Độc giả độc thật

[vân từ]

Hư thật cuộc đời trộn lẫn vào nhau, trong hư có thật, tưởng thật mà hư. Ngay cả đực với cái, không kể đến những phong trào nổi dậy của người theo chiều hướng phóng khoáng đòi quyền bình đẳng về trung tính, ở đây xin được miễn bàn về điều nhạy cảm này, mà chỉ nói đến hư thật của những vấn đề trong cuộc sống. Trở về vấn đề đực cái, dù bề ngoài đã chỉ điểm rõ ràng không thể lẫn lộn, nhưng ngoài đực mà trong cái, ngoài gái mà trong trai (nói về tính chất và khí độ con người), cho nên chuyện thật giả cứ phải lần mò tìm kiếm mãi chứ không thể chỉ nhìn mà thấy. Trong phong thủy, những con đường xe chạy được xem là thủy và những tòa nhà cao tầng có thể gọi là sơn; xem là thủy là sơn khác với chính nó là thủy là sơn. Ngay như hồ cá tự đào, con suối róc rách tự tạo bằng điện lượng, tuy đó là thủy thật, nhưng có thật là vậy hay không? Cái gì làm ra sơn ra thủy thật? Cuộc đất tự nhiên có chỗ chìm chỗ nổi, cái nổi cái chìm đó là do những yếu tố căn bản nào đó của "mạch", "khí", "chất" v.v... mà hình thành. Và những thể hiện đó phải chăng là cái "tướng" của cuộc đất? Xấu đẹp từ đó mà ra, dữ hiền từ đó mà có? Và mỗi cuộc đất với cái tướng sẽ có tính chất riêng, và tính chất đó có thể thích hợp với người này mà nghịch với kẻ kia; cũng có lẽ vì vậy mà người xưa muốn xem tướng xem số con người để tìm chỗ tương hợp mà đặt ra tuổi và hướng hợp? Điều tôi muốn tìm hiểu ở đây là những cái hư sơn hư thủy mà ta thường dùng trong phong thủy ngày nay, liệu sự tác động của "đồ giả" có làm ảnh hưởng như "đồ thật"? Về mặt phẩm chất thì chắc chắn không bằng, nhưng về mặt tính chất có được kể là một thứ hay không? Giống như một con người với tướng mắt tướng mũi tự nhiên mà định thiện ác, nay đi mỹ viện để sửa đổi, có làm mất tính chất ác thiện căn bản đâu? Có thể nó sẽ làm cho người đó tự tin hơn, và nhờ tự tin hơn sẽ ảnh hưởng đến tính cách của con người chứ không thể ảnh hưởng đến bản chất con người đó. Tôi là một người bị ảnh hưởng bởi thường lý cuộc sống, nhận thấy trong phong thủy có quá nhiều việc phức tạp, có quá nhiều vật quá lạ, thường dùng với ý định cắt chỗ dư bù chỗ thiếu, tìm cách quân bình không gian. Rồi chúng ta còn đi xa hơn về ngủ hành của cái tên, như tên Sơn là thổ, tên Lâm là mộc; tên Hải là Thủy; nhưng nếu tên John, tên Robert, Baract, Bijan v.v... thì làm sao tìm được yếu tố ngũ hành của ngoại nhân?

Giống như một em bé thiếu kiến thức hỏi: trái đất hình trái banh mà sao đứng không té ngã? Tôi mạo muội đặt thẳng vấn đề để được nghe, nghe để hiểu và nhờ đó mạnh dạn bước đi trên con đường còn rất mơ hồ, không những thế, chúng ta có thể nghiệm chứng cho thế hệ mai sau, để họ tiếp tục con đường chúng ta chứ không bắt đầu. Chủ quan xét thấy đây là việc lợi ích chung, tôi xin đề cập đến sự quan tâm của rất nhiều người đến người hiểu biết hơn để được học hỏi. Xin cám ơn.

Vân Từ

[namphong]

Bài viết hay! Sơn Thủy, Thủy Sơn; thật thật, giả giả.

Mời mọi người cùng bình luận.

[thangvstar]

Thưa các bác
Một chủ đề thật là hay, đây cũng là vấn đề mà tôi cũng thấy rất đau đầu mỗi khi để tâm suy nghĩ về nó.
Là con người thì không thể tránh khỏi những suy nghĩ, quyết định một cách cảm tính, nhưng người Trung quốc có một câu nói thế này: Tri nhân, Tri diện, Bất tri tâm.
Chính vì vậy ta làm sao cố gắng để nhìn rõ bản chất của vấn đề, sự vật, hiện tượng. nhưng sự thật thì bản chất của vấn đề mà ta cho là đã nhìn rõ ấy chỉ được giới hạn trong cái sự hiểu biết ( kinh nghiệm ) của chính ta mà thôi.
Nhưng thật may mắn là Nhà Phật lại có một câu hòng có thể an ủi cho mỗi vấn đề mà ta đã lựa chọn, đó là chữ Duyên.
Nhân đây Tôi cũng xin được gửi tới các bác trong Forum lời chúc mừng năm mới, Chúc cho một năm mới An Lành, Hạnh Phúc và gặp nhiều May Mắn đến với tất cả mọi người như những gì mà chúng ta đang theo đuổi trên diễn đàn này.

[kimcuong]

Những thắc mắc hư thật, hư giả hay là thật mà hư, hư mà thật ... chính ra giống như đoạn dài từ con mắt nhìn của ta đến mặt trăng! Đoạn dài đó có bao nhiêu là ảnh hưởng đến việc "nhìn thấy" của mình, có khi chẳng nhìn thấy ở những lúc trưa nắng chói chang. Thế nhưng mặt trăng vẫn ở đó, vậy thôi. Đấy là nói đến một sự thật rõ ràng: Có một mặt trăng!

Nhưng "sự thật" đó (mặt trăng) đã bị tầm nhìn, cách nhìn... bao phủ hoặc che lấp bớt, không sờ vào được, không tới gần được, nên sự thật chỉ còn là những hình chụp in trên giấy và cái đoạn đường dài tới nó mà thôi. Tất cả đều như vậy.

Tất cả vì thế hiểu theo Kinh Dịch đều là Âm mà cũng là Dương, không nên tách rời chúng ra để phân biệt cho đúng thế nào là "Âm thật" hay "Âm giả", "Dương thật" hay "Dương giả" qua nhiều khía cạnh biểu hiện như đã nói. Chỉ có lúc này, nơi này thì mặt Âm hay mặt Dương thể hiện đúng thời và đúng vị trí để chúng ta dụng được. Qua rồi là hết. Âm có thể trở thành Dương, hoặc ngược lại, như trời sáng rồi đến chiều tối vậy.

Không có cái gì thật hoặc giả hoàn toàn, tất cả đều dựa vào nhau mà xuất hiện, như con người (Mệnh) và nhà ở (Phong Thủy). Không có con người thì phong thủy cũng không hiện diện, vì giá trị không có đối xung thì không có ứng dụng.

Mệnh con người và Phong thủy chỉ có khác ở điểm là "Trí". Chúng ta chọn lựa được phong thủy, chọn lựa được điều kiện hợp với mình, còn đất nước gió bão... thì không cần con người mới có. Chúng động như bất động, chính là vậy. Con người bất động thì lại suy tàn, tiếc là như thế.

[longbow132004]

Không có cái gì thật hoặc giả hoàn toàn, tất cả đều dựa vào nhau mà xuất hiện, như con người (Mệnh) và nhà ở (Phong Thủy). Không có con người thì phong thủy cũng không hiện diện, vì giá trị không có đối xung thì không có ứng dụng.
.

theo ý kiến của em thì phong thủy là 1 môn khoa học tư nhiên, ko có con người thì vẫn có nó ở đó, nó là 1 chủ thể khách quan, cũng giống như các môn khoa học tư nhiên khác như toán học, vật lý hóa học vậy.
Trở lại chủ đề topic, em chỉ nói riêng với anh vân Từ, và chỉ trong lĩnh vực phong thủy, thì khi nhà mà ko hợp cách, phải bố trí "thủy giả" "sơn giả" thì chắc chắn nó sẽ ko tốt bằng tự nhiên,nhưng thà tốt ít còn hơn là gây hại :)

[longbow132004]

em nghĩ phong thủy là 1 ngành khoa học tự nhiên, nên nó phải có độ chính xác rộng rãi, có nghĩa là, cũng đúng cho người châu á, và cũng đúng cho người châu âu cũng như châu mỹ, châu úc và cả châu phi.
Việc anh ví dụ tên, như Marry, mình ko xếp ngũ hành theo ý nghĩa tên, mà mình xếp ngũ hành theo cách phát âm. Tên nào phát âm nghe tiếng sắc,trong thì xếp vào kim, ..vv..., có 1 cuốn sách chỉ cách phân loại âm thanh theo ngũ hành, nếu anh vân từ muốn tham khảo, em sẽ post ở đây.

Phong thủy, số mạng, nó phụ thuộc vào vị trí địa lý tương đối rất là lớn, vd như những người sống ở phía Bắc bán cầu như chúng ta, thì phương nam là hỏa, phương bắc là thủy, đông là mộc, còn tây là kim. Tuy nhiên đối với những nước nằm ở Nam bán cầu như các nước châu mỹ la tinh chẳng hạn, thì phía bắc là hỏa, phía nam là thủy, tây là mộc mà đông là kim. Nó ngược lại hết với chúng ta.

Số mạng như anh nói cũng vậy, tuy cùng giờ tháng năm sinh, nhưng sinh ra mỗi người 1 phương vị khác nhau, người sinh cạnh hỏa, người sinh cạnh thủy, người sinh cạnh thổ, người sinh ban đêm, ban ngày....v....v...v ai vô tình sinh đúng nơi dụng thần của mình cần thì cuộc đời sung túc, âu cũng là cái nghiệp và duyên lành từ nhiều kiếp trước. CÓ người có 1 lá số đẹp nhưng nơi sinh và nghề nghiệp, phương vị sinh sống ko được thuận thì cũng có cuộc đời ko mấy bằng phẳng.

Còn nhân tướng học, mặt mũi tay chân, tất cả cái đó chẳng qua chỉ là hình tướng bên ngoài, ngườ học nhân tướng học bậc cao chỉ cần nghe thanh âm phát ra từ cuống họng cũng có thể đoán cát hung, vận xấu tốt ra sao. Hoặc nhìn cốt, tức là tướng đi, tướng ăn, tướng ở.

Lý là như vậy, nếu ta nắm được cái cốt lõi thì sẽ ko sợ đâu là chân, đâu là giả mà hoang mang lo lắng, em xin mượn 1 câu trong dịch lý để kết thúc:"tuyệt đối là tương đối ". Hy vọng với bài viết lủng củng dài dòng của em, cũng giải đáp 1 phần nào cái thắc mắc của anh

[thangvstar]

Hay quá
Bác Longbow làm tôi nhớ đến câu: Ưu điểm của Tôi là có rất nhiều nhược điểm.
và trong lúc bàn luận với bạn bè, bọn tôi vẫn hay nói với nhau: đúng là cái duy nhất mà chúng ta thống nhất được với nhau "tất cả vẫn chỉ là tương đối".

[longbow132004]

haha, bạn thangvstar cũng làm mình nhớ lại 2 câu :
1/ Ưu điểm của em là không có khuyết điểm nào, và khuyết điểm của em là có quá nhiều ưu điểm
2/ chân lý là lý ở giữa 2 chân

[vân từ]

Trở lại chủ đề topic, em chỉ nói riêng với anh vân Từ, và chỉ trong lĩnh vực phong thủy, thì khi nhà mà ko hợp cách, phải bố trí "thủy giả" "sơn giả" thì chắc chắn nó sẽ ko tốt bằng tự nhiên,nhưng thà tốt ít còn hơn là gây hại :)

Cám ơn Long Bow đã đi đến thực tế điều mà nhiều người quan tâm. Nghe nói bạn còn rất trẻ mà kiến thức đã cao dày, lại có hùng tâm. Nếu chúng ta nhìn phong thủy bằng cái nhìn đơn giản hơn thì hiệu ứng của nó có thể nhiều hơn, khi đi vào chi tiết chúng ta như bị kéo lê trên con đường cuộc sống nhiều quanh co, để rồi chúng ta đánh mất sự quan tâm cần thiết cho đời sống thực tế, và đi lạc vào cánh rừng lớn ngỗn ngang những quan điểm con người. Sự thật hiển nhiên và quan điểm luôn là hai vấn đề khác biệt, đôi khi tương hợp nhau một cách vô tình nhưng về bản chất là hai lãnh vực biệt lập. Có lẽ đó là kinh nghiệm bản thân tôi.

Bây giờ trở về chuyện giả thật của sơn của thủy, chúng ta suy lý làm sao để nhận biết tác dụng của những cái giả hình đó? Mong bạn Long Bow chia sẽ cùng diễn đàn qua kinh nghiệm thực tế cũng như qua suy lý để chúng ta nhận chân được những chuyển đổi cần thiết của hư của thật, của dài của tròn, của âm của dương...

Thân mến,
Vân Từ

[bakhia]

Anh Vân Từ thân mến,

Trăn trở của anh là một trăn trở rất sâu sắc, nhưng bakhia thiển nghĩ là anh sẽ khó mà có được câu trả lời thỏa đáng.

Người chưa đắc đạo sẽ cố gắng giải thích bằng tri kiến, còn người đã đắc thì sẽ giải thích bằng sự im lặng, cả 2 đều sẽ không mang đến cho anh câu trả lời xác đáng.

Khi bakhia lên tiếng với anh thì hiển nhiên là bakhia thuộc về vế đầu rồi, hì hì ...

Lời cuối muốn chia sẻ với anh (và các bạn khác nếu không chê cười): mọi hành động thuộc về thân-khẩu-ý ngoài mục đích thoát khổ đều sẽ dẫn đến khổ.
Lời nói bá láp này chẳng ăn nhập gì với chuyện độc giả độc thật của anh, nhưng biết đâu trong không lại có.

Thân mến
bakhia