Nghịc lý Phong thủy

[Boxer]

Xin chào cả làng cao nhân phong thủy.
Mình mới đọc PT được ít ngày nhưng thấy có một số sự khác biệt phải nói là nghiêm trọng mà chưa biết cái nào đúng để theo.

1. Trong phân kim 60 thấu địa long của anh Trần Mạnh Linh, Giáp Tý tính từ 337,5 đô, đến hết Nhâm Tý là 7,5 độ. Khác với Lakinh Huyền không, Giáp Tý được tính từ 352,5 độ cho đến hết Nhâm Tý là 22,5 độ. Sự khác nhau này cũng sẽ đưa ra tính cát hung khác nhau cho Cổng, Cửa.

2. Cách an sao vòng Phúc Đức của sách Bát trạch Minh kính tính khác với một số sách (Trần Mạnh Linh, Nguyễn Tiến Đích, Trần Văn Tam...). Điều này cũng đem lại kết quả cát hung khác nhau cho Cổng, Cửa...

3. Hướng Ngoại môn hoặc Đại môn tính từ tâm nhà ra tâm Ngoại môn, hoặc tâm Đại môn. Như vậy chỉ là ở phương bao nhiêu độ. Nhưng xem một số bài trong diễn đàn lại viết Đại môn chiếm cả mấy cung (không gian). Nếu tính theo độ số thì ra cát hung được. Nhưng nếu theo quan điểm chiếm mấy cung thì tính cát hung thế nào?

4. Sách phong thủy trong Kiến trúc hiện đại của anh Trần Mạnh Linh: Đặt bếp ở vị trí tốt, quay về hướng tốt. Còn đa số các sách khác lại cho lạ Tọa hung hướng cát. Còn Giường ngủ thì anh Linh lại cho quay chân giường về hướng cát. Các sách khác lại quay đầu giường về hướng cát.

Cả 3 điều trọng yếu của Dương trạch Tam yếu đều có những mâu thuẫn của các bậc tiền bối lão thành. Ai đúng nhỉ? Ta biết theo cái nào đây?
Mời các cao nhân cho ý kiến. Làm sao để Phong thủy trở thành phổ cập cho dân Việt ta, chứ không phải chỉ là món cao lương mỹ vị cho một số ít người nào đó.
__________________

[anh033]

Người Việt kém thực hành, sách vì thế mâu thuẫn nhau là thường. Bếp để ở sơn tinh vượng, quay về hướng cát. Riêng giường ngủ cần nằm trong cung có hướng tinh cát chiếu, quay hướng nào thì mặc. Cần thử nghiệm mới biết được, nghe sách chỉ loạn.

[1268]

Xin chào cả làng cao nhân phong thủy.
Mình mới đọc PT được ít ngày nhưng thấy có một số sự khác biệt phải nói là nghiêm trọng mà chưa biết cái nào đúng để theo.

1. Trong phân kim 60 thấu địa long của anh Trần Mạnh Linh, Giáp Tý tính từ 337,5 đô, đến hết Nhâm Tý là 7,5 độ. Khác với Lakinh Huyền không, Giáp Tý được tính từ 352,5 độ cho đến hết Nhâm Tý là 22,5 độ. Sự khác nhau này cũng sẽ đưa ra tính cát hung khác nhau cho Cổng, Cửa.

2. Cách an sao vòng Phúc Đức của sách Bát trạch Minh kính tính khác với một số sách (Trần Mạnh Linh, Nguyễn Tiến Đích, Trần Văn Tam...). Điều này cũng đem lại kết quả cát hung khác nhau cho Cổng, Cửa...

3. Hướng Ngoại môn hoặc Đại môn tính từ tâm nhà ra tâm Ngoại môn, hoặc tâm Đại môn. Như vậy chỉ là ở phương bao nhiêu độ. Nhưng xem một số bài trong diễn đàn lại viết Đại môn chiếm cả mấy cung (không gian). Nếu tính theo độ số thì ra cát hung được. Nhưng nếu theo quan điểm chiếm mấy cung thì tính cát hung thế nào?

4. Sách phong thủy trong Kiến trúc hiện đại của anh Trần Mạnh Linh: Đặt bếp ở vị trí tốt, quay về hướng tốt. Còn đa số các sách khác lại cho lạ Tọa hung hướng cát. Còn Giường ngủ thì anh Linh lại cho quay chân giường về hướng cát. Các sách khác lại quay đầu giường về hướng cát.

Cả 3 điều trọng yếu của Dương trạch Tam yếu đều có những mâu thuẫn của các bậc tiền bối lão thành. Ai đúng nhỉ? Ta biết theo cái nào đây?
Mời các cao nhân cho ý kiến. Làm sao để Phong thủy trở thành phổ cập cho dân Việt ta, chứ không phải chỉ là món cao lương mỹ vị cho một số ít người nào đó.
__________________

Bạn đọc nhiều sách sẽ thấy có những sách đối ngược nhau hoàn toàn. Việc mở trang web này mục đích của anh Văn Hoài cũng là muốn có nhiều nghiệm chứng của các bạn đưa lên, do đó chúng ta mới biết nên theo cái nào và bỏ cái nào.

Thân.

[conan135]

1 60 phân kim dùng cho âm trạch chứ không dùng cho dương trạch. Lý do : 60 phân kim dùng để đo khí mạch nhập vào huyệt địa để tiến hành căng dây phân kim dời phần mộ lên trước xuống sau qua trái qua phải phép tắc của nó rất chính xác (chỉ kém 120 phân kim), dương trạch thì lấy đâu ra mạch để định kim ?
2 Vòng phúc đức không đáng tin cậy không nên áp dụng cho việc mở cửa vì nhiều khi vòng phúc đức chẳng ăn nhập gì với huyền không phi tinh làm cho phụ mẫu tử tức lộn lên thu tạp khí
3 Đại môn chiếm nhiều cung thì cung nào chiếm số độ lớn nhất thì thuộc về cung đó các cung chiếm độ nhỏ hơn gọi là tạp khí, kị nhất là mở cửa kiểu này cát hung rất khó xem xét
4 Bếp Tọa hung hướng cát là đúng vì khi ta đốt bếp lên hỏa tinh sẽ chấn áp hung khí ở vị trí tọa và thu cát khí từ hướng bếp để nấu nứong thức ăn. Giường ngủ thì tọa cát hướng cát là thích hợp nhất vì khi nằm thì ta sẽ hít khí ở phương cát và đồng thời được khí ở tọa cát bảo vệ (nhử mở quạt thổi từ phương cát lại vậy)
Kết luận : Sách có đúng có sai nếu đọc thấy nên lên diễn đàn ghi ra để cùng nhau giải đáp tìm hiểu vì dù đọc nhiều sách nhưng tôi vẫn cứ hay lẫn lộn nếu không có thời gian ngồi tra cứu lại các sách. Phong thủy cũng vì thế mà đi đến mức phức tạp khó khăn

[Boxer]

1 60 phân kim dùng cho âm trạch chứ không dùng cho dương trạch. Lý do : 60 phân kim dùng để đo khí mạch nhập vào huyệt địa để tiến hành căng dây phân kim dời phần mộ lên trước xuống sau qua trái qua phải phép tắc của nó rất chính xác (chỉ kém 120 phân kim), dương trạch thì lấy đâu ra mạch để định kim ?
2 Vòng phúc đức không đáng tin cậy không nên áp dụng cho việc mở cửa vì nhiều khi vòng phúc đức chẳng ăn nhập gì với huyền không phi tinh làm cho phụ mẫu tử tức lộn lên thu tạp khí
3 Đại môn chiếm nhiều cung thì cung nào chiếm số độ lớn nhất thì thuộc về cung đó các cung chiếm độ nhỏ hơn gọi là tạp khí, kị nhất là mở cửa kiểu này cát hung rất khó xem xét
4 Bếp Tọa hung hướng cát là đúng vì khi ta đốt bếp lên hỏa tinh sẽ chấn áp hung khí ở vị trí tọa và thu cát khí từ hướng bếp để nấu nứong thức ăn. Giường ngủ thì tọa cát hướng cát là thích hợp nhất vì khi nằm thì ta sẽ hít khí ở phương cát và đồng thời được khí ở tọa cát bảo vệ (nhử mở quạt thổi từ phương cát lại vậy)
Kết luận : Sách có đúng có sai nếu đọc thấy nên lên diễn đàn ghi ra để cùng nhau giải đáp tìm hiểu vì dù đọc nhiều sách nhưng tôi vẫn cứ hay lẫn lộn nếu không có thời gian ngồi tra cứu lại các sách. Phong thủy cũng vì thế mà đi đến mức phức tạp khó khăn

Cám ơn bạn. Nếu bảo là Phân kim 60 chỉ dùng cho âm trạch thì anh Trần Mạnh Linh từ lâu nay đã làm hại bao nhân sỹ phong thủy đồng thời làm hại cho bao nhiêu người dân vì đã áp dụng Phân kim 60. (Trần Mạnh Linh-tức Cao Từ Linh, có đúng là hậu duệ của Cao Biền hay không?). Ở đây có ai là học trò của anh Trần Mạnh Linh cho xin ý kiến phản biện nhé.

Không biết lấy thực tế ở đâu, từ ai để chứng minh cho các luận cứ như vậy nhỉ? Nếu đợi kinh nghiệm của từng người thì 50 năm nữa khi chúng ta chui xuống mồ rồi mới có kết luận hay sao? Và cái kinh nghiệm của từng người lại không được truyền cho đời sau, vì truyền nhân của ai toàn giữ kín riêng cho bản thân con cháu họ thôi?

[VinhL]

Cám ơn bạn. Nếu bảo là Phân kim 60 chỉ dùng cho âm trạch thì anh Trần Mạnh Linh từ lâu nay đã làm hại bao nhân sỹ phong thủy đồng thời làm hại cho bao nhiêu người dân vì đã áp dụng Phân kim 60. (Trần Mạnh Linh-tức Cao Từ Linh, có đúng là hậu duệ của Cao Biền hay không?). Ở đây có ai là học trò của anh Trần Mạnh Linh cho xin ý kiến phản biện nhé.

Không biết lấy thực tế ở đâu, từ ai để chứng minh cho các luận cứ như vậy nhỉ? Nếu đợi kinh nghiệm của từng người thì 50 năm nữa khi chúng ta chui xuống mồ rồi mới có kết luận hay sao? Và cái kinh nghiệm của từng người lại không được truyền cho đời sau, vì truyền nhân của ai toàn giữ kín riêng cho bản thân con cháu họ thôi?

Bác Boxer này nói chí lý, đến lúc chúng ta phải chia sẻ kiến thức để gạn lọc lại những cặn bả do man thư dị pháp tạo ra qua mấy chục thế kỷ. Nhưng trước hết cần phải hiểu rỏ cái nguyên lý của phương pháp, sau đó mới có thể dùng thực tế để kiểm nghiệm.
Nguyên lý không thấu thì sẻ ứng dụng sai phương pháp rồi dẫn đến sai lằm trong thực tế, như vậy thì củng không thể nói là phương pháp đó dỡ ẹt, không đúng.

Vậy xin mời cao thủ phong thủy giải thích cái 60 long thấu địa đi, rồi đến 72 xuyên sơn nữa nè.

[conan135]

60 phân kim dùng cho Âm trạch các bạn có thể tham khảo trong sách Táng Thư, La Kinh Thấu Giải, như đã nói phân kim thì phải có khí mạch nếu không có khí mạch thì làm sao mà biết phân kim, chẳng hạn như Ông Trần Mạnh Linh nói việc khai môn điểm thần sát để biết cái nguyên khí đi trong đất đó là trường hợp đất có long mạch(khí mạch) nếu áp dụng vào thời xưa khi có thể chọn đất làm nhà còn ngày này nhà ống, đất bị cắt xẻ thì dẫu có long mạch thì chắc gì khi đến nhà minh long mạch ấy còn mạnh mẽ còn phát huy ? Cho nên phong thủy ngày nay Thực khí lại trở nên quan trọng hơn nguyên khí.

[khangthiet]

Chào Boxer!

- Thực tế đại môn an phước đức thì cố một số trùng với nguyên tắt nạp thủy và thu thủy (loan đầu), một số thì mâu thuẩn ngược lại, còn a Conan nói: lấy sơn chính cũng có lý, nhưng nếu nó nằm ngay chính giửa tâm nhà lại phạm vào cuộc phản ngâm , phục ngâm. thì cũng là đại quạ. Chưa nói hướng đại môn phạm vào đại không vong và tiểu không vong!
- Còn bếp thì tôi cũng nhất trí quan điểm với A conan " tọa hung hướng cát" tọa các hướng các: khi cung mệnh gia chủ trùng với cung mệnh tọa sẽ sảy ra việc đau mắt, vợ chồng cải vả nhau.
- Còn Phòng chủ thì tôi thấy đầu giường nên tọa cát là hợp lý, để toàn mỹ hơn thì tọa các hướng các là xong.

[Boxer]

Có lẽ cả số Tử vi, cả một phần của kiến thức Phong thủy ngày nay cũng phải thay đổi, không thể áp dụng 100% như ngày xưa. Bởi lẽ, ngay cả những người hoạt động về tâm linh cũng nói Luật âm cũng đã có thay đổi nhiều. (Xem cuốn sách của Đại tá Phan Minh Chánh và một số tài liệu của các nhà ngoại cảm). Con người đã làm thay đổi Địa lý của cả thế giới. Tình trạng nhà ống, nhà hình thù kỳ quặc, nhà siêu mỏng thì làm sao tìm ra thủy pháp trường sinh nhỉ.

Chưa học, chưa đọc thì nói Phong thủy không là gì hay là con số không. Học một ít, theo 1 thày thì thấy nó cũng không phức tạp là mấy. Nhưng càng đọc nhiều, càng biết nhiều thày thì độ phức tạp cứ tăng lên cấp số nhân. Đến một lúc nào đó ta như lạc vào rừng rậm mà không biết cách nào tìm thấy cửa Sinh. Người học trường phái này tất sẽ không phục trường phái kia (chẳng khác gì trong làng Võ học vậy, chỉ có ra thi đấu thì mới biết ai thắng ai).

Đúng là Khoa học huyền bí - Bí quá Trời ơi. Các bậc siêu nhân Phong thủy hãy vào đây đàm luận đi.

[vhkhoi]

Học trò của thầy Linh thì rất ít tham gia diễn đàn. Bên trang lyso.vn vừa có một vụ phê phán sách của thầy Linh nói xấy diễn đàn lyso.vn. Nhân tiện đây đề nghị anh VinhL đăng lại bài "giải thích nguyên lý của bát sát, hoàng tuyền" bên trang lyhocdongphuong.com.vn để mọi người cùng trao đổi.