Thiên Không - Địa Kiếp

[Lão Bạch]

3) Không Kiếp là Bả vinh hoa, mồi phú quý
Thiên Không, là cơ chế, cơ cấu nên cũng dễ tạo cho người ta cơ hội, một bước lên thiên đường, bỗng dưng phát đạt vì có ‘duyên” định trước. Trời cho cơ hội để làm lợi ích cho thiên hạ, cho đất nước, cho dân chúng… mà không biết làm theo “ý trời”, lại đi làm ngược lại bằng cách hại dân, hại nước, chiếm đoạt cho riêng mình, không theo tôn chỉ “thế thiên hành đạo” thì vinh hoa/danh vọng cũng chỉ là trong chốc lát. Thiên Không, hay tạo ra miếng mồi danh vọng, nếu không vững thì dễ lầm thuốc chuột lắm. (mấy ông hay chạy cơ chế chính là nhờ sao này). Địa Kiếp, nó như quả ngon, trái ngọt treo lơ lửng, tưởng là không có chủ, cứ xông vào mà lấy thì coi chừng: hoặc là chủ nó không có đó, hoặc nó là …bả chuột, cứ lấy mà ăn đi thì không bị đánh đòn phải ói ra, thì cũng bụng đau quặn lên vì trúng độc, rửa ruột/tháo ruột/ói mửa/miệng nôn trôn tháo cho nhanh thì cứu được tính mạng, chậm giây phút nào thì toi, còn không thì cũng như là người có khỏe đến đâu ăn tạp nham, không kiêng dè gì thì không sớm thì muộn cũng loét dạ dày.Làm ăn, không bỏ công sức ra, chỉ chiếm của người làm của mình, mưu kia kế nọ lường gạt thì cũng chỉ lấy được mà không giữ được.

4) Không Kiếp là Tiền vinh hậu nhục
Làm quan, làm giàu phải tự lực tự cường, bằng năng lực thực sự của bản thân, không trái luật, không trái đạo lý, không tham lam bất nghĩa, hại dân hại nước thì mới bền vững, an lành. Còn như quan chức, doanh nghiệp ngày nay toàn đi ngược lại, nên Tiền vinh Hậu nhục nhan nhản hang ngày trên mặt báo. Không tham thì đời sống ung dung, nhàn hạ. Không trái thì thiên tai, địa chấn cũng không có hại đến tính mạng được “Không tham thì Nhàn, Không trái thì An”.
5) Không Kiếp là giới luật, là động lực tu hành
Những người trước khi tu hành, thường là thấy “Đời là bể khổ, tình là dây oan” – Ái biệt ly, oán tăng hội, sở cầu bất đắc. Vì sống không theo đạo trời, nghiệp chướng trùng trùng duyên khởi nên mới tạo ra vậy.
Người tu hành, muốn thoát luân hồi sinh tử, muốn tinh tấn thì phải tuân theo giới luật, là những điều kiêng kị, tránh xa. Đó chính là những đặc điểm “mặt trái” của Không Kiếp.
Nếm mùi đời rồi, đắng cay thì phải tránh. Tu hành rồi, tinh tấn phải nương.
Học Tử vi – là để học Đạo xử thế.