Phong thủy huyền không

[dauvanphung]

Kính thưa Bác Dauvanphung! Sau mấy ngày lắng nghe Bác nói cháu ngộ ra một đều như sau: Sách Hoang cực kinh thế là sách gốc của phép làm lịch đông phương,có phần để coi năm tháng ngày giờ. Đã nói về lịch âm thì phải đưa vào thuyết âm dương ngũ hành can chi tiết khí thời hậu rồi. Là do con người làm ra và lấy mốc từ khi con người biết làm lịch. Lịch này tính nguyên vận thế dựa vào sự tiêu trưởng của đại âm dương lĩnh vực ứng dụng cháu nghĩ rất rộng nhưng cam đoan với Bác cái gì không phải là tam nguyên cửu vận thì k dùng cho huyền không được. Tại vì tựa Bác để là phong thuỷ huyền không nên cháu lỡ đọc vậy cũng như bao A E khác. Cháu xin nhắc lại huyenkhong là dùng sao,mà sao cửu tinh thì vượt ra khỏi thuyết âm dương rồi. Hẹn Bác lần Sau nếu Muốn chỉ dẫn huyền không sai lầm thì mong Bác chuẩn bị thiệt kỹ.vì một lời nói ra làm hoan mang rất nhiều người. Cháu nghĩ phong thủy huyền không Bác còn nghiên cứu dài như mọi người thôi. Xin Bác lượng thứ.

Trả lời:
Thuhung ơi. Có "sách" quý, chưa hẳn đã ngộ ra được điều hay. Muốn ngộ được điều hay, tất cần có "sách" quý.
Thực tiễn chứng minh là: Sách là phương diện Lý thuyết.
Lý thuyết cần thực hành để trải nghiệm, quay lại bổ sung cho lý thuyết. Đó là phương pháp nhiều người thường dùng, bản thân tôi cũng thế.
Còn tôi nói Huyền không có một số sai lầm, đó là quan điểm riêng cá nhân. Việc anh nhắc nhở tôi cần "chuẩn bị thiệt kỹ". Tại sao anh biết chuẩn bị tôi chuẩn bị chưa kỹ, nghĩa là còn sơ hở. Những lời tôi nói ra sở hở chỗ nào, mong anh chỉ dẫn, thành thật cảm ơn. Mặt khác tại sao anh biết tôi chuẩn bị chưa kỹ ?.
Thú thực, còn phải trải qua 4 Tầng Dịch lý nữa, mới biết cách sử dụng, những lời nói trên mới là một phần của Tầng một, những điểm chú ý mà thôi.
Mong anh thông cảm. Trên diễn đàn, thiết nghĩ chỉ trao đổi những điều căn bản, ai nghe hay không thì tùy. Đúng hay sai tùy người phán xét.
Dịch lý của Huyền không lâu nay chúng ta nghiên cứu, có rất nhiều nội dung tinh thâm, cần học tập. Nhưng không phải vì thế mà cứ ôm toàn bộ lý thuyết đó vào rập khuôn thực hành, liệu kết quả tốt không ?- Tôi đã nói : lúc đúng, lúc sai, mập mờ khó lòng phân biệt chân ngụy là gì. Nếu anh khẳng định Dịch lý Huyền không như lâu nay là đúng hoàn toàn, thì cứ việc thực hành, có ai cấm anh đâu. Một khi tự mình đã khẳng định được đâu là chân lý thì cần gì phải hoang mang ?
Tôi không cần gặp anh để " Nếu muốn Chỉ dẫn huyền không..", Việc trao đổi này, chẳng qua là " Dọc đường thấy chuyện bất bình.." nên nói ra thôi. Vạn sự tùy Duyên.
Linh tại ngã, bất linh tại ngã.
Tạm biệt.