-
25-05-12, 21:41 #11
Em xin phép luận:
Với quẻ Giải - Sư ở đây anh bạn của anh đã làm việc kỹ với chính quyền địa phương rồi, nên đã được Sư:được quần chúng, chính quyền địa phương giúp đỡ. Do đó sẽ đuổi được họ đi Giải.
Ở đây động ngoại tượng, nên phải có sự can thiệp của chính quyền địa phương mới đuổi được họ, cưỡng chế (động) () - thuận theo việc cưỡng chế ().
Mong được góp ý.thay đổi nội dung bởi: 1268, 25-05-12 lúc 21:54
“Những gì bạn làm hôm nay có thể cải thiện tương lai”.
-
26-05-12, 09:02 #12
Tất cả phải luôn luôn lập đi lập lập lại trong đầu cho thuộc cái ý nghĩa của Sư -Phục -Giải , ngoại tượng Khôn động hóa Chấn. ...
Sư: chúng trợ , tương trợ ...
Phục : ngoài núi còn có núi, là ông ngoại
Giải : tan ra, tan đi, kéo ra, bỏ ra, giải thích, giải phóng ...
Hỗ tượng là nguyên nhân : vì sợ ông ngoại (cái này là nhờ thầy phán) nên nhờ người khác giải thích, làm rõ coi có phải không ...
1) " Bây giờ làm sao ?"
Chúng trợ - quay về - giải quyết
=> Nhờ giúp ý kiến để về giải quye^'t miếng đất
Ngoại tượng Khôn động : là miếng đất đang động. Khôn động hóa Chấn
Hào 4 âm biến thành dương là cái động có chiều hướng đi lên.
Nội tượng Khảm: là người hỏi trong lòng còn kẹt điều gì đó
=> Miếng đất cho con cháu (Sư) ông ngoại để lại (Phục) thì giải quyết được (Giải)
Giải quyết bằng cách nào : Sư đang động ....mà Khôn là âm động tại ngoại tượng chỉ nhân dân....Sư : chúng trợ, chùa là nơi trợ giúp chúng sanh (Khôn), hoặc là trường học. Hóa Chấn là động dụng. Dùng làm việc hữu ích thì được
2) "Có nên bỏ công ty cũ mà qua công ty mới này không ?"
Ngoại tương Khôn động: chủ con gái, đàn bà, chỗ cũ so với chỗ mới (Kiền).
Nội tượng Khảm: còn dính chặt, lưu luyến. Trong lòng còn lưu luyến ...
Hỗ tượng Phục : tình cảm nồng nàn với công ty cũ lắm
Giải là không, là dứt bỏ ....
Sư: là công ty đang làm
Phục: quay về, chỗ quay về tức là phải nơi mình đi ra.
=> Lưu luyến (Sư) nơi đã quay lưng lại (Phục) ra đi (Giải). Cái này đi rồi chắc cũng quay về. Tùy thôi ...
3) Có nên chấp nhận qua Indo làm hay không ?
...thôi khi khác tiếp
Nói chung, Phục: là thuộc về ngoài ....như con gái, chàng rể .....
4) Có học được hay không ?
Sư: là cố gắng
Khôn động là sự chậm chạp, lù khù được động dụng ...
Vài dòng kể lể ...Chào mừng bạn đến với huyền không lý số
-
26-05-12, 11:42 #13
-
26-05-12, 13:51 #14
-
27-05-12, 01:03 #15
-
-
27-05-12, 12:44 #16
Mình xin luận giải quẻ Sư -Giải này của chú VanHoai ,có gì xin các cô chú anh chị chỉ bày thêm.
Chú Vanhoai nói "vào giờ Sư-Giải" tức chú ấy lấy quẻ hữu thường ,trong tháng tư (ất tỵ) thì ngày mồng 7 (mậu ngọ) giờ tỵ hợp với quẻ này.
Sư là quẻ qui hồn
Hào sửu quan quỉ vượng động ,hóa ngọ tài ,lâm huyền vũ ,lâm không
-1) Qui hồn tức quay trở về căn nguyên , mà căn nguyên của miếng đất là của ông ngoại (sư) , trong quẻ quỉ động lâm huyền vũ cũng nói động ở người âm .Diễn biến giữa sự việc là quẻ phục cũng là quay về .Vậy muốn bán được thì phải quay về xin ông .Ông sẻ chấp thuận cho bán (giải). Lúc nào bán được : khoảng tháng 5 al ( chậm lắm là tháng 12 al)
-2 & 3) Quan vượng động sinh thế ngọ tài nên chuyển công ty và qua Indo học đều tốt . Bắt đầu từ tháng 5al sẽ ứng.
-4)Cùng quẻ này hào dần tử tôn hưu tù phục ngâm nên có đi học cũng chẳng thành công sẽ quay về ...
Vài lời thô thiển mong các cô chú anh chị góp ý để mình học hỏi thêm.
Cảm ơn nhiều.Chào mừng bạn đến với huyền không lý số
-
Có 3 Hội viên đã cảm ơn đến "thanhlang" về bài viết có ích này:
lucky753777 (08-07-17),TuHepLuong (27-05-12),vanhoai (27-05-12)
-
27-05-12, 14:35 #17
sư-giải; giải-sư
Tôi xin luận giải, nếu có sai nhờ anh chị em chỉ giáo dùm.
SƯ-PHỤC-GIẢI
Câu 1-)
• Tại sao không thừa kế cho con gái mà lại cho cháu ngoại? Ta thấy quẻ hỗ (trong ruột)là PHỤC ý nói nội bộ lủng củng, bất yên. Không lẽ không cho con gái mình thì không xứng làm cha cho nên ông cho cháu (thì vẫn danh nghĩa là cho con)
• Quẻ KHÔN động thành CHẤN là động trong âm u, là động mồ mả. ý là Ông không bằng lòng.
• Hướng giải quẻ: cần làm một lễ để con gái xin lỗi cha, Cháu ngoại xin phép ông cho bán. Giờ xin là giờ sư-giải hoặc giải-sư. Động ở hào 4 là cuối năm hoặc qua năm sẽ bán được.
2-)
• Sư- Giải: Qua công ty khác làm có được không là động ở giải, lấy Sư để luận. Có nghĩa nếu qua công ty khác thì sẽ được hỗ trợ tốt hơn và lương cao hơn, vị trí sẽ lên cao hơn. Nhưng trong lòng vẫn hướng về Cty cũ (phục) .
3-)
• Sư-Giải: qua InDo làm có được không? Như câu trên là qua InDo sẽ được hỗ trợ tốt và tăng tiến trong công việc
• Khôn thành Chấn nói về rể thì ứng con rể lớn. Cậu này số có nhiều quí nhân giúp đỡ, nhiều người quí mến.
4-)
• Sư-Giải: về TP học có được không? Là động ở Sư nên lấy Giải để luận tức cậu này chỉ được “ba bảy hai mốt ngày” là biến
• Khôn thành Chấn nói về trai là trai trưởng. Cậu này tính tình long bông, không thể ngồi yên chỗ hoặc làm một nghề nhất định. Tính thích ngao du nên chỉ có thể làm các nghề mang tính di chuyển mà thôi.
5-)GIẢI-KÍ TẾ-SƯ
• Giải-Sư: Có bứng được tên này hay không? Động ở giải nên lấy Sư để luận.
Không thể bứng được vì hắn đã có người trên hỗ trợ. Sư nói về người là bậc khanh tướng, có nghĩa cao hơn mấy ông địa phương rồi.
• Giải-Kí tế-Sư. Kí tế là đã an định rồi , không thể thay đổi.[IMG]http://anhdepblog.com/graphics/popular/images/heart-6.gif[/IMG]
Hạnh phúc cho những ai biết được bí mật của tự nhiên
-
Có 4 Hội viên đã cảm ơn đến "vanhoai" về bài viết có ích này:
huyducit (05-06-12),lucky753777 (08-07-17),thaihoa (27-05-12),TuHepLuong (27-05-12)
-
27-05-12, 20:58 #18
chào adhoc ,
co nhiều trường phái Dịch khác nhau như Mai hoa dịchcủa Thiệu khang Tiết, chu dịch ( tức là luận theo lục hào ) của Thiệu vị Hoa, Dịch việt của THầy Nguyễn văn Mì. Mỗi trường phái đều có cách luận giải khác nhau, nhưng có chung một kết quả. ở đây , một tình huống đều có đầy đủ thông tin giờ ngày tháng năm cho các trường phái cùng tham gia. Hoan nghênh bạn tham gia để luận với các ACE của diễn đàn. Nhưng thiết nghĩ phát ngôn phải ý tứ , và lời lẽ phải cẩn trọng...
Vài lời phát biểu cùng bạn
THái HòaChiến thắng không kiêu căng,
Thất bại không nãn lòng.
-
Có 2 Hội viên đã cảm ơn đến "thaihoa" về bài viết có ích này:
TuHepLuong (27-05-12),vanhoai (30-05-12)