Ý kiến bạn đọc (http://vtc.vn/2-361536/xa-hoi/don-te...duong-lich.htm)
phản đối, vô cùng phản đối...- 05/01/2013
Tại sao? có bao nhiêu thứ khác cần phải cải cách, cải thiện sao không chịu đưa ý kiến đằng này có 1 nét truyền thống rất riêng mà ai cũng có gắng gìn giữ thì chú Xuân lại kêu phải cải cách. thật sự cháu không thể nghĩ ra bất kỳ 1 lý do nào để cải cách Tết ta thành tết tây hết. vì sao gọi là Tết Tây? chắc chú biết. tại sao gọi là tết ta? chắc chú cũng biết, thế nên đừng cố gắng thay đổi làm gì trong khi rất nhiều đồng bào ở cả trong vào ngoài nước trông ngóng từng phút giây đến với cái Tết cổ truyền.
(Bùi Yêu Nước)
Sẽ thay đổi thôi- 04/01/2013
Ông giáo sư này nói đúng đấy
(TONY)
Chúng ta nên nhìn nhận lại bản chất sự việc- 04/01/2013
Tôi nhận thấy hầu hết các bạn đều nhìn nhận sai vấn đề mà GS đưa ra. Vấn đề ở đây ko phải là chúng ta từ bỏ mọi phong tục tập quán của tết cổ truyền hay quên đi ông bà tổ tiên như các bạn nói, mà chỉ là CHUYỂN THỜI GIAN ĐÓN TẾT. Cũng như ý kiến của chính giáo sư và bạn Trần Mạnh Lân đưa ra, chúng ta vẫn sẽ giữ nguyên những phong tục như thờ cúng tổ tiên, thăm hỏi, chúc tết, gói bánh chưng, chơi cây cảnh... vào ngày tết, nhưng sẽ chuyển vào tết dương, khi cả thế giới đang hòa trong niềm vui đó. Những lễ hội truyền thống vẫn duy trì như vốn có. Tôi cũng nghĩ rằng chúng ta nên chính thức đưa vấn đề này lên bàn họp để nhìn nhận sự việc để đưa ra quyết định phù hợp chứ ko dừng lại ở việc xôn cao trên các trang xã hội nữa. Trên thế giới hiện nay chỉ còn 1 vài nước là ăn tết âm lịch, chủ yếu là do ảnh hưởng từ văn hóa Trung Hoa. Đã đến lúc chúng ta trả lại những gì thuộc về họ và chỉ giữ lại những gì của riêng mình. Còn tết dương lịch, lịch dương là khoa học thiên văn, chúng ta tuân theo thiên văn học và hòa cùng số đông của nhân loại.
(Nguyen Thanh Hoa)
cuộc xăm lăng của văn hóa ngoại lai- 04/01/2013
trong các bài viết phản hồi, tôi toàn thấy các vị học rộng tài cao ủng hộ bỏ Tết âm lịch,chắc hẳn vì các vị đi "Tây học" nên mới có cao kiến được như vậy.Các nước Trung quốc, Thái lan và các nước Ả rập cũng nên bỏ Tết cổ truyền của họ đi để cho thế giới hiện nay trở thành thế giới phẳng, mọi người sẽ đỡ phải mất tiền du lịch để giao lưu văn hóa , để tìm hiểu phong tục cổ truyền của nhau nữa vì lúc đó nước nào cũng như nhau cả
(nguyễn dũng)
đó là điều không thể- 04/01/2013
Đón Tết Dương Lịch có thể nhộn nhịp và hào hứng hơn trước vì sự ảnh hưởng mạnh mẽ từ văn hóa phương Tây. Nhưng, Tết Nguyên Đán là Tết cổ truyền của dân tộc đã được ông cha ta hàng ngàn năm nay gìn giữ.
(hta)
hãy giữ cội nguồn- 04/01/2013
thật hết nói với ông Tòng. Truyền thống văn hóa là gì mà ông hình như quên mất. "Con người có tổ có tông, như cây có cội như sông có nguồn", ông ngoại lai quá là mất gốc đó
(Hungthan)
Phản đối, phản đối, phản đối ý kiến của GS TS Võ Tòng Xuân- 04/01/2013
Tại sao ta lại quên đi truyền thống cội nguồn của mình, để chạy theo danh lợi. "Mất đối tác cái gì hả". Nếu là đối tác thì tôn trọng lẫn nhau. Tại sao người Tây không chuyển sang ăn tết Ta mà ta phải chuyển theo tết Tây. Vậy họ không sợ mất đối tác hay sao?. Có lẽ chắc họ không sợ mất. Vì chưa nghe họ chuyển theo ta bao giờ. Vì sao họ không sợ mất, mà ta lại sợ mất. Có lẽ họ không sợ mất vì họ có bản lĩnh của họ, không theo đuôi người khác. Còn ông thì sao ?...........?. Ông nên nhớ người Việt Nam ta rất nhân nghĩa quí trọng công ơn sinh thành và những người có công với đất nước. Họ sẵn sàng chấp nhận nghèo khó còn hơn mất gốc. Nếu chạy theo giàu có và bỏ đi nguồn cội thì người Việt Nam ta không có các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm lừng lẫy từ mấy ngàn năm nay, chắc ông cũng biết!.........
(Đinh Văn Toàn)
Phản đối kịch liệt ý kiến của Võ Tòng Xuân- 04/01/2013
GS TS Võ Tòng Xuân ông đừng ngoại lai quá. Dù giàu hay nghèo đến đâu người Việt Nam vẫn nhớ ơn ông bà, cha mẹ và những người đã hi sinh cho đát nước VN này ông bỏ tết âm lịch là bỏ quên công ơn sinh thành để lo chạy làm giàu. Giàu để làm ji. mà quên mất cội nguồn.
(Nguyễn Văn Tây)
Hòa nhập hay hòa tan- 04/01/2013
Tôi biết rất rành ông GS này vì tôi hiện đang công tác tại ĐH Nông Lâm và tôi hoàn toàn không đồng ý với ông GS (lúc trước trên báo Thanh Niên tôi cũng đã phản đối rồi) vì ông này học bên Nhật nên rất muốn bắt chước giống Nhật. Nên nhớ rằng Nhật Bản đã bị Mỹ chiếm đóng sau chiến tranh thế giới thứ 2 do đó họ bắt buộc phải theo Mỹ mà bỏ tết cổ truyền tương tự như Hàn Quốc (đó là một cách Mỹ nô lệ văn hóa những nước thuộc địa kiểu mới). Còn việc nghĩ nhiều thì xin lỗi nước chúng ta thuộc hàng nghĩ lễ ít nhất trên thế giới. Chắc ông này chưa từng ra nước ngoài ở thời gian lâu nên chưa biết, tôi đã từng ở những nước phương Tây họ nghĩ từ trước giáng sinh cho tới ngày 3 -4 dương lịch còn lê thê hơn ta rất nhiều, không biết ông GS này có biết không mà dám nói là chỉ 3-4 ngày.Còn việc nhậu nhẹt, cờ bạc đó là tệ nạn nhưng trong ngày lễ hội thì nước nào cũng có và cũng muốn bài trừ (VTC vừa mới đăng mời ông GS xem nhé http://vtc.vn/311-361520/trai-thanh-...index.htm#IMG1). Chắc có lẽ là ông không rành về văn hóa dân tộc nên mới phán bừa ta ăn tết Tàu, tết Việt Nam ý nghĩa, tập tục văn hóa, cách thức tổ chức, lễ hội…đều là độc đáo và khác hoàn toàn với tết Tàu, có chăng ta chỉ dùng chung lịch âm như bao dân tộc Đông Á khác thôi như người tây dùng lịch dương, vậy chẳng lẽ gọi tết Tây là tết Anh, tết Mỹ sao? Tôi cũng là người làm trong ngành chế biến thủy sản, cũng chưa thấy công ty nào kêu ca về việc mất hợp đồng do ăn tết cả, một công ty lớn thì luôn biết quản lý, sắp xếp lao động và dự trữ hàng hóa để đáp ứng nhu cầu khách hàng cho nên những gì ông GS nói chỉ là ngụy biện thôi. Ông GS cũng nên biết rằng công nhân làm nhà máy chế biến một ngày làm ít nhất 12 tiếng có khi nhồi ca lên đến 24 tiếng và đối với họ ngày tết là những ngày nghĩ ngơi, những ngày thiêng liêng nhất đặc biệt là với công nhân xa quê, thế mà ông GS cũng không cho họ được hưởng thụ cái quyền đó. Tôi cũng đã có nhiều năm đi học ở phương Tây nhưng đối với tôi cũng như những người Việt xa quê tết luôn luôn có ý nghĩa thiêng liêng, ngày Tết bên đó luôn là ngày đi làm nhưng mọi người luôn dành chút thời gian để lắng đọng, để quây quần, để nhớ ông bà tổ tiên, để nhớ về văn hóa dân tộc. Tại sao Tết lại có sức mạnh khiến cho người Việt dù ở xa quê chục năm, dù đã hòa nhập rất tốt nhưng vẫn không hòa tan, ông GS hiểu chứ?. Câu hỏi của tôi là tại sao không biến tết âm lịch thành một dịp lễ hội để thu hút du khách, trở thành một đặc sản văn hóa thế giới, hay cao hơn nữa là làm sao khiến người Tây phải ăn tết Ta thì mới là dân tộc thành công.
(Bình)
TS NGND gì mà lập luận ngô nghê quá- 04/01/2013
Trước hết xin hoan nghênh TS có những ý tưởng mới, không hổ danh là TS. Dựa trên lập luận của ông chắc đa số dân Việt Nam đều nhận được thư tín, hợp đồng làm ăn từ nước ngoài hay sao, Tết cổ truyền từ xa xưa đã gắn bó máu thịt của người Việt trong cũng như ngoài nước nó gắn liền với văn hóa làng quê từ bao đời nay. Nếu nói như ông cần đến lịch âm để làm gì, thay đổi ăn tết sang lịch dương khác nào làm mất bản sắc riêng của người Việt, rồi còn bao hệ lụy nữa. Những cái lợi của ông đưa ra chẳng qua là ông suy nghĩ quá đơn giản, Trung Quốc là một nước lớn và nền kinh tế của họ đứng thứ 2, 3 thế giới vậy sao họ không đổi sang dương lịch ăn tết, làm giàu đâu phải chỉ mấy ngày tết, thật nực cười cho TS, làm giàu đâu phải thời gian nhiều hay ít mà là làm việc ít giờ nhưng hiệu quả, điều này chắc ông hiểu rõ chứ !!! Theo ông thì bao nhiêu người nông dân đồng tình với ý kiến của ông mà ông lại võ đoán như vậy, ăn tết nhưng bà con đến lịch vẫn gieo mạ, ra giống, và đến ngày vẫn đi cấy đấy thôi. Thời gian nghỉ tết của SV, HS được đẩy lên thành thời gian nghỉ hè nên làm sao mà lãng phí được. Tóm lại tất cả những cái lợi mà ông chỉ ra là chủ quan và phiến diện, ông thật sự là TS và NGND sao ?
(Nguyễn Mai)
Tây-Ta khác nhau. Không hợp lý. - 04/01/2013
Bên Phương Tây thường thì người ta nghỉ Tết vào mùa đông, gọi là nghỉ đông cũng 1 tuần hay 2 tuần gì đó, có nước người ta nghỉ suốt từ Noel cho đến 1/1. Những ngày đó thì ta vẫn đi làm. Còn mình thì đc nghỉ mấy ngày Tết âm lịch mục đích là sum họp gia đình. Truyền thống mấy nghìn năm vậy mà giờ muốn hội nhập lại bỏ Tết cổ truyền.
(Đình Phú)