Phong thủy Huyền Không Phi Tinh

[1268]

31. MÙI SƠN SỬU HƯỚNG HẠ QUẺ

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/15/16/15/976114081_1367816695_574_574.jpg[/IMG]

Chu Nghĩa Minh chú giải:

Lênh tinh “Đáo sơn đáo hướng”. Phương Canh là sinh khí. Hai cung Nhâm, Giáp có thể dùng “Thành môn quyết”. Hai cung Ly, Tốn có thể phạm hung tinh 3 – 7.
“Chân thành môn quyết” của Mùi sơn là chấn long nhập thủ, Cấn thủy triều nhập. Đoài, Ly, cấn xuất thủy. Sách Quyết viết rằng: “Bát vận Mùi Sửu”, vì chính hướng chính dụng, hướng trên có được vượng thủy. Hai cung Nhâm, Tuất là hai cung nếu có được tú của sơn thủy, hai cung Canh Giáp không nhìn thấy hung sơn ác thủy, thì cũng là bố cục nên sử dụng.

“Tử bạch quyết” viết: 3 – 9 , 9 – 6, 6 – 3, còn riêng Càn, Ly, Chấn thì có thể dựa vào người có quyền thế, mà vị trí của 2 – 5 – 8 so với nó chỉ là nhỏ bé thôi. 1 – 7, 7 – 4, 4 – 1, Khôn, Cấn thì cũng chỉ là người nhỏ bé thôi. 8 – 2, 2 – 5, 5 – 8 trong Đoài, Tốn, Khảm chỉ là lời chúc mừng sung túc đầy đủ, còn 3 – 9 – 6 là lời chúc danh lợi. 3 – 9, 9 – 6, 6 – 3, trong cung Cấn, Khôn, Dần, Thân sơn hướng chỉ Lục vận; 1 – 7, 7 – 4, 4 – 1, trong cung Cấn, Khôn, Dần, Thân sơn hướng chỉ Lục vận; 8 – 2, 2 – 5, 5 – 8, trong cung Mùi, Sửu sơn hường chỉ Nhị vận.

Nhà có các số 3 – 6 – 9, là chỉ nhà cửa, núi, hướng Ái tinh của sao Nhất Bạch khởi tinh trong 3 cung Ly, Chấn, Tốn, là người hay văn chương có thể ghi danh trong bảng vàng.

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/15/16/15/976114092_1282061810_574_574.jpg[/IMG]

[1268]

*. Thái Nhất Lương chú giải:

Đáo sơn đáo hướng bàn, không có thế tinh để tìm, nghi tiền diện có thủy trì hình viên kim chiếu minh đường. Chấn phương nên làm thành môn. Ở giáp phương nghi có tam xoa thủy khẩu, lai thủy bao bọc minh đường, thủy là 4 8 6 1 9, Đoài phương xuất Khảm Càn thủy tinh hợp nguyên đán bàn 1 6 thành số thì có thể đại phát tài 60 năm, tiếp sau là tam nguyên bất bại.

Thủy xuất Canh phương khứ ở hậu diện 5 85, trung cung hướng thủ có nhiều Thổ tập trung ở Sơn hướng thì cần viên kim hình sơn, gặp đắc lịnh vượng đinh xuất học sĩ. Nếu thấy sơn hình tiêm tú thì chỉ vượng đinh mà không xuất quý tử, như có thủy thì chỉ xuất phú mà ngu dốt.

Hỏa Thổ quá vượng thì xuất thô phu tục tử, nếu dùng ở cao sơn, phía trước không có thủy thì không phát tài mà chỉ vượng đinh, vì Thổ quá trọng mà không có thủy để khắc nên không vượng tài và cũng không xuất tú sĩ. Như dùng ở bình địa, tiền sơn hậu thủy thì đúng là Sửu Mùi hoán cuộc, chủ xuất tăng ni nhàm chán hồng trần.

Khôn cung 2 28 thấy sơn là Sửu Mùi hoán cuộc, bị bệnh thần kinh tọa cốt, gân xương khô teo. Trung cung 25 ám trạch quỷ loạn tọa Sửu Sơn, sàng vị môn nghi tài Mùi Nhâm Bính. Tọa Thìn sơn, môn nghi tại Thìn 9 trung Tuất Khảm. Tọa Tuất Sơn, môn nghi tại Tuất Canh Hữu Chấn. Khởi tinh cuộc, sàng vị môn nghi tại Mùi Bính Nhâm. Tọa Thìn Sơn, môn nghi tại Tuất Canh Sửu Khảm. Tọa Tuất Sơn, môn nghi tại Thìn 9 trung Tuất Chấn.

[tranduyquang]

Kính chú vanhoai và các vị cao nhân. Ở phần I có 1 số hình up lên trang zing giờ không còn nữa. Không biết chú vanhoai hoặc ai còn không nhỉ? Cháu giờ bắt đầu đọc về HKPT, mà hình bị thiếu nên khó hình dung ạ.

[1268]

32. MÙI SƠN SỬU HƯỚNG KHỞI TINH

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/19/10/43/978897746_1318858622_574_574.jpg[/IMG]

Chu Nghĩa Minh chú giải:

Vô “ Thế” khả tầm.

Nội dung của Vô “thế”, ngoài phi sơn hướng khởi tinh nhất bàn, còn có lời chú giải của Sửu sơn Mùi hướng khởi tinh. Đó là bí quyết của Huyền không ái tinh, đặc biệt là làm nổi bật về bản chất.

Quẻ này thích hợp với những ngọn núi nhỏ phía sau là hình tròn, phía sau có dòng sông, ao hồ, phía mặt có ao hồ hình tròn, ngọn núi có hình như giọt nước là triều án. Cung Thìn, Tuất còn có ao tròn, núi tròn, là vì “Tứ kim” long huyệt, Quẻ này là giàu có được là do nhờ nước đối địch, phú quý là do nhà vua ban tặng.

Nếu hướng phia sau bị lõm xuống, phía trước chật hẹp, và quay về hướng Mùi kiêm Đinh thì có thể làm thương tổn đến nam nữ, dâm loạn nghèo hèn, kén rể chọn làm con thừa tự.

Bí quyết viết rằng: “Mùi sơn đắc vận đinh tài túc, thất lệnh kiêm đinh tiện vô thể”. Ranh giới giữa cát và hung cũng là do kim, sơn thủy, thời vận mà thôi.
Nếu cung Thìn có địa khuyết lõm, phong sát, nhập thủy; phương Dần Tỵ phong sát, nhập tượng đất. Phương Giáp phong sát, rễ cây xuyên vào lòng đất, chủ thổ huyết, tứ chi bại liệt, đau ngực.

Nếu là dương trạch tọa trung tuyến Mùi khôn hướng Sửu Cấn, trên thực tế tiến hành khảo nghiệm trên nhiều người cho thấy có thể mắc các chứng ung thư phổi và dẫn đến tử vong.

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/19/10/43/978897764_1429931785_574_574.jpg[/IMG]

[1268]

33. KHÔN SƠN CẤN HƯỚNG HẠ QUẺ

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/22/08/43/981153820_329106882_574_574.jpg[/IMG]

Chu Nghĩa Minh chú giải:

Lệnh tinh chấn đảo, toàn cục phạm “phục ngâm”.

Tác giả chú giải: “Phục ngâm” xem lời chú giải của tác giả Cấn sơn Khôn hướng hạ quẻ với Thân sơn Dần hướng khởi tinh. Quẻ này và khởi tinh, Thân sơn Dần hướng hạ quẻ, cũng là do cả quẻ hợp được với “phụ mẫu Tam Ban quẻ”. Duy chỉ phạm “Thượng sơn hạ thủy”, “phục ngâm”, chỉ có dùng ở địa hình của bằng phẳng, triều không thì mới có thể chuyển hung thành cát được.

Càn, Khôn, Cấn, Tốn, tứ duy sơn hướng, để thu Tý, Ngọ, Mão, Dẫu là tứ chính long, thủy là đẹp, nhưng quẻ này là cung Tý, Ngọ, Mão, Dần liền kề sao đều là không kết hợp được với nhau.

Tý 7 – 1 thích hợp với núi, không thích hợp với nước, nếu gặp dòng nước chảy xiết thì ắt phải tránh xa nguồn nước đó hoặc phải dời đi nơi khác.

Ngọ 9 – 6, hợp núi không hợp thủy, mắc các bệnh về máu, có thể mắc bệnh phổi khi về già, có thể bị lũ lụt, hỏa hoạn, nếu gặp lò nung, đá lớn, cây khô, chùa chiền có tường màu đỏ, là vì “hỏa thiêu thiên môn”, thì là đứa con nghịch tử nghịch phụ.

Dậu 4 – 7, sơn thủy đều khôn hợp, là người văn chương nhưng không giỏi, thổ huyết chết yểu.

Mão 9 – 3, hợp với nghề ruộng nương, thiên nhiên, cũng hợp với những dòng nước nhỏ hoặc nước ngầm, kị đại thủy, dòng nước chảy xiết, những dòng nước mênh mông cuồn cuộn.

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/22/08/43/981153828_1859318903_574_574.jpg[/IMG]

[1268]

*. Thái Nhất Lương chú giải:

Sơn thủy điên đảo, sơn tính hung xấu mãn bàn phản cung là phục ngâm, nghi dùng ở bình dương địa có bộ phận tốt. Toàn cuộc hợp phụ mẫu tam bàn quái nghi có thủy triền huyền vũ, tiền diện có tú sơn thì đinh tài đều vượng, hậu diện có kim đới thủy bao huyệt tiền diện có hình nga mi sơn làm án, ngoài lại có hình viên kim. Huyền Cơ Phú nói: “Khôn Cấn thông nhĩ chi tình, hướng thủ 2 85, trung cung 8 52, tọa sơn 5 28, nhiều thổ quá vượng, nhưng Thổ tính chất hỗn độn nên chủ ngu dốt. Hậu diện cần có trì thủy hình viên kim, tiền diện nghi có sơn hình kim là kim tiết giảm Thổ thì xuất được tú sĩ, nếu thấy sơn thủy thô tục mà hợp sơn thủy thì chỉ xuất phú mà ngu. Như dùng tại sơn long địa bối sơn diện thủy, chủ phụ nữ bệnh thần kinh, trẻ khó nuôi, sản nạn, bệnh phong thấp, thần kinh tọa cốt, xương khô, bị nạn đất đá đè chết.

Chấn cung thấy sơn 6 39, chủ nam đạo tặc, nữ ca kỷ, xuất người bạo ngược bất nhân. Đoài phương 1 74 thấy sơn thủy thì công danh bất lợi, văn chương không hiểu, phụ nữ bất hòa.

Tọa Cấn Sơn, hạ quái, sàng vị môn nghi tại Cấn Ngọ Tí Đoài. Tọa Tốn Sơn, môn nghi tại Càn Đoài Tốn. Tọa Càn Sơn, môn nghi tại Tốn Mão Khôn.

Khởi tinh tọa Cấn Sơn, sàng vị môn nghi tại Cấn Ngọ Tị Ly Đoài. Tọa Tốn Sơn, môn nghi tại Càn 9 trung Tốn Đoài. Tọa Càn Sơn, môn nghi tại Tốn Mão Khôn Ly.

[1268]

34. KHÔN SƠN CẤN HƯỚNG KHỞI TINH

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/25/11/40/983671797_151296232_574_574.jpg[/IMG]

Chu Nghĩa Minh chú giải:

Nội dung của vô “thế”, linh phi sơn hướng tinh nhất bàn, còn có thể thấy lời chú giải của Sửu sơn Mùi hướng khởi tinh.

Quẻ này không dùng “thế” mà dùng nghĩa hẹp của “thế”, “ Sự hình thành của núi non là do trời đất sinh ra, có núi liền một dải, ắt phải có địa lý khí hậu (chỉ long pháp, huyệt pháp, sa pháp, thủy pháp) tương ứng, địa lý khí hậu là vô căn cứ. Nếu cứ giữ cái luận điểm đó của nhà địa lý thì đó là những người không hiểu biết, nông cạn. Còn nếu biết vạn vật của trời đất, lúc nào cũng dễ biến đổi. khí có thể bay lên, qua lại, mất đi không theo một quy luật nào cả. “Táng kinh” viết rằng: “táng, thừa sinh khí”, phong thủy nhất định phải nắm vững điều kiện tốt nhất của đầu dẫy núi (tàng phong tụ khí), phải nắm rõ sự mạch động của khí vận. Đắc địa, đắc thời, mới nắm vững được hiệu quả tốt, đâu có thể mất đi trong chốc lát được.

Nếu quẻ này, tinh khí không tốt, dải núi có đẹp thế nào đi chăng nữa thì cũng không có tác dụng gì, cũng rất dễ bỏ đi.

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/25/11/40/983671815_468543837_574_574.jpg[/IMG]

[1268]

35. THÂN SƠN DẦN HƯỚNG HẠ QUẺ

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/27/14/07/985050569_1704461275_574_574.jpg[/IMG]

Chu Nghĩa Minh chú giải:

Cũng tương đồng với phần Khôn Cấn hạ quẻ.

Sơn bàn ái tinh toàn cục “Phục ngâm”, kỵ huyệt của sơn long, thích hợp với điểm huyệt bằng phẳng.

“Thượng sơn hạ thủy”, cần phải tọa không triều thực, sau lưng có nước quanh quẩn, bao bọc lấy hoặc có hồ nước dưỡng ẩm, phía trước là một vùng đất bằng phẳng là minh đường. Xa hơn một chút có kim hình sơn là án triều, không nên có nước phát sáng. Dương quang cần phải có khoảng đất trống ở phía sau lưng (vườn hoa), hoặc cầu thang, thang máy, hoặc xuất nhập từ đằng sau, phía trước được ngăn cách bởi một con đường. Hơn nữa lại có tòa nhà cao hơn kiến trúc của ngôi nhà bản thân bạn 1, 2 tầng làm “án sơn”. Hợp với địa hình này, chủ về tài đinh song toàn, ngược lại thì chủ về thất bại thảm hại.

Toàn bàn hợp 1 – 4 – 7, 2 – 5 – 8, 3 – 6 – 9, “ phụ mẫu Tam Ban quẻ”, nếu có gặp núi hung thì hóa cải,có hiệu ứng rộng rãi của nhân duyên.

Bố cục này ái tinh, duy chỉ có Nhất Bạch thủy của phương Tỵ là cát nhất, hợp với “hạ nguyên kiêm tham” chi dụng, lại giao hòa với Tứ Lục Văn Xương, chủ về gây dựng sự nghiệp hưng gia. Phương Đinh có ngọn núi đẹp, ái tinh Cửu Tử, giao hòa với quan tinh Lục Bạch, Trong “Huyền không mật chỉ” có viết: Đinh Bính triều Càn, khách quý có tuổi thọ cao, chủ cũng sống lâu trăm tuổi.

[IMG]http://d.f21.photo.zdn.vn/upload/original/2013/11/27/14/07/985050580_1905180955_574_574.jpg[/IMG]

[1268]

*. Thái Nhất Lương chú giải:

Cuộc thượng sơn hạ thủy, toàn bàn hợp phụ mẫu tam bàn quái, sơn tinh toàn cuộc phục ngâm, nghi dùng ở bình dương địa, tiền diện minh đường bằng phẳng, xa phía bên tả có sơn kim hình triều án thì được vượng đinh xuất tú sĩ, nếu thấy sơn hỏa hình hoặc thổ hình, tức Hỏa Thổ khô nóng, xuất người ngu độn. Nếu thấy sơn bức gần, lại không có thủy, chủ người thô tục ngu ác. Thủy nghi từ Ất phương bao qua hổ đến hậu diện, có viện trì thì đại phát 60 năm; đến nhị vận nhập tù, địa vận đã hết, lập riêng thiên tâm, ở Ly phương cần thấy viễn tú sơn thì được cao thọ. Như thấy thủy đâm sườn, hoặc có sơn nhọn hình ác áp bức gần, hoặc kiến trúc vật nhọn đỏ, chùa miếu, tức là hỏa thiêu thiên môn, xuất phụ nữ hung dữ mắng chồng. Ở Ly thấy núi đá cheo leo lởm chởm, chủ bị đui mù, xuất người bất nhân nghĩa, trúng phong, ngu si.

Càn phương thấy thủy hình ác thì nạn xe, quan hình, đầu thống.

Đoài phương 1 74 có hung sơn ác thủy, chủ bất lợi văn chương, nạn đạo binh, phụ nữ bất hòa.

Tọa Dần Sơn, sàng vị môn nghi tại Dần Đinh Quý. Tọa Tị Sơn, môn nghi tại Hợi 9 trung Tị Đoài. Tọa Hợi Sơn, môn nghi tại Tị Ất Thân Ly.

[Vô Cực]

Em mạn phép cắt ngang xíu nhé anh 1268.
Em kính nhờ anh vanhoai có đi ngang hoặc anh chị nào trong ban điều hành có thể sữa lại các hình đã bị mất ở những trang đầu được không ạ?
Xin chân thành cảm ơn!