Hành Lang Huyền Không Lục Pháp

[batdong]

Chào các bạn.

Tại Kim long chương của quyển Huyền không Bổn nghĩa có đoạn viết: "Xem trong quyển địa lý yếu lực của ông Tưởng, nhất vận ngũ hoàng đến cung Ly, nên cung Ly là vượng thủy, tức Kim long vậy. Lại nói thất vận ngũ hoàng phi bố đến Chấn, nên lấy cung Chấn là vượng thủy, đấy là lấy ngoa mà truyền dối, đến nay chưa rõ.

Không biết ông Tưởng dạy người dùng pháp tứ chánh kỳ số, tứ ngang ngẫu số mà còn che dấu, làm sao biết được. Lại như lấy nhứt vận mà nói nhị vận, câu dưới chẳng nói hạ nguyên thất vận, 1 với 7 đều là kỳ số vậy. Pháp phi bố tương đồng, nếu theo thứ tự mà nói thì nhị vận ngũ hoàng đáo khôn, lấy cung khôn làm vượng thủy là kim long, ấy tức gọi là thạch phá thiên kinh, quỷ đương dạ khốc vậy".

Đây là đoạn Đàm Dưỡng Ngô chê học thuật của Tưởng Đại Hồng, nhưng trong lý thuyết mà các cao thủ Lục pháp của chúng ta đưa lên vẫn sử dụng lý thuyết bị Đàm thị chê này là sao?

Xin mới các bạn cho ý kiến

Thân.

Thấy huynh nói đến quyển Huyền không Bổn nghĩa, tức là huynh có bản dịch rồi. Có thể đưa lên cho mọi người cùng học có được không ?

[VinhL]

Chào các bạn.

Tại Kim long chương của quyển Huyền không Bổn nghĩa có đoạn viết: "Xem trong quyển địa lý yếu lực của ông Tưởng, nhất vận ngũ hoàng đến cung Ly, nên cung Ly là vượng thủy, tức Kim long vậy. Lại nói thất vận ngũ hoàng phi bố đến Chấn, nên lấy cung Chấn là vượng thủy, đấy là lấy ngoa mà truyền dối, đến nay chưa rõ.

Không biết ông Tưởng dạy người dùng pháp tứ chánh kỳ số, tứ ngang ngẫu số mà còn che dấu, làm sao biết được. Lại như lấy nhứt vận mà nói nhị vận, câu dưới chẳng nói hạ nguyên thất vận, 1 với 7 đều là kỳ số vậy. Pháp phi bố tương đồng, nếu theo thứ tự mà nói thì nhị vận ngũ hoàng đáo khôn, lấy cung khôn làm vượng thủy là kim long, ấy tức gọi là thạch phá thiên kinh, quỷ đương dạ khốc vậy".

Đây là đoạn Đàm Dưỡng Ngô chê học thuật của Tưởng Đại Hồng, nhưng trong lý thuyết mà các cao thủ Lục pháp của chúng ta đưa lên vẫn sử dụng lý thuyết bị Đàm thị chê này là sao?

Xin mới các bạn cho ý kiến

Thân.

Chào bạn 1268,
Bạn dịch kiểu này chắc người đọc học 10 thì bậy hết 9 rồi, vẻ gà ra phụng hoàng kỳ lân luôn. Hihihi

Dưới đây là đoạn trong Kim Long Chương của Huyền Không Bản Nghĩa mà bạn trích ra.

阅蒋公《地理录要》所载，一运五黄到离宫，故以离宫为旺水，即金龙也。
次云七运五黄飞布到震，故以震宫为旺水，即金龙也。阅者不察洛书九数，
不分奇偶，不辨阴阳顺逆，每运均以对宫为旺水，以讹传误，迄今未明。
不知蒋公授人以四正奇数之用法，四隅偶数，犹藏而不露也。何以知之？
其以一运言之，而不言二运，下文直说下元七运，一与七皆奇数也，布法相同。
若依次直说二运五黄到坤，取坤宫为旺水为金龙者，诚其所谓石破天惊，
鬼当夜哭矣！水之金龙，既如上述，而山之金龙作法，不外相对两片。
曰望者，以对面相望之宫为言也，阅者当可了然矣。大金龙即大雌雄，
金龙有大而无小，有一而无二，雌雄则有大小之分，每一运有一运之大雌雄，
有每一运之小雌雄。大金龙之动不动，只有两卦，其形可见，小雌雄之交不交，
计有八卦，无形可见，虽同是曰看，而看之中实有不同存焉。

VinhL dịch nè:
Đọc Tưởng công “Địa lý lục yếu” viết, nhất vận ngũ hoàng đáo ly cung, vì vậy ly cung là vượng thủy, củng tức là kim long. Lại viết thất vận ngũ hoàng bay đến chấn, cho nên chấn cung là vượng thủy, cũng tức là kim long. Người đọc không xét kỷ Lạc Thu 9 số, chẳng phân biệt chẵn lẻ, không phân rõ âm dương thuận nghịch, mỗi vận đều cho đối cung là vượng thủy, theo lời truyền dối mà lầm, cho tới nay không rõ. Không biết Tưởng công dạy người phép sự dụng tứ chánh số lẻ, tứ ngung số chẵn, mà còn giấu diếm. Dựa vào cái gì để biết?
Dựa vào chổ nói Vận 1 mà không nói Vận 2, đoạn sau lại nói thẳng đến Hạ Nguyên Vận 7, Vận 1 và Vận 7 đều là số lẻ, phương pháp bày liệt tương đồng. Nếu theo thứ tự lần lượt phải nói đến Vận 2, ngũ hoàng đến khôn, lấy khôn cung là vượng thủy, củng là kim long, thành thật mà kinh động lòng người, ma quỷ trong đêm củng cảm kích mà khóc! Kim long thủy, như theo phía trên viết, mà phương pháp là Kim long sơn, lưỡng phiến không tương đối. Viết về Vọng, nói là lấy đối diện cung làm tương vọng, người đọc củng có thể hiểu rõ ràng. Đại kim long là đại thư hùng, kim long có đại thì không có tiểu, có một mà không hai. Thư hùng củng có phân đại tiểu, mỗi vận nào thì có một đại thư hùng vận ấy, có một tiểu thư hùng của vận ấy. Đại kim long động hay không động, chỉ có hai quái, hình của nó có thể thấy được. Tiểu thư hùng giao hay không giao, tính ra có 8 quái, vô hình mà có thể thấy được, tuy đều nói là xem, mà cái xem đó trong thực tế có chổ bất đồng.

Bạn có thấy chổ bạn dịch sai chưa nhỉ? Hìhìhì

[1268]

Chào VinhL.

Dịch sai vậy à, mình nhờ người dịch thôi mà, mình đâu biết tiếng Tàu. Để mình trao đổi lại với người dịch.

Thân.

[lypm]

VinhL: Như tôi đã nói 10 người học cùng thầy giỏi lắm chỉ được 3 người giỏi .... trăm người đọc cùng sách có bao nhiêu thật sự hiểu hehehe .
Cái vụ linh chính, anh đi một đoạn dài tìm nguyên lý của linh chính rốt cuộc cũng trở về câu nói của tôi thôi hehehehe

[VinhL]

Dù gì cũng cám ơn huynh nhe, nhưng thấy nó vẫn không ổn ở chổ nhìn vào vận 8 của huynh suy ra khác với lý thuyết vận 8 rồi.
Ôi chắc phải ........ ka ka ka.
(vào trận đồ này không có lối ra, ở trên núi luôn thôi)

Chào bạn Batdong,
Lở giúp thì giúp bạn đến bến vậy.
Thật ra bạn cứ quên cái vận bàn tiên hậu thiên theo số thứ tự mà VinhL dùng lúc trước đi, thì tất cả đều đâu vào đó.
Vận 8, 8 nhập trung cung nghịch phi.
[9][4][2]
[1][8][6]
[5][3][7]
Ngũ hoàng tại Cấn, tức Kim Long tại Cấn là Linh Thần. Khôn là Chín Thần.
Như vậy ta có bản Linh Chính như sau:
[C][L][C]
[C][-][L]
[L][C][L]

Chính Thần chi dụng nói
八運山用艮. 而水要收兌. vận 8 sơn dụng Cấn, vậy thủy yếu thu Đoài.
Linh Thần chi dụng nói
八運零神為坤. 山要用乾. vận 8 linh thần ở Khôn, sơn yếu dụng Kiền.

Trở về câu hỏi lúc đầu, “Theo thuyết Kim Long và Linh Chính thì Cấn là Kim Long, tức là Linh Thần, và Khôn đối cung là Chính Thần mà?”
Vận 8 (bày phía trên) Cấn là Linh Thần nên dụng Thủy, Khôn là Chính Thần nên dụng Sơn, tại sao cái quyết Linh Chính Chi Dụng lại bảo Sơn Dụng Cấn, mà Linh Thần là Khôn dụng Thủy? Đây là sự mâu thuẩn và cái xương cá làm chúng ta mắc cổ, rối loạn tâm can, nghẻn huyệt bế khí!!!

Thưa bạn, Cấn Đoài Càn Khôn trong cái quyết Linh Chính Chi Dụng không phải là phương vị hay cung của cửu cung mà là Cục. Cục là nói đến Tứ Đại Cục do Số Lạc Thư phối với 24 quái từ Phụ Mẩu giao hào hoán tượng mà ra. Như đã giải thích phía trên, ta có 4 Đại Cục
1) Càn Khôn Thiên Địa Định Vị Cục
Càn (9): Thân Tý Thìn Mão
Khôn (1): Dần Ngọ Tuất Dậu
2) Cấn Đoài Sơn Trạch Thông Khí Cục
Cấn (6): Khôn Nhâm Ất Thìn
Đoài (4): Cấn Bính Tân Tuất
3) Chấn Tốn Lôi Phong Tương Bạc Cục
Chấn (8): Giáp Quý Thân Tốn
Tốn (2): Canh Đinh Dần Càn
4) Khãm Ly Thủy Hỏa Bát Tương Xạ Cục
Khãm (7): Tý Mão Tỵ Mùi
Ly (3): Ngọ Dậu Hợi Sửu

Chính Thần Chi Dụng nói:
八運山用艮. 而水要收兌. vận 8 sơn dụng Cấn, vậy thủy yếu thu Đoài.
Cấn ở đây là cục Cấn bao gồm các sơn Khôn Nhâm Ất Thìn
Đoài ở đây là cục Đoài bao gồm các sơn Cấn Bính Tân Tuất
Như vậy dùng Sơn thì dùng các sơn Khôn Nhâm Ất Thìn, Sơn dụng tức là Chính Thần vậy.
Dùng Thủy thì ở các sơn Cấn Bính Tân Tuất, Thủy dụng tức là Linh Thần vậy.
Nay ta lấy Linh Chính của các sơn mà so sánh lại với bạn Linh Chính phía trên nhé:
[C Thìn][L Bính][C Khôn]
[C Ất--][-------][L Tân--]
[L Cấn][C Nhâm][L Tuấ-t]
[C][L][C]
[C][-][L]
[L][C][L]
Hoàn Toàn phù hợp nè thấy chưa???

Linh Thần Chi Dụng nói
八運零神為坤. 山要用乾. vận 8 linh thần ở Khôn, sơn yếu dụng Kiền.
Khôn ở đây là cục Khôn bao gồm các sơn Dần Ngọ Tuất Dậu, Linh dụng tức là Linh Thần vậy.
Càn ợ đây là cục Càn bao gồm các sơn Thân Tý Thìn Mão, Sơn dụng tức là Chính Thần vậy.
Nay ta củng lấy Linh Chính của các sơn mà so sánh với bản Linh Chính phía trên xem:
[C Thìn][L Ngọ][C Thân]
[C Mão][------][L Dậu]
[L Dần-][C Tý--][L Tuất]
[C][L][C]
[C][-][L]
[L][C][L]
Củng hoàn toàn phù hợp luôn nè!!!
Không có gì là kỳ lạ, mà củng không có gì là khác với lý thuyểt của Lục Pháp về Kim Long Linh Chính trong vận 8 cả.

Thật ra VinhL đã trình bày rõ ràng cái nguyên lý của Linh Chính Chi Dụng, nó xuất phát từ Tiên Thiên vi Thể, Hậu Thiên vi Dụng, và sự nạp số Lạc Thư Tiên Hậu Thiên vào 24 sơn quái mà thành. Nguyên lý này không cần mà củng không có liên quan gì đến cái vận bàn theo số thứ tự VinhL dùng lúc trước để giải mã cái Linh Chính Chi Dụng quyết. Bởi vậy mới nói kiến thức hôm qua so với kiến thức hôm nay đã là quá khứ xa xôi rồi, vì càng đọc, càng tìm tòi thì càng nâng cấp mau lẹ mà bạn!!! Hihihihi

Đã giải thích tỷ mỷ như vậy rồi mà huyệt còn nghẻn nửa thì huynh BatDong phải đi Má Xát Da của Thái hay Nhật thì mới hòng thoáng khí thông mạch rồi, mà nhớ phải tìm chổ càng nghèo càng có hiệu quả tốt đó nha, bởi nghèo mà nên quần áo họ củng không có mà mặc!!!
Thiếu Thốn, Thiếu Thốn, Thiệt Thiếu Thốn,
Thê Thãm, Thê Thãm, Thèm Thê Thãm!!!
Hahahaha

[TuHepLuong]

Tín họa với huynh Vinh cho vui nhưng thôi...

[batdong]

八運山用艮. 而水要收兌. vận 8 sơn dụng Cấn, vậy thủy yếu thu Đoài.
八運零神為坤. 山要用乾. vận 8 linh thần ở Khôn, sơn yếu dụng Kiền.

Huynh coi chừng nhầm lẫn ở chổ Cấn cung, Khôn cung, Đoài cung, Kiền cung của bát quái. Hi hi

[VinhL]

八運山用艮. 而水要收兌. vận 8 sơn dụng Cấn, vậy thủy yếu thu Đoài.
八運零神為坤. 山要用乾. vận 8 linh thần ở Khôn, sơn yếu dụng Kiền.

Huynh coi chừng nhầm lẫn ở chổ Cấn cung, Khôn cung, Đoài cung, Kiền cung của bát quái. Hi hi

Nếu mà nói là Cung thì nó mẫu thuẩn với nguyên lý Linh Chính, Kim Long. Cái dụng mà chỉ có 8 cung thì chổ cao siêu chi tiết của 24 sơn, ai tính, vv... trong Lục Pháp ngồi ủ mấm đó nha.

[batdong]

八運山用艮. 而水要收兌. vận 8 sơn dụng Cấn, vậy thủy yếu thu Đoài.
八運零神為坤. 山要用乾. vận 8 linh thần ở Khôn, sơn yếu dụng Kiền.

Bởi mới dùng từ ngữ linh chính "điên điên đảo" và "đảo đảo điên".
(Vào trận đồ này rồi không có lối ra, ở trên núi núi luôn.) ka ka ka

[namkhanh]

Chào cả nhà:

Theo Huyền không phi tinh thì hướng nhà là quan trọng, việc xác định hướng nhà rất quan trong để có thể an được trạch vận cho ngôi nhà đó.

Tuy nhiên, theo Huyền không Lục pháp thì không có trạch vận cho từng căn nhà và vận của ngôi nhà đương nhiên được xét theo vận hiện thời (theo phần lý thuyết Athienloc đã đưa).

Vậy theo Lục pháp hướng nhà là quan trọng hay hướng cửa là quan trọng. Vì ta hoàn toàn có thể mở cửa tại hướng có đại Kim long nhưng hướng nhà không phải hướng đó.

Mong được giải thích.