Ứng dụng của Bát Quái

[luanxaquyen]

Ứng dụng của Bát Quái

[IMG]http://i1084.photobucket.com/albums/j406/dudoanhoc/phong%20thuy/12339903368365GS.jpg[/IMG]

Gần đây, không hiểu vì lý do gì, những người quen xung quanh tôi bắt đầu lưu tâm nhiều hơn về Phong Thủy. Cũng như thường lệ, khi học đến tính toán phi cung thì họ bắt đầu tính toán cho tất cả thành viên trong gia đình và mọi người quen biết. Tôi thật may mắn được họ tính phi cung cho cả tôi và những người làm việc cùng tôi để xem có hợp không (lol). Chưa kể là những lời khuyên về chọn ngày giờ tốt ra sao (mà trong thuật ngữ chuyên môn gọi là Trạch Cát) – dĩ nhiên là cũng còn cần phải chỉnh lý lại. Thật đúng là thú vị quá phải không? Nhà tư vấn khi được tư vấn lại cũng thấy hạnh phúc chứ nhỉ . Phong Thủy bắt đầu được phát triển và được biết đến một cách rộng rãi hơn cũng chính là mong ước của những nhà tư vấn như chúng tôi.

Nhìn chung, nói về Phong Thủy ở Việt Nam, thì học thuyết Bát Trạch đã ăn sâu vào tư tưởng của con người Việt Nam. Câu nói cửa miệng điển hình của học thuyết này là: “Tôi tuổi này…hợp hướng nào?”. Nền tảng luận đoán của Bát Trạch dựa trên sự tương hợp hay xung khắc giữa 2 nhóm Đông – Tây tứ trạch. Bát là tám, Trạch là nhà. Như vậy Bát Trạch là gồm 8 loại nhà được chia thành 2 nhóm, 4 loại nhà Đông và 4 loại nhà Tây. Dựa theo năm sinh mà cũng phân thành 8 loại người được chia thành 2 nhóm, 4 loại người Đông và 4 loại người Tây. Điều kiện lý tưởng nhất là người Đông ở nhà Đông, người Tây ở nhà Tây. Ngược lại thì là không tốt.

Những điều trên tuy có thể chưa phải là kiến thức Phong Thủy toàn vẹn, nhưng Bát Trạch chính là một trong những cách áp dụng Bát Quái rất hữu hiệu của người xưa.

[IMG]http://i1084.photobucket.com/albums/j406/dudoanhoc/phong%20thuy/batquaichuong.jpg[/IMG]

Bát Quái không chỉ dừng lại trong Phong Thủy mà còn được sử dụng trong tất cả mọi lĩnh vực của nền cổ học phương Đông. Bát Quái còn dùng để diễn tả ngoại cảnh, hiện tượng, sự vật… ứng dụng trong võ thuật, trong y học, trong lịch thời gian, và thậm chí là trong mối quan hệ gia đình.

Cơ bản Bát Quái gồm tám quẻ: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài.

Được ứng dụng lại như sau:

Càn: bố Khôn: mẹ

Chấn: anh trưởng Tốn: chị trưởng

Khảm: anh kế Ly: chị kế

Cấn: em trai út Đoài: em gái út

Thông thường mối quan hệ trong gia đình sẽ như sau:

- Bố (Càn) rất thương cô con gái rượu (con út – Đoài).

- Mẹ (Khôn) rất thương đứa con trai út (Cấn).

- Cô em kế mới lớn (Ly) thì rất nghe lời người anh cả năng động (Chấn). [chê bố mẹ già không hiểu tâm lýmới của con trẻ]

- Vì vậy chị trưởng (Tốn) bảo ban được cho em kế (Khảm). [chê bố mẹ già không năng động như con trẻ]

Khéo nhìn lại một chút, chúng ta sẽ dễ dàng nhận thấy đây chính là mối quan hệ tốt đẹp nhất trong Bát Trạch. Mối quan hệ Sinh Khí. (Càn – Đoài, Khôn – Cấn, Ly – Chấn, Tốn – Khảm.)



Tương tự, sẽ dễ dàng ta nhận thấy trong gia đình:

- Bố (Càn) sẽ rất nhức đầu với thói đỏng đảnh của cô ba (Ly).

- Mẹ (Khôn) sẽ không vui vì sự ù lỳ của anh ba (Khảm).

- Chị cả (Tốn) không hài lòng sự ỷ lại của em út (Cấn) vì được mẹ (Khôn) che chở.

- Anh cả (Chấn) khó mà huấn dụ cô út (Đoài) vì được bố (Càn) bảo bọc.

Đây chính là mối quan hệ Tuyệt Mạng, loại quan hệ xấu nhất trong tương quan Bát Trạch. (Càn – Ly, Khôn – Khảm, Tốn – Cấn, Chấn – Đoài).

Tương tự như vậy cho các mối quan hệ khác…

[IMG]http://i1084.photobucket.com/albums/j406/dudoanhoc/phong%20thuy/BaguaTwisted02.jpg[/IMG]

Qua những điều trên, hẵn các bạn thấy được sự quy luật áp dụng của Bát Trạch vận hành một cách rất “con người” ra sao. Chứ không phải chỉ là những công thức hoặc câu khẩu quyết từ chương mà chúng ta học thuộc lòng. (còn có cách lý luận mối liên hệ bằng sự khắc hợp bằng Ngũ Hành, nhưng tôi không nêu ra ở đây)

Hẵn sẽ có những người rất tinh ý và thắc mắc rằng: quy luật Bát Trạch vận hành theo con người, hay mối quan hệ của con người vận hành theo quy luật Bát Trạch… Thật ra mà nói, yếu tố con người – Nhân – là một phần không thể tách rời của bộ ba Thiên, Địa, Nhân. Do vậy không phải là con người vận hành theo quy luật Bát Trạch hay quy luật Bát trạch vận hành theo con người mà hai điều này đều vận hành theo một quy luật chung thống nhất, quy luật của Bát Quái.

(nguồn www.dudoanhoc.com)

[HVQ]

Ứng dụng của Bát Quái

[IMG]http://i1084.photobucket.com/albums/j406/dudoanhoc/phong%20thuy/12339903368365GS.jpg[/IMG]

Gần đây, không hiểu vì lý do gì, những người quen xung quanh tôi bắt đầu lưu tâm nhiều hơn về Phong Thủy. Cũng như thường lệ, khi học đến tính toán phi cung thì họ bắt đầu tính toán cho tất cả thành viên trong gia đình và mọi người quen biết. Tôi thật may mắn được họ tính phi cung cho cả tôi và những người làm việc cùng tôi để xem có hợp không (lol). Chưa kể là những lời khuyên về chọn ngày giờ tốt ra sao (mà trong thuật ngữ chuyên môn gọi là Trạch Cát) – dĩ nhiên là cũng còn cần phải chỉnh lý lại. Thật đúng là thú vị quá phải không? Nhà tư vấn khi được tư vấn lại cũng thấy hạnh phúc chứ nhỉ . Phong Thủy bắt đầu được phát triển và được biết đến một cách rộng rãi hơn cũng chính là mong ước của những nhà tư vấn như chúng tôi.

Nhìn chung, nói về Phong Thủy ở Việt Nam, thì học thuyết Bát Trạch đã ăn sâu vào tư tưởng của con người Việt Nam. Câu nói cửa miệng điển hình của học thuyết này là: “Tôi tuổi này…hợp hướng nào?”. Nền tảng luận đoán của Bát Trạch dựa trên sự tương hợp hay xung khắc giữa 2 nhóm Đông – Tây tứ trạch. Bát là tám, Trạch là nhà. Như vậy Bát Trạch là gồm 8 loại nhà được chia thành 2 nhóm, 4 loại nhà Đông và 4 loại nhà Tây. Dựa theo năm sinh mà cũng phân thành 8 loại người được chia thành 2 nhóm, 4 loại người Đông và 4 loại người Tây. Điều kiện lý tưởng nhất là người Đông ở nhà Đông, người Tây ở nhà Tây. Ngược lại thì là không tốt.

Những điều trên tuy có thể chưa phải là kiến thức Phong Thủy toàn vẹn, nhưng Bát Trạch chính là một trong những cách áp dụng Bát Quái rất hữu hiệu của người xưa.

[IMG]http://i1084.photobucket.com/albums/j406/dudoanhoc/phong%20thuy/batquaichuong.jpg[/IMG]

Bát Quái không chỉ dừng lại trong Phong Thủy mà còn được sử dụng trong tất cả mọi lĩnh vực của nền cổ học phương Đông. Bát Quái còn dùng để diễn tả ngoại cảnh, hiện tượng, sự vật… ứng dụng trong võ thuật, trong y học, trong lịch thời gian, và thậm chí là trong mối quan hệ gia đình.

Cơ bản Bát Quái gồm tám quẻ: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài.

Được ứng dụng lại như sau:

Càn: bố Khôn: mẹ

Tốn: anh trưởng Chấn: chị trưởng

Khảm: anh kế Ly: chị kế

Cấn: em trai út Đoài: em gái út

Thông thường mối quan hệ trong gia đình sẽ như sau:

- Bố (Càn) rất thương cô con gái rượu (con út – Đoài).

- Mẹ (Khôn) rất thương đứa con trai út (Cấn).

- Cô em kế mới lớn (Ly) thì rất nghe lời người chị cả năng động (Chấn). [chê bố mẹ già không hiểu tâm lýmới của con trẻ]

- Quyền huynh thế phụ, cho nên anh trưởng (Tốn) bảo ban được cho em kế (Khảm). [chê bố mẹ già không năng động như con trẻ]

Khéo nhìn lại một chút, chúng ta sẽ dễ dàng nhận thấy đây chính là mối quan hệ tốt đẹp nhất trong Bát Trạch. Mối quan hệ Sinh Khí. (Càn – Đoài, Khôn – Cấn, Ly – Chấn, Tốn – Khảm.)



Tương tự, sẽ dễ dàng ta nhận thấy trong gia đình:

- Bố (Càn) sẽ rất nhức đầu với thói đỏng đảnh của cô ba (Ly).

- Mẹ (Khôn) sẽ không vui vì sự ù lỳ của anh ba (Khảm).

- [COLOR="rgb(139, 0, 0)"]Anh cả (Tốn) [/COLOR]không hài lòng sự ỷ lại của em út (Cấn) vì được mẹ (Khôn) che chở.

- [COLOR="rgb(139, 0, 0)"]Chị cả (Chấn)[/COLOR] khó mà huấn dụ cô út (Đoài) vì được bố (Càn) bảo bọc.

Đây chính là mối quan hệ Tuyệt Mạng, loại quan hệ xấu nhất trong tương quan Bát Trạch. (Càn – Ly, Khôn – Khảm, Tốn – Cấn, Chấn – Đoài).

Tương tự như vậy cho các mối quan hệ khác…

[IMG]http://i1084.photobucket.com/albums/j406/dudoanhoc/phong%20thuy/BaguaTwisted02.jpg[/IMG]

Qua những điều trên, hẵn các bạn thấy được sự quy luật áp dụng của Bát Trạch vận hành một cách rất “con người” ra sao. Chứ không phải chỉ là những công thức hoặc câu khẩu quyết từ chương mà chúng ta học thuộc lòng. (còn có cách lý luận mối liên hệ bằng sự khắc hợp bằng Ngũ Hành, nhưng tôi không nêu ra ở đây)

Hẵn sẽ có những người rất tinh ý và thắc mắc rằng: quy luật Bát Trạch vận hành theo con người, hay mối quan hệ của con người vận hành theo quy luật Bát Trạch… Thật ra mà nói, yếu tố con người – Nhân – là một phần không thể tách rời của bộ ba Thiên, Địa, Nhân. Do vậy không phải là con người vận hành theo quy luật Bát Trạch hay quy luật Bát trạch vận hành theo con người mà hai điều này đều vận hành theo một quy luật chung thống nhất, quy luật của Bát Quái.

(nguồn www.dudoanhoc.com)

Không biết Bát trạch luận ra sao, còn phi tinh thì Con trai trưởng (Chấn), gái trưởng (Tốn)...

Vài dòng lạm bàn, xin các AC cho ý kiến...

Thân !

[luanxaquyen]

Cám ơn anh HVQ.
Đúng là có sai phần này do sơ suất. Tôi đã chỉnh lại.

[vongahoahoathuong]

Anh ơi a cho e hỏi rõ hơn về các mỗi quan hệ ạ. Ví dụ như Càn - Ly là tuyệt mạng, nghĩa là a biến cung ra sao phải k ạ? Nhân tiện a có thể cho e biết ý nghĩa của các sao được k ạ? Tại sao tên là Sinh Khí, Thiên y....? E cám ơn a!

[masterlogin]

Cơ bản Bát Quái gồm tám quẻ: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài.

Được ứng dụng lại như sau:

Càn: bố Khôn: mẹ

Chấn: anh trưởng Tốn: chị trưởng

Khảm: anh kế Ly: chị kế

Cấn: em trai út Đoài: em gái út

Thông thường mối quan hệ trong gia đình sẽ như sau:

- Bố (Càn) rất thương cô con gái rượu (con út – Đoài).

- Mẹ (Khôn) rất thương đứa con trai út (Cấn).

- Cô em kế mới lớn (Ly) thì rất nghe lời người anh cả năng động (Chấn). [chê bố mẹ già không hiểu tâm lýmới của con trẻ]

- Vì vậy chị trưởng (Tốn) bảo ban được cho em kế (Khảm). [chê bố mẹ già không năng động như con trẻ]

Khéo nhìn lại một chút, chúng ta sẽ dễ dàng nhận thấy đây chính là mối quan hệ tốt đẹp nhất trong Bát Trạch. Mối quan hệ Sinh Khí. (Càn – Đoài, Khôn – Cấn, Ly – Chấn, Tốn – Khảm.)

Cho em hỏi cơ sở luận của vấn đề này ntn nào ak?

[khangthiet]

Đề tài này hay lắm, bạn nên mở rộng bát quái ứng dụng trong chế sát và phối hợp thay đổi phương vị.Thân chào

[VinhL]

Chào các cao thủ,
Cho tiểu sinh hỏi tại sao Chấn Khãm Cấn lại là Nam, mà Tốn Ly Đoài lại là Nữ???
Cái gì trong 3 hào của quái quyết định quái đó là nam hay nử trong gia đình Ông Càn 8 quái dị vậy?
Hihihihihihihi
Cái này thì chưa có sách dịch nào nói ra đâu, họ chỉ nói cái gì là Dương thì thể là Âm, còn Âm thì thể là Dương, rỏ ràng là chẳng biết cái nguồn góc nên nói trăng nói cuội!!!
Hihihihihihihi

[conan135]

Chào các cao thủ,
Cho tiểu sinh hỏi tại sao Chấn Khãm Cấn lại là Nam, mà Tốn Ly Đoài lại là Nữ???
Cái gì trong 3 hào của quái quyết định quái đó là nam hay nử trong gia đình Ông Càn 8 quái dị vậy?
Hihihihihihihi
Cái này thì chưa có sách dịch nào nói ra đâu, họ chỉ nói cái gì là Dương thì thể là Âm, còn Âm thì thể là Dương, rỏ ràng là chẳng biết cái nguồn góc nên nói trăng nói cuội!!!
Hihihihihihihi

một hào chính hai hào phụ, động trung cầu tĩnh tĩnh trung cầu động

[VinhL]

một hào chính hai hào phụ, động trung cầu tĩnh tĩnh trung cầu động

Lão Barbarian,
Tự lão nghỉ xem có thuyết phục lắm không?
Cái này mà logic thì xã hội loạn luôn nha!!!
Ba quẻ Chấn Khãm Cấn, hai âm môt dương, mà gọi là Nam, vậy chắc 3 anh Nam này âm dương hông cân bằng chắc hơi quẹo nha!!!
còn 3 quẻ Tốn Ly Đoài, hai dương một âm mà gọi là Nữ, vậy chắc nữ này phải là nữ tặc mối đúng nha vì nhiều dương quá mà!!!

Hahahahahaha

[conan135]

Lão Barbarian,
Tự lão nghỉ xem có thuyết phục lắm không?
Cái này mà logic thì xã hội loạn luôn nha!!!
Ba quẻ Chấn Khãm Cấn, hai âm môt dương, mà gọi là Nam, vậy chắc 3 anh Nam này âm dương hông cân bằng chắc hơi quẹo nha!!!
còn 3 quẻ Tốn Ly Đoài, hai dương một âm mà gọi là Nữ, vậy chắc nữ này phải là nữ tặc mối đúng nha vì nhiều dương quá mà!!!

Hahahahahaha

Lão xem nè 3 hào âm của bà Khôn( nói là ba bà nữ đi) lần lượt gã cho 3 ông nam nhưng chỉ cưới một lần 1 ông thì khí dương của ông đó phải mạnh lắm mới chịu nổi
3 hào dương của ông Càn (nói là ba ông nam đi) lần lượt cưới 3 bà nữ cũng chỉ cưới 1 lần 1 nữ thôi nên khí âm bà nữ này cũng không vừa đâu à
Ta chỉ nói theo suy mò của mình thôi, còn vụ âm dương của cái gia đình này có nhiều cách suy luận lắm