Bát Trạch Thực Dụng

[conan135]

Qua loạt bài bật mí về nguyên lý Bát Trạch của huynh Vinhl, cảm thấy thật sảng khoái vì giải giúp cho bát trạch cái tiếng ngụy thuyết, diệt man của bát trạch, thế nhân thấy bát trạch đơn giản thì cho rằng đó là ngụy thuyết không linh nghiệm nhưng có biết đâu rằng bát trạch vào thực tế áp dụng có mấy người dùng đúng đâu mà bảo họa phúc chẳng nghiệm. Bát trạch đơn giản vì có giản dịch, bố bát cung theo nguyên tắc vì có biến dịch, và dùng tiên tiên làm thể thì có cả bất dịch nữa.
Nay tiểu sinh cũng xin viết một số bài ứng dụng của bát trạch để quý vị thưởng lãm họa phúc thì xin quý vị thử nghiệm lại xung quanh mình xem đúng sai ra sao !
Bát trạch thực ra có 3 tầng, thiên địa nhân tam bàn, các phái bát trạch đa số dùng địa bàn là chính, kết hợp thêm nhân bàn, có lúc trọng địa bàn, lúc trọng nhân bàn, có biết đâu được rằng hai bàn này đều phải cân bằng, cho nên cổ nhân thường nói Đông Mệnh Đông trạch, tây mệnh tây trạch, nhưng không phải đông mệnh nào cũng hợp đông trạch và ngược lại.
Bài 1 : Địa bàn
Như địa bàn các phái cũng có khi đả kích nhau, có phái lấy tọa, có phái lấy hướng, lại có phái lấy cửa định trạch. Thực tế là dùng cái nào, thực tế là dùng tọa và cửa chính, sao lại không dùng hướng ? Ta xét thế này tọa và hướng đối nhau, hướng là cái ta thấy trước mặt tọa là nơi ta đang đứng, khi khởi công xây dựng một căn nhà ta tác động vào mảnh đất của mình đang đứng chính là khai thông tràng khí nơi mảnh đất đó, còn hướng như căn nhà xây xong đối diện với tọa là một bức tường thì hướng có tác dụng gì đâu chứ ? lúc này là khi cửa chính phát huy tác dụng hấp thụ thực khí hay đúng hơn là không khí xung quanh vào nhà, hướng chính là cửa chính. Cho nên lập địa bàn cho bát trạch cần phải lập bàn cho tọa lẫn cửa chính, cổ nhân thường trọng Môn chính là cái lý này, Đông trạch đông môn, tây trạch tây môn, nhưng bàn của cửa chính và bàn của tọa nhà không phải lúc nào cũng tốt như đông phối đông hay tây phối tây. Đơn giản nhưng khi thực tế áp dụng thì đã không đơn giản nữa rồi

[VP]

Kính Tiền bối!
VP ủng hộ Tiền bối hết mình.
Chúc Tiền bối mạnh khỏe để viết các bài tiếp theo.

[conan135]

Bài 2 Nhân Bàn
Nhân bàn hay còn gọi là trạch mệnh cái này thì đa số mọi người đều biết rồi, khi kết hợp nhân bàn với tọa bàn và môn bàn, sẽ sinh ra tình huống: Môn tọa mệnh cát là thượng cách, môn hoặc tọa một cát một hung kết hợp với trạch mệnh cát gọi là trung cách, môn tọa đều hung trạch cát gọi là hạ cách, cả 3 đều hung gọi là bại cách
Hạ cách nếu tạm ở thì còn được nhưng sau vài năm phải thiên chuyển đi ngay, bại cách thì không nên nhìn đến. Tuy nhiên trong thượng, trung cách cũng phát sinh một số vấn đề giữa cung và tinh (nội và ngoại) khiến cho một số mệnh chỉ hợp đại cuộc như không hợp trong một số lãnh vực như tình duyên tài sản danh vọng sức khỏe
Sau đây là liệt kê Thượng cách và bại cách
1、 đông tứ mệnh quái toàn cát trạch ： tọa bắc triêu nam ， môn khai chấn 、 tốn 、 li tam phương ； tọa nam triêu bắc ， môn khai khảm 、 chấn lưỡng phương 。
2、 đông tứ mệnh quái toàn hung trạch ： tọa cấn triêu khôn ， môn khai khôn 、 đoái lưỡng phương ； tọa khôn triêu cấn ， môn khai kiền 、 cấn lưỡng phương 。
3、 tây tứ mệnh quái toàn cát trạch ： tọa cấn triêu khôn ， môn khai khôn 、 đoái lưỡng phương ； tọa khôn triêu cấn ， môn khai kiền 、 cấn lưỡng phương 。 kháp hảo tựu thị đông tứ mệnh quái toàn hung trạch 。
4、 tây tứ mệnh quái toàn hung trạch ： tọa bắc triêu nam ， môn khai chấn 、 tốn 、 li tam phương ； tọa nam triêu bắc ， môn khai khảm 、 chấn lưỡng phương 。 kháp hảo tựu thị đông tứ mệnh quái toàn cát trạch 。
Nhà ở không phải chỉ của một người nhưng trạch mệnh chủ chỉ có một người đó là người có ảnh hưởng lớn nhất trong ngôi nhà, có quyền lực nhất trong nhà, cho nên sách cổ thường chọn nam nhân làm mệnh chủ tuy nhiên trong xã hội ngày nay người nữ nắm quyền cũng không thiếu, vợ chồng bình đẳng(có thể họ ít giao tiếp bên ngoài xã hội hơn nam nhân nhưng lại là người nắm giữ tài sản, giáo dục con cái), trong nhà có 3 vị trí quan trọng là phòng ngủ chính, nhà bếp và cửa, nếu nam chủ nhân thì ưu tiên hợp cửa và phòng ngủ, nữ chủ nhân thì ưu tiên hợp bếp, nếu nữ quyền mạnh hơn nam thì nữ dùng bếp và phòng ngủ, còn rất nhiều trường hợp khác mà mỗi nhà mỗi cảnh cần thực tế áp dụng. (Bài sau sẽ tiếp tục phần nhân bàn chia sự ảnh hưởng của các thành viên trong gia đình)

[conan135]

Tiếp theo ta bàn về mối liên hệ giữa địa bàn đối với các thành viên trong gia đình. Ta lập địa bàn cửa và tọa cho ngôi nhà địa bàn này được gọi là Đại thái cực, đại thái cực này cần phải hợp trước hết là đối với chủ nhân của ngôi nhà, tuy nhiên các thành viên trong gia đình không phải ai cũng có trạch mệnh cùng đông hoặc tây càng khó có trạch mệnh như chủ nhân của ngôi nhà, do đó ta phải xem các thành viên đó là trạch quái nào dựa vào đại thái cực coi ở vị trí quái đó có sao nào đóng, nếu là hung tinh thì cần hóa giải, lại còn xem quan hệ của các thành viên trong gia đình đối với chủ nhà như Càn là cha, thì tại cung Càn có sao nào đóng ảnh hưởng đến thế nào đối với người Cha. Sau khi xem xét tổng thể Đại thái cực về cơ bản ta có thể đoán định được tình trạng của các thành viên trong gia đình, nhưng cũng có những trường hợp các thành viên không hợp với đại thái cực mà vẫn sống bình yên khỏe mạnh thì đó là do tác dụng của Trung và Tiểu thái cực.Từ Đại thái cực phân bố ra bát phương mỗi phương được gọi là trung thái cực, lại từ trung tâm của mỗi cung phân bố ra 8 phương nữa(dựa theo trung thái cực mà định sao như tại Càn cung thì bày các sao theo Càn tọa) gọi là tiểu thái cực. Trong một ngôi nhà Trung Tiểu thái cực có ảnh hưởng đến các thành viên nhiều nhất, do đó cần dựa theo trung và tiểu thái cực để bố trí phòng ở cho các thành viên, lại như nếu nhà diện tích nhỏ số phòng hạn chế thì tại vị trí trạch mệnh của các thành viên như con mệnh Càn thì xem cung Càn có hung tinh gì đóng, dựa vào tiểu thái cực tại cung càn mà bày bố các vật phẩm để hóa giải, như cung 9 nhận 4 là sinh khí thì tại cung là Tốn bố trí vật phẩm kích hoạt sinh khí, lại cần phối hợp với tọa cửa nhà mà chọn sao hóa giải thích hợp nhất, như cung 9 của nhà tọa hậu thiên Cấn 8 là ngũ quỹ thì cần sinh khí để hóa giải như trên

[VP]

Kính Tiền bối!
VP có vài thắc mắc mong được Tiền bối quan tâm:
1. Định trạch có dùng nạp giáp không, nếu có thì dùng cái nào trong hai cái sau:
PA1:
Đoài nạp Tị Dậu Sửu Đinh
Chấn nạp Canh Hợi Mão Mùi
Khôn nạp Ất Khôn
Khảm nạp Thân Tý Thìn Quý
Tốn nạp Tân Tốn
Cấn nạp Bính Cấn
Ly nạp Nhâm Dần Ngọ Tuất
Càn nạp Giáp Càn

PA2:
Kiền nạp Giáp Nhâm
Khôn nạp Ất Quý
Cấn nạp Bính
Tốn nạp Tân
Đoài nạp Đinh Tỵ Dậu Sửu
Chấn nạp Canh Hợi Mão Mùi
Khảm nạp Mậu Thân Tý Thìn
Ly nạp Kỷ Dần Ngọ Tuất

2. Trích dẫn:"1、 đông tứ mệnh quái toàn cát trạch ： tọa bắc triêu nam ， môn khai chấn 、 tốn 、 li tam phương ； tọa nam triêu bắc ， môn khai khảm 、 chấn lưỡng phương "

Tại sao theo chiều thuận thì được Tam phương mà ngược lại thì chỉ được Lưỡng phương?

3. Để xét SAO cát hung đến vị trí nào đó thì phải dùng Bài long phải không ạ?

VP đa tạ Tiền bối.

[conan135]

Kính Tiền bối!
VP có vài thắc mắc mong được Tiền bối quan tâm:
1. Định trạch có dùng nạp giáp không, nếu có thì dùng cái nào trong hai cái sau:
PA1:
Đoài nạp Tị Dậu Sửu Đinh
Chấn nạp Canh Hợi Mão Mùi
Khôn nạp Ất Khôn
Khảm nạp Thân Tý Thìn Quý
Tốn nạp Tân Tốn
Cấn nạp Bính Cấn
Ly nạp Nhâm Dần Ngọ Tuất
Càn nạp Giáp Càn

PA2:
Kiền nạp Giáp Nhâm
Khôn nạp Ất Quý
Cấn nạp Bính
Tốn nạp Tân
Đoài nạp Đinh Tỵ Dậu Sửu
Chấn nạp Canh Hợi Mão Mùi
Khảm nạp Mậu Thân Tý Thìn
Ly nạp Kỷ Dần Ngọ Tuất

2. Trích dẫn:"1、 đông tứ mệnh quái toàn cát trạch ： tọa bắc triêu nam ， môn khai chấn 、 tốn 、 li tam phương ； tọa nam triêu bắc ， môn khai khảm 、 chấn lưỡng phương "

Tại sao theo chiều thuận thì được Tam phương mà ngược lại thì chỉ được Lưỡng phương?

3. Để xét SAO cát hung đến vị trí nào đó thì phải dùng Bài long phải không ạ?

VP đa tạ Tiền bối.

Nạp giáp sẽ có bài riêng sau này nữa bạn có thể tham khảo bài bát trạch nạp giáp của anh Namphong đó
Đông mệnh thì nhà tọa Khảm hướng Ly và tọa Ly hướng Khảm đều hợp vì đông trạch. Nhưng tọa Nam thì có thể khai Khảm Chấn mà không Khai được Tốn Li do hai cung này ở sau tọa nếu khai hai cung này tức thoát hết khí của tọa, cũng như Khảm hướng Ly thì khai được 3 phương vì cả 3 phương đều trước tọa.
Sao ở đây là sinh khí, thiên y,.. chứ không phải bài long

[VP]

VP đa tạ Tiền bối.
Chúc Tiền bối mạnh khỏe.

[VinhL]

Kính Tiền bối!
VP có vài thắc mắc mong được Tiền bối quan tâm:
1. Định trạch có dùng nạp giáp không, nếu có thì dùng cái nào trong hai cái sau:
PA1:
Đoài nạp Tị Dậu Sửu Đinh
Chấn nạp Canh Hợi Mão Mùi
Khôn nạp Ất Khôn
Khảm nạp Thân Tý Thìn Quý
Tốn nạp Tân Tốn
Cấn nạp Bính Cấn
Ly nạp Nhâm Dần Ngọ Tuất
Càn nạp Giáp Càn

PA2:
Kiền nạp Giáp Nhâm
Khôn nạp Ất Quý
Cấn nạp Bính
Tốn nạp Tân
Đoài nạp Đinh Tỵ Dậu Sửu
Chấn nạp Canh Hợi Mão Mùi
Khảm nạp Mậu Thân Tý Thìn
Ly nạp Kỷ Dần Ngọ Tuất

......

24 Sơn của la kinh không có Mậu Kỷ bởi vĩ Mậu Kỷ Thổ ở trung cung.

Càn nạp Giáp Nhâm, Khôn nạp Ất Quý, Khãm nạp Mậu, Ly nạp Kỷ, vì Mậu Kỷ ở trung cung, nên Khãm lấy Quý của Khôn, Ly lấy Nhâm của Càn, tại sao?
Tại vì Ly vốn là vị trí của Càn Tiên Thiên, Khãm vốn là vị trí của Khôn Tiên Thiên, cho nên trong phong thủy, Càn nạp Giáp Ly nạp Nhâm, Khôn nạp Ất, Khãm nạp Quý vậy.

Hihihihihihihihi

[VP]

24 Sơn của la kinh không có Mậu Kỷ bởi vĩ Mậu Kỷ Thổ ở trung cung.

Càn nạp Giáp Nhâm, Khôn nạp Ất Quý, Khãm nạp Mậu, Ly nạp Kỷ, vì Mậu Kỷ ở trung cung, nên Khãm lấy Quý của Khôn, Ly lấy Nhâm của Càn, tại sao?
Tại vì Ly vốn là vị trí của Càn Tiên Thiên, Khãm vốn là vị trí của Khôn Tiên Thiên, cho nên trong phong thủy, Càn nạp Giáp Ly nạp Nhâm, Khôn nạp Ất, Khãm nạp Quý vậy.

Hihihihihihihihi

VP đa tạ Tiền bối.
Vậy theo VP hiểu là dùng PA1 rồi. Kính Tiền bối điếu XÌ GÀ vì có lần VP đọc thấy Tiền bối có hút thuốc. VP cũng hút thuốc nhưng chỉ có Thăng Long thôi à.Hi Hi.

[hieunv74]

Cám ơn anh Conan: mấy lần hỏi anh nam phong và các anh khác về câu này (Ly nạp Nhâm) và Khảm nạp Quý - nhưng các anh không trả lời; mấy hôm trước cũng mới ngộ ý như của anh Conan:
-----------

1. Bát quái nạp giáp/ Nạp giáp hậu thiên.
Nạp giám tiên thiên thì Khảm nạp mậu và Ly nạp kỷ, do Tiên thiên bát quái chưa có phương vị; mà mang tính chất đối xứng về âm dương là yêu cầu cơ bản của tiên thiên; nghĩa là, quái âm nạp can âm; quái dương nạp can dương thống nhất với tính âm dương đối xứng qua tâm tiên thiên. Tuy nhiên, phái tam hợp nạp giáp (Khảm nạp Quý và Ly nạp Nhâm); là cách nạp giáp của hậu thiên. Hậu thiên bát quái không lấy yếu tố đối xứng âm dương làm trọng mà lấy yếu tố chính phương vị làm trọng; nó thể hiện tính quy luật sinh-lão-bệnh tử; hay sinh trưởng suy thoái của vạn vật. Vì Hậu thiên trọng phương vị nên, trong bát quái hậu thiên, 2 can Mậu quý nhập trung cung! -> khảm, Ly không nạp được vào vị trí trung không có phương vị. Khảm ly còn trống chưa nạp thiên can nào cả. Vẫy theo nạp giáp theo nguyên tắc tiên thiên: Càn nạp giáp, Khôn nạp ất, Cấn nạp bính, đoài nạp đinh; Mậu kỷ vào trung cung; Chấn nạp canh, Tốn nạp tân; còn thiên can Nhâm quý chưa có quái nào nạp vào. Trong tiên thiên, các quái được nạp hết rồi, nên quay lại từ đầu, lấy Càn nạp Nhâm và Khôn nạp quý. Tuy nhiên, đến hậu thiên, mậu kỷ vào trung cung nên, Khảm ly chưa được nạp -> Khảm ly sẽ đi nạp vào Nhâm quý; Nhưng nạp như thế nào? Hậu thiên bát quái: thì Ly khảm thay vị trí càn khôn về dưỡng lão -> Ly hậu thiên thay vị trí của càn tiên thiên  Ly sẽ nạp vào nhâm; Khảm hậu thiên thay vị trí của Khôn tiên thiên nên Khảm sẽ nạp quý như phần nạp giáp, như phần dưới đây:
Phương pháp này dùng tam hào quái nạp giáp:
Càn nạp giáp
Khôn nạp ất
Cấn nạp bính
Đoái nạp đinh
Chấn nạp canh
Tốn nạp tân
Ly nạp nhâm
Khảm nạp quý.
Đây chính là cách nạp giáp của phái tam hợp mà lâu nay, chỉ mặc định dùng.

Thân.