khí Tham Lang Chấn Dương Mộc,
Thiên Y Cự Môn Cấn Dương Thổ,
Diên Niên Vữ Khúc Càn Dương Kim,
Lục Sát Văn Khúc Khãm Dương Thủy
Tuyệt Mệnh Phá Quân Âm Kim,
Ngũ Quỷ Liêm Trinh Âm Hỏa,
Họa Hại Lộc Tồn Khôn Âm Thổ,
Phục Vị Phụ Bật Tốn Âm Mộc.
Cung phân âm dương:
Càn, Khãm Cấn, Chấn Dương cung
Tốn, Ly, Khôn, Đoài Âm cung.
Cung là nội, Tinh là ngoại. Cung khắc Tinh là Nội Khắc. Tinh khắc Cung là Ngoại Chiến. Nội Khắc thì toàn hung, Ngoại Chiến thì bán hung.
Dương tinh lâm dương cung, âm tinh lâm âm cung, gọi là Cung Tinh Đồng Đạo, không luận sinh khắc.
Dương tinh lâm âm cung, hoặc âm tinh lâm dương cung, gọi là Cung Tinh tương khắc, yếu luận sinh khắc.
Cấn Trạch có Bát San:
Khãm Dương Thủy cung, tinh Ngũ Quỷ Âm Hỏa
Cấn Dương Thổ cung, tinh Phục vị Phụ Bật Âm Mộc
Chấn Dương Mộc cung, tinh Lục Sát Dương Thủy
Tốn Âm Mộc cung, tinh Tuyệt Mệnh Âm Kim
Ly Âm Hỏa cung, tinh Họa Hại Âm Thổ
Khôn Âm Thổ cung, tinh Sinh Khí Dương Mộc
Đoài Âm Kim cung, tinh Diên Niên Dương Kim
Càn Dương Kim cung, tinh Thiên Y Dương Thổ
Chấn, Tốn, Ly, Càn đều cùng âm dương thuộc "Cung Tinh Đồng Đạo" nên không luận sinh khắc.
Còn lại Khãm, Khôn, Cấn, Đoài thì "Cung Tinh Tương Khắc" yếu luận sinh khắc.
Khãm Dương Thủy cung, tinh Ngũ Quỷ Âm Hỏa, Cung khắc Tinh tức Nội Khắc, toàn hung
Khôn Âm Thổ cung, tinh Sinh Khí Dương Mộc, Tinh khắc Cung tức Ngoại Chiến, bán hung
Cấn Dương Thổ cung, tinh Phục vị Phụ Bật Âm Mộc, Tinh khắc Cung Ngoại Chiến, bán hung
Đoài Âm Kim cung, tinh Diên Niên Dương Kim, Tinh Cung tương tỷ
Kiết.
4 cung Chấn Tốn Ly Càn, không luận sinh khắc, chỉ có Càn cung được Thiên Y
4 cung Khãm, Khôn, Cấn, Đoài luận sinh khắc, chỉ có Đoài là kiết.
Như vậy Cấn Trạch chỉ có 2 cung là kiết, Càn Thiên Y, và Đoài Diên Thiên.
Kiết Hung của Bát San, khi luận tinh cung sinh khắc lại có sự gia giãm, cát có thể thành hung mà hung củng có thể thành cát.
Nói sinh nói khắc, chỉ là nói đến nguyên lý, nhưng lại thiếu đi yếu tố quan trọng, đó là chử "Thời". Ngũ hành luận cát hung, nên dùng tứ thời (bốn mùa, củng là Nguyệt Lệnh) để mà suy luận. Bỡi vì mấy ngàn năm qua, nó củng đã được ứng dụng vào quẻ lục hào để suy đoán cát hung.
Vạn vật sinh trưởng, tiêu tàn, đều có thời.
Cho nên trong Thanh Nang Tự có câu:
識得陰陽玄妙理，
知其衰旺生與死，
不問坐山與來水，
但逢死氣皆無取
Thức đắc Âm Dương huyền diệu lý,
Tri kỳ suy vượng sinh cùng tử,
Bất vấn tọa sơn cùng lai thủy,
Đãn phùng tử khí giai vô thu.
Suy Vượng hửu Vận, Sinh Tử thừa Thời!
Đành rằng:
Khôn Âm Thổ cung, tinh Sinh Khí Dương Mộc, Tinh khắc Cung tức Ngoại Chiến, bán hung
Cấn Dương Thổ cung, tinh Phục vị Phụ Bật Âm Mộc, Tinh khắc Cung Ngoại Chiến, bán hung
như đệ biết đã có bệnh thì phải có thuốc chữa trừ nan y ra và phong thủy cũng vậy, cho nên ở đây đệ thắc mắc là:
nếu:
-Khôn Âm Thổ cung, tinh Sinh Khí Dương Mộc, Tinh khắc Cung tức Ngoại Chiến, bán hung. tinh mộc khắc cung thổ thì ta có thể hóa giải bằng cách đặt vật mang biểu tượng hành hỏa????
( đệ thấy vấn đề này sẽ liên quan đến phong thủy nội thất mà nhiều người muốn biết)
cũng như ở huyền không phi tinh thì muốn để hướng tinh đắc cách thì ta phải có thủy và sơn tinh phải có núi!
Theo Ngũ hành tham sinh kỵ khắc thì đúng là dụng Hỏa, nhưng củng nên nhớ, ngũ hành của tứ thời là thay đổi, tùy thời mà dùng.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Nói như huynh vinhl, nếu như ta cứ căn cứ vào cái ngũ hành của tứ thời này thì cái môn pt bát trạch này cần gì phải phân chia ra cái ông đông, tây tứ mệnh làm gì cho phức tạp.
vì cho dù như ở trên: mệnh cấn ở nhà trạch đoài ta được diên niên(hành kim)
nhưng nếu diên niên ở đây mà rơi vào mùa hè vượng thì há chẳng phải bị nó khắc chết rồi sao??? và ví như mùa đông( thủy vượng) thì theo như cách suy luận ngũ hành tứ thời thì há chẳng phải diên niên(kim) sinh hết cho mùa đông(thủy) rồi thì lấy cái gì để mà luận: những người ở nhà hướng này nói chung là rất tốt. gia tài hưng vượng, phú quý song toàn...??????
phải chăng pt bát trạch là mơ hồ không có căn cứ loogic?? khi mà đa phần mọi người đều nói đến pt là phải biết được mệnh chủ là đông tứ mệnh hay tây tứ mệnh??? ( theo như đệ thấy)
trong khi đó đằng sau bát san lại còn cả một hệ thống các sao an theo cung phúc đức: ôn hoàng, tấn tài, vượng trang, thân hôn...
hệ thống sao nhị thập bát tú: liễu, cang, đê, phòng....
???????????????
Thật ra thì đông tây tứ trạch là cách nhìn:Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
1. Nếu ngắm từ khía cạnh tứ tượng là phân chia thì:
+ Cứ lão dương/thái dương mà phối lão âm/thái âm (song đôi vừa lứa) thì tốt;
+ Cứ Thiếu âm/tiểu thư mà phối với thiếu gia/thiếu dương (song đôi) thì cũng cát
+ Còn Nếu lệch: thái dương đi phối thiếu âm hay thiếu dương hoặc lão bà đi phối thiếu gia thì và ngược lại thì phát sinh hung.
--
2. Hoặc nhìn từ khía cạnh quy tàng: 2 quái phối với nhau được: Cấn (sinh khí) Khôn (Phục vị), Càn (Diên niên), Đoài (thiên) y - Tây tứ trạch toàn cát;
Còn 2 quái phối với nhau mà ra : Tốn (ngũ quỷ), Khảm (tuyệt mệnh), Ly (hại họa) và chấn ra lục sát --> Đông tứ trạch toàn hung sao?
....
Vì vậy, phân đông tây mới là cách thức phân loại đơn giản --> muốn biết được cát hung thì phải phối nhiều biến số mới ra chứ đâu phải chỉ do phân chia đông tây tứ trạch, theo quan điểm của tiểu sinh là vậy, hihihihi
Tứ thời mà tiểu sinh muốn nói đến tứ Nguyệt Lệnh, Tam Sát, Tam Hợp, vv... không chỉ đơn giản là Xuân Mộc, Hạ Hỏa, Thu Kim, Đông Thủy.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Theo bạn nghỉ chắc đưa Hỏa vào để hóa giải cục Mộc khắc Thổ, hoặc Mệnh Cấn ở Trạch Đoài bát san tốt là mọi chuyện êm xuôi?
Thực tế thì nhiều nhà Bát San xấu vẫn bình an vô sự hoặc vẫn vượng tài đinh. Đó chính chử Thời. Đắt thời thì hung cục vẫn có thế Phát, thất thời thì kiết cục vẫn có thể hung.
Bát Trạch phân chia 8 mệnh, 8 cung, chỉ là phối Địa và Nhân tài, còn cái tài Thiên như vận, nguyên (thời) thì thiếu, cho nên nó có nhiều nhược điểm, cần phải phối với các phương pháp khác.
vì đệ thấy ở trên huynh có nói!
Nói sinh nói khắc, chỉ là nói đến nguyên lý, nhưng lại thiếu đi yếu tố quan trọng, đó là chử "Thời". Ngũ hành luận cát hung, nên dùng tứ thời (bốn mùa, củng là Nguyệt Lệnh) để mà suy luận. Bỡi vì mấy ngàn năm qua, nó củng đã được ứng dụng vào quẻ lục hào để suy đoán cát hung.
cho nên đệ mới tưởng là thời của bốn mùa
nhân tiện nói về: nguyệt lệnh, tam sát, tam hợp v.v... rất mong được huynh vinhl chỉ bảo cụ thể hơn về cách thức áp dụng. đặc biệt là ví dụ cụ thể để chứng minh?????
Bát Trạch phân chia 8 mệnh, 8 cung, chỉ là phối Địa và Nhân tài, còn cái tài Thiên như vận, nguyên (thời) thì thiếu, cho nên nó có nhiều nhược điểm, cần phải phối với các phương pháp khác.
__________________
Bạn vào mục "Huyền Không Nghiệm Chứng II", lấy cục nhà của cô Minh Trí, dùng Bát Trạch mà suy nghiệm nhé. Sau đó dùng luôn Huyền Không Phi Tinh, Lục Pháp, Tam Hợp mà xem xét.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
theo đệ biêt thì:
nguyêt lênh: theo thời tiết biểu thị cho: xuân, hạ, thu, đông
theo ngũ hành biểu thị cho: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ
theo cách trả lời của huynh vinhl:Theo Ngũ hành tham sinh kỵ khắc thì đúng là dụng Hỏa, nhưng củng nên nhớ, ngũ hành của tứ thời là thay đổi, tùy thời mà dùng. thì tứ thời, nguyệt lệnh
chẳng phải là xuân, hạ, thu, đông. vượng, tướng, hưu, tù, tử sao????
phần Huyền Không Nghiệm Chứng II của anh vanhoai hiện có đến hơn 50tr huynh
vinhl không cho đệ đường dẫn đến lấy cục nhà của cô Minh Trí, khac gì đánh đố đệ????
Tóm lại:Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Đắt bát san tốt theo Bát Trạch, chưa hẳn tất cả đều êm xuôi, còn tùy theo cái vận, cái thời.
50 mấy trang, trong đó đều có hầu hết cao thủ thấp thủ tư luận, rất nhiều điều để học đấy bạn ạ!!!
Tiểu sinh củng đọc ít nhất là 3 lượt rồi đó!!!
Bạn thử hỏi lão Đế, lão Lypm, vv... xem mấy lão ấy đã đọc hết bao nhiêu trang sách?
Lại nói đến sách phong thủy, thì 100 cuốn hết 99 cuốn, là ảo bí, đọc 1 lần, 5 lần củng chưa hiếu được ý, nhiều khi đọc 10 năm củng chưa hiểu đấy bạn ơi. Ngũ kinh của phong thủy gồm lại khoảng 100 trang, ấy thế mà đến nay hơn ngàn năm rồi, có được bao nhiêu người hiểu hết nó????
Hihihihihihihihihihi
nói như huynh vinhl thì đệ thấy không được thuyết phục rồi!
cách nghĩ của huynh rất rễ khiến nhiều người coi thường bát trạch mà bổ qua không tìm hiểu. Điều đó sẽ dẫn đến một thiệt thòi nghiêm trọng. Vì theo đệ nghĩ PT bát trạch là cái cơ bản quan trọng mà người tìm hiểu pt cần phải biết trước khi tìm hiểu thêm mấy trường phái pt khác.
cái mà huynh suy cho đặt bát san tốt theo bát trạch. chưa hẳn đã êm xuôi đấy là rơi vào mấy trường hợp sau:
_ trường hợp1:vd chủ mệnh cấn(thổ) phối hướng khôn(thổ) được sinh khí(mộc):
tuy được sinh khí nhưng vì ở đây tinh khắc cung, mộc khắc thổ nên nên trong tốt có xấu. chính vì vậy đệ mới đi tìm cái biện pháp hóa giải????
- trường hợp 2:vd nếu ta phối chủ mệnh cấn với hướng đoài tuy được diên niên. nhưng nếu ta đặt vị của cửa vào: vị canh: sao mão, xương dâm ( trong khoảng hướng nhà 250:260 độ: trong khi đó sao liễu (chủ hao tài tốn của... nói chung là xấu), xương dâm (hung, xấu). ngoài ra hướng nhà ta còn phải kiêng bát san, huỳnh tuyền, một vài yếu tố liên quan đến khi khởi công làm nhà tránh ngày bát sát, tuổi kim lâu, hoàng ốc, tam tai... tất cả những yếu tố trên đều ảnh hưởng ít nhiều đến người cư trong một ngôi nhà mà bát trạch đều nói rất rõ dàng. Vậy mà huynh vinhl chưa gì có vẻ đã bi wan với PT bát trạch!
Bạn HenryHung nói đến vòng Phúc Đức, Bát Sát Hoàng Tuyền, Kim Lâu, Oang Ốc, vv... tức là đã nói đến sự ứng dụng những phương pháp tuyển trạch khác để phụ vào!!!Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Tiểu sinh không coi thường Bát Trạch, bỡi nguyên lý của nó chính là cái cửa để bước vào những nguyên lý cao hơn của Tử Bạch Phi Tinh, Huyền Không 64 quái, bạn nên xem mục "Bí Mật Nguyên Lý Bát Trạch".
Trong Thiên Ngọc Kinh có câu:
只把天醫福德裝，未解見榮光
Chỉ bả Thiên Y Phúc Đức trang, vị giải kiến vinh quang.
Bạn đã nghiên cứu Bát Trạch thì củng nên phân tích để biết cái ưu cái nhược của nó. Cung Phi củng chỉ là một trụ trong Tứ Trụ, còn lại 3 trụ Nguyệt, Nhật, Thời chẳng lẻ không có ảnh hưởng?
Có lẻ 3 trụ kia chính là chổ nên nghiên cứu sâu vào, để xem sử ảnh hưởng của nó trong Bát Trạch!
Ngoài vấn đề này, bên phái Đấu Sát còn dụng cung Phi, căn cứ vào họ của quái để phân 8 cung thành xuất và nhập quái
Nếu bạn rảnh rõi, thử nghiên cứu xem.
Cảm ơn huynh vinhl đã chỉ bảo!
vì đệ mới chỉ tìm hiểu về pt bát trạch cho nên đệ cũng như mấy huynh đệ nhập môn vậy thôi, đã tìm hiểu phải tìm hiểu cho sâu, cái gì ko hiểu thì phải hỏi?:004:
theo đệ biết thì phong thủy bát trạch chính là sự sắp xếp cân bằng âm dương, ngũ hành. cho phù hợp với người cư ngụ trong một ngôi nhà.chính vì vậy đệ mới thắc mắc những vấn đề sau:
- chủ nhà mệnh cấn: phối hướng bắc(thủy) ta được ngũ quỷ(hỏa): ở đây cung khắc tinh THủy khắc hỏa. vậy ngũ quỷ còn tác dụng chăng????
- chủ mệnh cấn: phối hướng khôn(thổ) ta được sinh khí( mộc): ở đây tuy ta được sinh khí nhưng, vì tinh khắc cung mộc khắc thổ nên đệ nghĩ ta có thể đặt ở đây biểu tượng mang hành hỏa chăng????
- chủ mệnh cấn:phối hướng nam( hỏa) ta được họa hại(thổ), hỏa sinh thổ như vậy cái họa hoại này càng mạnh thêm vì vậy ta nên tiết giảm nó bằng hành kim????
đệ nghĩ vấn đề này sẽ được rất nhiều người quan tâm và thắc mắc, vậy hunhl vinhL và các cao thủ, các bậc tiền bối trên diễn đàn có phương pháp giải đáp nên bớt chút thời gian diễn giải và phân tích cụ thể để mọi người cùng biết.
Xin Đa Tạ!
Cái thuyết Cung Tinh Sinh Khắc, nuốt chẳng vào, nó ngẹn ở cổ, nhất là ngũ hành cùng âm dương không luận sinh khắc.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
:4431:Cô Dương bất sinh,
độc Âm bất thành!
đệ thấy một số sách phong thủy, và một số trang tư vấn phong thủy vẫn hay tư vấn:
hướng nhà không hợp tuổi: Dùng màu sắc của thảm trải trước cửa để hoá giải tà khí theo quy luật ngũ hành tương sinh, Nhà quay về hướng Bắc, có tà khí của Thủy. Có thể trải thảm màu Vàng, Nâu tượng trưng cho hành Thổ tương khắc với hành Thủy????
không bíết tác dụng hóa giải của nó có phát huy????
Đệ HenryHung,Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Thấy đệ thích Bát Trạch như vậy, thôi thì để tiểu sinh phơi bày những phương pháp xu cát tị hung (Bí trung chí bí của Bát Trạch! Hihihihihihi), căn cứ vào sự nghiên cứu nguyên lý nguồn gốc của môn này. Hy vọng bạn có thời gian đêm nó áp dụng và kiểm nghiệm. Chắn chắc rằng bạn sẻ không bao giờ thấy những nguyên lý này trong một quyển sách nào!!!
Bát san của Bát Trạch căn bản là Tiên Thiên Bát Quái phối Lạc Số.
Cập 1-6, 2-7, 3-8, 4-9 đều là Sinh Khí, quy tàng thành quẻ Cấn, tức thượng hào biến
Cập 1-9, 2-8, 3-7, 4-6 đều là Diên Niên (Tổng 10), quy tàng thành quẻ Càn, tức 3 hào đều biến.
Cập 1-4, 2-3, 6-9, 7-8 đều là Thiên Y (Tổng 5), quy tàng thành quẻ Đoài, tức hào hạ trung biến.
Cập 1-2, 3-4, 6-7, 8-9 đều là Ngũ Quỷ (Tổng 3-7), quy tàng thành quẻ Tốn, tức thượng trung hào biến
Cập 1-3, 2-4, 6-8, 7-9 đều là Lục Sát (Tổng 4-6), quy tàng thành quẻ Ly, tức thượng hạ hào biến
Cập 1-7, 2-6, 3-9, 4-8 đều là Tuyệt Mệnh (Tổng 2-8), quy tàng thành quẻ Khãm, tức trung hào biến
Cập 1-8, 2-9, 3-6, 4-7 đều là Họa Hại (Tổng 1-9), quy tàng thành quẻ Chấn, tứ hạ hào biến.
Trạch quái hay Mệnh quái (cung phi), quy tàng với hướng quái mà ra bát san, như vậy trên lý thuyết củng có thể dùng quy tàng quái để mà xu cát tị hung, biến bát san hung thành cát!!!
Như phương bị Ngũ Quỷ tức quẻ Tốn quy tàng, vậy muốn biến nó thành Sinh Khí quẻ Cấn thì Tốn + Cấn = Khãm. Như vậy muốn biến quẻ Tốn (Ngũ Quỷ) thành quẻ Cấn (Sinh khí) ta cần quy tàng quẻ Tốn với quẻ Khãm, Tốn + Khãm = Cấn vậy.
Như gặp Họa Hại quẻ Chấn quy tàng, vậy muốn biến nó thành Sinh Khí thì Chấn + Cấn = Ly, vậy quẻ Chấn + Ly = Cấn. Vậy muốn đổi Họa Hại thành Sinh Khí ta cần quẻ Ly để biến quẻ Chấn Họa Hại thành quẻ Cấn Sinh Khí.
Như vậy 4 Hung San có thể biến thành 4 Cát San như sau:
Tuyệt Mệnh quẻ Khãm:
- Khãm + Tốn = Cấn Sinh Khí (Khãm biến Hào Thượng thành Tốn)
- Khãm + Chấn = Đoài Thiên Y (Khãm biến Hào Trung Hạ thành Chấn)
- Khãm + Ly = Càn Diên Niên (Khãm biến 3 hào thành Ly)
- Khãm + Khãm = Khôn Phục Vị (Khãm Không Biến thành Khãm)
Ngủ Quỷ quẻ Tốn:
- Tốn + Khãm = Cấn Sinh Khí
- Tốn + Ly = Đoài Thiên Y
- Tốn + Chấn = Càn Diên Niên
- Tốn + Tốn = Khôn Phục Vị
Họa Hại quẻ Chấn:
- Chấn + Ly = Cấn Sinh Khí
- Chấn + Khãm = Đoài Thiên Y
- Chấn + Tốn = Càn Diên Niên
- Chấn + Chấn = Khôn Phục Vị
Lục Sát quẻ Ly:
- Ly + Chấn = Cấn Sinh Khí
- Ly + Tốn = Đoài Thiên Y
- Ly + Khãm = Càn Diên Niên
- Ly + Ly = Khôn Phục Vị
Các quẻ quy tàng Càn Khôn Cấn Đoài đều là Cát San (Càn - Diên Niên, Khôn - Phục Vị, Cấn - Sinh Khí, Đoài - Thiên Y). Quẻ Quy Tàng Tây Trạch đều là Cát San
Các quẻ quy tàng Khãm Ly Chấn Tốn đều là Hung San (Khãm - Tuyệt Mệnh, Ly - Lục Sát, Chấn - Họa Hại, Tốn - Ngũ Quỷ). Quẻ Quy Tàng Đông Trạch đều là Hung San
Ta thấy rằng các quẻ quy tàng Khãm Ly Chấn Tốn tức Hung San cần quy tàng với Khãm Ly Chấn Tốn để biến Hung thành Cát vậy (Quy Tàng Đông + Quy Tàng Đông = Quy Tàng Tây Cát)!!!
Như vậy quái quy tàng cần để biến hung san thành cát san củng có thể tìm bằng cách lấy quẻ quy tàng của hung san mà biến hào.
Quẻ Cấn Sinh Khí là Biến Hào Thượng
Quẻ Đoài Thiên Y là Biến Hào Trung và Hạ
Quẻ Càn Diên Niên là Biến 3 Hào
Quẻ Khôn Phục Vị là không Biến
Trên lý thuyết là vậy, nhưng thực tế sự áp dụng quẻ quy tàng như thế nào?
Ta có thể dùng các vật liên quan đến Tượng quẻ, hoặc những người có cung phi thuộc quẻ quy tàng cần kết hợp, bố trí vào các cung cần biến.
Ngoài ra phương pháp củng cần chọn Năm Tháng Ngày Giờ hợp (Thiên Thời vậy)!!!
Trong quyển Tam Ngươn Đại Lược (trang 62 sách củ) của cụ Lê Văn Nhàn có nói để phép trạch nhật, chọn năm tháng ngày giờ cưới gả mà khỏi sợ Kim Lâu Hoan Ốc, Chư-Sát, các điều Hung Thần.
Đông Tứ Trạch (Khãm Ly Chấn Tốn) dùng Năm Tháng Ngày Giờ Đông Mệnh, tức Tý, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mão
Tây Tứ Trạch (Càn Khôn Cấn Đoài) dùng Năm Tháng Ngày Giờ Tây Mệnh, tức Sửu, Dần, Mùi, Thân, Tuất, Hợi, Dậu.
Thật ra nguyên lý này chỉ là căn cứ vào 12 chi phối với Bát Quái như sau:
Khãm: Tý
Cấn: Sửu, Dần
Chấn: Mão
Tốn: Thìn, Tỵ
Ly: Ngọ
Khôn: Mùi, Thân
Đoài: Dậu
Càn: Tuất, Hợi
Đông Trạch tức là Khãm Ly Chấn Tốn từc là Tý, Ngọ, Mão, Thìn, Tỵ vậy
Tây Trạch tức là Càn Khôn Cấn Đoài tức là Tuất, Hợi, Mùi, Thân, Sửu, Dần, Dậu vậy
Đó là sự phối hợp của Đông Tây Trạch với Năm Tháng Ngày Giờ, khi cần tạo tác hoặc biến đổi các San nên dùng nó để xu cát thời vậy.
Đa tạ huynh vinhl đã chỉ bảo nhưng hiềm một cáii là đệ ko biết cái môn quy tàng dịch: theo diễn giải của huynh thì đệ sẽ hiểu là
(Trên lý thuyết là vậy, nhưng thực tế sự áp dụng quẻ quy tàng như thế nào?
Ta có thể dùng các vật liên quan đến Tượng quẻ, hoặc những người có cung phi thuộc quẻ quy tàng cần kết hợp, bố trí vào các cung cần biến.)
vd: như nếu hướng bắc (khảm) không hợp mệnh: để được sinh khí ta cần đặt những biểu tượng mang ý nghĩa của cung tốn????
để được thiên y ta cần .....mang ý nghĩa của cung chấn?????
để được diên niên...... cung ly??????
để được phục vị.................... cung khảm??????
Xem ra đệ chưa vào mục "Bí Mật Nguyên Lý Bát Trạch" để đọc.Trích:
Nguyên văn bởi henryhung
Thôi đệ từ từ nghiền ngẫm vậy.
Hihihihihihihihihi
ANh VinhL,
giữa bát sang của mệnh và bát sang của trạch nhà thì cái nào mang yếu tố quyết định ???như nam cung khảm ở nhà hướng khôn là phạm ngũ quỷ. trạch nhà là cấn sơn khôn hướng.Cấn với khôn là diên niên ( 8-2). nếu luận theo mệnh thì người này bị ngũ quỷ. theo trạch nhà thì được diên niên
Bạn thử lấy tám quẻ quy tàng của Trạch, vào 8 quẻ quy tàng của Mệnh, cộng với nhau (quy tàng) thì sẻ biết liền. Tại sao Đông Mệnh nên ở nhà Đông Trạch, Tây Mệnh nên ở nhà Tây Mệnh, mà Đông Mệnh ở Tầy Trạch, hoặc Tây Mệnh ở Đông Trạch lại không tốt (dĩ nhiên theo nguyên ly ý mà!!!)Trích:
Nguyên văn bởi Thientam
Hihihihihihihihihih
đệ đã đọc qua cái món bún bát trạch của huynh vinhl rồi. mặc nỗi nhưng cái huynh nói đều cao siêu quá đệ chưa lĩnh hội được, rất mong huynh vinhl có một vài hình vẽ cụ thể phân ra đông tây, áp dụng vào bát trạch thì như thế nào, vào huyền không phi tinh thì ra sao! đệ nghĩ mọi người sẽ rất quan tâm
Tiểu sinh viết nửa thì sợ sẻ làm rối loạn thêm vấn đề. HihihihihihihihihihiTrích:
Nguyên văn bởi henryhung
Từ từ nghiền ngẫm sẻ thông. Dục tốc bất đạt.
Em học Huyền không phi tinh (mỗi chỗ một tý...), nay thấy anh VinhL trả lời liên quan đến Bát trạch... thấy hay quá!
Em phải về nghiên cứu thêm vậy!
Cám ơn anh.
:1: