Tên đăng nhập:
Bạn đã có tài khoản chưa?
Quên mật khẩu?
  • Đăng nhập / Ghi danh

    kết quả từ 1 tới 10 trên 305

    Ðề tài: Đi VÀO DỊCH HỌC

      Threaded View

      1. #11
        Tham gia ngày
        Jul 2009
        Bài gửi
        387
        Cảm ơn
        131
        Được cảm ơn: 409 lần
        trong 220 bài viết

        Default

        Trích Nguyên văn bởi namphong Xem bài gởi
        Bác Longtuan cho NP địa chỉ email, NP có cái hình muốn gửi bác, không tiện đưa lên đây vì nó liên quan đến nghề thuốc của bác.
        Tôi biết NP và một số người khác còn lăn tăn về tương sinh tương khắc ngũ hành ví như thổ sinh kim , kim sinh thủy , hỏa sinh thổ hay thổ sinh hỏa , thủy sinh kim ......
        Thật ra các quy luật của âm dương ngũ hành là người xưa dựa vào các sự vật và các hiện tượng trong thiên nhiên để quy nạp vào cho tiện nghiên cứu và từ đó làm cơ sở cho các nghiên cứu phát triển sâu hơn sau này . Ở góc độ nào đó ta muốn đảo lộn thì lại phải quy định lại lúc đó là ta tự dũ rối lên cho chính bản thân . Còn cụ thể các tình huống khác nhau thì có cái đột biến đó cái nhỏ trong cái lớn mà thôi .
        Đối với đông y các sách đều thống nhất chung như thế .
        Không chỉ riêng đông y và theo tôi các môn phái khác cũng thế thôi .
        Các môn phái khác nhiều khi âm , dương , ngũ là cái gì đó trừu tượng không cụ thể nhưng trong đông y người ta có thể quy nạp vào để cảm nhận được để có thể nghe , nhìn, sờ, ngửi , nếm vị để nhận biết nó .Chính vì vậy một vật mặc dù không biết nó là cái gì xong vẫn có thể quy nạp vào âm , dương , ngũ hành để quy kinh nạp tượng vào cơ thể chữa bệnh .
        Tôi ví dụ một cái quả mầu đỏ treo lơ lửng trên cây tính vị của nó đậm đà lại đắng thì biết nó vào tâm tính giáng ( sắc quy nạp tâm mầu đỏ ,vị đắng vì nó ở trên cao hướng của nó muốn rơi xuống cộng cả mầu sắc tính vị phương hướng của nó thì sác định được nó có thể giáng hỏa , thanh hỏa của tâm ) . khi chữa bệnh gan người ta thường lấy một bộ phận của một cái cây ở phía đông vì can thuộc hành mộc ở phương đông , khi ngủ mê lấy thần sa ( sắc đỏ ) cho vào quả tim lợn cách thủy để ăn , vì sắc đỏ vào tâm , quả tim lợn mượn khí của nó dẫn nhanh vào tim . Đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu .
        Một ví dụ khác về âm , dương : Một hôm tôi được điện của cô giáo gọi bảo thằng nhỏ nhà tôi đau bụng tôi đón nó về nhà sau khi hỏi nó tôi lấy một một nửa nước nguội , một nửa nước sôi cho vào ít muối hòa tan cho nó uống tôi ra cửa hàng có khách hơn một tiếng sau thấy nó gọi bố ơi con đi ngoài được và hết đau bụng rồi .
        Bài này gọi là nước âm dương thủy cho muối vào để dẫn xuống thận ( thận chủ nhị tiện ) vị mặn vào thân , nước nguội là âm thủy , nước sôi là dương thủy ----vậy âm dương đều có tính vị ngũ hành hiện hữu đó sao ?
        Khi làm thuốc mà còn lăn tăn về âm , dương ngũ hành thì có khỏi bệnh cũng chỉ là may mắn mà thôi sẽ không bao giờ thấy bệnh mà lập phương được mà chỉ ỷ vào mấy bài thuốc cổ phương thôi đó là học vẹt .
        Đông y nói riêng các môn phái khác nói chung âu đều cùng sử dụng Âm , dương , ngũ hành chính vì vậy mà tôi nêu nên một số ví dụ vậy để ta có lòng tin để đi các bước khác ......nếu không âu rằng âm dương , ngũ hành xa vời quá .
        Tôi gửi email rồi cảm ơn NP nhé .
        thay đổi nội dung bởi: longtuan, 16-01-17 lúc 11:06
        Trăm năm nhìn xuống đời hư ảo .
        Phút chốc nhìn lên NGỘ lẽ trời .

      2. Có 3 Hội viên đã cảm ơn đến "longtuan" về bài viết có ích này:

        BanChatDichHoc (16-01-17),caocau0211 (16-01-17),ThaiDV (16-01-17)

      Tags for this Thread

      Quuyền Hạn Của Bạn

      • Bạn không thể gửi đề tài mới
      • Bạn không thể gửi trả lời
      • Bạn không thể gửi đính kèm
      • Bạn không thể sửa bài viết của mình
      •