Túy Tỉnh Tử Tập bình chú
Tác giả: Thám Sa Nhân

http://blog. sina. com. cn/s/blog_52218cf20101g13g. html

Ngũ hành diệu dụng, khó thoát khỏi một lý.
Tiến thoái tồn vong, phải biết đạo biến thông.
Những lời này nói ra nguyên lý tổng quát của mệnh lý Tử Bình --- Thiện thần hỷ thuận, Hung thần hỷ nghịch. Phương pháp đoán mệnh Bát tự, hai chữ biến thông đã giải thích hết toàn bộ.

01. Chính Quan mang Ấn, không bằng cưỡi Mã.
Chính Quan, Chính Ấn vốn không quyền,
Mang Ấn thế nào lại không phải.
Chỉ vì Ấn nhiều tiết khí Quan,
Không bằng cưỡi Mã được tiến thăng.
Chú thích: Khẩu quyết này nói là đúng Chính Quan cách, là Thiện thần, hỷ Tài ( Mã ) để sinh, gặp Ấn để bảo vệ. Lý lẽ này có một nguyên tắc, Chính Quan nếu như cường vượng, thì hỷ mang theo Ấn để hộ Quan, Chính Quan nhược, thì hỷ Tài để sinh Quan. Lý thuyết này dụng Ấn không bằng dụng Tài, là đặc biệt chỉ có Chính Quan cường vượng, cho nên hỷ Ấn. Nhưng mà dụng Ấn tất phải hóa tiết Quan tinh, không bằng Quan gặp Tài đến sinh tốt hơn.

02. Thất Sát dụng Tài, sao cần gặp Lộc.
Tài sinh Sát vượng Sát thương thân,
Tứ trụ hoàn toàn không chỗ dựa.
Khí mệnh thế tòng thành quý tượng,
Vận hành gặp Lộc lại cô bần.
Chú thích: Lý lẽ này là nói Tòng Thất Sát cách. Thất Sát thái vượng, lại gặp Tài sinh, nhật chủ không hề có gốc để nương tựa. Thì chỉ có thể Khí mệnh Tòng Sát, lại thành quý khí. Nhưng đại vận, lưu niên một lúc gặp đất huynh đệ Tỉ kiên (ý là nói Lộc ), kích nộ Sát tinh, lấy ít địch nhiều, hung họa liên miên.

03. Ấn gặp Tài mà bại chức
Ấn thụ tham Tài tổn thương đức,
Khó theo trời đất lập Cương thường (*).
Nếu không Tỉ Kiếp đến cứu trợ,
Bãi chức tìm nhàn về cố hương.
Chú thích: Lý thuyết này là nói Ấn cách bị bại. Ấn đại biểu thanh cao, danh dự, lương tâm. Tài đại biểu dục vọng, tham dục. Ấn gặp Tài thì danh dự khó giữ được, phẩm đức bại hoại. Như bát tự có Ấn cách, không có Quan Sát sinh Ấn tinh, nhập vận Tài địa khắc Ấn thụ, trụ không có Tỉ Kiếp cứu giúp, bãi quan miễn chức là chỗ khó tránh khỏi. Nghiêm trọng, khách chết ở đất khách.
(*) Cương Thường: là đạo thường của người gồm: Tam Cương là quân thần, phụ tử, vợ chồng; Ngũ thường: là nhân, lễ, nghĩa, trí, tín.

04. Tài gặp Ấn theo Thiên Quan
Thân vượng đúng có nắm đại tài,
Tài đa thân nhược liền thành học.
Thỉnh cầu Thiên Quan gốc xứ nào,
Tuế vận vẫn cần phải có Ấn.
Chú thích: Đây là nhằm vào Tài cách mà nói Tài vượng, nhất thiết phải là thân cường, mới có thể chịu tải Tài này. Tài đa thân nhược, gánh nhận không nỗi thì gặp hung tai. Tài là gốc của Quan, Tài có thể sinh Quan, lưu niên gặp đến đất Ấn vượng, trợ giúp cho gốc nhật chủ, thì có thể đảm nhận Tài, cũng chủ có tiến thăng. Chỗ này ca quyết đều là lấy cách cục mà nói, trước yêu cầu Tài hoại (phá) Ấn, phân biệt khác nhau, không thể nói lẫn lộn.