Nguyên văn bởi
BanChatDichHoc
Em chào các bác ...!!!
* Để tiện làm rõ vấn đề . Em xin trích lại bài của bác VinhL và chia vấn đề theo số thứ tự rồi làm rõ từng vấn đề một .
Đối với vấn đề thứ nhất :
- Em thưa với các bác là khi đọc các môn thuật hay phái này phái kia trong từng môn thuật . Có nhiều điều người đọc sẽ cảm thấy vô cùng khó hiểu , hoặc khiên cưỡng . Nhưng vì người đọc cũng thấy được những chỗ khác của học thuyết đó phản ánh đúng các quy luật của trời , của đất . Cho nên dù gặp chỗ khó hiểu , khiên cưỡng vẫn không làm người đọc mất đi hứng thú . Thậm chí chỗ chưa hiểu , chính là động lực đề người học tiếp tục học , vì người ta tin rằng cái học đó không vô nghĩa . Cho nên sự phức tạp , hay xuất hiện của con số này , con số khác không phải là vấn đề .
- Phong thủy Huyền Không Đại Quái không có các yếu tố đó . Ngoài lí luận về Lưỡng Nghi tứ tượng là đúng còn lại toàn bộ hệ thống đều được xây dựng trên cơ sở tư duy thuần túy ( Từ sự suy luận , không phải dựa trên cơ sở của các quy luật cơ bản của tự nhiên ) . Nhất là những phần mới của hệ thống này .
* Vấn đề thứ 2 :
Bác vinh xem chỗ đánh dấu đậm đen ở vấn đề 2 . Bát trạch nhập trung . Mỗi trạch 8 phương , mỗi phương 8 quái trùng ... Không biết có đủ 64 quái không . Vậy điểm giống và khác là gì ? Tất nhiên không cần bàn ( nguyên nhân nằm ở vấn đề thứ 6 )
Vấn đề thứ 3 :
- Bác VinhL cho rằng cát hung của Bát trạch không phụ thuộc thời gian ( Phần đánh dấu đậm đen ) . Người ta bảo bác VinhL rất hiểu : Tam Nguyên Cửu Vận , không hiểu sao nói ra được câu này . Hẳn có sự nhầm lẫn .
- Không có học thuyết nào khẳng định cát , hung là vĩnh viễn không phụ thuộc không gian , thời gian . Nhưng hướng tới chân thiện mỹ thì là mục tiêu của bách gia .
Vấn đề thứ 4
- Từ vấn đề SINH -THÀNH - QUY TÀNG , HỢP 5 -10- 15 . Đây là điểm khác biệt cơ bản của Phong Thủy Huyền Không Đại Quái so với các phái khác . Các phái khác có nói đến , có sử dụng . Nhưng chỉ được coi là 1 phần trong hệ thống lí luận của họ và không phải là phần cơ bản . Phong Thủy Huyền Không Đại quái lấy yếu tố trên để xây dựng toàn bộ hệ thống .
- Xin hỏi bác VinhL : Sinh , Thành , Hợp 5-10-15 . Được thể hiện trong những đồ hình nào của Phong Thủy Huyền Không Đại Quái ? Bác có biết mục tiêu cuối cùng của các đồ hình này không ? Nói thật nếu bác không nói ra được cái mục tiêu cuối cùng của nó , thì bác VinhL của chúng ta cũng chỉ là người biết , chưa thể được coi là hiểu về trường phái Phong Thủy này . Và nếu vậy thì được nhiên bác VinhL chưa thể biết được cái dở của nó nằm ở đâu là phải thội .
Vấn đề thứ 5
- Sự khác biệt này về phân chia 2 giang . Bác VinhL nêu ra chỉ để chỉ ra sự khác biệt giữa Bát Trạch và Huyền Không Đại Quái .
- Theo em nên dặt ra vấn đề bên nào có cơ sở lí luận đúng , bên nào sai . Bên nào nhầm lẫn Đông Tây với Giang đông , Giang tây nên nói về 2 giang mà sinh ra cả nam bắc . Thật là ...hihihi !!!!
Vấn đề thứ 6
- Chỗ này bác VinhL hiểu sai về em rồi . Em nói rằng ; Quy tàng pháp của Huyền Không Đại Quái được xây dựng dựa trên cơ sở của Bát Trạch và Địa Mẫu Quái biến hào ( Không tin các bác cứ bỏ 2 hệ thống lí luận này xem có sinh ra nỏi quy tàng pháp hay không ). Em không có câu nào khẳng định mọi vấn đề của Huyền Không Đại quái đều dựa trên Bát Trạch . Tát nhiên là vậy , vì cái gì cũng sinh ra từ Bát trạch thì không thể gọi nó là Huyền Không Đại Quái .
- Việc kế thừa điểm này của phái A , điểm kia của phái B không phải điều đáng xấu hổ . Vì đó là quy luật tất yếu trong tiến trình phát triển các hệ tư tưởng . Đương nhiên nó cũng cần có những sự khác biệt để có tên gọi là Huyền Không Đại Quái . Chỉ e rằng cái khác biệt chỉ là cái vỏ mà thôi . Bởi vì Phong thủy truyền thống tuy không có Thác Quái , Hào Phản , ...Nhưng nó có , Không vong , Sai thác , huỳnh tuyến , ...
Vấn đề thứ 7
- Bác VinhL nói Huyền Không Đại Quái là phái vận dụng Dịch Học sâu sắc nhất , đi sâu vào sẽ mở mang thêm kiến thức về Dịch .
- Em khẳng định với bác VinhL là : Nói nhiều về quẻ , về hào . Hay biến mọi cái thành quẻ thành . Đây không phải tiêu chí để xét việc người ta có hiểu Dịch hay không ? Nếu lấy tiêu chí này để đánh giá thì số người hiểu Dịch sẽ nhiều hơn số người không hiểu Dịch .
- Cái nick BanChatDichHoc của em sẽ phải thay đổi trong các trường hợp sau :
+ Em không còn thích nó nữa , mà thích cái tên khác hơn . Điều này chưa thể diễn ra trong thời gian tới .( yếu tố chủ quan )
+Khi em hiểu toàn bộ bản chất thật sự của dịch học . Điều này chắc không thể xảy ra ( yếu tố khách quan )
+Khi em gặp người hiểu Dịch Học hơn mình . Hy vọng thời gian tới sẽ gặp ( Khách quan )
+ Khi bị ban điều hành khóa ( Khách quan )
+ Khi bị cộng đồng mạng dùng lí luận và chứng cứ khoa học chỉ ra cái tất cả những gì em nói toàn sai . ( Vì xấu hổ mà lập Nick khác )Điều này chắc khó trở thành sự thật . Vì em không nói mà không chứng cứ .....
hihihihihi.....Đùa tẹo cho vui , mong các bác đừng giận
*Em chào các bác ...!!!
