Tên đăng nhập:
Bạn đã có tài khoản chưa?
Quên mật khẩu?
  • Đăng nhập / Ghi danh

    kết quả từ 1 tới 10 trên 20

      Threaded View

      1. #14
        Tham gia ngày
        May 2010
        Đến từ
        Đồng Tháp
        Bài gửi
        824
        Cảm ơn
        1,310
        Được cảm ơn: 464 lần
        trong 276 bài viết

        Default

        Trích Nguyên văn bởi NhấtLụcTamBát Xem bài gởi
        Thật ra mà nói, cái thời gian đời cũng chỉ là một chuyện, nhưng cái chính yếu là tư tưởng chủ đạo của mỗi người, Lão tử là người lập ra đạo Lão, chủ yếu là vô vi, quy nguyên, nghĩa là trở về với thiên nhiên hoà mình với thiên nhiên, sông thong dung mà tự tại đây là sự khởi nguồn của đạo tu Tiên.
        Khổng tử lấy nhân đức lễ nghĩa trí tín mà gia giáo con người, mang tính xã hội nhiều hơn, vì thế xã hội phong kiến luôn theo tôn chỉ của Ngài, xem Ngài là thánh.
        Còn đức Ca mậu ni lấy sự từ bi hĩ xã độ lượng để đưa con người thoát khỏi bể khổ ở cõi hữu hình.
        Phật, Tiên, Thánh, ở mức nào đó đều gặp chung một mục đích, nhưng vẫn có sự khác nhau, vì thế trong lịch sử thì ba nhà vẫn đã kích nhau rất nhiều.
        Sau khi thời Xuân Thu đã đi qua được 2500 năm, ngoại trừ Phật gia không có học phái nào có thể ảnh hưởng sâu sắc đến văn hóa Trung Hoa bằng Nho gia và Đạo gia. Bởi vậy, ông tổ của 3 gia phái này là Phật Thích Ca Mâu Ni, Khổng Tử và Lão Tử được người đời sau ngưỡng mộ và sùng bái.

        Thật trùng hợp ở chỗ, ngày tháng 3 vị ấy ra đời chênh nhau không quá 20 năm. Theo góc nhìn lịch sử, thì 3 vị ấy là người của cùng một thời đại. Năm 571 Trước công nguyên, ngày 15 tháng 2 Lão Tử giáng sinh tại nước Sở, huyện Khổ (nay là huyện Lộc Ấp, Hà Nam). 5 năm sau, ngày 8 tháng 4 năm 566 Trước công nguyên Phật Thích Ca Mâu Ni giáng sinh ở Kim Ni Bạc Nhĩ. 15 năm sau, vào ngày 27 tháng 8 năm 551 Trước công nguyên, Khổng Tử ra đời tại Khúc Phụ, tỉnh Sơn Đông. (Nguồn: http://chanhkien.org/2010/03/cau-chu...ca-mau-ni.html)

        Lão tử là người lập ra đạo Lão, chủ yếu là vô vi, quy nguyên, nghĩa là trở về với thiên nhiên hoà mình với thiên nhiên, sông thong dung mà tự tại đây là sự khởi nguồn của đạo tu Tiên. Về lý luận cũa Lão Tử với cái nhìn Nhất Nguyên theo mình là tuyệt, chỉ với cái nhìn Nhất Nguyên mới đến được cảnh giới "Lý Sự Vô Ngại", "Sự Sự Vô Ngại" của Phật giáo, nơi mà thời gian, không gian, thiện ác,.... tự biến mất. Nhất Nguyên luận là cái giá trị nhất trong học thuyết của Lão Tử.

        Vài lời linh tinh, mong được chỉ dẫn thêm!
        Annhien.
        Tâm an, vạn sự an
        Tâm bình, thế giới bình.

      2. Danh sách Hội Viên đã cảm ơn "annhien" về bài viết có ích này:

        ChuChien (12-10-14)

      Tags for this Thread

      Quuyền Hạn Của Bạn

      • Bạn không thể gửi đề tài mới
      • Bạn không thể gửi trả lời
      • Bạn không thể gửi đính kèm
      • Bạn không thể sửa bài viết của mình
      •