tỳ hưu sử dụng như thế nào?

[thuhung]

Cứ tưởng mình e thủ vài cuốn sách nhà PHẬT,! Hóa ra các Bác có cả tàng kinh các! đáng nể ! đáng nể!

[thoitu]

Tỳ hưu khai quang

Lời đầu:Thấy mọi người quan tâm đến Tỳ hưu ,Thoitu đưa tài liệu này lên để mọi người tham khảo.Do trình độ có hạn nên không thể dich và chú giải được mong mọi người thông cảm.Nếu ai cần bản chữ Hán Thoitu sẽ đua lên!

Tỳ hưu, ngọc thạch thiên sinh tựu hữu linh tính
Tỳ hưu tối kỵ húy
1) tỳ hưu tối hảo thị ngọc thạch đích, nhân vi ngọc thạch thiên sinh tựu hữu linh tính.
3) tỳ hưu tác vi thần thú bách vô cấm kỵ, vô luận cân thập yêu tông giáo hoặc thị thần phật, cân nhâm hà đông tây đô bất để xúc, khả dĩ tương hỗ bội đái.
4) tỳ hưu bất khả dĩ thuyết mãi, nhất định yếu thuyết thỉnh.
5) thỉnh tỳ hưu nhất định yếu chú ý tả hữu thị phủ đối xưng. Như quả tỳ hưu lưỡng chích hậu trảo bán tồn, tiền trảo nhất cá tại tiền nhất cá tại hậu, vĩ ba đáp tại hữu hậu thối thượng, chủy ba lý đích nha xỉ nhất biên đại nhất biên tiểu, tổng chi tựu thị bất đối xưng, giá tựu ngận ma phiền, nhân vi bất đãn bất hội đái lai hảo vận hoàn hội đái lai ma phiền, như quả bất hạnh các vị hữu giá chủng tỳ hưu đích thoại, tựu tại bột tử thượng hệ nhất căn hồng tuyến, nhân vi hồng sắc thị truyện thống đích cát tường sắc, áp trụ đảo loạn đích tỳ hưu.
6) bất khả dĩ mạc tỳ hưu đích đầu, chủy, nhãn tình, phản chính thị diện bộ, nhân vi nhĩ đích tục khí hội triêm đáo tỳ hưu thượng, ảnh hưởng tỳ hưu.
7) tỳ hưu thị trường sí bàng đích, hỉ hoan đả ma tương đích mạc tỳ hưu trảo, tưởng yếu sĩ đồ thuận lợi đích mạc tha đích sí bàng, tưởng yếu phát tài đích mạc tha đích thí cổ.
8) tỳ hưu chính xác đích mạc pháp thị: tiên án tha đích nhĩ đóa, nhân vi tỳ hưu chích trung vu tự kỷ đích chủ nhân, án trụ nhĩ đóa đại biểu hàng phục tha, nhiên hậu thuận hạ lai thị tiền trảo, thân thể, hậu trảo, thí cổ, nhiên hậu tòng thí cổ na lý hư không trảo nhất bả, phóng đáo tự kỷ khẩu đại lý, xưng trảo tài. Ký đắc trảo tài đích thì hậu bả sở hữu đích khẩu đại đô đả khai, năng nã đa thiểu nã đa thiểu nha. A a.
Chúc vu tự kỷ đích na nhất chích tỳ hưu biệt nhân thị bất năng mạc đích, phủ tắc tài vận tựu hội lưu đáo na cá nhân thân thượng. Sở dĩ yếu tiểu tâm, đãn nhất gia nhân tựu một thập yêu, tài vận tái chuyển dã thị tại tự kỷ gia đích.
Đa đạt 98% đích hương cảng, thai loan, đông nam á cập nghiễm đông đích siêu cấp phú hào đô thị đái tỳ hưu nhất tộc, bao quát lý gia thành, cung như tâm, hoắc anh đông, tằng hiến tử, đổng minh châu đẳng đẳng! Lý gia thành nhất cộng ủng hữu 888 chích tỳ hưu, giá tựu thị cửu phú bất suy đích áo bí!
Tha thị cát tường vật, cấu mãi thì bằng duyến phân. 20 niên lai, đái tỳ hưu đích nhân, một hữu nhất nhân tử vu xa họa hòa ý ngoại sự cố, dã một hữu nhất nhân tử vu kiếp sát hòa bị sát. Nhi đái kim đái ngân đích nhân, đa đạt 89. 3% tử vu kiếp sát hòa bị sát.
Cá nhân đối tỳ hưu ngận thị trung ái, dã đắc đáo liễu ngận đa đích hảo xử, sở dĩ đối vu tỳ hưu hữu ngận đa đích nghiên cứu, tỳ hưu hữu kỷ chủng khai quang đích bạn pháp. Tự kỷ khai quang chích năng tự kỷ nhất nhân tại tràng, như quả hữu biệt nhân tại tràng tựu đồ lao vô ích liễu.
Tỳ hưu khai quang duy nhất đích bạn pháp tựu thị khứ miếu lý thỉnh sư phó cấp khai quang.
Nhân vi tỳ hưu khai quang bất đồng vu tài thần, kỳ lân đẳng, tỳ hưu nhất bàn bất dung dịch khai quang, tài thần khai quang nhất bàn thiêu phù, niệm chú tựu khả dĩ liễu, đãn thị tỳ hưu yếu tiên niệm kinh, thỉnh thần yếu bất nhiên khai bất liễu.
Nhị, tỳ hưu bãi phóng vị trí: tỳ hưu bãi phóng hữu tam kỵ.
1. Bất yếu đầu trùng chính môn ( tòng ngoại diện tiến lai đích môn kỳ tha vô sở vị, đãn bất yếu trùng xí sở ), nhân vi chính môn thị môn thần hoặc tài thần chấp chưởng đích địa phương, tỳ hưu vô quyền quá vấn.
2. Bất yếu trùng kính tử, nhân vi kính tử hội sản sinh quang sát, tỳ hưu kỵ húy.
3. Bất yếu đối trứ sàng, giá dạng hội đối tự kỷ bất lợi.
Tam, tỳ hưu đích cung dưỡng
1. Hương lô lý bất năng phóng sa tử, nê thổ, yếu phóng khương mễ, trân châu mễ, hắc mễ.
2. Cung phụng quả phẩm trung bất năng hữu lê, thảo môi. Kỳ tha bất kỵ, tửu nhục diệc khả cung phụng.
3. Nữ nhân hữu nguyệt kinh hoặc giả hoài dựng thì nghiêm cấm cấp tỳ hưu thượng hương, phủ ma ( tỳ hưu kỵ quang sát, huyết sát, thai sát ).
4. Bất yếu kinh thường đả tảo tỳ hưu, mỗi niên chích hữu tứ thứ đả tảo thì gian: 2. 6/6. 2/7. 14/9. 12, đô thị dĩ nông lịch kế toán.
5. Bất đắc tùy ý bàn động tỳ hưu, bất đắc phủ ma tỳ hưu chủy cập đầu bộ, nhu yếu bàn động thì khả tiên dụng hồng trù bố bao kỳ đầu bộ tái bàn động.
Tỳ hưu quải trụy bội đái:
1, dụng hồng thằng bội đái tại thủ oản, cảnh hạng thượng.
2, dụng vô căn thủy ( vũ thủy ) hòa giang hà thủy thanh tẩy kỳ thân.
3, tỳ hưu tối đắc quan âm chi sủng, sở dĩ tại quan âm tiền thiêu hương khai quang ( tối hảo năng mỗi nguyệt 15 phóng đáo quan âm tiền thiêu hương kỳ phúc ).
4, tỳ hưu bất năng mạc kỳ chủy, nhân vi dụng chủy điêu tiễn; bất khả mạc kỳ nhãn, nhân vi dụng nhãn tầm bảo.

[trungdat20061958]

VQK,THU HUNG,JANG,AN NHIEN-tu tốt có thể ngài CHƯƠNG truyền thụ đặc biệt(miễn học phí nếu có họ với anh Dậu).,.

[thoitu]

---
Thỉnh hồi gia nhất cá tỳ hưu hậu, tiên yếu mạc nhất mạc tha đích nhĩ đóa, đãn thiên vạn bất năng già trứ tha đích nhãn tình, nhiên hậu thuận trứ tha đích sí bàng mạc hạ khứ, nhất trực mạc đáo thí cổ xử, tái bả thủ nhất trảo, cản mang phóng đáo khẩu đại lý, giá dạng tài khí tựu đáo nhĩ đích khẩu đại lý liễu. Ứng cai triêu ngoại diện, giá dạng tài năng hấp linh khí.
Hảo đa bằng hữu vấn ngã, thụy giác đích thì hậu khả bất khả dĩ đái tỳ hưu? Tẩy táo đích thì hậu khả bất khả dĩ đái? Thượng xí sở đích thì hậu khả bất khả dĩ đái? Phu thê thân nhiệt khả bất khả dĩ đái? A a, tiền diện thuyết liễu, tỳ hưu thị cực thông nhân tính đích nhất chủng thần thú, tha nhất đán nhận định liễu nhĩ, tựu hội nhất tâm nhất ý đích thủ hộ trứ nhĩ! Nhĩ thị tha đích chủ nhân! Bất yếu bả tha lộng đích tượng tổ tông tự đích đối đãi, na bất thị chủ phó điên đảo liễu!
Hoàn hữu, tỳ hưu hòa tiểu miêu tiểu cẩu nhất dạng, nhĩ yếu kinh thường khứ câu thông tha, phủ tắc, hảo cửu đô bất lý tha nhất hạ, tha dã hội nhật ích lại tán đích! Yếu kinh thường đích mạc mạc tha, hòa tha giao lưu, nhất định hội cấp nhĩ đái lai ý tưởng bất đáo đích thu hóa nga!
Tỳ hưu tại phong thủy thượng đích tác dụng, khả phân dĩ hạ kỷ điểm:
Hữu trấn trạch ích tà đích tác dụng, tương dĩ khai quang đích tỳ hưu an phóng tại gia trung, khả lệnh gia trung đích vận chuyển hảo, hảo vận gia cường, cản tẩu tà khí, hữu trấn trạch chi công hiệu, thành vi gia trung đích thủ hộ thần, bảo hợp gia đích bình an.
Hữu xu tài vượng tài đích tác dụng, giá thị giác đa nhân tri đạo đích, tại nhất ta đổ quán ma tước quán, đô ngận dung dịch khán đáo tỳ hưu.
Trừ trợ thiên tài chi ngoại, đối chính tài dã hữu bang trợ, sở dĩ tố sinh ý đích thương nhân dã nghi an phóng tỳ hưu tại công ti hoặc gia trung.
Hữu hóa giải ngũ hoàng đại sát đích tác dụng, ngũ hoàng tại phong thủy thượng thị khả phạ đích sát tinh, tha sở đáo chi xử, đô hội lệnh trạch trung nhân khẩu bất kiện khang, vận trệ đẳng, tại ngũ hoàng sở đáo chi xử an phóng tỳ hưu khả giải kỳ hung tính, như quả tại đại môn tối hảo thị phóng nhất đối. Tỳ hưu hoàn thị ngận đa tác dụng, đãn giá chủng thụy thú tối hảo dụng lai hóa sát trấn trạch hòa vượng tài, vưu kỳ tại tài vận phương diện, tỳ hưu thị hữu giác minh hiển tác dụng.
Tỳ hưu phân thư hùng lưỡng chủng, hùng đích chủ quyền thế địa vị, thư đích chủ tài vận, cát tường, khả bảo chính tài, thiên tài
Nhất, bãi kiện tỳ hưu
1, phách vương tỳ hưu, chủy đại, phượng vĩ, khả bảo quan vận thủy xương.
2, lưu manh tỳ hưu, thư hùng nhất thể, khả tăng gia cá nhân mị lực, hấp dẫn dị tính.
3, tử mẫu tỳ hưu, tử mẫu nhất khởi, khả xúc tiến trủng đình đoàn kết, tăng gia hướng tâm lực.
4, phong thủy tỳ hưu, thư hùng các nhất, như ý vĩ, khả hóa các chủng sát khí.
Dĩ thượng tỳ hưu giai hữu chấn trạch, thủ tài, hóa sát, chấn gia uy chi dụng, tiên mại tả cước vi công, tiên mại hữu cước vi mẫu.
Nhị, điêu kiện tỳ hưu: tiểu tỳ hưu bất phân thư hùng, quải bột thượng khả hộ thân, chiêu tài, bảo quan, bảo bình an, nạp cát tường, thuận bách sự; quải yêu gian, ngụ ý yêu triền vạn quán, ích tà, bảo xuất hành bình an, thuận lợi; quải tiễn bao, bối bao khả tỏa tài, tiến tài, nhật tiến đấu kim.
Bãi kiện tỳ hưu tài chất: lão ngọc hoặc xích ngọc điêu khắc nhi thành, tứ trảo hòa chủy thị dụng tàng hương huân thành, nhan sắc thị tại thổ lý kinh quá thấm sắc hình thành đích.
Tỳ hưu đích bãi phóng nhất bàn thị bãi tại điếm phô, thương tràng, bạn công địa điểm cập công tràng, cư thất trung, tương tỳ hưu đích đầu bộ đối trứ song khẩu hoặc môn khẩu dĩ tiện tỳ hưu nạp hấp tài khí. Thỉnh tỳ hưu hồi khứ hậu, ứng dĩ âm dương thủy ( thiên thượng vũ thủy, địa hạ tỉnh thủy ) hoặc dĩ vô căn thủy < chưng lựu thủy > tẩy khứ trần ai. Bột tử thượng quải nhất xuyến đồng linh, đương tài vận bất giai thì diêu hoảng nhất hạ, dĩ tiện hoán tỉnh tỳ hưu, đạt đáo bảo tài, tiến tài, trấn trạch chi hiệu.
Tỳ hưu gia trì chú ngữ!
Tiên bả tỳ hưu nhãn tình mông thượng, nhiên hậu đả khai niệm chú ngữ, tịnh thả sử dụng kiếm chỉ điểm nhãn tam thứ.
Tỳ hưu gia trì chú ngữ:
Kim quang nhất khí, tỳ hưu cao tường, tiến tài tiến quý, lợi lộ hanh thông
Kim quang nhị khí, tỳ hưu phúc hàng, phúc lộc mãn đình, phúc tinh cao chiếu
Kim quang tam khí, tỳ hưu điểm hóa, nam nạp bách phúc, nữ nạp thiên tường
Kiền, cát lợi nguyên hanh

[vqkhanh019]

VQK,THU HUNG,JANG,AN NHIEN-tu tốt có thể ngài CHƯƠNG truyền thụ đặc biệt(miễn học phí nếu có họ với anh Dậu).,.

Bác nói gì ts không hiểu, ts chỉ chăm đến chùa, trước chưa đến chùa thì còn hại chúng sinh chứ giờ đến chùa rồi thì hạn chế thấp nhất không hại chúng sanh. Ăn chay 10 ngày trong các ngày trai và niệm phật. Tháng nào cũng đi phóng sinh, hễ thấy con vật bị bán hoặc nhốt là tìm cách mua về phóng sinh. Dù nghiệp chướng còn nhiều nhưng cũng một lòng một dạ hướng Phật.

[trungdat20061958]

Bác nói gì ts không hiểu, ts chỉ chăm đến chùa, trước chưa đến chùa thì còn hại chúng sinh chứ giờ đến chùa rồi thì hạn chế thấp nhất không hại chúng sanh. Ăn chay 10 ngày trong các ngày trai và niệm phật. Tháng nào cũng đi phóng sinh, hễ thấy con vật bị bán hoặc nhốt là tìm cách mua về phóng sinh. Dù nghiệp chướng còn nhiều nhưng cũng một lòng một dạ hướng Phật.

Thì tu tốt,số không giàu,các TIỀN NHÂN thông qua ai đó giúp có mấy nghề gì đó để giúp chúng sinh giống các mạnh thường quân cúng dường tam bảo,làm phước thông qua chùa giúp những mệnh kém may mắn-trình độ cao như núi Bà Đen mà khiêm tốn.,.

[vqkhanh019]

Thì tu tốt,số không giàu,các TIỀN NHÂN thông qua ai đó giúp có mấy nghề gì đó để giúp chúng sinh giống các mạnh thường quân cúng dường tam bảo,làm phước thông qua chùa giúp những mệnh kém may mắn-trình độ cao như núi Bà Đen mà khiêm tốn.,.

Thiện tai thiện tai, bác nói thế làm ts thấy thổ thẹn. Hi vọng bác và mọi người tu tập cho Tinh Tấn.

[trungdat20061958]

Thiện tai thiện tai, bác nói thế làm ts thấy thổ thẹn. Hi vọng bác và mọi người tu tập cho Tinh Tấn.

Chẳng biết cháu hiểu sao,chú 57 rồi cũng muốn nghỉ,muốn có người kế tục để giúp đỡ khách quen.

[vqkhanh019]

Chẳng biết cháu hiểu sao,chú 57 rồi cũng muốn nghỉ,muốn có người kế tục để giúp đỡ khách quen.

Biết là như vậy, nhưng mình làm phước cho con cho cháu mà chú. Nhưng cũng cần phải có thế hệ măng non kế cận phát huy và tiếp nối, không thì những gì mà chú và mọi người biết đến rồi cũng chỉ là hư vô và chìm dần vào quên lãng thôi.
Việc tìm người để kế tục cũng quan trọng đấy chứ, khác gì bới cát tìm vàng đâu. Vì người có tâm thì không hiếm, nhưng vượt qua được 3 chữ "Tham, Sân, Si " thì khó.

[quang]

1 công 2 chuyện, thích thì mua không thì thôi, giàu thì tốt, không thì chưng cũng đẹp nhà đẹp cửa.Đơn rản thế mà cứ xỉa nhau.