Ngũ hành

[htruongdinh]

Để phục vụ cho phép xem Ngũ hành hình tướng, htd mở chủ đề ngũ hành này.

Ngũ hành đơn :

Giáp Ất : Mộc
Bính Đinh : Hỏa
Mậu Kỷ : Thổ
Canh Tân : Kim
Nhâm Quý : Thủy

Can Dương : Giáp Bính Mậu Nhâm
Can Âm : Ất Đinh Kỷ Tân Quý
Chi Dương : Tý Dần Thìn Ngọ Thân Tuất
Chi Âm : Sửu Mão Tỵ Mùi Dậu Hợi

Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ hành Nạp Âm (ngũ hành kép).

Ghép tên của 10 thìên Can va 12 Địa Chi, can Dương thì ghép với chi Dương, can Âm thì ghép với chi Âm, và với cách ghép như vậy thì ta sẽ có 60 tên khác nhau trên một bảng gọi là Lục Thập Hoa Giáp.

Giáp Tí, Ất Sữu ---------------- Hải Trung Kim
Bính Dần, Đinh Mão -------------Lư Trung Hỏa
Mậu Thìn, Kỷ Tỵ--------------- Đại Lâm Mộc
Canh Ngọ, Tân Mùi -------------Lộ Bàng Thổ
Nhâm Thân, Quí Dậu----------- Kiếm Phong Kim
Giáp Tuất, Ất Hợi-------------- Sơn Đầu Hỏa
Bính Tí, Đinh Sữu-------------- Giản Hạ Thủy
Mậu Dần, Kỷ Mão-------------- Thành Đầu Thổ
Canh Thìn, Tân Tỵ -------------Bạch Lạp Kim
Nhâm Ngọ, Quí Mùi -------------Dương Liễu Mộc
Giáp Thân, Ất Dậu--------------Tinh Tuyền Thủy
Bính Tuất, Đinh Hợi------------ Ốc Thượng Thổ
Mậu Tí, Kỷ Sữu---------------- Tích Lịch Hỏa
Canh Dần, Tân Mão------------ Tùng Bách Mộc
Nhâm Thìn, Quí Tỵ------------- Trường Lưu Thủy
Giáp Ngọ, Ất Mùi ---------------Sa Trung Kim
Bính Thân, Đinh Dậu------------ Sơn Hạ Hỏa
Mậu Tuất, Kỷ Hợi--------------- Bình Địa Mộc
Canh Tí, Tân Sữu---------------Bích Thượng Thổ
Nhâm Dần, Quí Mão-------------Kim Bá Kim
Giáp Thìn, Ất Tỵ---------------- Phú Đăng Hỏa
Bính Ngọ, Đinh Mùi--------------Thiên Hà Thủy
Mậu Thân, Kỷ Dậu-------------- Đại Dịch Thổ
Canh Tuất, Tân Hợi------------ Thoa Xuyến Kim
Nhâm Tí, Quí Sữu-------------- Tang Đố Mộc
Giáp Dần, Ất Mão-------------- Đại Khuê Thủy
Bính Thìn, Đinh Tỵ------------- Sa Trung Thổ
Mậu Ngọ, Kỷ Mùi --------------Thiên Thượng Hỏa
Canh Thân, Tân Dậu-----------Thạch Lựu Mộc
Nhâm Tuất, Quí Hợi------------ Đại Hải Thủy

Lục thập hoa giáp, mỗi cái đều có một cái tên rất rõ ràng, cụ thể. Có những cái tên, sự liên hệ tới quy luật sinh thành rất trực quan. Xem mệnh lý cho người phải dựa vào ngũ hành nạp âm.

[htruongdinh]

Khi luận một lá số Tử vi thì coi ảnh hưởng Ngũ hành nạp âm của năm sinh rồi phối hợp với mệnh cung mà luận đoán.

Ví dụ :

Mỗi hành có 6 tượng, như Kim gồm có : Hải trung kim, Kim bá kim, Bạch lạp kim, Sa trung kim, Kiếm phong kim, và Thoa xuyến kim bằng một tên gọi khác là nạp âm.

Hải Trung Kim

Sách xưa viết rằng :

Giáp Tí, Ất Sữu thì Tí thuộc Thủy, nơi hồ ao thì thủy vượng. Trong khi Kim cục thì Tử trong vòng tràng sinh nằm ở cung Tí và Mộ ở Sữu là chổ Thủy vượng. Kim vào thế " Tử Mộ " cho nên mới gọi bằng Hải Trung Kim ví như Kim trong lòng biển, khí thế bị bao tàng có danh mà vô hình, có tiếng mà không có thực, nằm sâu trong lòng biển như thai nhi nằm trong lòng mẹ.

Tính chất của Hải Trung Kim là :

a) Có thể biết được tâm tưởng mà không hiểu rõ được tâm cơ , lòng người như biển không dò , nếu cung Mệnh có những sao thủ đoạn điên đảo mà lại ở nạp âm Hải Trung Kim nữa thì quyền thuật kể vào bậc cự phách.

b) Khả năng tốt, nhưng thiếu sức xông xáo tranh cướp, phải nhờ người đề bạt mới thi triển được, nếu cung bản mệnh thấy nhiều sao do dự nhút nhát mà mệnh lại rơi vào nạp âm Hải Trung Kim thì càng do dự nhút nhát hơn. Số nữ Hải Trung Kim đối với tình yêu ít bộc lộ, gói kín trong lòng.

Trước nghịch cảnh và phấn đấu thì Giáp Tí mạnh hơn Ất Sữu. Ất Sữu dể có khuynh hướng nhu nhược hơn.

Kim Bá Kim

Nhâm Dần, Quí Mão thì Dần Mão là đất vượng của Mộc, Mộc vượng lên Kim suy. Theo Kim cục, vòng tràng sinh có Tuyệt đóng tại Dần và Thai ở Mão. Kim vô lực nên mới gọi là Kim Bá Kim. Mộc vượng Kim suy nên sức yếu, mỏng manh nhạt nhòa, chữ bá nghĩa là yếu đuối, không mạnh mẽ.

Sách xưa có viết : " Nhâm Dần, Quí Mão là chất Kim còn lại ở đất tuyệt cho nên khí chất nhu nhược, mỏng như tơ lụa." Kim Bá Kim chất Kim dùng để trang trí, trang sức. Nếu được tay người khéo giỏi chạm khắc thì mới hay đẹp.

Người có số nạp kim là Kim Bá Kim cần được mài dũa học hành mới mong thành tựu , phải tìm được thầy mới nên cơ đồ. Bởi vậy Kim Bá Kim cần Xương Khúc, Hóa Khoa ở Mệnh mới hay.

Nhâm Dần thì Dần mộc bị kim khắc nên ở thế yếu, tinh thần tuy vượng nhưng là thứ vượng thịnh của dây cung quá căng bởi vậy khi ứng phó với hung vận không lì đòn bằng Quí Mão. Quí Mão cũng như Nhâm Dần, Mộc bị Kim khắc , nhưng âm mộc sức khắc chế chỉ có giới hạn trong khi chủ kiến tự mình lại mạnh, nên chống với hung vận đắc lực hơn.

[htruongdinh]

TỬ VI : Dương Thổ
LIÊM TRINH : Âm Hỏa
THIÊN ĐỒNG : Dương Thủy
VŨ KHÚC : Âm Kim
THÁI DƯƠNG : Dương Hỏa
THIÊN CƠ : Âm Mộc
THIÊN PHỦ : Âm Thổ
THÁI ÂM : Âm Thủy
THAM LANG : Âm Thủy (đới Mộc)
CỰ MÔN : Âm Thủy
THIÊN TƯỚNG : Dương Thủy
THIÊN LƯƠNG : Âm Thổ (đới Mộc)
THẤT SÁT : Dương Kim (đới Hỏa)
PHÁ QUÂN : Âm Thủy

[htruongdinh]

TỬ-VI mặt đỏ lưng dầy,
Hình thời trung hận, người đầy phương- viên
THAM dâm, PHÁ ngược chẳng hiền,
Ơû cung Thìn, Tuất là người bất trung.
THIÊN-PHỦ miếu vương chi cung
Mặt tròn da trắng, ôn dung thuần hoà
Thông minh vả có tài hoa,
LỘC, QUYỀN, KHÔI, VIỆT càng ra sang giàu
KIẾP, KHÔNG , LINH, HOẢ chẩn mầu,
ĐƯỜNG, ĐÀ biến trái thế âu khó hèn.
TRIỆT, TẤN đóng ở một bên,
Aáy là có đọc chẩn nên kẻ gì.
THÁI-DƯƠNG diện chuyển sà tề,
Tính thời tươm tốt người hay mòn gầy.
Thông-minh vả lại hiền ngay,
Yêu kẻ sinh đẻ ngày, ghét kẻ sinh đẻ đêm.
Canh thời Mão vị chẳng hiền,
Nhâm cư Ngọ vị quí quyền tinh thông.
Giáp nhân Hợi địa vô dùng,
Tự Mùi chí Sửu bần cùng khổ thay.
DƯƠNG, ĐÀ KHÔNG, KIẾP ăn mày,
Đa phiền tâm sự tính ngày lo đêm.
Da đen sắc hãm tình hèn
KỴ, ĐÀ tật mục chẳng yên được nào.
THÁI-ÂM thuộc Thuỷ kể ra.
Thông minh vả có nguyệt hoa đâm tinh
Yêu người dạ khí quang minh .
Từ Thân đến Sửu dạ sinh mấy tài.
Từ Dần đến Ngọ kẻ ra .
Sinh ngày càng hãm gian nguy khốn cùng.
HÌNH, RIÊU tật mục Khả phòng.
Đi ăn, đi ở, trong lòng khổ thay.
THIÊN-ĐỒNG dầu lớn lưng dầy
Hình thời phi mãn, tượng đấy phương viên.
Oân lương vả lại ngay nên
KHOA, QUYỀN, TẤU hợp có quyền uy .
HOẢ, LINH, KHÔNG, KIẾPkể chi,
Aáy là khổ cùng thời u-mê.
THIÊN-VƯƠNG, NGUYÊN-ĐỨC chiêu khê,
Aáy là mô phật là người tăng ni.
Thuỳ-linh THIÊN-TƯỚNG kể đi,
Aáy là tướng mạo uy nghi thanh nhẩu
Tính thời chẩn chiệu nói gian
Là người nhiệm nhặt thanh nhân chánh chơi
Miếu cung tài cán hơn người.
Hãm cung phụng tự, tu-ni làm thầy.
VŨ-KHÚC lại kể cho hay.
Vốn người đầu bé thực nay kim hình.
Nốt ruồi hạt ngọc mọc quanh.
Tính cương chỉ thích lợi danh trăm chiều.
CỰ-MÔN là Thuỷ tính lành.
Miếu vượng Tý, Ngọ đã đành tốt thay.
Mình tròn da trắng tóc mây.
KHOA, QUYỀN, ĐỒNG, LỘC thực đầy vinh xương.
Hãm cung tinh khí đa ngôn.
Bụng càng nghi hoặc học càng tối tăm.
Sứt môi vả lại sứt răng.
Hình tuy nhỏ bé, nói năng dông dài.
Nếu có ăn ở cùng người.
Ghét người vản khách chằng chơi đâu mà.
Tính hay ăn ở bất hòa.
Phản phúc đối đá cũng ra tin thần.
Hiểm mà chẳng có để tâm.
DƯƠNG, ĐÀ bạc ác bất nhân chi cường.
THIÊN, LƯƠNG thuộc mộc chi vương.
Thanh kỳ khiết bạch, thủy lương ai tầy.
Mùi cung kẻ ấy chẳng hay.
Tí mê-nạn khổ cực thay nhiều bề.
Tuất Nhâm hành khất khá chê.
Hợi cung thầy sãi là nghề chẳng sai.
Dần, Thân an mệnh có tài.
Quí nhân phát phúc phát tài vinh hoa.
CƠ, NGUYỆT, ĐỒNG hãm du mà.
Aát là xét lại cũng là bất nhân.
THIÊN-LƯƠNG hiện viết phúc thần.
Tính hiền vả lại có phần thuỷ chung.
THAM, LANG miếu vượng chi cung.
Miếu thường người nhởn thực dòng đa mao.
Hãm cung hình bé cổ cao,
Tính hay nghĩ ngợi tơ hào chẳng quên.
Việc làm càng chóng càng bền,
Rượu, trà, hoa-nguyệt là bên phong tình.
Hiểm độc mà lại đa khinh.
Tham tài tham sắc quên mình bạo hung.
DƯƠNG, ĐÀ, KHỔNG, KIẾP bần cùng
VŨ, LIÊM, SÁT, PHÁ hành hung cướp đường.
LIÊM, TRINH hoả diện thân tràng.
Lộ hầu, lộ nhỡn, mặt vàng, mặt xanh.
Tính thời táo bạo trương tranh.
Khi dữ khi lành du đãng phấn hoa.
Mùi cung hung dữ ai qua.
Thân cung cự phú, Hợi là nhân cung.
Tuất nhân khốn khổ bần cùng.
THAM, LIÊM đạo tặc hành hung chẳng là.
PHÁ-QUÂN âm thuỷ kể ra.
Lưng đầy, đầu lớn, yêu tà mày thưa.
Tính cương chẳng có ai ưa,
Ra lòng đơn bạc chẳng chừa được đâu.
Thìn, Tuất hiểm-độc mưu sâu,
Bỏ chưng tổ nghiệp mấy hầu làm nên.
Vượng cung Tí, Ngọ, Dần, Thân.
Là người mạnh bạo, hung nhân uy cường.
Đồng cung TỬ hội THAM LANG.
Ba phương TRINH, SÁT quan sang ai lầy.
Ơû cung hãm địa khổ thay.
DƯƠNG, ĐÀ, KHÔNG, KIẾP ăn mày chẳn khôn.
PHÁ, THAM, TRINH, SÁT cực hung..
Aáy là đạo tặc hành hung chẳng hiền.
THẤT-SÁT mắt lớn đội đèn,
Việc làm muốn chóng, muốn xong cho rồi
Tính thời hay động hay thôi.
Lại thêm hung bạo như lôi chẳng là.
Mó đến rồi lại bỏ qua,
Bạo hổ bằng hà, nào có sợ ai,
Thìn, Tuất, Tí, Ngọ, Dần, Thân.
KHÔI, VIỆT,TẢ, HỮU triều lai càng mầu.
QUYỀN, LỘC, XƯƠNG, KHÚC sang giầu.
Lại có TỬ, PHỦ còng hầu đến tay.
Hãm cung khốn khổ chẳng hay.
Hung ác thủa này mà lại yểu thương.
THẤT-SÁT, HÌNH, KỴ, ĐÀ, DƯƠNG.
Chẳng mặt thời mũi có thương mới lành
THIÊN-CƠ chẳng ngắn chẳng dài.
Long lanh tay khéo gồm hai đức nghề.
CƠ, QUYỀN mà đóng Mệnh cung.
Là người mưu trí tài cao hơn người.

[htruongdinh]

ĐỒNG CUNG ĐOÁN

TỬ, PHỦ trọng hậu cách thường.
VŨ, THAM người bé bạc tiền hay tham.
THAM phùng SÁT, PHÁ hiểm gian
Mặt người phong nhã, giả làm uy-nghi.
Thìn-Tuất, TỬ, TƯỚNG phùng sung.
Tính hay cợt nhả, nhân trung dạn dầy,
THAM, LIÊM to lớn ai tầy.
Tính tham thấy của người nay liền vô.
VŨ, THAM đầu bé mình to.
PHÁ, LIÊM sốc sếch, bạnh to hơn người.
CỰ, CƠ Mão, Dậu thâm mòi.
CƠ, LƯƠNG, VŨ, PHÁ, là người có uy .
CỰ, CƠ, mặt mũi dung nghi.
CỰ, CƠ, nói ngọt, đẹp thời đồng âm.
Sát phùng THIÊN-HỶ đồng cung.
Có điều đúng đắn , ôn dung thanh nhàn.
KHÚC-XƯƠNG là đứng tài hoa.
Thực thà đúng đắn là hàng ĐỒNG, LƯƠNG.
VIỆT-KHÔI là khách văn chương .
KHÔI là khôi ngộ, VIỆT thường da đen.
Mặt hoa là mặt KHOA, QUYỀN.
VŨ, THAM, HOÁ-LỘC, râu hền đến tai.
Đứng đắn là khách Phong, Thai.
LONG-TRÌ, PHƯỢNG-CÁC ấy ai dịu dàng.
Nước da TẢ, HỮU bằng gương
KHỐC, HƯ quầng mắt thường thường tối lam.
THAM, ĐÀO tốt tóc xanh đậm.
Mắt đen VŨ, KỴ chẳng nhầm một ai.
KỊ, ĐÀ tiếng nói hơn người.
ĐỒNG, KHÔNG, HƯ, NHẬT, nhiều đời thị phi .
MỘC tinh làm dáng ai bi.
Hay khoe mình cũng bởi vì ẤN, QUANG.
TRÀNG-SINH, LỰC-SĨ nói ngoan.
VŨ phùng THIÊN-MÃ luận bán người cao.
ẤN, QUANG là khách phong-lao.
Trên thời vị nể, dưới thời kính yêu.
THANH-LONG cơ biên đủ điêu
TẤU- THƯ nói ngọt người theo ngay về.
BÊNH-PHỦ thân thể khả chê.
Vốn hay tật bệnh nhiều kỳ chẳng sai.
HỶ-THẦN, HOA-CÁI vui tươi.
Mặt mũi dài rộng, hết người đảm đang.
KIẾP, KHÔNG nhè nhẹ mình gầy.
ĐÀ-LA mắt nhớn ngón tay thỏi dài.
ĐÀO, HỒNG mặt mũi xinh tươi.
KỴ, HÌNH, ĐÀ, MÃ là người quê chân.
VŨ, RIÊU, PHÁ- TOÁI ở gần.
Lại có VIỆT, KỴ mười phần sút môi.
THAM-LANG hãm địa thời thôi.
Trong hai nách có mùi hôi một đời.
Người mà mắt nhỏ mắt to.
Nhật phùng KHÔNG, Hạ đoán cho toả mười.

[htruongdinh]

Ngưừi xưa đã xem phối hợp Tâm Sinh Lý với Hình , Sắc, Thanh và Cốt Tướng , và Tâm Tướng cùng Âm Dương hình tướng rồi phối hợp thêm với hình tướng trong tử vi . Ngưừi xưa có phân chia bát pháp hình tướng (không phaỉ bát quái hình tướng) là : Uy, Hậu , Thanh, Cổ, Cô, Bạc, Ác và Tục .

THIÊN 64: ÂM DƯƠNG NHỊ THẬP NGŨ NHÂN
Hoàng Đế hỏi: "Ta nghe nói vóc dáng con người gồm 2 loại Âm và Dương phân biệt như thế nào ?”[1].
Bá Cao đáp : “Trong khoảng Trời Đất, trong khoảng 4 phương và trên dưới, không có cái gì tách rời được sự phân loại của ngũ hành, con người cũng ứng theo ngũ hành[2]. Trong ngũ hành lại chia mỗi hình làm 5 loại hình khác nhau, cho nên 5 lần 5 là 25 loại hình chuẩn trong số này chưa kể đến 2 loại hình Âm và Dương như thiên ‘Thông Thiên’ đã nói, hình thái của những người thuộc Âm Dương gồm có 5 loại, cũng khác với người thường[3].
Tất cả những điều đó, ta đều đã biết cả, Ta chỉ mong được nghe giải thích về vấn đề hình dáng của 25 người này, khí huyết sinh ra làm sao ? Đặc trưng biểu hiện bên ngoài của mỗi người như thế nào ? Làm sao có thể đi từ hình dáng bên ngoài để suy ra biết được sự biến hóa của tạng phủ bên trong ? Tất cả phải hiểu như thế nào ?”[4].
Kỳ Bá đáp : "Thật là những câu hỏi rất đầy đủ, đây là những hiểu biết mà các bậc tiên sư phải giữ gìn kín đáo, dù là Bá Cao, cũng không thể rõ được nội dung”[5].
Hoàng Đế rời khỏi chỗ ngồi, lui lại vài bước, nói 1 cách cung kính: “Ta nghe rằng, ta biết được 1 người có tài năng mà không dạy cho họ những điều hay của tiên sư, đó là 1 tổn thất to tát, nhưng giả thiết nếu ai đó biết được những điều hay ấy mà lại phổ biến 1 cách bừa bãi, người có Thiên tính tốt rất ghét những việc phổ biến bừa bãi ấy, Ta chỉ mong được biết những điều hay của tiên sư để làm sáng tỏ nó rồi cất vào hộp Kim quỹ, không dám phổ biến rộng rãi bừa bãi”[6].
Kỳ Bá đáp : "Trước hết, chúng ta nên mô tả lại 5 loại hình dáng thuộc Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, tiếp đến là phân biệt được ngũ sắc, tìm ra những nét khác nhau trong 5 loại hình dáng ấy, như vậy, ta sẽ có đầy đủ 25 loại hình dáng của họ”[7].
Hoàng Đế hỏi: "Ta mong được nghe thầy nói đầy đủ hơn nữa”[8].
Kỳ Bá đáp : "Thật là thận trọng ! Thật là thận trọng ! Thần xin trình bày như sau:”[9].
Người có hình dáng của Mộc, so được với âm Thượng giốc, giống với dáng người thương đế (đông phương); Những người này có làn da màu xanh, đầu nhỏ, khuôn mặt dài, hai vai to rộng, lưng thẳng, thân người nhỏ, tay chân nhanh nhẹn; Họ có là người có tài năng, làm việc lao tâm, sức lực kém, nhiều ưu tư, chịu khó đối với việc làm; Họ là người chịu đựng được thời lệnh của mùa xuân và mùa hạ, không chịu được thời lệnh của mùa thu và mùa đông, vì vào mùa này, khi họ bị cảm bởi tà khí thì sẽ bị bệnh; Những người mẫu theo âm Thượng giốc này thuộc về Túc Quyết âm Can kinh, phần lớn dáng dấp của họ là ung dung tự tại[10].
Người thuộc Mộc hình còn chia ra làm 4 loại, người thuộc âm Đại giốc (phần trên của phía tả), so được với dạng người thuộc túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía tả, giống với dạng người bên trên của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là khiêm nhượng, hòa nhã, không tranh hơn thua[11].
Người thuộc âm Tả giốc (phần dưới của bên hữu), so được với dạng người của túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên dưới của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là hay thuận tùng theo người khác[12].
Người thuộc âm Đệ giốc (phần trên của bên hữu), so được với dạng của người của túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên trên của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là cầu tiến, tiến về phía trước[13].
Người thuộc âm Phán giốc (phần dưới của bên tả), so được với dạng người của túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía tả, giống với dạng người bên dưới của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là ngay thẳng (phương chính)[14].
Người có hình dáng của Hỏa, so được với âm thượng chủy, giống với dáng người xích đế (nam phương); Những người này có làn da màu đỏ, thớ thịt ở cột sống lưng nẩy nở rộng, gương mặt gầy nhọn, đầu nhỏ, các vùng vai, lưng, xương mông, bụng nẩy nở đều, tay chân nhỏ, bước đi vững vàng, xử sự với mọi vật, mọi việc rất sáng suốt, khi bước đi hai vai lắc lư nhịp nhàng, bắp thịt ở lưng tròn đầy; Hành vi của những người này đầy khí phách, xem nhẹ tiền tài, kém tự tin, nhiều ưu tư, gặp việc giải quyết sáng suốt, thích sắc đẹp; Tâm nhanh, không sống lâu, thường bị chết 1 cách tức tửi; Họ là người chịu đựng được thời lệnh của mùa xuân và mùa hạ, không chịu đựng được thời lệnh của mùa thu và mùa đông, vì vào mùa này, khi bị cảm bởi tà khí thì sẽ bị bệnh; Những người mẫu theo âm thượng chủy này thuộc về thủ Thiếu âm Tâm kinh, phần lớn dáng dấp của họ là trung thực[15].
Người thuộc Hỏa hình còn chia làm 4 loại, người thuộc âm chất chủy (phần trên của phía tả), so được với dạng người thuộc thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía tả, giống với dạng người bên trên của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là nông cạn[16].
Người thuộc âm thiếu chủy (phần dưới của bên hữu), so được với dạng người của thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên dưới của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là lạc quan và thường vui vẻ[17].
Người thuộc âm hữu chủy (phần trên của bên hữu), so được với dạng người của thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên trên của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là không chịu nhường bước, đứng sau ai [18].
Người thuộc âm chất phán (phần dưới của bên tả), so được với dạng người của thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía tả, giống với dạng người bên dưới của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là quẳng hết mọi ưu phiền, thung dung tự đắc[19].
Người có hình dáng của Thổ, so được với âm thượng cung, giống với dáng người hoàng đế thời thượng cổ (trung ương); Những người này có làn da màu vàng, mặt tròn, đầu to, vai và lưng nẩy nở khỏe đẹp, bụng to, đùi và cẳng chân đều đẹp, tay chân thon nhỏ, bắp thịt đầy đặn, thân hình từ trên xuống dưới đều cân đối, bước đi vững vàng, bước chân không cao; Nội tâm của họ ổn định, thường hay làm lợi cho người khác, không thích có quyền thế, chỉ thích và khéo làm việc giúp đỡ người khác; Họ là người chịu đựng được thời lệnh của mùa thu và mùa đông, không chịu đựng được mùa xuân và mùa hạ, vì vào mùa xuân và hạ, khi bị cảm bởi tà khí thì sẽ bị bệnh; Những người mẫu theo âm thượng cung này Thuộc về túc thái âm Tỳ kinh, thái độ làm người của họ là đôn hậu, thành khẩn[20].
Người thuộc Thổ hình còn chia làm 4 loại, người thuộc âm Thái cung (phần trên của phía tả), so được với dạng người thuộc túc Dương minh Vị kinh ở phía tả, giống với dạng người bên trên của túc Dương minh, thái độ làm người của họ là thích hòa thuận[21].
Người thuộc âm gia cung (phần dưới của phía tả), so được với dạng người của túc Dương minh Vị kinh ở phía tả, giống với dạng người ở bên dưới túc Dương minh, thái độ làm người của họ là đoan trang, cẩn trọng[22].
Người thuộc âm thiếu cung (phần trên của bên hữu), so được với dạng người của túc Dương Minh Vị kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên trên của túc Dương minh, thái độ làm người của họ là uyển chuyển để được vẹn toàn[23].
Người thuộc âm tả cung (phần dưới của bên hữu), so được với dạng người của túc Dương minh Vị kinh ở phía bên hữu, giống với dạng người bên dưới của túc Dương minh, thái độ làm người của họ là siêng năng, cần cù, chuyên tâm làm việc không ngại gian lao[24].
Người có hình dáng của Kim, so được với âm thượng thương, giống với dáng người thuộc bạch đế; Những người này có làn da màu trắng, khuôn mặt vuông, đầu nhỏ, vai và lưng nhỏ, bụng nhỏ, tay chân thon nhỏ, xương gót chân như muốn gồ ra ngoài, các đốt xương toàn thân nhẹ; Họ thường gìn giữ thân hình sạch sẽ; Tâm cấp, có thể tĩnh đó có thể động, động lên 1 cách dữ dội, họ giỏi về cung cách làm quan (hành chính); Họ chịu đựng được mùa thu và mùa đông, không chịu đựng được mùa xuân và hạ, nếu bị cảm bởi tà khí thì bệnh sinh ra; Những người mẫu theo âm thượng thương này thuộc về thủ Thái âm Phế kinh, thái độ làm người của họ là cứng rắn, không chịu khuất phục[25].