Chữa bệnh theo Chu dịch

[Amada Vip]

_ Và cũng xin trích đoạn nguyên văn mà tác giả viết về Thuyết minh về thay đổi mệnh lý con người để Anh Chị Tham khảo “ học thuyết âm dương nói lên sự thay đổi bệnh lý cho rằng : sở dĩ cơ thể sinh bệnh , là do sự mất cân bằng về Âm Dương , sẽ xuất hiện hiện tượng bên mạnh bên yếu . Quan hệ phát sinh và phát triển của bệnh là hai phương diện Chính và Tà . Cơ năng chống lại bệnh tật là ……..Chính Khí Và nhân tố gây bệnh ……..là Tà Khí , tác dụng tương hỗ giữa chúng , trong trường hợp chúng đấu tranh với nhau đều có thể nói rõ bằng Âm Dương . Tà bệnh còn phân thành Âm Tà và Dương Tà , còn chính khí gồm hai phần là Âm Tinh và Dương khí . Dương Tà gây bệnh , có thể coi là Dương Thịnh làm tổn thương Âm nên sinh ra chứng nhiệt , còn Âm Tà có thể coi là Âm Thịnh hại Dương , nên xuất hiện chứng hàn . Khi Dương khí hư , không thể chế ngự được Âm thì xuất hiện chứng hư hàn do Dương hư Âm thịnh . Trường hợp Âm dịch hư bẩn không thể chế ngự Dương nên xuất hiện chứng hư nhiệt do Âm hư Dương cang (Tiến) .Cho dù sự biến hoá của bệnh là đa biến phức tạp , nhưng đều có thể dùng “ Âm Dương Thất Điều ” , “ Âm Thịnh Tắc Hàn , Dương Thịnh Tắc nhiệt , Dương Hư Tắc Hàn , Âm Hư Tăc Nhiệt ” để thuyết minh một cách khái quát ._ Ngoài ra bất cứ mặt nào của cơ thể hư tổn đến mức độ nhất định , sẽ đều dẫn đến bất túc ( không đủ) đối với đối phương , tức là “ Dương Tổn Cập Âm ” , “ Âm Tổn Cập Dương ” rồi đến cuối là Âm Dương lưỡng hư


_ Chuẩn đoán bệnh : _ Nguyên nhân căn bản của phát sinh và phát triển bệnh là do mất cân bằng Âm Dương , vì vậy bất cứ chứng bệnh nào , cho dù biểu hiện lâm sàng có phức tạp đến đâu ,Thiên biến vạn hoá thế nào cũng có thể khái quát là “ Chứng Âm ” và “ Chứng Dương ” biện chứng là cương lĩnh các loại biện chứng , mà Âm Dương trong đó lại là tổng cương , cho nên để chuẩn đoán chính xác , trước hết phải phân rõ được Âm Dương, mới nắm được bản chất của bệnh

_ Dùng điều trị bệnh : _ Do Âm Dương bên mạnh , bên yếu , đó là nguyên nhân căn bản phát sinh và phát triển của bệnh tật , vì thế điều chỉnh Âm Dương , khiến nó cân bằng tương đối là nguyên tắc cơ bản của điều trị . Nếu Dương nhiệt thịnh mà tổn hại Âm dịch ( Tức bệnh Âm khí Dương Thịnh) , cũng có thể tổn hại đến các Dương khác còn lại , phải dùng phương pháp “ Nhiệt tắc hàn chi ” nếu Âm hàn thịnh tổn hại đến Dương khí ( Tức Âm thịnh thì bệnh Dương ), có thể tổn thương đến các Âm khác , còn lại thì dùng phương pháp “ Hàn Tắc Nhiệt Chi ” . Ngược lại nếu Âm dịch không đủ chế ngự được Dương Tăng, hoặc do Dương khí không đủ để chế ngự được Âm thịnh , thì phải bổ Âm hoặc Dương vào chỗ không đủ , không được chế ngự Âm mà là lại trở thành Âm thịnh thì phải bổ cho chổ không đủ của ÂM hoặc Dương. Nói khái quát là : “ Tổn kỳ hữu dư ” “ Bổ kỳ bất túc ”( thương tổn nhưng không phải hết , có bổ nhưng không cũng không phải là đủ ) .Tóm lại làm sao để đạt được nguyên tắc cân bằng tương đối


_ Liệu pháp Tượng Số từ đầu đến cuối phải trên nguyên tắc theo lý “ pháp vu Âm Dương , hợp vu số thuật ” , để cho lý luận Âm Dương xuyên xuốt từ đầu đến cuối . Như Âm hư Dương cang ( tiến ) thì phải tư Âm tiềm Dương , dùng bài 640 hặc 20.640 là bổ Can ( gan ) Thận ……..640 là bổ Can (gan) nhưng “ Can (gan) Thận cùng nguồn ” nên thực chất là bổ Can ( gan) Thận .Hoặc như Tỳ khí ( Dương ) hư , có thể là kiện Tỳ ích khí ( Dương ) , lập Tượng Số là 380 , Thì biện chứng thi trị ( tức chữa trị trên cơ sở biện chứng) đều phải dựa vào Cương của Dương

Tóm lại , học thuyết bát quái , học thuyết ngũ hành , học thuyết Âm Dương dùng để thông suốt chỉ đạo chuẩn đoán và điều trị lâm sàng cho liệu pháp Tượng Số

_ Xin nói thêm là khi niệm đọc nếu Anh Chị trong tư thế đứng đọc trong khoảng thời gian dài từ 15 đến 30 phút thì nên mang đôi giầy bằng vải , hoặc lót bất cứ cái gì miễn là bằng vải ,cho hai bàn chân không tiếp súc với đất dễ gây khó chịu , còn vì sao lại phải chân cách đất , “ vì khi niệm đọc như vậy cũng giống như đang tập Thái Cực Quyền , hay tập dưỡng sinh, khí công ở công viên vậy ” lúc trước học Thái Cực Thầy có nói qua về cái này nhưng quên , có dịp sẽ hỏi lại Thầy

_ Nếu trong người có 2 chứng bệnh , vậy về lý thuyết sẽ có 2 nhóm tượng số để niệm đọc , thì không nên niệm đọc 2 nhóm Tượng Số cùng 1 khoảng thời gian trong ngày được , nên đọc nhóm Tượng Số của 1 chứng bệnh trước cho đến thấy hết bệnh , rồi hãy áp dụng Tượng Số thứ 2

_ Amada Vip cũng đang trong thời gian nghiên cứu về môn này nhưng cũng không thể trong người có hàng mấy chục chứng bệnh, để tìm ra kinh nghiệm Tượng Số được, trừ khi đi sâu nắm bắt hết học thuyết tổng quát về Y lý Đông Y
Thì mới tự tin chữa bệnh được , còn về Dịch thì ở cấp tiểu học, nên Rất mong Anh Chị nghiên cứu , đúc kết được những kinh nghiệm đưa lên cho mọi người học hỏi

Thân chào các Anh Chị



Ai ơi có bao nhiêu
60 năm cuộc đời