Hành Lang Huyền Không Lục Pháp

[fengtien]

Xin chào tất cả các bạn.

Mình cũng có một thắc mắc rất mong được các bạn giải thích:
Linh Chính vốn là một cặp. Sao còn phân chia dụng Linh riêng, dụng Chính riêng vậy ???

Cám ơn rất nhiều.

[TuHepLuong]

...........

[namkhanh]

Xin chào tất cả các bạn.

Mình cũng có một thắc mắc rất mong được các bạn giải thích:
Linh Chính vốn là một cặp. Sao còn phân chia dụng Linh riêng, dụng Chính riêng vậy ???

Cám ơn rất nhiều.

Lý thuyết Huyền không Lục pháp còn rất nhiều chỗ thắc mắc mà những người nghiên cứu về Lục pháp trên trang web này của chúng ta chưa giải thích được. Chúng ta phải tiếp tục nghiên cứu để có lời giải thích cho chính chúng ta, cũng như giúp mọi người có thể nghiên cứu được rễ dàng hơn.

Theo mình hiểu thì linh chính thần có một cặp của vận cặp này dụng một cách khác. Còn linh chính thần chi dụng là dụng cho ải tinh bạn ạ.

[batdong]

Lý thuyết Huyền không Lục pháp còn rất nhiều chỗ thắc mắc mà những người nghiên cứu về Lục pháp trên trang web này của chúng ta chưa giải thích được. Chúng ta phải tiếp tục nghiên cứu để có lời giải thích cho chính chúng ta, cũng như giúp mọi người có thể nghiên cứu được rễ dàng hơn.

Theo mình hiểu thì linh chính thần có một cặp của vận cặp này dụng một cách khác. Còn linh chính thần chi dụng là dụng cho ải tinh bạn ạ.

Chào namkhanh,

Có phải là namkhanh là hỏa khanh không, vì nam phương là hành hỏa. Mà hỏa khanh là lò lữa. Thấy các bài viết đều có lời chê người khác, cũng mong rằng namkhanh giúp được mình trước đi, trước khi giúp người khách. Tôi thấy cách viết như vậy ai có biết cũng không nói ra đâu, vì đi học các bài tập ( thực hành ) phải tự làm ở nhà, ông thầy có giải dùm cho không ?, hay chỉ cho điểm A, b, c mà thôi. Trong phong thủy cũng vậy, nếu hiểu được thì giúp bản thân, còn không thì phải lại lại ông trời thôi.

Vài lời góp ý dã.

[mommom]

Chào các bạn,
Cái chuyện Linh Chính đúng là đau đầu thật.
Các bạn biết không, “không nói được” không phải do “không nói được”. Mà thật ra là do (nói theo cách nói của bạn Lymp) … không ai chịu đóng học phí hết đó mà. … Hì hì hà hà !!!! … thành ra … “không nói được”. Nói chơi cho vui thôi. Quan trọng là các bạn chưa theo dõi hết những ý muốn nói trong các bài viết của bạn Athienloc, nên có nhiều điều còn chưa nắm rõ … thành ra … “không nói được”.
Chắc hẳn các bạn có nghe câu “Tri kỳ lý giả, nhất ngôn chi chung. Bất tri kỳ lý giả, lưu tán vô cùng”. Vậy cái lý trong cách dụng Linh Chính nằm ở chỗ nào?
Xin được góp chút ý kiến nhỏ. Nếu thấy sai mong các bạn thẳng thắn (nói theo cách nói của các bạn) ném đá cho (Chà … nếu toàn là đá quí thì thật …. sảng khoái).

[mommom]

Trước tiên, theo tôi thấy, các bạn nên nhớ lấy mấy nguyên tắc quan trọng, tạm gọi là mấy cái khoen nghe cho nó nhẹ nhàng.

A/ Cái khoen thứ nhất chúng ta phải nhớ là “Hà đồ lưu hành, Lạc thư đối đãi”. Ý này thật quá rõ. Hậu thiên là sự chỉ rõ thế lưu hành của Âm Dương chi khí tại bốn phương tám hướng. Nhưng Lục pháp không chỉ dừng lại ở tám cung mà còn sử dụng hết cả nhị thập tứ sơn trong cách tính toán.

Nhị thập tứ sơn là nơi uẩn hàm biến hóa của Tiên thiên chi khí. Để xác định quái khí tại những nơi này, Lục pháp sở dụng một thôi toán pháp như sau:

1. Dụng cặp Tiên quái đối đãi để “giao cấu” (một số người gọi đây là phép giao, một số gọi là phép biến hào).
• Trình tự tính toán giao là thượng, trung, rồi sơ hào.
• Khi các hào giao nhau, hai quái sẽ được sinh ra. Những quái này sẽ lần lượt ứng hiện tại Hậu thiên theo chiều kim đồng hồ, với thứ tự tương ưng tại Địa nguyên long, Thiên nguyên long, rồi Nhân nguyên long.
• Cặp Tiên quái đối đãi này là phụ mẫu quái. Các quái được sinh ra là tử tức quái.

2. Dụng hào phụ mẫu làm chính hào trong mỗi Tiên quái. Trong trường hợp này, hai hào còn lại của quái cũng sẽ tiếp tục giao luôn với hai hào còn lại của quái đối đãi để sinh ra hai quái nữa.

Lý của Dịch là “Dương trung hữu Âm căn, Âm trung hữu Dương căn” (Trong Dương có Âm, trong Âm có Dương) và “Thiểu chúng quả vi chủ” (Cái ít làm chủ). Điều này chắc các bạn đã hiểu. Cho nên qui tắc về hào phụ mẫu như sau:

• Càn và Khôn lấy trung hào làm hào phụ mẫu
• Khảm, Ly lấy trung hào làm hào phụ mẫu
• Cấn và Đoài có hào thượng là hào phụ mẫu.
• Tốn và Chấn có hào sơ là hào phụ mẫu.

Được rồi, xin lấy một ví dụ:
Phương Nam hàm Tiên quái là Càn. Phương Bắc hàm Tiên quái là Khôn. Càn Khôn là cục thế Thiên Địa định vị tại Tiên thiên.
Hào thượng giao sinh Cấn quái tại Nhâm (Khôn có thượng hào âm biến thành dương) và Đoài quái tại Bính (Càn có thượng hào âm biến thành dương).
Hào trung giao sinh Khảm tại Tý, Ly tại Ngọ. Vì rằng đây là hào phụ mẫu, cho nên hai hào kia cũng tiếp giao theo, thành ra hào thượng và hào sơ của quái Khảm, lẫn hào thượng vào hào sơ của quái Ly cùng giao, sinh ra Càn tại Tý và Khôn tại Ngọ. Do đó, Tý và Ngọ có hai quái.
Sơ hào giao sinh Chấn tại Quý và Tốn tại Đinh.
Quá trình này cũng tương tự với các quái khác. Chắc hẳn các bạn có thể tự tính toán lấy được rồi.

Nhân tiện cũng xin cung cấp Thư Hùng giao cấu đồ như dưới đây để dễ tham khảo. [Xin lưu ý cách vẽ quái tượng của đồ hình này là từ ngoài nhìn vào tâm đấy]

[IMG]http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2011091826037nwvlztyzmw83369.jpeg[/IMG]

[mommom]

B/ Cái khoen thứ hai chúng ta cần đến là: Âm Dương phải tương giao, Thư Hùng phải tương đối, Thiên Địa phải tương hòa, Sơn Thủy phải tương vọng. Thiếu yếu tố này thì vạn sự nan thành. Cho nên, theo tôi thấy, Thanh nang tự diễn tả ý này rất hay và cũng rất thi vị: “Giang Nam long lai Giang Bắc vọng, Giang Tây long khứ vọng Giang Đông 江南龍來江北，江西龍去望江東”. Nói tóm lại là sơn thủy phải “môn đăng hộ đối”.

C/ Cái khoen thứ ba chúng ta cần đến nữa là: Hình khí phải tương hợp. Hình có động bất động là tại sinh tử. Khí có động bất động là tại vãng lai. Chắc các bạn còn nhớ câu này trong Táng Thư: “Khí thừa phong tắc tán, giới thủy tắc chỉ 氣乘風則散, 界水則”. Thường thường, chúng ta hiểu câu này là khí gặp gió sẽ tan, gặp thủy sẽ tụ. Nhưng, theo tôi câu này còn hàm thêm một số ý khác nữa: Hữu khí mà vô hình hay hữu hình mà vô khí thì đều là bất dụng. Hình khí còn phải tương hợp thì mới đắc cách. Hình khí bất tương hợp thì Âm Dương vô thủ. Linh thần dữ Chính thần là vô hình chi khí, sơn dữ thủy vốn là hữu hình chi thể. Linh Chính tương vọng thì sơn thủy phải tương đắc.

[mommom]

D/ Cái khoen thứ tư chính là cách nói trong Phong thủy xưa nay mà như các bạn vẫn biết là quen thói hết sức tiết kiệm lời. Nói mà như không nói, không nói mà như nói. Nói một mà không chịu nói hai. Nói cái này mà lại bắt phải hiểu cái kia. Điên điên đảo đảo là thế.

Tôi xin chỉ trích lại hai câu khẩu quyết nói về Linh Chính liên quan đến Vận 8. Giả sử chúng ta bổ sung thêm ý kiến diễn giải đặt trong các dấu ngoặc thử xem sao:

(Chính thần ) 八運山用艮. 而水要收兌
Chúng ta thử hiểu câu ấy như thế này: (Ở) vận 8, (chính thần khí đáo Khôn, nên) sơn dụng (để thu) Cấn (khí). Vậy, thủy (chủ) yếu (cần để) thu Đoài (khí).
(Linh thần) 八運零神為坤. 山要用乾
Chúng ta thử hiểu câu ấy như thế này: (Ở) vận 8, linh thần là Khôn (khí). Vậy, sơn (chủ) yếu (được) dụng (để thu) Càn (khí).

Rồi đó nhé. Bây giờ, các bạn đã hình dung ra được điều gì chưa ???

Còn không, chắc chúng ta sẽ phải thử bước sang phần diễn giải rộng thêm đôi chút. Ở đây tôi có mượn các hình trong quyển Nguyên không lục pháp cửu cục áo nghĩa để minh họa, vì các bạn đã có sẵn quyển này rồi do bạn VinhL cung cấp.

[Nhân tiện cũng xin có đôi lời như thế này. Trước đây tôi cứ nghĩ dùng cách nói song song thì sẽ giúp các bạn dễ hiểu. Nhưng không phải vậy. Cũng may những lời đàm luận qua lại của các bạn Lymp, VinhL và 1268 đã gợi ý cho tôi nhận ra cách nói bất cập, dễ gây nhầm lẫn của mình, thật cám ơn các bạn.]

[mommom]

Vận 1, Ngũ hoàng đáo Ly Hậu thiên. Thế tức là Kim long đáo phương Ly. Ly Hậu thiên uẩn hàm nguyên khí Càn Tiên thiên. Vậy Linh thần khí vi Càn. Thiên Địa định vị là cục thế Tiên thiên. Nên Khôn quái khí là Chính thần.
Linh thần khí đáo Ly, nên Ly Hậu thiên là nơi vượng thủy. Chính thần khí đáo Khảm, nên Khảm là nơi vượng sơn.
Càn Khôn là phụ mẫu quái. Càn giao Khôn sinh tam quái Tốn Ly Đoài tại tam sơn Bính Ngọ Đinh. Khôn giao Càn sinh tam quái Chấn Khảm Cấn tại tam sơn Nhâm Tý Quý.

(Chính thần) 一運山用坎. 而水要收離. Vận 1 sơn dụng Khảm, vậy thủy yếu thu Ly.
(Linh thần) 一運零神為離. 山要用坎. Vận 1 linh thần là Ly, sơn yếu dụng Khảm.

[IMG]http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH2011091826037mmjhodu2zj125758.jpeg[/IMG]

[batdong]

Chào bạn mommom

(Chính thần ) 八運山用艮. 而水要收兌
(Ở) vận 8, (chính thần khí đáo Khôn, nên) sơn dụng (để thu) Cấn (khí). Vậy, thủy (chủ) yếu (cần để) thu Đoài (khí).
(Linh thần) 八運零神為坤. 山要用乾
(Ở) vận 8, linh thần là Khôn (khí). Vậy, sơn (chủ) yếu (được) dụng (để thu) Càn (khí).

Câu khẩu quyết eo le này không dể gì hiểu được, vì nó nói linh chính thần điên điên đảo, đảo đảo điên. Hữu sơn dữ thủy, hữu thủy dữ sơn. Thuận lại nghịch, nghịch lại thuận.