Các Tuyệt Chiêu của Đoàn Kiến Nghiệp

[VULONG]

"Hệ thống manh phái không dùng một số công cụ của mệnh lý truyền thống, lại phế bỏ nhật chủ vượng suy và dụng thần,cách cục bản lai lại cũng không dùng. Đương nhiên nói phế bỏ thì không chính xác lắm, vì trong hệ thống manh phái, không có những quan niệm nhật chủ vượng suy và dụng thần, đó là đặc điểm lớn nhất của phái này".(Đoàn kiến Nghiệp viết, VDTT dịch.TVLS.net).
Đây có thể xem là "tuyên ngôn" của manh phái.
Và "Điểm hết sức "cách mạng" của cách xem nay là không luận cường nhược, lại bỏ hẳn hỉ kị dụng thần" (VDTT).
Lại nữa chính tự thân ông Đoàn cũng đặt vấn đề "...Nhưng tại sao không tìm dụng thần, không xét nhật chủ suy vượng mà vẫn có thể đoán được mệnh ?".
Như vậy là đã quá rõ nguyên nhân vì sao ông Đoàn không (cần) xác định vượng suy của Thân khi đoán mệnh...Nên nhớ là trước khi ngả hẳn về manh phái, ông đã là một cao thủ tử bình truyền thống nổi tiếng với cuốn Mệnh Lý Chỉ Yếu trong đó ông dụng thủ pháp chọn dụng thần rất tinh tế thuần thục. tpt.

1 - Nếu như ông ta "...loại phế bỏ nhật chủ vượng suy và dụng thần..." thì tại sao ông ta vẫn phải viết "Đến vận canh dần, kỵ thần ngọ hỏa phùng trường sanh, kỵ thần tài lâm vượng. Mùa xuân năm kỷ mùi bị xử tử." để tôi phải nhẩy vào phản biện. Hay kỵ thần, hỷ dụng thần mà ông ta sử dụng ở đây không liên quan đến Thân vượng hay nhược ?

2 - Ông ta đã viết: "Tuy nhiên phùng tý sửu hợp, lục hợp có thể hóa giải tam hợp, bởi vì lục hợp là kết thân (kết hôn), tam hợp là kết đảng, theo lẽ thường tình, một người đi xa trở về sẽ gặp thân nhân gia đình trước, mà sẽ không gặp tổ chức hội đảng trước. Tý sửu hợp, tý là khách, là kỵ thần, 2 kỵ thần tương hợp là kỵ thần hợp trói, không khắc hại dụng thần, cho nên đại cát…..". Vậy thì cứ cho rằng ông ta "...loại phế bỏ nhật chủ vượng suy và dụng thần..." (mặc dù ông ta vẫn phải dùng đến ở đây) thì ông ta xem lực liên kết của Lục hợp mạnh hơn lực liên kết của tam hợp và tam hội có đúng không ? Chả nhẽ manh phái này đã dậy ông ta như vậy sao ?

3 - Nếu như ông ta thật sự là một cao thủ Tử Bình thì tại sao ông ta không biết Thân vượng ở 2 ví dụ đầu tiên của Kỳ 5: Thương quan khứ quan cách này mà lại khẳng định Thân nhược để phán "Thương quan nhâm thủy không phải là bát tự tú khí, không thành cách thương quan tiết tú, thành cách thương quan khứ quan." (tôi sẽ đưa tiếp ví dụ này lên đây).

4 - Nếu như ông ta thật sự là một cao thủ Tử Bình thì tại sao ông ta không biết trong một năm hay vận nào đó Thân có thể thay đổi từ nhược thành vượng và ngược lại như tôi đã chứng minh ở Tuyệt Chiêu thứ 2.
.............

Tôi sẽ đưa tiếp các Tuyệt Chiêu của ông ta lên đây để chứng minh trình độ Tử Bình của ông ta "lẫy lừng thiên hạ" như thế nào cho mọi người biết để phản biện giúp ông ta.

Theo tôi tốt nhất mọi người không cần thiết phải Hô Khẩu Hiệu như vậy nữa mà nên chứng minh những điều tôi phản biện ở đây là sai, chỉ có như vậy thì mới hy vọng có thể tiến bộ được.