Mệnh lý định chân phú

[Thientam]

Thiên Chính không nên hỗn tạp, chủ khách đừng nên rời bỏ nhau. Tướng, Hỉ rõ ràng, nên cần thanh mà không nên trọc; Kị, Cừu tung hoành, nên nghĩ đến tòng mà không nên chống cự. Sát Nhận là Kị, xung khắc không bằng hợp chế; Ấn Thực làm tướng, kiêm dụng chớ mời cùng thành lập.

Gặp Sát xem Ấn, có Ấn có thể hóa Sát sinh thân, quả quyết 10 thì có 9 là quý. Không có Ấn xem Thực, có Thực thì Sát mời Thực chế, xác định là 100 mà không có một bần. Ấn Thực đều không có, thấu Nhận hợp Sát thì chấp chưởng binh quyền bất ngờ; Tài Sát đầy cục, bỏ thân tòng Sát làm công khanh.

Hợp Sát không tốt bằng chế Sát, chế Sát không bằng hóa Sát sinh thân. Sát nặng không có chế, không tòng theo thì hung cùng bị áp bức bởi hai phía; Quan nhẹ mà không có hóa, có Tài và danh lợi đều hư. Tài Ấn tương phụ, làm Quan ở kinh đô; Kiếp Sát đến công kích, người gặp phải khốn đốn.
+ Quan không có Tài sinh thì lộc không đủ, Tài sinh Sát vượng danh có thừa. Thực nhiều Sát ít, là người khốn đốn; Ấn nặng Quan nhẹ, thân giống như Dã Hạc sống nhàn hạ ẩn dật. Chi tháng Quan tinh không có phá, cả nhà đều tôn quý; Thời thượng Thất Sát làm dụng, con cháu tài năng. Sát Quan không thể hỗn tạp, chế hóa càng sợ cả hai cùng tồn tại.
+ Độc Quan độc Sát, thành cách thanh cao, hơi thấy hỗn tạp, ít danh lợi. Dụng Sát hỗn Quan, là cụ già thả câu bên bở sông Vị thủy; dụng Quan hỗn Sát, Văn Vương hãm thân nơi đất Dũ Lý. Chế hóa kiêm dụng, có thể phân cao thấp trái phải; Ấn Thực trở ngại lẫn nhau, không phân biệt Nam Bắc Đông Tây.
+ Sát Quan hỗn tạp, bỏ đi và giữ lại chỉ nhìn Can đầu; Quan Ấn tương sinh, trước sau ứng với thứ tự. Năm tháng Sát Quan lấy Sát luận, giờ thấu ra Sát chính thức luận hỗn, khử nhược lưu cường mặc dù tốt, chỉ sợ người mạnh không lưu tình. Khử Sát lưu Quan, thân là nhất phương quyền quý; khử Quan lưu Sát, danh hưởng ngàn dặm uy thanh. Hóa khí không sợ hỗn tạp, tòng Tài không kị Thiên hay Chính.
+ Xung Quan không có hợp, đất khách tha hương trục lợi; hợp Quan không có xung, người đường làm quan lạc phách. Độc Quan không có Ấn mà bị thương, khử Quan thì Thực thành biến cách; Thất Sát phá cách mà gặp hợp, hợp Sát lưu tồn dụng cách lại thành.

Gặp Ấn xem Quan, Quan Ấn tương sinh được phúc Lộc; không có Quan xem Thực, Thực Thương tú khí phát lợi danh. Có Ấn không có Quan, được hưởng phúc ấm sớm; có Quan không có Ấn, gian khổ đọc sách mà vẫn không thành. Ấn ít Thực nhiều, đường nghệ thuật theo gió thổi phương Tây mà làm con Ngựa gầy; Quan ít Ấn nhiều, đường làm quan đạm thủy phù vân. Tỉ nhiều Ấn ít, đồ tể gặp gỗ mục khó điêu khắc; Ấn vượng Thực thanh, Tô Thức thích lời dễ thành. Dụng Ấn gặp xung, nhà tan người tán; hỉ Ấn gặp hợp, phúc ít họa nhiều. Ấn nhiều gặp Tài ít Dương Nhận, phú xuất nhân gian; đơn độc Ấn gặp Tài không có cách, hồn lạc âm ty. Thủy mộc lưỡng hình khuyết hỏa thổ, ung dung thanh quý; Kiêu Ấn một cục không có Tài Thực, mệnh cô bần.