Ngũ hành nạp âm - một số tác giả!

[VinhL]

+ Hiệu (号): tên gọi, hiệu là.

+ Ngự (禦): cai trị, cai quản (nên mới có phim 3 chàng lính ngự lâm, hay là vua cai trị cả thiên hạ); Nên vua tới ở đâu thì cũng gọi là NGỰ cả; những cái gì mà của vua cũng gọi là Ngự (như ngự chỉ - công văn do vua phát hành, gái của nhà vua cũng gọi là Nữ ngự);

+ Nhai (街): điểm giao, ngã tư; ở đây làm tâm của vòng tròn 24 sơn.

=> Ngự nhai: cai quản của người cai trị (vua) ở trung tâm [Mậu kỷ?];

Nhưng quản lý như thế nào hả lão?

Thanh Nang Tự thì có:
乾坤艮巽號禦街
Càng Khôn Cấn Tốn hiệu Ngự Nhai
Đô Thiên Bảo Chiếu thì có
寅坤申艮御門開
Dần Khôn Thân Cấn Ngự Môn Khai
Tại sao nó đều là Ngự? Hihihihihihihi

Đây là tổng hợp lại các câu cổ thơ về Càn Khôn Cấn Tốn:

Ngự Nhai, là đường của Vua Đi, ai vào một là tử một là thăng quan tiến chức. Nó là Huyền Quan Nhất Khiếu, Sinh Tử Môn, cho nên Bát Sát Hoàng Tuyền hay Cứu Bần Hoàng Tuyền đều là Nó!!!

Kiền
Tân Nhâm thủy lộ phạ đương Kiền
Tân nhập Càn cung bách vạn trang
Tân Nhâm hội nhi tụ Thìn

Khôn
Canh Đinh Khôn thượng thị Hoàng Tuyền
Đinh Khôn trung vạn thị tư sương
Sửu ngưu nạp Canh Đinh chi khí

Cấn
Giáp Quý hướng trung ưu kiến Cấn
Quý qui Cấn vị phát văn chương
Kình Dương thi Quí Giáp chi linh

Tốn
Ất Bính tu phòng Tốn thủy tiên
Ất hướng Tốn lưu thanh phú quí
Ất bính giao nhi su tuất

Đệ chú ý đến mấy từ này nhé
Khôn Thượng
Đương Kiền
Tốn Tiên
Kiến Cấn
Đây đều là Ẩn Ngữ.

Thêm cái đoạn này trong Đô Thiên Bảo Chiếu nửa
子癸午丁天元宮，卯乙西辛一路同，� �有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮
.............................................., Bán Huyệt Càn Khôn Cấn Tốn Cung

Tại sao nó tàng Mậu Kỷ?
Đệ xem Tứ Thời, Tiết Khí đi thì sẻ hiểu chân tướng!
Có lẻ vì vậy mà khi ứng dụng dể nhầm, thấy nó là Cứu Bần thì ra nó lại phạm vào cái Sát, tưởng nó Sát thì ra nó lại là Cứu Bần.

Hihihihihihihihi

[namphong]

Thanh Nang Tự thì có:
乾坤艮巽號禦街
Càn Khôn Cấn Tốn hiệu Ngự Nhai

Đô Thiên Bảo Chiếu thì có
寅坤申艮御門開
Dần Khôn Thân Cấn Ngự Môn Khai

Định không nói nữa nhưng lão huynh trích dẫn vậy làm rối cho mọi người nên nhiều chuyện chút. Thời Tần, Hán và Đường có Tể tướng(Thừa tướng) là kề cận bên vua và giúp vua mọi việc, vị trí này quyền lực rất lớn nhưng phải hết sức giữ mình vì thiên về bên nào cũng sẽ tự phương hại mình, chính vì vậy cũng cô độc. Do đó ý 2 câu trên là nói tứ duy quái lập hướng bất xuất quái, xuất quái là bại. Vì sao lại là Dần Khôn và Thân Cấn? Vì bên trên nó là câu "Ất Tân Đinh Quý thủy lai thôi." Ất thủy vốn là Thiếu âm thủy nên tọa Dần phải hướng Khôn để hợp Thiếu âm cục, Tân thủy vốn là Thiếu dương thủy nên tọa Thân phải hướng Cấn để hợp Thiếu dương cục, lão huynh nhìn thật kỹ đi sẽ hiểu. Bảo chiếu kinh viết rất phức tạp và nhảy loạn xạ, cẩn thận.

"Tân nhập Càn cung bách vạn trang
Ất hướng Tốn lưu thanh phú quí"

Giang Tây thủy chảy qua Càn chính là thủy mang Thổ khí, phát gia sản điền trang nhưng là dạng trọc phú, lão huynh xem ở đó toàn âm khí sẽ hiểu. Do đó đối diện với nó thì Giang Đông thủy chảy qua Tốn sẽ phát người thanh quý mà ít gia sản vì thủy mang Kim khí, một âm một dương chính là đạo là ở đây, bên kia vật chất thì đối diện bên đây là tinh thần và ngược lại.

"Đinh Khôn chung thị vạn tư sương
Quý qui Cấn vị phát văn chương"

Giang Nam thủy chảy về Khôn cũng phát lộc, tuy nhiên có khác với Càn thủy một chút là ở chổ phát lộc phú thương chứ không phải điền sản và con người cũng khôn khéo chứ không cục mịch như Càn thủy vì thủy này mang Thủy khí. Giang Bắc thủy chảy về Cấn do vậy ngược lại với tài lộc là văn chương vì thủy này mang Hỏa khí, lão huynh nhìn phía Nam đầy âm và phía Bắc toàn dương sẽ hiểu, một âm một dương, một vật chất và một tinh thần. Tuy nhiên không đơn giản chỉ là dòng nước chảy, còn phải thêm một số điều kiện nửa.

Thêm cái đoạn này trong Đô Thiên Bảo Chiếu nửa
子癸午丁天元宮，卯乙西辛一路同，� �有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮
.............................................., Bán Huyệt Càn Khôn Cấn Tốn Cung

"Tý Quý Ngọ Đinh Thiên Nguyên cung,
Mão Ất Đoài Tân nhất lộ đồng,
Nhược hữu sơn thủy nhất đồng đáo,
Bán huyệt Kiền Khôn Cấn Tốn cung,"

Đây là nói Thiên quái Chính thần kiến thủy là bất lợi phải tránh đi nên lập huyệt phải hiểu mà tránh né, dụng "bán huyệt Càn Khôn Cấn Tốn" mà tránh sát thủy.

Địa lý Phong thủy của Thanh nang tất cả đều thống nhất nhau chứ không loạn, nhưng câu chữ thì ẩn ngữ rất nhiều.

[VinhL]

Định không nói nữa nhưng lão huynh trích dẫn vậy làm rối cho mọi người nên nhiều chuyện chút. Thời Tần, Hán và Đường có Tể tướng(Thừa tướng) là kề cận bên vua và giúp vua mọi việc, vị trí này quyền lực rất lớn nhưng phải hết sức giữ mình vì thiên về bên nào cũng sẽ tự phương hại mình, chính vì vậy cũng cô độc. Do đó ý 2 câu trên là nói tứ duy quái lập hướng bất xuất quái, xuất quái là bại. Vì sao lại là Dần Khôn và Thân Cấn? Vì bên trên nó là câu "Ất Tân Đinh Quý thủy lai thôi." Ất thủy vốn là Thiếu âm thủy nên tọa Dần phải hướng Khôn để hợp Thiếu âm cục, Tân thủy vốn là Thiếu dương thủy nên tọa Thân phải hướng Cấn để hợp Thiếu dương cục, lão huynh nhìn thật kỹ đi sẽ hiểu. Bảo chiếu kinh viết rất phức tạp và nhảy loạn xạ, cẩn thận.
.

Lão Đế,
Lão nói tứ duy quái lập hướng bất xuất quái, nay hỏi lão Đế chứ nếu xuất quái thì bại, tại sao, năng lực nào đêm đến sử sát phạt này?
Tức sự sát phạt này phải liên quan đến một hiện tượng nào đó trong thiên nhiên, nếu không nó chỉ là lý thuyết suông.
Nếu nói Âm Dương lý thì đó là lý thuyết suông, nhưng nói đến Sáng và Tối, tức là cái Âm Dương Sáng Tối này đã liên quan đến hiện tượng thực, đó là cái mà tiểu huynh muốn nói đến.

Giang Tây thủy chảy qua Càn chính là thủy mang Thổ khí, phát gia sản điền trang nhưng là dạng trọc phú, lão huynh xem ở đó toàn âm khí sẽ hiểu. Do đó đối diện với nó thì Giang Đông thủy chảy qua Tốn sẽ phát người thanh quý mà ít gia sản vì thủy mang Kim khí, một âm một dương chính là đạo là ở đây, bên kia vật chất thì đối diện bên đây là tinh thần và ngược lại.

Giang Nam thủy chảy về Khôn cũng phát lộc, tuy nhiên có khác với Càn thủy một chút là ở chổ phát lộc phú thương chứ không phải điền sản và con người cũng khôn khéo chứ không cục mịch như Càn thủy vì thủy này mang Thủy khí. Giang Bắc thủy chảy về Cấn do vậy ngược lại với tài lộc là văn chương vì thủy này mang Hỏa khí, lão huynh nhìn phía Nam đầy âm và phía Bắc toàn dương sẽ hiểu, một âm một dương, một vật chất và một tinh thần. Tuy nhiên không đơn giản chỉ là dòng nước chảy, còn phải thêm một số điều kiện nửa.

"Tý Quý Ngọ Đinh Thiên Nguyên cung,
Mão Ất Đoài Tân nhất lộ đồng,
Nhược hữu sơn thủy nhất đồng đáo,
Bán huyệt Kiền Khôn Cấn Tốn cung,"

Đây là nói Thiên quái Chính thần kiến thủy là bất lợi phải tránh đi nên lập huyệt phải hiểu mà tránh né, dụng "bán huyệt Càn Khôn Cấn Tốn" mà tránh sát thủy.

Địa lý Phong thủy của Thanh nang tất cả đều thống nhất nhau chứ không loạn, nhưng câu chữ thì ẩn ngữ rất nhiều.

Lão chưa giải thích mấy cục Sát nhỉ?

Phần Cứu Bần thì lão giãi thích rất là hợp lý theo lý thuyết, nhưng cái gì chứng thực được nó?
Như cổ nhân thường nói Nhất Dương sinh ở Tý, Nhất Âm sinh ở Ngọ, lý thuyết này được chứng thực ở 4 Mùa, và Ngày Đêm.

Tiểu huynh nghỉ, học thì chúng ta cũng đã học lấm lấm các môn các phái rồi, giờ cũng nên bắt đầu suy nghĩ đến chuyện khảo chứng lý thuyết vậy.

Hihihihihihihi

[Dovandohy]

Ahihihi,

Các cụ vẽ một hồi rồi cũng bắt đầu hỏi : Trời từ trước tới giờ mình vẽ cái gì vậy hả trời? Ai biết con Voi thật hình thù ra sao cho các cụ so cái ạ?

Mong các cụ tìm được voi thật, cháu cũng muốn xem lắm ạ.

Ahihihi..

[namphong]

Ahihihi,

Các cụ vẽ một hồi rồi cũng bắt đầu hỏi : Trời từ trước tới giờ mình vẽ cái gì vậy hả trời? Ai biết con Voi thật hình thù ra sao cho các cụ so cái ạ?

Mong các cụ tìm được voi thật, cháu cũng muốn xem lắm ạ.

Ahihihi..

Phải suy nghĩ thật nhiều và đọc thật nhiều, may ra bạn sẽ hiểu được một ít . Bạn nghĩ là NP và lão huynh VinhL tranh luận à. Sai rồi đó.

[Dovandohy]

Sai thì sửa ngã mạn thì thối đúng không bác...ahihihi

[thuhung]

Phong thuỷ Tam hợp đơn giản là cùng gốc với mấy môn thuật số lấy hệ âm dương tiêu trưởng theo kiểu: dương đầy thì âm tuyệt. Ngủ hành thì sinh, khắc vv tóm lại là theo dịch và ảnh hưởng sâu rộng tới quần chúng như bat trạch.và đều đáng nói là khác gốc với pth huyền không. Vậy thì các Cụ đem mấy bộ thanh nang,thiên ngọc,ao ngữ vv mà nói cho tam hợp là mượn thương hiệu.hihihi. cái vụ giang nam ,bắc và giang đông tây.tam ban,...vấn đề của nó là ngộ được thì chứng luôn có nghĩa là biết rõ ràng làm gì có đọc kỹ mới hiểu một ít.không ngộ là mãi mãi không biết . Huyền không là cái lý Âm Dương vơi đầy.dương xương thịnh thì âm cũng xương thịnh ...đại loại là vậy nên họ nhắc tới từ của hôn phối .đừng có nhầm.hihihihi

[namphong]

Lão Đế,
Lão nói tứ duy quái lập hướng bất xuất quái, nay hỏi lão Đế chứ nếu xuất quái thì bại, tại sao, năng lực nào đêm đến sử sát phạt này?
Tức sự sát phạt này phải liên quan đến một hiện tượng nào đó trong thiên nhiên, nếu không nó chỉ là lý thuyết suông.
Nếu nói Âm Dương lý thì đó là lý thuyết suông, nhưng nói đến Sáng và Tối, tức là cái Âm Dương Sáng Tối này đã liên quan đến hiện tượng thực, đó là cái mà tiểu huynh muốn nói đến.

Âm thanh tần số người nghe được từ 20Hz đến 20000Hz, từ 20Hz-200Hz là âm trầm, 500Hz-6000Hz là âm trung, 6000Hz-20000Hz là âm cao, âm nào dễ nghe cho lỗ tai? cái âm the thé 19999Hz hay là cái âm trầm hòa 432Hz?
Dãy tần số từ ánh sáng đỏ đến ánh sáng tím khác nhau ra sao? ánh sáng đỏ vàng cam và hồng ngoại tần số dao động thế nào? ánh sáng chàm tím và tử ngoại dao động thế nào? cái nào lợi cho sinh vật sống, cái nào hại?
Rồi tần số dao động của các sóng viba... nữa.
Tần số dao động nào có lợi?

24 sơn là 24 tần số dao động khác nhau. Những sơn kiêm dùng được là những sơn tần số sóng giao thoa hay tương đồng, những sơn không kiêm dùng được là những sơn tần số sóng triệt tiêu nhau hay bất tương đồng. Bát quái là cái sáng tạo tuyệt vời của cổ nhân và nó thật sự hay ho khi mô tả ranh giới các dạng sóng khác nhau trong 24 sơn. Nhìn biểu đồ hình SIN, đó là một dạng tiêu biểu của hàm sóng, có phải đường di chuyển của hình SIN hợp với phương ngang(thời gian) một góc 45 độ hay không? 8 quái trong 24 sơn mỗi quái cách nhau bao nhiêu độ? có phải 45 độ không? và nếu đơn thuần phân âm dương thì bát quái có 4 dương và có 4 âm. Biểu đồ SIN vận động 4 chu kỳ sẽ tạo ra 8 pha, trong đó có 4 pha dương(nằm phía trên) và 4 pha âm(nằm phía dưới), trong 4 pha dương thì có 2 pha bắt đầu từ gốc 0 dương tăng lên, đó là thiếu dương; 2 pha bắt đầu từ trên đỉnh đi xuống, đó là thái dương; 4 pha âm thì có 2 pha bắt đầu từ gốc 0 đi xuống, đó là thiếu âm; 2 pha bắt đầu từ đỉnh đi lên, đó là thái âm.
Đây là cái đơn giản nhất cho dễ hiểu, thực chất khi nói khí trên 24 sơn là phải mô tả nó kiểu 2 sóng điện trường và từ trường vuông góc với nhau, giao thoa hoặc triệt tiêu mới đúng ý, một tung một trực, trên đó từng quái ứng với kiểu hình nào trong sự kết hợp sóng, từ đó tại sao có thể xuất quái và không được xuất quái, tuy nhiên rất là phức tạp, nếu trình bày thì diễn đàn này trở thành diễn đàn vật lý mất.

Lão chưa giải thích mấy cục Sát nhỉ?

Phần Cứu Bần thì lão giãi thích rất là hợp lý theo lý thuyết, nhưng cái gì chứng thực được nó?
Như cổ nhân thường nói Nhất Dương sinh ở Tý, Nhất Âm sinh ở Ngọ, lý thuyết này được chứng thực ở 4 Mùa, và Ngày Đêm.

Tiểu huynh nghỉ, học thì chúng ta cũng đã học lấm lấm các môn các phái rồi, giờ cũng nên bắt đầu suy nghĩ đến chuyện khảo chứng lý thuyết vậy.

Hihihihihihihi

Nhất dương sinh ở Tý, Nhất âm sinh ở Ngọ là nói cái "THỜI"; Còn 4 thủy bên trên NP viết là nói cái "VỊ", 2 cái này khác nhau xa lắm. Lao huynh nghiền ngẫm Thiên quái và Địa quái thì sẽ hiểu mấy cục Sát.

[VinhL]

................

Nhất dương sinh ở Tý, Nhất âm sinh ở Ngọ là nói cái "THỜI"; Còn 4 thủy bên trên NP viết là nói cái "VỊ", 2 cái này khác nhau xa lắm. Lao huynh nghiền ngẫm Thiên quái và Địa quái thì sẽ hiểu mấy cục Sát.

Nhất Dương, Nhất Âm là nói cái lượng của Âm Và Dương, ỡ thời tiết là nó nói đến cái năng lực thu hút từ ánh sáng mặt trời soi vào quả đất. Khi đi đến Tam Dương thì sức ấm đã đủ để cây cỏ nảy mầm tức mùa Xuân. Tam Âm là thời tiết bắt đầu trỡ lạnh, cây cối thu liễm, lá vàng rơi. Nhất Dương Nhất Âm trong mỗi ngày củng tương tự, bình minh bắt đầu ấm áp, đến trưa trời nóng, sau thì suy dần.
Cho nên chỉ nói cái Thời không thì chưa thỏa, bỡi còn nó đi với cái vị và lượng không thể tách rời.

24 sơn củng không ngoài sự thu hút nhiêt năng tương quan đến vị trí của mặt trời, bỡi năng lượng của mặt trời so với các năng lượng như sóng âm, sóng từ, v.v..., to tác hơn mấy ngàn lần.
Các năng lượng khác đều có ảnh hưởng, như cái thấy được, cảm
được chính là Nhiệt Năng của ánh sáng mặt trời.

Xin hỏi lão Đế, tại sao không dùng 12, như đã nói trong "Tiên thiên la kinh 12 chi"? mà lại chế ra 24 ?

[VinhL]

Phong thuỷ Tam hợp đơn giản là cùng gốc với mấy môn thuật số lấy hệ âm dương tiêu trưởng theo kiểu: dương đầy thì âm tuyệt. Ngủ hành thì sinh, khắc vv tóm lại là theo dịch và ảnh hưởng sâu rộng tới quần chúng như bat trạch.và đều đáng nói là khác gốc với pth huyền không. Vậy thì các Cụ đem mấy bộ thanh nang,thiên ngọc,ao ngữ vv mà nói cho tam hợp là mượn thương hiệu.hihihi. cái vụ giang nam ,bắc và giang đông tây.tam ban,...vấn đề của nó là ngộ được thì chứng luôn có nghĩa là biết rõ ràng làm gì có đọc kỹ mới hiểu một ít.không ngộ là mãi mãi không biết . Huyền không là cái lý Âm Dương vơi đầy.dương xương thịnh thì âm cũng xương thịnh ...đại loại là vậy nên họ nhắc tới từ của hôn phối .đừng có nhầm.hihihihi

Xin hõi bạn Thuhung, vào thời nhà Đường, có môn phái Tam Hợp hay Huyền Không, vv... không?