Những Tài Liệu Trạch Cát Chủ Yếu
LƯƯ ĐẠO SIÊU -CHU VĨNH ÍCH (TQ)
Thuật trạch cát (phương pháp chọn ngày giờ tốt) ra đời tương đối muộn và chủ yếu lưư trong dân gian, các cơ quan nhà nước từ đời Đường về sau, theo nhu cầu trạch cát dân gian mà phụ chú nên làm hay phải kỵ dưới mỗi ngày lịch. Thuật trạch cát vẫn cứ phát triển trong dân gian. Đến đờiThanh, trên thị trường trạch cát có đến hàng trăm thuật sỹ, Lục thập Giáp Tý và 24 phương vị, thần sát có cả nghìn. Khi tại vị, hai vị vua Khang Hy và Càn Long thấy tình hình thị trường trạch cát hỗn loạn quá nên mới xuống chiếu yêu cầu các học giả thống nhất nghĩa lý, biện rõ thần sát, biên soạn trạch cát , từ đó về sau một số học giả nổi tiếng tiếp nhau ra một số sách.Cộng thêm với với một số sách trạch cát từ đời Minh để lại, tạo ra những tài liệu trạch cát không nhiều mà ngày nay chúng ta thấy. Dưới đây xin giới thiệu mấy loại tiêu biểu nhất.
Tinh lịch khảo nguyên
Do đaị học sỹ Lý Quang Địa biên soạn theo chiếu mệnh vua Khang Hy. Sách gồm 6 quyển, mỗi mục một quyển:
1.Tượng số khảo nguyên.
2. Niên thần phương vị.
3. Nhật nguyệt sự cát thần.
4. Nhật nguyệt sự hung thần.
5. Nhật thời tống loại.
6. Dụng sự nghi kỵ.
Trong mục Tượng số khảo nguyên nói về trời đất , ngũ kỷ (Hồng phạm nói ngũ kỷ: 1. Năm, 2. Tháng, 3. Ngày, 4. Sao, 5. Lịch số), bát quái, ngũ hành, 10 thiên can, 12 địa chi, 12 lịch quái, 24 phương vị, giờ khắc mặt trời mọc lặn, ngày đêm trong bốn mùa mỗi năm, giờ khắc tiết khí sớm tối, 72 hậu, tháng nhuận, ngũ hành dụng sự, ngũ hành sinh vượng, nạp âm nạp giáp, nhị thập bát tú, ngũ thư độn, tam hợp, lục hợp ,v.v...gồm tất cả các những lý luận cơ sở và trí thức lịch pháp có liên quan đến thật trạch cát.
Trong mục Niên thần phương vị có Tam nguyên niên cưử tinh, Tam nguyên nguyệt cưử tinh và các thần sát loại niên thần do Thái tuế đứng đầu. Chủ yếu nói tên gọi các niên thần, nơi xuất phát , tính chất, phương vị vận động và điều nên làm, điều cần kỵ về các niên thần.
Trong mục Nhật nguyệt sự cát thần chuyên nói về các cát thần trong các thần sát hàng tháng như: Nguyệt đức, Nguyệt hợp, Thiên đạo, Thiên đức, Thiên ân,Thiên xá, v.v...kể tên gọi, quỹ tích vận động và điều nên làm nên kỵ.
Trong mục Nhật nguyệt hung thần chuyên nói về các hung thần hàng tháng như: Nguyệt phá, Nguyệt hình, Nguyệt hại, Nguyệt sát v.v...định nghĩa tên gọi, tính chất, điều nên làm, nên kỵ và phương vị sở trị của các thần đó .
Trong mục Nhật thời tổng loại kể tên gọi, tính chất, điều nên, điều kỵ và quy luật vận động của các nhật thần, thời thần, trong đó còn có cả một số tri thức về lịch pháp như tam phục, xuân thu nhị xã, ngày sóc, ngày vọng, thượng huyền, hạ huyền và ngày hối v,v...
Mục Dụng sự nghi kỵ có hai nội dung. Một là Tuyển trạch tổng luận nói rõ thuyết cát hung thực chất là dựa vào Dịch lý và Hà Đồ, Lạc Thư mục đích là" thuận theo lý tính mệnh, tính tiết đạo biến hóa và dạy người ta bói xem nên theo cái gì, tránh cái gì". Các thuật sỹ đời sau nói không đúng về cát hung, làm mọi người kinh hãi thực ra là trái với nguồn gốc và tôn chỉ trạch cát . Hai là về các thần sát ,các điều nên làm, nên kỵ về các việc công, tư, to nhỏ và các ngày cát, hung cụ thể.
Nhìn chung Tinh lịch khảo nguyên bất luận về mặt thể lệ sắp xếp hay nội dung tỉ mỉ đều không tốt bằng "Hiệp kỷ biện phương thư" sau này, lập ý của người biên soạn cũng không cao bằng sau này.
Sách "Tinh lịch khảo nguyên" được thu vào "Tứ khố toàn thư".
