Phong thủy lạc việt

[tienhaiutc]

Mình hông nói HTH mà là người còn lại bạn ạ!!!

Đọc tất cả các bài post lên của HTH không có lan man mà tập trung vào nghiên cứu hơn người kia.
(Khoe quen người này người kia nhiều làm gì? Quan chức thời nay thì ít người trong sạch lắm đã không trong sạch thì tạo nhân nào thì hưởng nghiệp quả ấy thôi.Cứ cậy có tiền mà không có đức thì mong sao tìm được đúng quý nhân chỉ điểm về PT cho???Có khi ác giả ác báo quý nhân không gặp mà gặp đúng "nghiệp chướng" của mình về tư vấn cho cũng lên?

Học thuật thì nói ra để cùng tìm ra chân lý để đi đến một thống nhất trước vô số "ngụy thư" để lại.Đấy mới là chân chính, chứ tôi thấy có người( không phải bạn) học thuật vẫn kém không nêu được nhiều thế mà lại kêu gọi yêu cái này tôn vinh cái kia. Đạo là giỏi cái này mà cũng chẳng giỏi, người phái này mà cũng chẳng phải phái này...mà đơn giản là "khôn cũng chết, ngu cũng chết, biết thì sống)

Thân!

[hoangtrieuhai]

Cảm ơn bạn.
thân/hth

Mình hông nói HTH mà là người còn lại bạn ạ!!!

Đọc tất cả các bài post lên của HTH không có lan man mà tập trung vào nghiên cứu hơn người kia.
(Khoe quen người này người kia nhiều làm gì? Quan chức thời nay thì ít người trong sạch lắm đã không trong sạch thì tạo nhân nào thì hưởng nghiệp quả ấy thôi.Cứ cậy có tiền mà không có đức thì mong sao tìm được đúng quý nhân chỉ điểm về PT cho???Có khi ác giả ác báo quý nhân không gặp mà gặp đúng "nghiệp chướng" của mình về tư vấn cho cũng lên?

Học thuật thì nói ra để cùng tìm ra chân lý để đi đến một thống nhất trước vô số "ngụy thư" để lại.Đấy mới là chân chính, chứ tôi thấy có người( không phải bạn) học thuật vẫn kém không nêu được nhiều thế mà lại kêu gọi yêu cái này tôn vinh cái kia. Đạo là giỏi cái này mà cũng chẳng giỏi, người phái này mà cũng chẳng phải phái này...mà đơn giản là "khôn cũng chết, ngu cũng chết, biết thì sống)

Thân!

[hoangtrieuhai]

Người thầy đầu tiên của hth là một thầy HK theo HK truyền thống, là người khai sáng cho HTH về Huyền Không học. Cụ T đã gần 80 tuổi và tất nhiên, Cụ luôn đề cao HK như một lý thuyết bao trùm bộ môn Địa lý Phong Thủy, bác bỏ lý thuyết của Bát trạch và Dương trạch. Sau thời gian khá dài theo học Cụ, hth bất đầu tư vấn và qua trải nghiệm mới bắt đầu tìm thấy nhiều câu hỏi mà ko thể hỏi Cụ. Cơ duyên với PTLV bắt đầu từ đó….

HTH bắt đầu đưa ra sự hiệu chỉnh của HKLV so với HK truyền thống, toàn kiến thức sơ đẳng của những người mới nghiên cứu. Chúng ta bắt đầu xem xét từ kiến thức ABC vì nếu gốc rễ không đồng thuận thì kiến thức cao xa uyên thâm đem ra mổ xẻ liệu có ích gì ?
HTH sẽ sử dụng tài liệu : Thẩm thị Huyền Không học và Trạch vân tân án của Thẩm Trúc nhưng làm cơ sở tham vấn. Có thể nó chưa thực sự được coi là đại diện cho Huyền Không nhưng tôi cho rằng ai nghiên cứu HK đều có cuốn sách này.
1. Điểm lập cực
a. của HK truyền thống
Trong sách có nói “ Tìm ra trung cung là việc đầu tiên phải làm khi muốn xem phong thủy, bất kể người ta theo học thuyết của phái nào”. (trang 116).
Tại các hình số H178 là mảnh đất hình L, : giả quyết bằng cách thì chia thành hai hình chữ nhật để tim trung cung,
H179 +180 : thì khuyết góc hình vuông, chữ nhât: cách xử lý là vẽ thêm góc cho đủ rồi tìm trung điểm hai đường chéo.
H181 thì nối cạnh của các đỉnh lại với nhau
Trong cuốn Trạch vận tân án, trang 24 thì cách định tâm như sau:
- Lấy trọng tâm lực học trong vật lý làm trung tâm
- Bỏ phần lồi đi, rồi sau tìm trung tâm điểm
- Thêm phần lõm cho đầy, rồi sau hãy tìm trung tâm điểm
- Cân bằng những vị trí lồi lõm, thừa thiếu, rồi sau hãy tìm trung điểm.
- Phức tạp hơn là không có hình dạng nhất định, mỗi vật một thái cực, thì nên chia thành vài hình khối nhỏ rồi đi tìm tâm điểm của mỗi vị trí đó.
Cho đỡ mất thời gian, hth ko vẽ lại các hình này từ sách. Khi học HK của Cụ T, cụ có nói rằng với đất có hình thể phức tạp thì vẽ lại cuộc đất đó lên bìa rồi cắt, sau đó dùng kim để tìm tâm điểm sao cho miếng bìa đó cân bằng trên cây kim. Tuy nhiên, sau đó cũng ít gặp trường hợp này vì thông thường đất có hình dạng chữ L, Vuông, Chữ nhật, hình thang, vv và cụ áp dụng theo phương pháp như trong đã đề cập ở trên.
b. Điểm lập cực của PTLV
Trọng tâm của hình thể mặt bằng diện tích nhà hoặc đất trong HKLV chính là điểm tạo sự cân bằng cho đồ hình đồng dạng của nó trong không gian.

PTLV hiệu chỉnh lại cách định tâm hay điểm lập cực bằng các phương pháp toán học hoặc đồ họa.
Đây chính là phương pháp tìm điểm lập cực chính thức của HKLV.
Ví dụ: nếu so sánh tâm của đất hình chữ L (H178), thì tâm của HKLV như hình vẽ
[IMG]http://i182.photobucket.com/albums/x53/xeda111/nen2c.jpg[/IMG]

Kết luận: Vậy sự hiệu chình của HKLV trong phần định tâm so với HK truyền thông , ĐÚNG hay SAI ?

(phần tiếp theo là định hướng)

[hoangtrieuhai]

Anh cảm ơn xuyenputin đã tin và ủng hộ PTLV. Tuy nhiên, Anh cho là ở topic này nên đưa ra quan điểm về học thuật của PTLV chứ ko nên đưa các bài viết ủng hộ PTLV như kiểu quảng cáo PR lên topic này cũng như trên các diễn đàn khác. Em có thể đưa lên FB hay blog riêng của em, sẽ là hợp lý hơn.
Vài lời chân thành, chắc Em hiểu. Cảm ơn Em
HTH

Trong khi chờ anh HTH viết bài mở màn Định tâm và đo hướng ,xuyenputin xin giới thiệu đoàn clip này để mọi người hiểu hơn về PTLV .

http://diendan.lyhocdongphuong.org.v...viet-tren-vtc/

[kolname]

Chào bạn, Theo những gì bạn viết thì tôi hiểu phương pháp định tâm này là chia một hình lớn ra thành nhiều hình nhỏ có thể tính được diện tích theo các công thức toán học thông thường. Sau khi tìm thấy tâm của các hình nhỏ rồi thì nối các tâm điểm của các hình nhỏ đó với nhau. Tùy theo tỉ lệ diện tích của các hình so với nhau như thế nào sẽ lấy tâm của một hình lớn theo đường nối các tâm với nhau.

Cụ thể, như trong trường hợp này thì hình chữ nhật lớn có diện tích bằng 4 lần diện tích hình nhỏ. bạn tính tâm của từng hình sau đó nối 2 tâm đó với nhau được một đường thẳng rồi chia làm 4 phần bằng nhau. Lấy tâm của toàn bộ hai hình chữ nhật đó về phía hình lớn. Riêng trường hợp này thì tôi thấy hợp lý. OK, pass


Nhưng có một số trường hợp đặc biệt.

Câu hỏi đặt ra là:

Nếu như đường nối các tâm với nhau không phải là đường thẳng thì sao?

Khi chia thành các hình nhỏ mà diện tích của chúng không tỷ lệ được với nhau thì sẽ tính tâm thế nào?

Tôi xin hỏi bạn. và đã đọc cẩn thận,

[IMG]http://i182.photobucket.com/albums/x53/xeda111/nen2c.jpg[/IMG]

Trong thực tế dạng nhà có hình như dưới đây rất nhiều vậy cách định tâm ra sao

[img]http://i829.photobucket.com/albums/zz218/linuxperson/Untitled_zpsb9d2df56.jpg[/img]

Chúng ta cứ bình tĩnh làm rõ từng vấn đề một, chưa nói đến chuyện đúng sai vội.

Người thầy đầu tiên của hth là một thầy HK theo HK truyền thống, là người khai sáng cho HTH về Huyền Không học. Cụ T đã gần 80 tuổi và tất nhiên, Cụ luôn đề cao HK như một lý thuyết bao trùm bộ môn Địa lý Phong Thủy, bác bỏ lý thuyết của Bát trạch và Dương trạch. Sau thời gian khá dài theo học Cụ, hth bất đầu tư vấn và qua trải nghiệm mới bắt đầu tìm thấy nhiều câu hỏi mà ko thể hỏi Cụ. Cơ duyên với PTLV bắt đầu từ đó….

HTH bắt đầu đưa ra sự hiệu chỉnh của HKLV so với HK truyền thống, toàn kiến thức sơ đẳng của những người mới nghiên cứu. Chúng ta bắt đầu xem xét từ kiến thức ABC vì nếu gốc rễ không đồng thuận thì kiến thức cao xa uyên thâm đem ra mổ xẻ liệu có ích gì ?
HTH sẽ sử dụng tài liệu : Thẩm thị Huyền Không học và Trạch vân tân án của Thẩm Trúc nhưng làm cơ sở tham vấn. Có thể nó chưa thực sự được coi là đại diện cho Huyền Không nhưng tôi cho rằng ai nghiên cứu HK đều có cuốn sách này.
1. Điểm lập cực
a. của HK truyền thống
Trong sách có nói “ Tìm ra trung cung là việc đầu tiên phải làm khi muốn xem phong thủy, bất kể người ta theo học thuyết của phái nào”. (trang 116).
Tại các hình số H178 là mảnh đất hình L, : giả quyết bằng cách thì chia thành hai hình chữ nhật để tim trung cung,
H179 +180 : thì khuyết góc hình vuông, chữ nhât: cách xử lý là vẽ thêm góc cho đủ rồi tìm trung điểm hai đường chéo.
H181 thì nối cạnh của các đỉnh lại với nhau
Trong cuốn Trạch vận tân án, trang 24 thì cách định tâm như sau:
- Lấy trọng tâm lực học trong vật lý làm trung tâm
- Bỏ phần lồi đi, rồi sau tìm trung tâm điểm
- Thêm phần lõm cho đầy, rồi sau hãy tìm trung tâm điểm
- Cân bằng những vị trí lồi lõm, thừa thiếu, rồi sau hãy tìm trung điểm.
- Phức tạp hơn là không có hình dạng nhất định, mỗi vật một thái cực, thì nên chia thành vài hình khối nhỏ rồi đi tìm tâm điểm của mỗi vị trí đó.
Cho đỡ mất thời gian, hth ko vẽ lại các hình này từ sách. Khi học HK của Cụ T, cụ có nói rằng với đất có hình thể phức tạp thì vẽ lại cuộc đất đó lên bìa rồi cắt, sau đó dùng kim để tìm tâm điểm sao cho miếng bìa đó cân bằng trên cây kim. Tuy nhiên, sau đó cũng ít gặp trường hợp này vì thông thường đất có hình dạng chữ L, Vuông, Chữ nhật, hình thang, vv và cụ áp dụng theo phương pháp như trong đã đề cập ở trên.
b. Điểm lập cực của PTLV
Trọng tâm của hình thể mặt bằng diện tích nhà hoặc đất trong HKLV chính là điểm tạo sự cân bằng cho đồ hình đồng dạng của nó trong không gian.

PTLV hiệu chỉnh lại cách định tâm hay điểm lập cực bằng các phương pháp toán học hoặc đồ họa.
Đây chính là phương pháp tìm điểm lập cực chính thức của HKLV.
Ví dụ: nếu so sánh tâm của đất hình chữ L (H178), thì tâm của HKLV như hình vẽ
[IMG]http://i182.photobucket.com/albums/x53/xeda111/nen2c.jpg[/IMG]

Kết luận: Vậy sự hiệu chình của HKLV trong phần định tâm so với HK truyền thông , ĐÚNG hay SAI ?

(phần tiếp theo là định hướng)

[tienhaiutc]

Thank HTH đã hiểu đúng ý mình rồi!

"Hữu xạ tự nhiên hương" học thuật vô bờ mỗi người chịu chia sẽ một chút của mình để mọi người cùng bàn luận tìm ra cái "chân" thì thật đáng quý.

Thân!

[chimcong]

Người thầy đầu tiên của hth là một thầy HK theo HK truyền thống, là người khai sáng cho HTH về Huyền Không học. Cụ T đã gần 80 tuổi và tất nhiên, Cụ luôn đề cao HK như một lý thuyết bao trùm bộ môn Địa lý Phong Thủy, bác bỏ lý thuyết của Bát trạch và Dương trạch. Sau thời gian khá dài theo học Cụ, hth bất đầu tư vấn và qua trải nghiệm mới bắt đầu tìm thấy nhiều câu hỏi mà ko thể hỏi Cụ. Cơ duyên với PTLV bắt đầu từ đó….

HTH bắt đầu đưa ra sự hiệu chỉnh của HKLV so với HK truyền thống, toàn kiến thức sơ đẳng của những người mới nghiên cứu. Chúng ta bắt đầu xem xét từ kiến thức ABC vì nếu gốc rễ không đồng thuận thì kiến thức cao xa uyên thâm đem ra mổ xẻ liệu có ích gì ?
HTH sẽ sử dụng tài liệu : Thẩm thị Huyền Không học và Trạch vân tân án của Thẩm Trúc nhưng làm cơ sở tham vấn. Có thể nó chưa thực sự được coi là đại diện cho Huyền Không nhưng tôi cho rằng ai nghiên cứu HK đều có cuốn sách này.
1. Điểm lập cực
a. của HK truyền thống
Trong sách có nói “ Tìm ra trung cung là việc đầu tiên phải làm khi muốn xem phong thủy, bất kể người ta theo học thuyết của phái nào”. (trang 116).
Tại các hình số H178 là mảnh đất hình L, : giả quyết bằng cách thì chia thành hai hình chữ nhật để tim trung cung,
H179 +180 : thì khuyết góc hình vuông, chữ nhât: cách xử lý là vẽ thêm góc cho đủ rồi tìm trung điểm hai đường chéo.
H181 thì nối cạnh của các đỉnh lại với nhau
Trong cuốn Trạch vận tân án, trang 24 thì cách định tâm như sau:
- Lấy trọng tâm lực học trong vật lý làm trung tâm
- Bỏ phần lồi đi, rồi sau tìm trung tâm điểm
- Thêm phần lõm cho đầy, rồi sau hãy tìm trung tâm điểm
- Cân bằng những vị trí lồi lõm, thừa thiếu, rồi sau hãy tìm trung điểm.
- Phức tạp hơn là không có hình dạng nhất định, mỗi vật một thái cực, thì nên chia thành vài hình khối nhỏ rồi đi tìm tâm điểm của mỗi vị trí đó.
Cho đỡ mất thời gian, hth ko vẽ lại các hình này từ sách. Khi học HK của Cụ T, cụ có nói rằng với đất có hình thể phức tạp thì vẽ lại cuộc đất đó lên bìa rồi cắt, sau đó dùng kim để tìm tâm điểm sao cho miếng bìa đó cân bằng trên cây kim. Tuy nhiên, sau đó cũng ít gặp trường hợp này vì thông thường đất có hình dạng chữ L, Vuông, Chữ nhật, hình thang, vv và cụ áp dụng theo phương pháp như trong đã đề cập ở trên.
b. Điểm lập cực của PTLV
Trọng tâm của hình thể mặt bằng diện tích nhà hoặc đất trong HKLV chính là điểm tạo sự cân bằng cho đồ hình đồng dạng của nó trong không gian.

PTLV hiệu chỉnh lại cách định tâm hay điểm lập cực bằng các phương pháp toán học hoặc đồ họa.
Đây chính là phương pháp tìm điểm lập cực chính thức của HKLV.
Ví dụ: nếu so sánh tâm của đất hình chữ L (H178), thì tâm của HKLV như hình vẽ
[IMG]http://i182.photobucket.com/albums/x53/xeda111/nen2c.jpg[/IMG]

Kết luận: Vậy sự hiệu chình của HKLV trong phần định tâm so với HK truyền thông , ĐÚNG hay SAI ?

(phần tiếp theo là định hướng)

(chimcong tự cắt bài viết do lỗi )

[Thaison]

Chào bạn, Theo những gì bạn viết thì tôi hiểu phương pháp định tâm này là chia một hình lớn ra thành nhiều hình nhỏ có thể tính được diện tích theo các công thức toán học thông thường. Sau khi tìm thấy tâm của các hình nhỏ rồi thì nối các tâm điểm của các hình nhỏ đó với nhau. Tùy theo tỉ lệ diện tích của các hình so với nhau như thế nào sẽ lấy tâm của một hình lớn theo đường nối các tâm với nhau.

Cụ thể, như trong trường hợp này thì hình chữ nhật lớn có diện tích bằng 4 lần diện tích hình nhỏ. bạn tính tâm của từng hình sau đó nối 2 tâm đó với nhau được một đường thẳng rồi chia làm 4 phần bằng nhau. Lấy tâm của toàn bộ hai hình chữ nhật đó về phía hình lớn. Riêng trường hợp này thì tôi thấy hợp lý. OK, pass


Nhưng có một số trường hợp đặc biệt.

Câu hỏi đặt ra là:

Nếu như đường nối các tâm với nhau không phải là đường thẳng thì sao?

Khi chia thành các hình nhỏ mà diện tích của chúng không tỷ lệ được với nhau thì sẽ tính tâm thế nào?

Tôi xin hỏi bạn. và đã đọc cẩn thận,

[IMG]http://i182.photobucket.com/albums/x53/xeda111/nen2c.jpg[/IMG]

Trong thực tế dạng nhà có hình như dưới đây rất nhiều vậy cách định tâm ra sao

[img]http://i829.photobucket.com/albums/zz218/linuxperson/Untitled_zpsb9d2df56.jpg[/img]

Chúng ta cứ bình tĩnh làm rõ từng vấn đề một, chưa nói đến chuyện đúng sai vội.

Mình đồng tình với câu hỏi của Kolame, nếu Kolame không hỏi thì chắc người khác cũng sẽ hỏi những câu như vậy.
Định tâm, điểm hướng, phân cung...là trình tự mà trường phái nào cũng phải kinh qua cho cuộc đất nhà ở, trong đó định Tâm là bước đầu tiên nhưng cũng là bước quan trọng nhất, vì nếu định tâm sai thì những bước sau thiết nghĩ chẳng cần bàn làm gì.
- PTLV để xây dựng học thuyết mới của mình chắc chắn sẽ phải có những lập luận và phương pháp chuẩn cho phần định Tâm, nếu ngay phần sơ đẳng ban đầu này mà đã sai thì PTLV không thể tồn tại.
Phần trên HTH tiên sinh đã đưa ra 2 phương pháp đinh tâm là dựa trên:
- Toán học
- Đồ họa
Ví dụ hình nhà chữ L trên chỉ mới là ví dụ đầu tiên.
Để thỏa mãn sự háo hức của các ACE chắc chắn HTH tiên sinh sẽ đưa ra nhiều ví dụ cho phần này để phân tích-giải thích-chứng minh phương pháp định tâm của PTLV, chúng ta cứ từ từ chờ các bài viết tiếp theo cua tiên sinh.

[chimcong]

Chào anh hoangtrieuhai !
Đã chán và mệt mỏi không muốn bàn về phong thủy rồi thì lại bị mấy cậu choai choai ở cơ quan đề nghị cùng họ bàn luận về phong thủy lạc việt . Tưởng đâu xa hóa ra phong thủy lạc việt lại đã tốt tươi đến mức lan sang cả rừng cây huyền không lý số này rồi . Mừng lắm thay nếu đúng phong thủy là của đất nước con cháu Lạc Hồng ! Nhưng đây là vấn đề lớn và thiêng liêng liên quan đến anh linh của các bậc tiền nhân nên mình chẳng thể nói chơi được . Đành nghĩ sao nói vậy và biết đâu nói đó chứ chẳng dám lăng xăng tự cho rằng mình đang nói những điều chân ngôn siêu việt .
Nhân về cơ quan để nhận lương thực tiếp tế rồi lại tiếp tục lên miền núi nằm vùng cùng hưởng cái rét và cái nghèo cùng đồng bào dân tộc . Tôi tranh thủ tham gia mấy dòng với phong thủy lạc việt ,chỉ vài dòng thôi còn lại để dành cho những nhà nghiên cứu chuyên sâu có trình độ uyên thâm như anh hoangtrieuhai đưa ra điều kiện tranh luận .
Vậy nếu đúng thì mong anh hoangtrieuhai chú ý lắng nghe ,nếu sai cũng mong anh không trách vì làm mất thì giờ vàng ngọc của mình .
a- Về việc phong thủy lạc việt tự nhận mình đầu tiên phát minh ra cách định tâm :
Về cách định tâm theo phong thủy lạc việt thì tôi đồng ý với anh Hải định tâm theo toán học là hoàn toàn chính xác . Tuy nhiên nếu cho rằng trước phong thủy lạc việt ( hay nói khác đi là trước bác thiensu ) các nhà phong thủy truyền thống không biết cách định tâm thì chưa thật sự khách quan . Bởi phong thủy đã có từ hàng nghìn năm ứng dụng và trải nghiệm ,dù có tiếp thu rời rạc từ nền văn minh lạc việt thì phong thủy truyền thống đã có những thành công không thể phủ nhận được ở các công trình cả dương trạch và âm trạch . Vậy nếu không biết cách định tâm thì làm sao mà các thầy địa lý ngày xưa khi thực hành có thể xác định được tâm một cuộc đất hay một ngôi nhà để tìm sơn hướng hay tìm phương mở cửa,mở cổng ,đặc biệt còn phức tạp hơn khi thực hiện các trận đồ trấn yểm.... ? Bởi chính những thành công rực rỡ của các công trình có dấu ấn phong thủy còn tồn tại đến tận này đã cho thấy nhận định ấy là hết sức phi lý . Còn chứng minh nhận định ấy từ nguồn sách vở nào ư ? Tôi cũng như bạn và cả bác thiensu đều biết rằng do những biến thiên của lịch sử hầu như không có quốc gia nào lưu giữ được đầy đủ sách vở từ thời cổ đại đến ngày nay ,đặc biệt là với một dân tộc bị phương bắc đô hộ cả 1000 năm với các chính sách thâm độc và hà khắc .
Từ những năm 1985 tôi đã vô tình quen nhà nghiên cứu phong thủy Bùi Quốc Hùng ,đã được ông nói loáng thoáng về địa lý và những giai thoại về việc để mộ ở những nơi chân long địa huyệt và những hiệu ứng tốt không ngờ của nó !
Gần đây khi ngồi lai rai với ông tôi vô tình thắc mắc về truyện ngày xưa các cụ lấy đâu va các phương tiện để phân cung điểm hướng và tìm tâm của một ngôi nhà phức tạp . Thật bất ngờ khi ông trợn tròn mắt nói bấy nhiêu năm rồi mà my vẫn hỏi ngây ngô thế sao ? Thế là ông say mê nói về việc phân cung điểm hướng ..... nói thì nói nhiều nhưng tựu chung lại ông nhận định :"XÁC ĐỊNH TÂM NHÀ : Theo cách thông thường chúng ta xác định tâm nhà bằng cách lấy tâm cân bằng trọng lực của căn nhà . Tức là chúng ta lấy trọng tâm về lực của căn nhà theo hình dạng của hình bất kỳ . Với các căn nhà chữ nhật , hình vuông lấy tâm bằng cách đơn giản là điểm giao nhau của đường chéo . Với những căn nhà có dạng bất phức tạp phải lấy tâm theo cân bằng lực . Nếu người thường muốn tìm hiểu về cách tìm tâm một hình bất kỳ thì nên tìm mấy cuốn sách dạy vẽ kỹ thuật để tham khảo. Tuy nhiên , khi người Thày Phong thủy có tu tập Mật Tông , đến một mức nào đó có thể có sự Linh thông với Thần Linh Thổ địa , chính lúc đó , nếu Phong thủy sư bắt ấn triệu Thổ Địa , với sự Linh thông , Thần Thổ địa sẽ chỉ cho người đó đâu là trong tâm của Dương trạch và rất nhiều khi trọng tâm này khác với trọng tâm hình học mà chúng ta đã thực hiện "
Tôi tin ông bởi gia đình ông đã có tới bảy đời làm nghề địa lý ,tôi cũng đã chứng kiến việc ông thực hiện ông trấn yểm cho vài cuộc đất cả dương trạch và âm trạch .Khi thực hiện khi đến phần xác định các vị trí đặt vật trấn yểm ông chỉ đứng nguyên trên bờ ranh của cuộc đất nhìn một lượt rồi im lặng vài giây mà nhanh chóng chỉ vị trí đào hố để trấn yểm . Thứ thực là tôi không yên tâm nên khi ông không còn ở đó nữa tôi đã mất nhiều ngày để vẽ lại sơ đồ và hình dáng của các cuộc đất đó rồi toat hết cả mồ hôi để phân cung ..... và lắc đầu thừa nhận ,Tâm của các cuộc đất đó chỉ xê dịch chừng 3 cm đến 5cm so với sơ đồ mà tôi thực hiện .
Vậy tôi nghĩ phong thủy lạc việt hay bác thiensu không phải là người đầu tiên và duy nhất phát minh ra cách xác định tâm một cuộc đất hoặc một ngôi nhà bằng toán học . Bác ấy chỉ nên nói rằng phong thủy lạc việt ĐÃ biết vận dụng các thành tựu của toán học vào việc định tâm của một cuộc đất để áp dụng vào nghiên cứu và thực hành phong thủy mà thôi . Như chúng ta đã biết ,ngày nay ,khi khoa học kỹ thuật phát triển như vũ bão thì các nghành khoa học khác nhau cũng biết cách vận dụng các thành quả của nhau để ứng dụng vào nghiên cứu và thực hành cho nghành của mình . Như vậy phong thủy lạc việt biết ứng dụng toán học vào việc xác định tâm của một cuộc đất không phải là thành tựu riêng có của bản thân phong thủy lạc việt .
Anh Hải cũng biết đấy ,tài liệu của cổ nhân đã bị thất truyền nhiều ,sách vở ngày nay thì tam sao thất bản ,vậy chúng ta cũng chẳng có cơ sở nào để khẳng định rằng ngày xửa ngày xưa cổ nhân không biết cách định tâm theo khoa học . Toán học cổ đại cũng phát triển đấy chứ ? Bằng chứng là các kim tự tháp Ai Cập đã vận dụng toán học rất thành công đó sao ! Tiếc là hậu thế ngày nay cho đến giờ này vẫn chưa tìm ra nơi cất dấu những kho kiến thức khổng lồ của cổ nhân mà thôi .
b- Về dẫn chứng từ hai cuốn sách :
Anh Hải cũng biết rằng nếu cho rằng phong thủy là của người Việt thì cho đến giờ chúng ta vẫn chưa tìm được một cuốn sách nào viết bằng chính chữ của tổ tiên chúng ta về phong thủy . Đó là một thiệt thòi lớn khi chúng ta nghiên cứu và chứng minh khi bảo vệ luận điểm của mình . Vậy sách hiện nay mà chúng ta có đều là sách dịch từ chữ Hán sang nên còn phụ thuộc rất nhiều vào kiến thức ngôn ngữ và chuyên môn chuyên nghành của người dịch . Chưa kể bản thân những cuốn sách chữ Hán đó là do chính tác giả viết hay lại do những người kác sao đi chép lại từ nhiều nguồn rồi gán cho các đại sư phong thủy xưa thì sự việc còn phức tạp hơn nhiều ! Tôi đã từng có hai cuốn sách thẩm thị huyền không học của Thẩm Trúc Nhưng (tất nhiên là sách dich) ,một cuốn chính là cuốn anh Hải đang lấy để làm dẫn chứng ,một cuốn in lầm ba tập và điều có tiêu đề là thẩm thị huyền không học của Thẩm Trúc Nhương . Nhưng đọc xong tôi chẳng biết cuốn nào là của thẩm trúc nhưng thật cả . Vì mỗi một mục đôi khi lại có những nội dung rất khác nhau nếu không muốn nói là trái ngược nhau ...... cuối cùng là tôi cho hết cả vào bếp củi sửu ấm trong những khi đêm rừng giá lạnh !
Vậy chỉ lưu ý anh rằng hai cuốn sách đó chưa thể là đại diện cho một công trình phong thủy đồ sộ của tiền nhân ,càng không thể dùng mấy cuốn sách đó cùng với mấy cuốn sách bát trạch minh cảnh ,dương trạch tam yếu hiện có bán trong các hiệu sách ngoài thị trường để lập luận mà bác bỏ những lý thuyết bác học của bộ môn phong thủy đã có trên dưới hai nghìn năm tồn tại và phát triển với những thành tựu không thể phủ nhận . Nếu thực sự muốn mổ xẻ những dích dắc khó hểu của phongt hủy truyền thống có lẽ chúng ta phải cùng nhau tìm một hướng đi khác chứ không thể theo cách mà bác thiensu và phong thủy lạc việt đang làm .

c- Về thực hành việc xác định tâm :
Xét về mặt lý luận thì như vậy ,còn về thực hành thì phong thủy lạc việt triển khai việc xác định tâm nhà hay cuộc đất ra sao ? Anh Hải cũng biết đấy,bất kỳ môn khoa học nào khi áp dụng từ lý thuyết đến thực hành cũng còn một khoảng cách nhất định . Tôi không cho rằng vấn đề nghiêm trọng đến mức như các anh nói là tuy có được giáo trình dạy phong thủy lạc việt rồi nhưng không có sự hướng dẫn thì người ta không thể nắm bắt được các yếu lĩnh của phong thủy lạc việt . Điều đó không phải chỉ riêng có đối với phong thủy lạc việt mà đối với tất cả các trường phái phong thủy khác . Nếu quả thật phong thủy lạc việt nghĩ vậy thì chính phong thủy lạc việt đã tự huyễn hoặc mình rồi đó !
Tôi mong muốn anh hải có thể lấy một sơ đồ nhà hay một cuộc đất có hình dị thường rồi xác định tâm của nó để mọi người hiểu rõ hơn được không ạ ! Còn lý thuyết về cách xác định tâm theo hình học thì chắc chắn đã có nhiều người biết vận dụng từ lâu rồi chứ chẳng phải chờ đến khi bác thiensu nói ra đâu anh ạ .
Thân ái !

[tienhaiutc]

Tuy nhiên , khi người Thày Phong thủy có tu tập Mật Tông , đến một mức nào đó có thể có sự Linh thông với Thần Linh Thổ địa , chính lúc đó , nếu Phong thủy sư bắt ấn triệu Thổ Địa , với sự Linh thông , Thần Thổ địa sẽ chỉ cho người đó đâu là trong tâm của Dương trạch và rất nhiều khi trọng tâm này khác với trọng tâm hình học mà chúng ta đã thực hiện "

Bạn chim công có ông giỏi thế mà phải đi đâu? Mình rất ngưỡng mộ những người như ông bạn đó!
Ngoài tu tập mật tông các thầy địa lý bậc thấp hơn còn biết "quán khí pháp"
để biết mật độ tập trung của khí>>tính đúng trọng tâm hơn( tính theo hình học chỉ dùng khi mật độ trường khí phân bố đều thôi, mật độ không đều thì lại thay đổi).
Có nhiều thầy "rượu thịt" thì làm sao có tâm thanh tịnh mà "quán khí được???Vì vậy mà cụ "Tả ao" có nói là "tiên tích đức, hậu tầm long" là vậy.

Mong bác HTH dần làm sáng tỏ vấn đề này để chúng ta cùng luận!!!

Thân.