LUẬN "Bắc Đẩu THẤT TINH ĐẢ KIẾP PHÁP"

[conan135]

Sau khoảng thời gian nghiên cưu tôi thấy rằng cục Đả kiếp thực sự là cục khởi tinh chứ không phải là chính sơn chính hướng, vì sao vậy vì nhứ lập 1 sơn trong thiên địa nhân thì 2 sơn còn lại cũng phải phù hợp thì nó mới nhận được khí của tam nguyên cửu vận chứ chính sơn chính hướng thuần thanh thì sao có thể kiêm dụng khí hỗn tạp vào được mà 3 nguyên bất bại
Thứ 2 trong phong thủy chia ra các mức độ là :
Thành Môn vượng 60 năm
Phụ mẩu tam ban quái 120 năm
Thấ tinh đả kiếp 180 năm
Nhưng mà với bố cục nhà cửa hiện này thì trừ đại gia mua đất hoặc làm âm phần những nơi hẻo lánh ra thì tìm một bố cục loan đầu hợp với 3 mức độ trên cũng là mò kim đáy biển.Phong thủy gia Hiện đại chỉ nên dùng cục vượng sơn vượng hớn và tu bổ nội thất trong nhà để trong khoảng 10 năm phát vượng rồi cải vận một lần thì tốt hơn. Các phép trên chỉ nên nghiên cứu cho biết đùng làm theo vì gây hại không lường

[1268]

Còn Toàn bàn hợp thập nữa sao không thấy conan135 đề cập đến nhỉ, phép này theo mình mới là có tác dụng cao nhất và cách cục của bậc Đế vương ở.

Thân.

[namphong]

càn 1 đoài 2 ly 3 chấn 4 tốn 6 khảm 7 cấn 8 khôn 9
Nam Phong: Sô' này lại ở đâu ra, nó không thuộc số tiên thiên, không phải hà đồ cũng không phải lạc thư, chúng ta lại có thêm một vấn đề phải giải quyết nữa rồi .

anh Lypm:
Nguyên Không Pháp Giám, Địa lý biện chính đồ giải chưởng quyết và Băng Hải đều có nói đến. Tôi trích ở Nguyên không-Trung 5 lập cực đồ. Cửu tinh Tiên Hậu đều cùng khởi ở trung 5 cả. Dưới đó nửa là 2 đồ hình Tiên thiên định phụ mẫu tổng đồ và Hậu thiên định phụ mẫu tổng đồ.
Bên Địa lý biện chính đồ giải chưởng quyết thì ở hai đồ hình: Bát quái phân tam quái đồ, Bát quái phân nhị quái đồ cũng chính là nó.
Bên Băng Hải thì ở Sơn trạch thông khí đồ(thực chất là Thành môn đồ).
Thiên tâm chính vận đồ Tưởng Đại Hồng được Vô Cực Tử truyền thực sự có các con số này nhưng bị bỏ đi làm nhiều người nhìn đồ hình cứ mơ màng mãi.

[IMG]http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2011041910816yju0yja2mg32811.jpeg[/IMG]
Vòng trong Tiên thiên, vòng ngoài Hậu thiên. Số 4 5 6 vòng Tiên thiên bên trong nối một vạch thẳng sẽ thấy trung 5 Tiên thiên ký nơi 2 8 Hậu thiên nên Huyền không phi tinh nói mệnh 5 nam Khôn(2), nữ Cấn(8) điên đảo vị. Số 4 5 6 vòng Hậu thiên bên ngoài nối một vạch thẳng sẽ thấy trung 5 Hậu thiên ký nơi 2 8 Tiên thiên nên vận 5 10 năm đầu gửi Tốn(4, là 2 tiên thiên), 10 năm sau gửi Càn(6, là 8 tiên thiên), còn nhiều cái ở đồ hình này lắm.

Có thể Nam Phong và anh đã đi 2 hướng xa lắm thật rồi, nhưng có vậy mới hay

[ThamLang]

@huynh conan135
Huynh đã đề cập thêm một vấn đề lớn nữa để thảo luận là khởi tinh chính là đả kiếp thực sự , nhưng ThamLang nghĩ rằng cục chính sơn chính hướng có nhiều khả năng đả kiếp hơn , vì mặc dù cục chính sơn chính hướng thuần thanh không thể kiêm khí tam nguyên trong một cung nhưng xét sự kết hợp giữa các cung có sự thông khí dựa trên lý ngũ hành của Tiên thiên,Hậu thiên kết hợp với loan đầu một cách hoàn mỹ(các ý kiến trong topic nhằm làm sáng tỏ điều này) nên nếu nạp khí ở 1 cung thì các cung khác cũng vượng làm cho phát đến tam nguyên, và cục hợp thập mà huynh 1268 đề cập cũng phần nào chứng minh điều đó.
Mong được anh em trao đổi thêm
Thân.

[conan135]

@huynh conan135
Huynh đã đề cập thêm một vấn đề lớn nữa để thảo luận là khởi tinh chính là đả kiếp thực sự , nhưng ThamLang nghĩ rằng cục chính sơn chính hướng có nhiều khả năng đả kiếp hơn , vì mặc dù cục chính sơn chính hướng thuần thanh không thể kiêm khí tam nguyên trong một cung nhưng xét sự kết hợp giữa các cung có sự thông khí dựa trên lý ngũ hành của Tiên thiên,Hậu thiên kết hợp với loan đầu một cách hoàn mỹ(các ý kiến trong topic nhằm làm sáng tỏ điều này) nên nếu nạp khí ở 1 cung thì các cung khác cũng vượng làm cho phát đến tam nguyên, và cục hợp thập mà huynh 1268 đề cập cũng phần nào chứng minh điều đó.
Mong được anh em trao đổi thêm
Thân.

Conan cũng nghĩ sẽ có người thắc mắc điều này nên định vào sửa lại một chút nhưng thôi connan xin đính chính lại là việc cục đả kiếp có được chính sơn chính hướng hay không thì connan vẫn đang nghiên cứu nhưng có điều chắc chắn rằng đả kiếp còn có thêm các cục khởi tinh nữa, xin đề cập đến 3 cục đả kiếp ở vận 3 là
Bính sơn Nhâm hướng
Đinh sơn Quý hướng
Ngọ sơn Tý hướng
3 cục đều là khởi tinh các bạn nên chú ý nghiên cúu thử

[1268]

Về nguyên lý thì một cung vượng sẽ làm các cung khác vượng theo, do đó toàn bàn đều vượng đối với các cục đặc biệt. Tuy nhiên, khi một cung vượng nhưng làm sao để khí vượng đó liên kết được đến các cung khác để làm cho các cung khác vượng theo và làm cho toàn bàn đều vượng ???????????

Thân.

[lypm]

anh Lypm:
Nguyên Không Pháp Giám, Địa lý biện chính đồ giải chưởng quyết và Băng Hải đều có nói đến. Tôi trích ở Nguyên không-Trung 5 lập cực đồ. Cửu tinh Tiên Hậu đều cùng khởi ở trung 5 cả. Dưới đó nửa là 2 đồ hình Tiên thiên định phụ mẫu tổng đồ và Hậu thiên định phụ mẫu tổng đồ.
Bên Địa lý biện chính đồ giải chưởng quyết thì ở hai đồ hình: Bát quái phân tam quái đồ, Bát quái phân nhị quái đồ cũng chính là nó.
Bên Băng Hải thì ở Sơn trạch thông khí đồ(thực chất là Thành môn đồ).
Thiên tâm chính vận đồ Tưởng Đại Hồng được Vô Cực Tử truyền thực sự có các con số này nhưng bị bỏ đi làm nhiều người nhìn đồ hình cứ mơ màng mãi.

[IMG]http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2011041910816yju0yja2mg32811.jpeg[/IMG]
Vòng trong Tiên thiên, vòng ngoài Hậu thiên. Số 4 5 6 vòng Tiên thiên bên trong nối một vạch thẳng sẽ thấy trung 5 Tiên thiên ký nơi 2 8 Hậu thiên nên Huyền không phi tinh nói mệnh 5 nam Khôn(2), nữ Cấn(8) điên đảo vị. Số 4 5 6 vòng Hậu thiên bên ngoài nối một vạch thẳng sẽ thấy trung 5 Hậu thiên ký nơi 2 8 Tiên thiên nên vận 5 10 năm đầu gửi Tốn(4, là 2 tiên thiên), 10 năm sau gửi Càn(6, là 8 tiên thiên), còn nhiều cái ở đồ hình này lắm.

Có thể Nam Phong và anh đã đi 2 hướng xa lắm thật rồi, nhưng có vậy mới hay

Tôi cũng thấy một số sách đề cập tới các con số đó nhưng tác giả trộn lộn với hà lạc để giải thích làm nó vàng thao lẫn lộn thành ra không thành lý được . Như đồ hình trên của NKPG, vòng trong số đó chỉ đơn thuần nói về số lượng của âm dương, theo tôi thì vậy. Như pháp giám nói "5 là số của thổ, kim mộc thủy hỏa đều lệ thuộc nơi thổ, không có 5 tức hà lạc không thành" như vậy đương nhiên không phải nói số năm của vòng trong mà chỉ nói số 5 của vòng ngoài, bởi vì số 5 ở giữa nó có nhiều ý nghĩa khác nhau, nếu hợp chung mà nói thì đã trộn lộn vàng thao rồi.

Đó chính là lý do thiên nguyên quái(1 4 7) quản thượng nguyên vận(1 2 3), địa nguyên quái(2 5 8) quản hạ nguyên vận(7 8 9), nhân nguyên quái(2 5 8) quản trung nguyên vận(4 5 6).

Anh viết lộn, tôi sửa lại như sau:
Đó chính là lý do thiên nguyên quái(3 6 9) quản thượng nguyên vận(1 2 3), địa nguyên quái(1 4 7) quản hạ nguyên vận(7 8 9), nhân nguyên quái(2 5 8) quản trung nguyên vận(4 5 6).

Nếu tôi cũng lấy số tiên thiên đặt lên đồ hình thứ hai thì sẽ ra: 2 7 9 quản 4 7 1, 1 3 8 quản 9 3 6, 4 5 6 quản 8 5 2.

Nếu nói đồ 1 là giang đông 1 quái, đồ 2 là giang tây 1 quái thì hai đồ này đối lập với nhau. Nếu đã đối lập thì không thể có 9 vận, tức là vận 5 phải ký gởi nơi khác.

Ở đây chúng ta đã khác về cách hiểu của 147, 258, 369 rồi. Thôi tạm dừng ở đây nhen vì đi xa chủ đề rồi .

[1268]

[namphong]

Nếu tôi cũng lấy số tiên thiên đặt lên đồ hình thứ hai thì sẽ ra: 2 7 9 quản 4 7 1, 1 3 8 quản 9 3 6, 4 5 6 quản 8 5 2.

Nếu nói đồ 1 là giang đông 1 quái, đồ 2 là giang tây 1 quái thì hai đồ này đối lập với nhau. Nếu đã đối lập thì không thể có 9 vận, tức là vận 5 phải ký gởi nơi khác.

Ở đây chúng ta đã khác về cách hiểu của 147, 258, 369 rồi. Thôi tạm dừng ở đây nhen vì đi xa chủ đề rồi .

anh Lypm:

Đồ 2 thì không thể đọc như vậy mà là:
Khôn Đoài Ly là Thượng nguyên 1 quái; Khảm Chấn Cấn là Hạ nguyên 1 quái; Tốn cũng là Thượng nguyên 1 quái, Càn cũng là Hạ nguyên 1 quái. Thượng nguyên 2 7 9 4; Hạ nguyên 1 3 8 6. (hình ảnh của Lục Pháp hì....hì)

Tam đại quái 147, 258, 369 giữa chúng ta gần đối lập rồi, chung quy là anh xem Thiên (văn), NP xét Địa (lý). Ừ dừng lại thôi chờ vài năm nửa nói tiếp

[athienloc]

Trích lại câu : (Mà muốn, phá giải “Bắc Đẩu Thất Tinh Đả Kiếp Pháp” , mở được cái mê mờ của nghìn năm, đầu tiên rõ được yếu chỉ, cần có đức hạnh, có thực học, có sự truyền thừa của Thầy Tổ và có Phúc Duyên, thì mọi sự tất dễ dàng phá giải.). Suy nhẳm thấy cũng đúng.

Còn phải phá vài tảng đá nữa thì đến tận cùng rồi. Athienloc xin chúc mừng hai ông.

Điểm tận cùng của nó chỉ là vô chiêu thắng hữu chiêu. Hi Hi
(Vài lời cho vui với hai ông)