Bát trạch Tam quái khí

[namphong]

Bát trạch chân pháp Tây tứ trạch mệnh ứng toạ càn đoài khôn cấn, Đông tứ trạch mệnh ứng tọa khảm chấn tốn li.

La bàn nhị thập tứ sơn, các hữu âm dương, âm dương thuộc tính theo hậu thiên bát quái nhị thập tứ hào:
Khảm quái do âm dương âm 3 vạch mà thành quái, nên Khảm cung nhâm là âm, tý là dương, quý là âm.
Cấn quái do dương âm âm 3 vạch mà thành quái, nên Cấn cung sửu là âm, cấn là âm, dần là dương
Chấn quái do âm âm dương 3 vạch mà thành quái, nên Chấn cung giáp là dương, mão là âm, ất là âm
Tốn quái do dương dương âm 3 vạch mà thành quái, nên Tốn cung thìn là âm, tốn là dương, tỵ là dương
Ly quái do dương âm dương 3 vạch mà thành quái, nên Ly cung bính là dương, ngọ là âm, đinh là dương
Khôn quái do âm âm âm 3 vạch mà thành quái, nên Khôn cung mùi là âm, khôn là âm, thân là âm
Đoài quái do âm dương dương 3 vạch mà thành quái, nên Đoài cung canh là dương, dậu là dương, tân là âm
Càn quái do dương dương dương 3 vạch mà thành quái, nên Càn cung tuất là dương, càn là dương, hợi là dương

Tam sơn hợp thành đại quái là Càn, gọi là vũ khúc thăng quan thôi hôn cách
Tam sơn hợp thành Cấn là tham lang dương danh cách
Tam sơn hợp thành Li là phá quân hoành tử cách
Tam sơn chỉ khí khẩu, hướng, táo tam sơn,
Công khai thử bí quyết, dĩ chính thị thính.

[IMG]http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH201002194907ndrlnwmwzj104831.jpeg[/IMG]

Nam Phong: Bát trạch thượng thừa pháp phải cầu nạp giáp, cửu tinh, quái khí. Nhiều người học Bát trạch biết Đông Tây nhị trạch, Đại du niên, Tiểu du niên mà không biết theo dấu đó để tầm nạp giáp, cửu tinh, quái khí. Đâu phải người xưa che dấu học thuật, chẳng qua là TÂM BẤT CẦU NÊN BẤT NGỘ mà thôi.

[dualathlon]

Thưa anh,

Em thắc mắc ý nghĩa câu "Tam sơn chỉ khí khẩu, hướng, táo tam sơn".

Câu này có giống ý nghĩa "chủ môn táo" = "mệnh quái chủ nhà - đại môn - vị trí bếp" không anh?

Hay là:
"khí khẩu" là cổng cửa, so với tâm nhà.
"hướng" là hướng nhà giống huyền không.
"táo" là vị trí đặt bếp.

Kính.

[namphong]

Là nhà thì đó là cửa chính, hướng nhà và bếp.
Cửa chính với hướng nhà nhiều khi chung một sơn.
Nhớ là HƯỚNG BẾP chứ không phải VỊ TRÍ BẾP nhé.

[thucnguyen]

K/g: Anh Nam Phong,

Xin anh giải thích cụm từ "tam sơn hợp thành đại quái càn" trong bài trên giúp.
Xin cảm ơn anh.

Thucnguyen

[VP]

Bát trạch chân pháp Tây tứ trạch mệnh ứng toạ càn đoài khôn cấn, Đông tứ trạch mệnh ứng tọa khảm chấn tốn li.

La bàn nhị thập tứ sơn, các hữu âm dương, âm dương thuộc tính theo hậu thiên bát quái nhị thập tứ hào:
Khảm quái do âm dương âm 3 vạch mà thành quái, nên Khảm cung nhâm là âm, tý là dương, quý là âm.
Cấn quái do dương âm âm 3 vạch mà thành quái, nên Cấn cung sửu là âm, cấn là âm, dần là dương
Chấn quái do âm âm dương 3 vạch mà thành quái, nên Chấn cung giáp là dương, mão là âm, ất là âm
Tốn quái do dương dương âm 3 vạch mà thành quái, nên Tốn cung thìn là âm, tốn là dương, tỵ là dương
Ly quái do dương âm dương 3 vạch mà thành quái, nên Ly cung bính là dương, ngọ là âm, đinh là dương
Khôn quái do âm âm âm 3 vạch mà thành quái, nên Khôn cung mùi là âm, khôn là âm, thân là âm
Đoài quái do âm dương dương 3 vạch mà thành quái, nên Đoài cung canh là dương, dậu là dương, tân là âm
Càn quái do dương dương dương 3 vạch mà thành quái, nên Càn cung tuất là dương, càn là dương, hợi là dương

Tam sơn hợp thành đại quái là Càn, gọi là vũ khúc thăng quan thôi hôn cách
Tam sơn hợp thành Cấn là tham lang dương danh cách
Tam sơn hợp thành Li là phá quân hoành tử cách
Tam sơn chỉ khí khẩu, hướng, táo tam sơn,
Công khai thử bí quyết, dĩ chính thị thính.

[IMG]http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH201002194907ndrlnwmwzj104831.jpeg[/IMG]

Nam Phong: Bát trạch thượng thừa pháp phải cầu nạp giáp, cửu tinh, quái khí. Nhiều người học Bát trạch biết Đông Tây nhị trạch, Đại du niên, Tiểu du niên mà không biết theo dấu đó để tầm nạp giáp, cửu tinh, quái khí. Đâu phải người xưa che dấu học thuật, chẳng qua là TÂM BẤT CẦU NÊN BẤT NGỘ mà thôi.

Kính Tiền bối!
Hậu bối là thành viên mới của Diễn đàn, hôm này là ngày đầu tiên Hậu bối vào diễn đàn và có Tâm cầu nên đã đọc và ngộ được phần nào những lời chỉ dạy của Tiền bối.
Hậu bối chưa biết rõ thực sự bản thân mình phải thế nào để được hưởng thành quả của Phong thủy một cách nhanh nhất. Hậu bối nghĩ có Tâm Đức thì Nghiệp được giải bớt, nhưng hiệu quả của Phong thủy có tỷ lệ thuận với Nghiệp đã được giải hoặc tỷ lệ thuận với Nghiệp gây nên không?
Xin đa tạ Tiền bối!

[TuHepLuong]

Kính Tiền bối!
Hậu bối là thành viên mới của Diễn đàn, hôm này là ngày đầu tiên Hậu bối vào diễn đàn và có Tâm cầu nên đã đọc và ngộ được phần nào những lời chỉ dạy của Tiền bối.
Hậu bối chưa biết rõ thực sự bản thân mình phải thế nào để được hưởng thành quả của Phong thủy một cách nhanh nhất. Hậu bối nghĩ có Tâm Đức thì Nghiệp được giải bớt, nhưng hiệu quả của Phong thủy có tỷ lệ thuận với Nghiệp đã được giải hoặc tỷ lệ thuận với Nghiệp gây nên không?
Xin đa tạ Tiền bối!

Chào bạn VP,

Câu hỏi của bạn tôi e rằng sẽ không có người trả lời cho bạn. Tôi củng không phải trả lời câu hỏi của bạn. Nhưng tôi chỉ muốn mượn câu hỏi của bạn để tôi có đôi lời chia sẽ.

Với câu "Hậu bối nghĩ có Tâm Đức thì Nghiệp được giải bớt, nhưng hiệu quả của Phong thủy có tỷ lệ thuận với Nghiệp đã được giải hoặc tỷ lệ thuận với Nghiệp gây nên không?" Thì tôi xin có ý kiên như thế này:

Nghiêp là cái nhân của những đời trước và những gì đang tạo ra trong đởi này, nếu bạn có thể đếm được bao nhiêu nghiệp mình tạo ra thì sẽ có câu trả lời cho câu hổi trên. Nêu trong vòng 1 phút hoặc 5 phút hoặc 10 phút hoặc trong 1, 2,3 .... giờ, hoặc 1,2,3... ngày bạn có thể đêm được bao nhiêu niêm sanh ra trong tâm bạn và chia ra niệm thiện và niêm bất thiện ..... thì bạn sẻ có được cái so sánh mà bạn gọi đó là tỷ lệ.

Nghiệp tự tâm sanh,
nghiệp tự tâm diệc.
Hướng ngoại tìm phiền não,
hướng nội tìm bồ đề.
Khi mê cảnh chuyển tâm,
khi ngộ tâm chuyển cảnh.
Giác-mê trong tít tắc,
Đang giác hay đang mê?

[VP]

Chào bạn VP,

Câu hỏi của bạn tôi e rằng sẽ không có người trả lời cho bạn. Tôi củng không phải trả lời câu hỏi của bạn. Nhưng tôi chỉ muốn mượn câu hỏi của bạn để tôi có đôi lời chia sẽ.

Với câu "Hậu bối nghĩ có Tâm Đức thì Nghiệp được giải bớt, nhưng hiệu quả của Phong thủy có tỷ lệ thuận với Nghiệp đã được giải hoặc tỷ lệ thuận với Nghiệp gây nên không?" Thì tôi xin có ý kiên như thế này:

Nghiêp là cái nhân của những đời trước và những gì đang tạo ra trong đởi này, nếu bạn có thể đếm được bao nhiêu nghiệp mình tạo ra thì sẽ có câu trả lời cho câu hổi trên. Nêu trong vòng 1 phút hoặc 5 phút hoặc 10 phút hoặc trong 1, 2,3 .... giờ, hoặc 1,2,3... ngày bạn có thể đêm được bao nhiêu niêm sanh ra trong tâm bạn và chia ra niệm thiện và niêm bất thiện ..... thì bạn sẻ có được cái so sánh mà bạn gọi đó là tỷ lệ.

Nghiệp tự tâm sanh,
nghiệp tự tâm diệc.
Hướng ngoại tìm phiền não,
hướng nội tìm bồ đề.
Khi mê cảnh chuyển tâm,
khi ngộ tâm chuyển cảnh.
Giác-mê trong tít tắc,
Đang giác hay đang mê?

VP xin đa tạ Tiền bối!
Chúc Tiền bối mạnh khỏe.

[dungdung]

thưa chú Nam Phong âm dương 24 sơn hướng của Bát trạch quái khí sao lại khác với vòng 24 sơn hướng của huyền không ạ?? sao cùng là 24 sơn hướng lại có cách định âm dương khác nhau vậy ạ??

[logo]

đúng rồi mình cũng thấy ko giống với Âm Dương của La kinh ? mong các Tiền bối giải thích giúp nhỉ ?

[kidsdal]

Bài cũ đã ko còn đúng nữa. Mọi người đọc tham khảo, nếu thấy có gì phù hợp thì dùng, ko thì bỏ