Dạo bước vườn huyền

[TuHepLuong]

Được biết các vị nơi đây củng là duyên. Kẻ phàm phu này củng học theo pháp thế gian mà có duyên nghe được phẫm Bát Nhã trong "Pháp Bảo Đán Kinh". Trong phẩm Bát Nhã, Lục Tổ có tụng bài "Vô Tướng Tụng", xin chép lại ba đoạn cuối của bái kệ:

Phật pháp tại thế gian,
Bất ly thế gian giác,
Ly thế mích Bồ-đề,
Kháp như cầu thố giác.

Chánh kiến danh xuất thế,
Tà kiến thị thế gian,
Tà chánh tận đả khước,
Bồ-đề tánh uyển nhiên.

Thử tụng thị đốn giáo,
Diệc danh đại pháp thuyền,
Mê văn kinh lụy kiếp,
Ngộ tắc sát-na gian.

Và nhân dip tết đến, chợt nhớ đến bài kệ của Thiền Sư Mẫn Giác, nay xin góp vui cho vườn huyền của bác Son Vu.

Xuân khứ bách họa lạc,
Xuân đáo bách hoa khai.
Sự trục nhãn tiền quá,
Lão tùng đầu thượng lai.
Mạc vị xuân tàn hoa lạc tân,
Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.

Chúc các bác 1 mùa xuân an lành, tin tấn.

[Minh Trí]

Quả nhiên là con nhà Phật,

Hết thảy pháp không sinh
Hết thảy pháp không diệt
Nếu hay hiểu như vầy
Chư Phật thường trước mặt
Đến đi sao có đây

[son Vu]

Trà ngon! cảm ơn tiên sinh.

Mời thưởng thức bài thơ của Phật hoàng:

Ở đời vui đạo phải tùy duyên

Hễ đói thì ăn mệt ngủ liền

Trong nhà có báu thôi tìm kiếm

Đối cảnh vô tâm mạc vấn thiền

Thơ rất hay!!! Thánh nhân khi đã hiểu được lý của vạn pháp thì lúc đó “Bồ Đề sẽ chẳng phải là cây”, pháp sư Tịnh Không có dạy “Thanh tịnh – Bình đẳng – Chánh giác - Tuỳ duyên - Niệm Phật” hai chữ Tuỳ duyên đôi khi lại đi cùng chữ Nhẫn, phải chăng cũng vì hai chữ này mà khi mới đến đông thổ, tổ Đạt Ma mới ngồi im lặng “nhìn tường” trong suốt 9 năm vậy?

[son Vu]

Được biết các vị nơi đây củng là duyên. Kẻ phàm phu này củng học theo pháp thế gian mà có duyên nghe được phẫm Bát Nhã trong "Pháp Bảo Đán Kinh". Trong phẩm Bát Nhã, Lục Tổ có tụng bài "Vô Tướng Tụng", xin chép lại ba đoạn cuối của bái kệ:

Phật pháp tại thế gian,
Bất ly thế gian giác,
Ly thế mích Bồ-đề,
Kháp như cầu thố giác.

Chánh kiến danh xuất thế,
Tà kiến thị thế gian,
Tà chánh tận đả khước,
Bồ-đề tánh uyển nhiên.

Thử tụng thị đốn giáo,
Diệc danh đại pháp thuyền,
Mê văn kinh lụy kiếp,
Ngộ tắc sát-na gian.

Và nhân dip tết đến, chợt nhớ đến bài kệ của Thiền Sư Mẫn Giác, nay xin góp vui cho vườn huyền của bác Son Vu.

Xuân khứ bách họa lạc,
Xuân đáo bách hoa khai.
Sự trục nhãn tiền quá,
Lão tùng đầu thượng lai.
Mạc vị xuân tàn hoa lạc tân,
Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.

Chúc các bác 1 mùa xuân an lành, tin tấn.

Kính tiền bối! Hân hạnh dược cao nhân ghé thăm, lời dạy của các tiền bối tiểu sinh luôn nhớ, kẻ nhiều lời này cũng xin được mạn phép bộc bạch đôi dòng:

Đối với Vườn Huyền không này, tiểu sinh chỉ là khách qua đường ghé thăm, trộm nghĩ nơi đây ngoạ hổ tàng long, kỳ hoa dị thảo cũng nhiều, nhìn vào trong vườn chợt phát hiện thấy bút khí tung trời, khí văn toả sáng, nơi nơi ẩn tàng cả hoà khí, nộ khí, cát khí…,khẩu, thức luân lưu, nghiệp, duyên chuyển chuyển… . Các khí này toả ra bay đi khắp thế gian, ứng nghiệm, điều chỉnh đến từng cuộc đất, từng ngôi nhà, hoạ phúc cũng theo đó mà hoá hiện, tiểu sinh hậu học tài sơ đứng ở ngoài nhìn vào mà khiếp sợ, thực không dám vào vòng luận thuyết. Đạo của trời đất chẳng dám lạm bàn. Các tiền bối đều là những người xả thân vì đạo, xuay thiên lái tạo ra sức tạo phúc giúp người thật Quý lắm thay. Khâm phục, khâm phục!

[son Vu]

Quả nhiên là con nhà Phật,

Hết thảy pháp không sinh
Hết thảy pháp không diệt
Nếu hay hiểu như vầy
Chư Phật thường trước mặt
Đến đi sao có đây

Đa tạ tiền bối ghé thăm, người nói chí phải: Tướng tuỳ tâm sinh, cảnh tuỳ tâm chuyển, chẳng sinh, chẳng diệt, chẳng đến, chẳng đi, thường hằng như như, chân tâm trụ niệm, phúc cảnh hiển hiện.
- Nếu bão tố, sóng thần, động đất nổi lên thì khu vườn xum xuê này sẽ trở về với bản thể của đất, chỉ là miếng đất không.
- Nếu vất hết mọi thứ đi, kể cả tri thức (văn, sử, địa lý, phong thuỷ…) thì mọi người sẽ còn lại gì? Đều là thể xác trần trụi, thế gian đến – đi có chăng chỉ còn giữ lại được cái Nghiệp chăng??? Hoa thơm cỏ đẹp,tiền tài, danh vọng lúc đó phải chăng cũng chỉ là Hoa trong gương, trăng dưới nước. Vài lời lạm bàn, Kính chúc tiền bối an lạc!

[ASVN]

Nóng, lạnh xem ra đã bớt, Ta lại dạo chơi vườn huyền của son Vu tiên sinh.

Tên son họ Vu (viết hoa) đúng lối viết của tây phương tên trước họ sau viết hoa nơi họ, phải chăng tiên sinh cũng thông Anh ngữ?

[ASVN]

Mà sao mấy bác ở đây không lập một chủ đề để dạy lớp trẻ về Đạo Đức nhỉ? ASVN thấy cái đó bây giờ thiếu quá.

[Minh Trí]

Thật ra mấy hôm tôi mượn nóng lạnh tứ phương nhằm soi lại "tâm và nghiệp" đấy thôi, ở đời "ngũ uẩn" chi phối khiến người mất đi thanh tâm

"Cầm lên dễ bỏ xuống thì khó nên nghiệp càng nặng là vậy"

"Khổng Minh ngày trước biết Chu Du tỏ tường nên khiến Du hộc máu đấy thôi"

Chỉ vì Du còn nặng nghiệp mà tử vì nghiệp vậy

Nếu lớp trẻ học được chữ Nhẫn thì hay biết mấy

Thân,
Minh Trí

[ASVN]

Quả đúng là : "Ngũ uẩn giai không độ nhứt thiết khổ ách"

[Minh Trí]

haha :)

Năm uẩn là gánh nặng,
Kẻ gánh nặng là người,
Cầm lấy gánh nặng lên,
Chính là khổ ở đời.
Còn bỏ gánh nặng xuống xong,
Tức là lạc không khổ,
Gánh nặng bỏ xuống xong,
Không mang theo gánh khác.
Nếu nhổ khát Ái lên,
Tận cùng đến gốc rễ,
Không còn đói và khát,
Được giải thoát tịnh lạc”.

Trí Minh