Hành Lang Huyền Không Lục Pháp

[VinhL]

Vội quá đúng là không nên, tuy nhiên khi gạt bỏ tất cả mọi thứ đã học một thời gian dài về Phong Thủy, chỉ giữ lại hai cái đồ hình Hà đồ và Lạc thư như lời khuyên của ASVN, tự nhiên NP lại thấy tất cả hiện ra rất rõ ràng: Ai tinh, Nguyên vận, Linh chính, Thư hùng, Tam quái, Thất tinh... tất cả ràng buộc với nhau trong một thể Không gian-Thời gian của Đồ-Thư.
Chữ Vạn là một vòng bất tận sinh thành hoại diệt, Phong Thủy cũng không khác gì, tuy nhiên trong cái vòng bất tận đó Phong Thủy tìm ra cách để nhặt những cái tốt, tránh đi cái xấu. Cái nguyên lý sinh-thành-hoại-diệt là Đồ-Thư. Cái công cụ để nhặt chính là 9 tinh. Do đó nếu chỉ biết Đồ-Thư, chỉ biết chữ Vạn, tức là cũng chỉ biết nguyên lý mà thôi, chưa biết cách tận dùng nguyên lý đó. Như bài trên NP có viết Long hành 1-6, Thủy tận 9-4 có nghĩa là số thì của Hà Đồ, nhưng cách dùng thì lại của Lạc Thư.
Về Bát quái Tiên thiên và Hậu thiên thì Nam Phong không muốn bàn, lời khuyên cho các bạn nhập môn Phong thủy là vẫn nên học thấu đáo nguyên lý Tiên thiên và Hậu thiên bát quái, đến thời điểm thích hợp sẽ tự hiểu ra.
Dương số là phu đi trước, âm số là phụ tòng theo. Một câu này nửa nghĩa của Hà đồ.

Chúc mừng lão Đế đắc Dương Tằng Chân Pháp!!!

Xin mời lão đăng đàng giảng về khí của Bắc Đẩu.

Đây chính là cái mầm của củu cung.

[longtuan]

Chúc mừng lão Đế đắc Dương Tằng Chân Pháp!!!

Xin mời lão đăng đàng giảng về khí của Bắc Đẩu.

Đây chính là cái mầm của củu cung.

Điều mà VinhL đưa ra thì khó quá , thật ra từ trước đến nay các nhà thiên văn học trên thế giới mới chỉ có phỏng đoán , trên thực tế cũng chưa chỉ ra một điều gì chính xác , ngay cả dự báo thời tiết cũng chỉ mới là dự báo , và hàng ngày vẫn thấy sai , có như vậy cho nên động đất sóng thần , bão tố , vẫn là tai họa bất ngờ ập đến .

Tôi có thời hay tham hiểu nhiều thứ nhưng cái gì đến nó sẽ đến , cả đời có thể không tìm ra được cái gì , nhưng có thể một tích tắc nào đấy lại ngộ ra thì sao ?

Trong khi hành nghề y của tôi cũng vậy , nhiều khi cái lý thật đơn giản , ngay trước mắt nhưng lại cứ đi tìm trên trời dưới biển không ra . Ví dụ hôm nọ có một bệnh nhân đến với tôi , đau bả vai , sau khi chụp Xity cộng hưởng từ bảo lệch đĩa đệm cổ , trên viện cứ lay hoay chữa vào cổ không được , nhưng thực sự không phải vậy nó lại bị ở đốt sống lưng 5 chỉ cần một cái đẩy mạnh ở đó bệnh lành .

Trong đông y có : nhĩ châm , thù châm , túc châm , diện chẩn , tất cả cái này nó đều có quy luật người và vũ trụ đông nhất , mỗi bộ phận nhỏ trong con người đều là sự thu nhỏ của toàn thể con người , khi ta tác động một điểm nhỏ trên loa tai , lại là tác động vào một tạng phủ con người , gọi là tương ứng điểm , đau dạ dầy châm vào một điểm ở loa tai cắt ngay cơn đau .

Trên đây tôi nêu một ít lý của y học để nói nên tính thực tiễn Âm dương ngũ hành bởi vì các phương pháp chữa bệnh của đông y dựa trên cái này .

Trong khi nhìn nhận một con người , khỏe iếu , sang hèn , thì có thể nhận ra qua khí chất của con người , trong phong thủy thì cảm nhận qua khí chất của vùng đất bởi các iếu tố thiên địa nó đã in dấu ấn ở đây ít nhất là trong lúc này .

Tôi nói điều này là muốn tâm sự với VinhL vậy , bởi nhiều lúc khi nhìn nhận phong thủy tôi cũng như VinhL .
Thân .

[VinhL]

Điều mà VinhL đưa ra thì khó quá , thật ra từ trước đến nay các nhà thiên văn học trên thế giới mới chỉ có phỏng đoán , trên thực tế cũng chưa chỉ ra một điều gì chính xác , ngay cả dự báo thời tiết cũng chỉ mới là dự báo , và hàng ngày vẫn thấy sai , có như vậy cho nên động đất sóng thần , bão tố , vẫn là tai họa bất ngờ ập đến .

Tôi có thời hay tham hiểu nhiều thứ nhưng cái gì đến nó sẽ đến , cả đời có thể không tìm ra được cái gì , nhưng có thể một tích tắc nào đấy lại ngộ ra thì sao ?

Trong khi hành nghề y của tôi cũng vậy , nhiều khi cái lý thật đơn giản , ngay trước mắt nhưng lại cứ đi tìm trên trời dưới biển không ra . Ví dụ hôm nọ có một bệnh nhân đến với tôi , đau bả vai , sau khi chụp Xity cộng hưởng từ bảo lệch đĩa đệm cổ , trên viện cứ lay hoay chữa vào cổ không được , nhưng thực sự không phải vậy nó lại bị ở đốt sống lưng 5 chỉ cần một cái đẩy mạnh ở đó bệnh lành .

Trong đông y có : nhĩ châm , thù châm , túc châm , diện chẩn , tất cả cái này nó đều có quy luật người và vũ trụ đông nhất , mỗi bộ phận nhỏ trong con người đều là sự thu nhỏ của toàn thể con người , khi ta tác động một điểm nhỏ trên loa tai , lại là tác động vào một tạng phủ con người , gọi là tương ứng điểm , đau dạ dầy châm vào một điểm ở loa tai cắt ngay cơn đau .

Trên đây tôi nêu một ít lý của y học để nói nên tính thực tiễn Âm dương ngũ hành bởi vì các phương pháp chữa bệnh của đông y dựa trên cái này .

Trong khi nhìn nhận một con người , khỏe iếu , sang hèn , thì có thể nhận ra qua khí chất của con người , trong phong thủy thì cảm nhận qua khí chất của vùng đất bởi các iếu tố thiên địa nó đã in dấu ấn ở đây ít nhất là trong lúc này .

Tôi nói điều này là muốn tâm sự với VinhL vậy , bởi nhiều lúc khi nhìn nhận phong thủy tôi cũng như VinhL .
Thân .

Chào Huynh LongTuan,
".......
nhiều khi cái lý thật đơn giản , ngay trước mắt nhưng lại cứ đi tìm trên trời dưới biển không ra. "

Câu này thật là chí lý. Nhiều cái đi tìm tận chân trời, không gian vũ trụ, nhưng nó chỉ nằm ở trước mắt!!!

Khí, nguồn gốc của nó chẳng qua là thời tiết!!!
Cổ nhân dùng chuôi đẩu để định Nguyệt Kiến, 24 tiết, lấy 12 trung khí định phép nhuận. Năm nhuận có 13 lần trăng tròn khuyết. Tháng nào không có trung khí, thì không có chuôi đẩu chỉ, nên tháng đó phải lấy trung khí và chi của tháng trước.
Từ đó mà cổ nhân cho rằng Bắc Đẩu quản khí, định nguyệt lệnh!!!

[haidang]

Lý thuyết Lục Pháp công bố ra đại chúng đều sai lầm ngoại trừ khái niệm Thái Tuế. Thực chất về nguyên vận có ba nguyên rõ ràng nhưng ứng dụng thì dùng hai nguyên, khi đã hiểu nguyên lý và ý nghĩa sâu xa thì bỏ luôn khái niệm nguyên vận chỉ cần nhớ hai từ sinh vượng là đủ. Nguyên vận rất liên tục và khi chuyển vận cũng rất êm ái không hề giật cục như ngày sang đêm và ngược lại.

Nếu nói như vậy thì với thí dụ thực tế như đang buổi trưa tự nhiên trời đổ mưa lớn, hay là vào buổi tối đáng lẻ thời tiết khí hậu sẽ mát mẻ nhưng nó lại nóng khi không có nắng mặt trời chiếu, đây là sự khác thường của thời tiết. Qua hai trường hợp này cũng nói lên khí hậu không êm ái rồi. Đây chỉ là cái vòng nhỏ một ngày của bốn mùa, còn cái vòng một năm ......

Nói theo thiên văn thì hai điểm cận nhật và viễn nhật vẫn di chuyển theo thời gian. Cũng như các điểm phân vẫn di chuyển .....
Theo tôi nhận xét trên chưa thiết phục lắm lấy ngày sang đêm chỉ có cảm quang về mắt. Còn lấy nhiệt độ để định nó nói lên 4 mùa....

Có lẻ lý thuyết lục pháp công bố ra đại chúng có rất ít người hiểu được tường tận.. Theo dữ liệu trên trang wed này các nhà được tư vấn PT điều không thấy khả quan gì. Ngoại trừ các nhà được tư vấn bởi lục pháp thì được như nhà bạn hoamai vậy... Đây là nhận xét của tôi trên cơ sở dữ liệu của trang wed này.
http://huyenkhonglyso.com/showthread.php?t=1726&page=57

[annhien]

Chào Bác Haidang!

Không biết Bác có thể chia sẻ thêm về HKLP cho mọi người học hỏi được không? Annhien cũng đang tìm hiểu lục pháp, tuy nhiên do ít tài liệu + ít ca tư vấn, phân tích theo lục pháp nên cũng rất khó khăn trong việc tìm hiểu, học tập.(Hình như chỉ có 1 ca nhà thanhcongtu là phân tích cụ thể, các ca trong nghiệm chứng thì chỉ phân tích sơ)

Trong huyền không Lục Pháp không trọng sơn hướng mà duyệt trên cả 8 hướng. Nếu dựa theo tinh bàn vận, năm, tháng, ngày thì tất cả các nhà đều xuất hiện cái xấu hay cái tốt tiềm ẩn như nhau, chỉ khi loan đầu đắc/ thất mới ứng nghiệm? Nếu vậy sẽ không hợp lý, Mong Bác chỉ dẫn, khai sáng.

Chào!

[thoitu]

Vội quá đúng là không nên, tuy nhiên khi gạt bỏ tất cả mọi thứ đã học một thời gian dài về Phong Thủy, chỉ giữ lại hai cái đồ hình Hà đồ và Lạc thư như lời khuyên của ASVN, tự nhiên NP lại thấy tất cả hiện ra rất rõ ràng: Ai tinh, Nguyên vận, Linh chính, Thư hùng, Tam quái, Thất tinh... tất cả ràng buộc với nhau trong một thể Không gian-Thời gian của Đồ-Thư.
Chữ Vạn là một vòng bất tận sinh thành hoại diệt, Phong Thủy cũng không khác gì, tuy nhiên trong cái vòng bất tận đó Phong Thủy tìm ra cách để nhặt những cái tốt, tránh đi cái xấu. Cái nguyên lý sinh-thành-hoại-diệt là Đồ-Thư. Cái công cụ để nhặt chính là 9 tinh. Do đó nếu chỉ biết Đồ-Thư, chỉ biết chữ Vạn, tức là cũng chỉ biết nguyên lý mà thôi, chưa biết cách tận dùng nguyên lý đó. Như bài trên NP có viết Long hành 1-6, Thủy tận 9-4 có nghĩa là số thì của Hà Đồ, nhưng cách dùng thì lại của Lạc Thư.
Về Bát quái Tiên thiên và Hậu thiên thì Nam Phong không muốn bàn, lời khuyên cho các bạn nhập môn Phong thủy là vẫn nên học thấu đáo nguyên lý Tiên thiên và Hậu thiên bát quái, đến thời điểm thích hợp sẽ tự hiểu ra.
Dương số là phu đi trước, âm số là phụ tòng theo. Một câu này nửa nghĩa của Hà đồ.

Anh Namphong,cái này có phải là Huyền không đại ngũ hành chân truyền khẩu quyết tam chương chi ai tinh mật chỉ,ứng dụng nguyên lý chữ vạn:
Khảm nhất ( hướng tứ thủy cửu ) thuận hành ( sơn lục long nhất )
Tốn thủy ai vu ngọ vị. Thu ngọ thủy lập tốn hướng. Thôi quan thủy vi kiền. Phụ bật thủy vi mão.
Tị thủy ai vu đinh vị. Thu đinh thủy lập tị hướng. Thôi quan thủy vi hợi. Phụ bật thủy vi ất.
Thần thủy ai vu bính vị. Thu bính thủy lập thần hướng. Thôi quan thủy vi tuất. Phụ bật thủy vi giáp.
...

[namphong]

anh ThoiTu:

Huyền không đại ngũ hành tam chương còn một quãng đường dài lắm mới tới phần Nam Phong nói bên trên.

[thoitu]

Anh Namphong!
Cứ thấy anh lên mạng là Thoitu hy vọng đươc đọc phần Ai tinh Hà -Lạc của anh!

[electrons]

Xin các anh cho em hỏi Bếp theo huyền không lục pháp là mình đặt bếp, tủ lạnh, tủ đồ ở vị trí linh thần hay chính thần và khi mình bày bố các vật dụng ở những nơi linh thần hay chính thần mình có cần quan trọng tới hướng nhìn không(hướng nhìn chứ không phải vị trí đặt, ví dụ: như bếp, quạt, tủ đồ, tủ lạnh và máy lạnh...v.v). Xin chân thành cảm ơn và chúc sức khỏe.

[Hungson]

nói như bác long tuấn cũng chưa phải tôi thấy vinh ngiên cứu phong thuỷ rất có căn bản vì toi thấy vinh tìm hiểu rõ đến gốc rễ của từng phần do vậy kiến thức là rất chắc khi sử dụng sẽ rất tự tin