Cám ơn HTD copy lại một số luận giải của các nhà nghiên cứu tử vi về lá số của vua Sihanouk như sau :

" Mệnh có cách "Nhật Nguyệt tịnh minh tá cửu trùng ư kim điện" (bậc cao nhất là tể tướng) => Sihanouk là vua nhưng thời gian trị vì thật sự là khoảng thời gian 1953-1970, trong khoảng thời gian này ông ta giữ chức Thủ Tướng và Quốc Trưởng .

Thân có Nhật (chủ về quan lộc) Lương Khôi Tướng bị Triệt và thêm 1 tí nữa là Phúc VCD có Kiếp Phục + Nhật Lương xung chiếu nên sự nghiệp, chức vụ không bền, nhờ Mệnh Thân tốt nên chỉ lên xuống thay đổi liên miên thôi.

Lá số có mấy điểm:

1. Ông là cháu ngoại của ông vua trước. Đó là Nguyệt vậy.
2. Ông ta đam mê nghệ thuật đó cũng là Nguyệt.
3. Mệnh Thủy thì cũng tương hợp với Nguyệt.

Thành ra dù muốn dù không khi chưa xem Tướng mạo thì Nguyệt có vai trò rất quan trọng trong cuộc đời ông rồi còn gì.
Nguyệt ở đây quá sáng đắc cả thời lẫn vị .Lại được Tam Minh ,Thiên Không, Khoa (an theo Tả Phù ở Mệnh) phò. Nhìn cung Phúc mặc dù có Kiếp Phục nhưng chỉ trợ chứ ko phá. Trong có kiếp Phục, ngoại có Lương Nhật ngộ triệt chiếu về ...Hóa Quyền ở cung Huynh ...

Tả hữu thủ mệnh tại Mùi, thì đa tài đa năng, chung thân phúc hậu. Dáng người hơi đậm đà, được tam hợp minh châu thì mặt sáng thanh kỳ, có đào hỷ chiếu thì da dẻ hồng hào đẹp trai lắm, có công danh sớm nhờ có lưỡng lộc tương hợp. âm dương đều sáng tương hợp chiếu mệnh. Xét về vận hạn thì năm 19 tuổi đại vận nhập cung phúc, trong có kiếp, phục ngoại có lương nhật khôi việt chiếu về thì lên tột đỉnh danh vọng, hiềm vì có triệt không nên lên đến tột đỉnh thì bị gẫy đổ. (1941 - 1922 = 19 tuổi tây tức là 20 tuổi ta = năm Tân tỵ . Tiểu hạn năm tân tỵ là tại cung quan, đại vận là tại cung phúc)....."

:Theo H.Long nghĩ ,như anh Vân từ nói những người nghiên cứu tử vi đôi khi có quan điểm khác nhau, luận đoán khác nhau hoặc giống nhau cũng là chuyện thường tình, chủ yếu cùng nhau thảo luận để rút kinh nghiệm, học hỏi nhau ....Ngoài 1 số luận giải của những ngưởi nghiên cứu tv , H.Long cũng thấy có vài điểm hợp ý trong suy luận của mình .Và cũng có vài luận giải mà HLong thấy khác với mình như sau :
Thường thì những người thích nghiên cứu tử vi như HLong , HTruongdinh,anh Vân Từ chẳng hạn..v.v..,là nghiên cứu , học hỏi những vị tiền bối đi trước, hoặc những nhà dịch thuật có công tạo điều kiện cho chúng ta...Đối vối HLong thì những sách Tử vi do các vị tiền bối như Vân Đằng Thái T Lang, Việt V Tử, .v.v..và vài vị tiền bối khác .là những người viết sách, dịch giả có uy tin .
Do đó, người luận giải tử vi , người nghiên cứu sách tử vi lấy đó làm căn bản, làm cơ sở, kết hợp sự hiểu biết ,sự kinh nghiệm để luận đoán hợp lý.Trong đó đòi hỏi phải có căn bản vững vàng, kinh nghiệm là thuận lợi, học hỏi là cầu tiến...Chỉ tiếc rằng khoa tử vi cũng phân thành tông phái khác nhau, nên luận đoán có lẽ cũng khác biệt 1 phần nào, và nhất là do suy luận riêng của mỗi người khác nhau vậy.
Riêng tại Việt Nam, gần như theo Nam tông ( Đài Loan và Hồng Kông " hình như" theo Bắc tông thì phải, hoặc có thể do các tiền bối sáng tạo thêm vào..).xin lỗi, HLong bàn thêm phần này hơi ngoài lề 1 chút, cho vui thôi.
Trở lại lá số Tử vi của Ngài Sihanouk , tôi thấy tôi có vài điểm khác với các nhà luận giải tử vi nói trên :
Thứ nhất : lấy căn bản khoa Tử vi : là 1 số cung vô chính diệu( chỉ 1 số mà thôi ), người ta " mượn" chính tinh xung chiếu để luận đoán tổng quát thêm ma thôi, và ít nhiều cũng có ảnh hưởng , nhất là cung con , huynh đệ.v.v...ngoài mục đích để luận đoán" thêm " , chúng ta phải thấy rằng nó có mục đích để " xác định số lượng con cái, anh chị em, và để tìm hiểu con đầu là nam hay nữ mà thôi, cung huynh đệ cũng vậy ..."
Thứ hai ,các cung quan trọng vô chính diệu thường là không ổn, nếu bình thường là may mắn.Cung vô chính diệu được ví như nhà mà không có nóc, gia đình không có người điều hành hướng dẫn trực tiếp vậy. Ngoại trừ các trường hợp đúng cách như Mệnh, quan
có Nhật Nguyệt sáng sủa chiếu về , hoặc cách Cự Nhật, cách Phủ Tướng , cách tam hóa, nhị không, tam không .v.v..đặc biệt là áp dụng cho các cung quan trọng.Do đó cung vô chính diệu cho dù có sao chính tinh sáng sủa xung chiếu cũng chỉ anh hưởng 1 phần nào đó mà thôi , mà đòi hỏi phải đúng cách của vô chính diệu mới là quyết định, hoặc ít ra cũng dược nhiều sao chính quan trọng quần tụ thì mới cân bằng lại đươc .Do đó cung vô chính diệu gặp phải hung tinh ( lục sát ) hãm địa độc thủ thì rất là nguy, nhất là địa kiếp hãm địa, hung hiểm vô cùng.
Cung Phúc đức là cung quan trọng gần như bật nhất , mà lại vô chính diệu, lại không hợp cách nào cả ( Nhật Nguyệt sáng chiếu về chẳNG hạn...), không có tam hóa cân bằng , lại không có triệt tuần án ngữ, thì phúc bình thường là may lắm rồi.Đằng này lại có Kiếp hãm độc thủ , nhất định đương số phúc mỏng rồi , họa phải xảy ra, tùy theo lá số tốt xấu để mà luận nặng nhẹ.Do đó Cung phúc như vậy làm sao mà bị ảnh hưởng chút xíu được.Phúc xấu như vậy không những ảnh hưởng lớn cuộc đời của mình , mà đôi khi còn ảnh hưởng cả người thân phụ thuộc mình... đã vậy e rằng bản thân đương số còn phải gánh bệnh tật khổ sở vì khó chữa. Điều đặc biệt 1 cung phúc xấu như vậy ( nó ảnh hưởng cả cuộc đời ), lại xung chiếu Thân cung ( Tài bạch cung ), nên nhất định đương số lận đận , lên voi xuống ngựa,hung hiểm lăm le nhiều nhất là sau 30 tuổi, trong đó ta dễ dàng nhận thấy đương số bị họa về tài sản là nặng nhất. Mặc khác Thân cư tài bạch lại chịu thêm sao tướng quân ngộ triệt , hội hợp thành bộ" Tướng, Phục binh, ta hữu, kiếp , hỏa.v.v.."
(đó là bộ sao hung hãn hạn nặng), nên càng thêm quyết đoán bị họa về tài sản và bổn mạng ( bị tịch thu, bị cướp,Nếu nói theo trần tục , thì gọi là " bị trấn lột hết tài sản " cũng đúng !!).Về bổn mạng thì rõ ràng bị tiểu nhân lăm le hảm hại , thường thì 2 người trở lên, hoặc 1 tổ chức muốn hãm hại đương số( tả hữu chiếu về ).Với cách Thân , phúc đức trên, với bộ sao nói trên , còn cho ý nghĩa đướng số có thể không bị họa 1 lần.
( phụ chú sách tử vi của Vân Đằng TT Lang trang 187 nói về phúc cung : Địa không, địa kiếp mờ ám xấu xa: giảm thọ,khó tránh được tai hoa.......Sách tử vi áo bí của Việt V Tử trang 427 : "Sao không, sao kiếp đóng phúc đức cung , tất thì phúc bạc, phận mỏng rồi...."

Về phần vận hạn, tôi nghĩ nhà luận giải tử vi có lẽ nhầm lẫn gì chăng? hoặc theo phái nào chưa biết chăng? Bởi tuổi Tuất dương nam ,Thủy nhị cục khởi từ cung Phụ Mẫu, rồi đến Phúc Đức .v.v....tức là khởi thuận theo chiều kim đồng hồ. Do đó , đại han năm 12 tuổi đến 21 tuổi khởi tại cung Phụ Mẫu, năm 22 tuổi đến 31 tuổi khởi tại Phúc cung.Như vậy năm 20 tuổi ( âm lịch), đại hạn đương số tại cung phụ mẫu chứ không phải cung Phúc đức.Đương nhiên họ sẽ giải đoán cũng nhầm lẫn, nên khỏi luận bàn.....