Nghịc lý Phong thủy

[Boxer]

Tôi có cơ hội tiếp xúc nhiều với các thầy phong thủy và thấy rằng, hầu hết các thầy mà tôi gặp đều lấy Trạch theo Hướng, chứ không theo Tọa như bát trạch Tàu. Đúng là cái thời vàng thau lẫn lộn chả biết đâu mà lần.

Đúng là theo Hướng mới hợp Logic. Nói theo tọa là nói để nói chứ không để làm.

[namphong]

Tôi có cơ hội tiếp xúc nhiều với các thầy phong thủy và thấy rằng, hầu hết các thầy mà tôi gặp đều lấy Trạch theo Hướng, chứ không theo Tọa như bát trạch Tàu. Đúng là cái thời vàng thau lẫn lộn chả biết đâu mà lần.

Dương trạch nhà cửa lấy hướng làm trọng vì nó quyết định cát hung, tuy nhiên cái quyết định sinh tử lại là gốc, là tọa của nhà. Do đó các sách hay cổ quyết đều dùng tọa là trạch nhà hoặc mồ mả.
Bát Trạch thì có bộ "Càn khôn quốc bảo Long môn bát cục" được xem là tiêu biểu, sách này lấy trạch theo tọa.

[Boxer]

Dương trạch nhà cửa lấy hướng làm trọng vì nó quyết định cát hung, tuy nhiên cái quyết định sinh tử lại là gốc, là tọa của nhà. Do đó các sách hay cổ quyết đều dùng tọa là trạch nhà hoặc mồ mả.
Bát Trạch thì có bộ "Càn khôn quốc bảo Long môn bát cục" được xem là tiêu biểu, sách này lấy trạch theo tọa.

Rất nhiều sách, từ Bát trạch Minh kính, PT trong Xây dựng Trần văn Tam, Ứng dụng PT trong XD - GS. TS Nguyễn Tiến Đích, PT trong kiến trúc hiện đại Trần Mạnh Linh, đều nói là trạch theo hướng.

Tuy nhiên, lúc đưa ra các sơ đồ Cục tính sẵn, anh Trần Mạnh Linh xét Cục nhà (chắc là tính theo khai môn điểm thần sát) thì lại thấy có Càn trạch (tọa Càn hướng Tốn).
Vậy nhà này có thể là Đông trạch (theo hướng) nhưng lại là Tây trạch (theo tọa). Mà theo định nghĩa, Càn trạch là phải thuộc Tây trạch rồi.

Bạn cho là đây là Đông trạch hay Tây trạch? Và nhà này hợp với người mệnh Đông hay Tây mệnh?

[TuHepLuong]

Dương trạch nhà cửa lấy hướng làm trọng vì nó quyết định cát hung, tuy nhiên cái quyết định sinh tử lại là gốc, là tọa của nhà. Do đó các sách hay cổ quyết đều dùng tọa là trạch nhà hoặc mồ mả.
Bát Trạch thì có bộ "Càn khôn quốc bảo Long môn bát cục" được xem là tiêu biểu, sách này lấy trạch theo tọa.

Chào NamPhong:

Tôi trích phần mở đầu trong Càn Khôn quốc bảo, không biết có phải là quyển này hay không?

乾坤國寶理氣

中天水法者，乃是來去之水，不得衝破先後天之水法，其源起於通德類全之中，
如衝破先天則損丁，衝破後天則損財，因八卦廿四山之位，先後天位不得衝破，
例如坎卦山水，不得出庚酉辛位及未坤申位，因係衝破先後天位，此水法之土
水位，只有天劫位之天干可去水。

一、論先天水法 ：

[thoitu]

Nhờ Tuhepluong đưa hết phần Càn khôn quốc bảo lý khí được không.Tôi vào trang này tiếng Trung không coppy được.
Xin cám ơn!

[Boxer]

http://www.fushantang.com/1007/g1027.html

Có đúng trang này không?

[thoitu]

Đúng rồi.Xin cám ơn!

[Boxer]

khảm quái cục　
　
chánh cục toàn đồ：　
　
tiên thiên： canh dậu tân　
　
hậu thiên： vị khôn thân　
　
trung thiên： tốn bính đinh　
　
thiên kiếp： thần tốn tị　
　
địa hình： vị khôn thân　
　
diệu sát： mão thần tị　
　
tân vị： giáp mão ất　
　
khách vị： thú can hợi　
　
nhâm tử quý san bính ngọ đinh hướng　
chi chánh cục， tu thu canh dậu　
tân phương đoái quái thủy lai vị chi　
tiên thiên thủy， hựu thu vị khôn　
thân phương khôn quái thủy lai quá đường　
đáo mục giác tiếp vị chi hậu thiên　
thủy， thủy lai đắc trường khứ đắc　
viễn giả vị chi tài đinh toàn bị　
chi thủy pháp dã。　
　
nhược thu trứ tốn quái chi thủy lai　
giả tối hung， kì　
　
gia chủ cửu chủ đa tổn nhân khẩu　
hựu kiêm nữ nhân chưởng quyền， chủ　
cửu tất bại， nhược hữu nữ tử　
chiêu phu giả chủ năng xuất đinh，　
thử vị chi khách lai trợ chủ，　
do tiểu khả dĩ dã， thủy lưu　
xuất canh dậu tân quái giả vị chi　
lưu phá tiên thiên， chủ năng tổn　
ấu đinh， như thủy lưu xuất vị　
khôn thân quái giả vị chi lưu phá　
hậu thiên， chủ năng tổn nữ khẩu　
dã， thiên kiếp tại thần tốn tị　
vị địa hình tại vị khôn thân phương　
， diệu sát tại mão thần tị vị　
， đại phàm thu canh dậu tân thủy　
vị khôn thân thủy tiếp xuất tốn khẩu　
hoặc ất khẩu vi tối diệu cục dã

[IMG]http://www.fushantang.com/1007/gtt/gtt0027a.gif[/IMG]

[Boxer]

Xem nhà tọa khảm, Sát tại Thìn; nhưng ở đây tính Sát tại Mão, Thìn, Tỵ

Có ai hiểu và giải thích được?

[namphong]

Rất nhiều sách, từ Bát trạch Minh kính, PT trong Xây dựng Trần văn Tam, Ứng dụng PT trong XD - GS. TS Nguyễn Tiến Đích, PT trong kiến trúc hiện đại Trần Mạnh Linh, đều nói là trạch theo hướng.

Tuy nhiên, lúc đưa ra các sơ đồ Cục tính sẵn, anh Trần Mạnh Linh xét Cục nhà (chắc là tính theo khai môn điểm thần sát) thì lại thấy có Càn trạch (tọa Càn hướng Tốn).
Vậy nhà này có thể là Đông trạch (theo hướng) nhưng lại là Tây trạch (theo tọa). Mà theo định nghĩa, Càn trạch là phải thuộc Tây trạch rồi.

Bạn cho là đây là Đông trạch hay Tây trạch? Và nhà này hợp với người mệnh Đông hay Tây mệnh?

Vì Nam Phong không dùng Bát Trạch nửa nên cũng không bàn sâu. Chỉ nói thêm với bạn một chút:
Tọa Càn hướng Tốn theo Bát trạch tạm gọi là Tây trạch, trong Càn có 3 sơn Tuất Càn Hợi:
Tuất tính theo Ly quái nên là Đông quái, quy tàng biến tượng là sơ hào của Càn, là dương hào nên Tuất là dương.
Càn tính theo Càn quái nên là Tây quái, quy tàng biến tượng là trung hào của Càn, là dương hào nên Càn là dương.
Hợi tính theo Chấn quái nên là Đông quái, quy tàng biến tượng là thượng hào của Càn, là dương hào nên Hợi là dương.

Như vậy quái Càn bản thân là Tây quái nhưng trong 3 sơn của nó có Đông có Tây, người mệnh Tây thì chọn tọa Càn hướng Tốn, người mệnh Đông chọn tọa Tuất hướng Thìn hoặc tọa Hợi hướng Tị.

Đây mới là chân chính 24 sơn phân chia Đông Tây 2 trạch. 8 quái đều có Đông, có Tây, không phải cố định như người ta hay nói. Cái Bát trạch lấy 8 quái chia Đông 4, Tây 4 chỉ là bàn ngoài da mà thôi.