Ngũ hành nạp âm - một số tác giả!

[hactientn]

Lão Hiếu đố mẹo hả?
Vậy thì C và O.

Đồ hình là sự mô tả tâm lý của một người muốn tu tập thiền định hay sao ấy, cụ nhỉ? Đứng giữa ranh giới thiện ác thì mong sao thiện thì giữ cho không vượt giới hạn để làm điểu ác, người đã làm điều ác mà hướng thiện thì quay đầu là bờ rồi, ranh giới mong manh quá. Hi..hi

[hieunv74]

Lão Hiếu đố mẹo hả?
Vậy thì C và O.

Điểm (O) chính là điểm cực động; nhưng Vạn vật đều muốn hoàn nguyên về điểm cực tỉnh tại điểm (O) cả chứ chẳng nói gì đến con người. Không biết tại sao cả?

[VinhL]

Điểm (O) chính là điểm cực động; nhưng Vạn vật đều muốn hoàn nguyên về điểm cực tỉnh tại điểm (O) cả chứ chẳng nói gì đến con người. Không biết tại sao cả?

Lão thử nghỉ nếu mình là cộng giây trong cái hình của lão thử xem, nó muốn cái gì? Nó muốn ỡ điểm nào? Trạng thái tự nhiên của nó như thế nào?

Hihihihihihi

[hieunv74]

Lão thử nghỉ nếu mình là cộng giây trong cái hình của lão thử xem, nó muốn cái gì? Nó muốn ỡ điểm nào? Trạng thái tự nhiên của nó như thế nào?

Hihihihihihi

CÂN BẰNG lão nhỉ; Lão xem sự cân bằng 02 điểm (âm dương) liên quan mật thiết đến cân bằng 5 điểm (ngũ hành):

https://www.youtube.com/watch?v=SkvB...U&spfreload=10

Muốn cân bằng 5 điểm thì lại quay về nguyên lý cân bằng 2 điểm. Muốn cân bằng 2 điểm thì làm cân bằng 5 điểm ....

[VinhL]

CÂN BẰNG lão nhỉ; Lão xem sự cân bằng 02 điểm (âm dương) liên quan mật thiết đến cân bằng 5 điểm (ngũ hành):

https://www.youtube.com/watch?v=SkvB...U&spfreload=10

Muốn cân bằng 5 điểm thì lại quay về nguyên lý cân bằng 2 điểm. Muốn cân bằng 2 điểm thì làm cân bằng 5 điểm ....

Cộng dây thì chắc chắn không muốn ở điểm O rồi, bỡi ở đó lúc nào nó củng bị căng ra hai đầu ấy. Dây để tự nhiên thì không bao giờ tự căn ra cả, phải không?

[Dovandohy]

Các thầy cho cháu sờ voi với.

[BanChatDichHoc]

Hôm nay , em trở lại . Đọc qua bài của các bác , em thất vọng quá ! Nhưng có lẽ em sẽ đứng lên từ chỗ này , thì có có thể sẽ đi được xa hơn ......Các bác nhỉ .

- Em cảm ơn bác VinhL , giúp em nhận ra chính mình .
- Em xin lỗi bác NP . Em tưởng em đưa cho bác viên ngọc , hóa ra là cục ....may bác không cầm bác nhỉ .
- Em cũng cảm ơn bác Hieunv74 , cho em thấy trên đời có nhiều sự nhố nhăng đến thế .
- Cũng cảm ơn các bác, đã có lời động viên mà vụ quả bưởi của em đã xong . Bây giờ chỉ còn vụ đảo cây để mùa sau có thêm hy vọng . Cảm ơn các bác !

* Tuy vậy em cũng có mấy cùng bác VinhL và bác NP lời như sau :
- Em khẳng định tam hợp cục của địa chi có nguyên nhân từ chỗ các năm trong cục đều có khởi khí của tất cả các tiết giống nhau . Nghĩa là cái điểm giống nhau đó là cơ sở để nói là Hợp Cục . Chứ không phải nó hợp nhau ở tiết động chí ( Nói vạy không đầy đủ .)

- Em nói rằng :
+Các năm : Thân - Tý - Thìn . Đông chí bắt đầu từ giờ Ngọ .
+Các năm : Tỵ - Dậu - Sửu . Đông chí bắt đầu từ giờ Dậu .
+ Các năm : Dần - Ngọ - Tuất . Đông chí bắt đầu từ giờ Tý .
+ Các năm : Hợi - mão - Mùi . Đông chí bắt đầu từ giờ Mão .
-Em lại nói rằng các bác về tra lịch vạn niên xem có đúng không ? Kết quả ra sao ?
- Bác VinhL tra lịch của bác Hồ Ngọc Đức thì phải với 60 năm , chứng minh em sai ..b..e...sai ....bét. Thạt xin lỗi các vị .

*Tuy nhiên , em bảo các bác tra lịch vận niên của phương đông ấy , chứ sao lại lấy cái lịch của phương tây . Vì sao lại vậy ?

- Cái lịch Greogory , hay Julius haylexandria ....Nó cũng tính tiết khí nhưng trên một giả thiết khác . Không phải cái giả thiết của cái lịch em nói ở đây. Điều này hẳn bác VinhL rõ hơn ai hết . Vậy mà bác bảo em sai , trách em không biết đọc sách , bảo em là Mọt . ... Em mà là mọt thì bác là Mọt khổng lồ ..

- Nói thật khi em nói các bác về kiểm lịch vạn niên . Em đã tưởng tượng ra nhiều người chạy về kiểm và phê phán em , nhưng trừ bác ra . Sao lại vậy , Bac có cả kho lịch , bác đã đọc rồi tất biết nó được xây dựng trên cơ sở nào . Ai mà lừa được bác . Hơn nữa , các bác chỉ cần suy nghĩ kĩ một chút lời nói của em trong ví dụ đó , các bác sẽ biết nó là lịch gì rồi , cần gì phải đi tra cứu cho mệt , phải không các bác . Phần này em để lại cho các bác .....
- Em dự đoán rằng , bác Vinhl chắc chắn biết nó là lịch gì . Và bác sẽ hỏi : E thằng kia , cái lịch của mày ban đầu sai ít , nhưng sau đó sai nhiều , phải sử dụng lịch Greogory , mới đúng . Em trả lời luôn : thưa bác đúng vậy . Đó là cái cớ , là cái lí do mà có sự thay đổi về cách tính lịch và cũng là lí do để KIẾN DẦN - KIẾN TÝ - KIẾN SỬU. Cũng là lí do mà Liên Sơn lấy Cấn làm đầu , Quy tàng lấy KHôn làm đầu và Chu dịch lấy Kiền làm đầu . Bác VinhL thấy giữa em và bác ai giống mọt .
- Sau khi bác biết nó là lịch gì . Phiền bác xem lại cái nhận xét cảu bác về vụ HỎA LỊCH NGHIÊU THUẪN .
* Lời riêng với bác NP : Bác nói về hợp hóa không rõ ràng lắm . Xin bác chỉ cho . Tiện đây cũng mong bác chỉ cho vì sao : Càn -Khôn - Đoài - Cấn là âm trạch . Ly- Khảm - Tón - Chấn là dương trạch . Xin gửi trước bác một lời cản ơn . Cảm ơn bác .

[dungdung]

Hôm nay , em trở lại . Đọc qua bài của các bác , em thất vọng quá ! Nhưng có lẽ em sẽ đứng lên từ chỗ này , thì có có thể sẽ đi được xa hơn ......Các bác nhỉ .

- Em cảm ơn bác VinhL , giúp em nhận ra chính mình .
- Em xin lỗi bác NP . Em tưởng em đưa cho bác viên ngọc , hóa ra là cục ....may bác không cầm bác nhỉ .
- Em cũng cảm ơn bác Hieunv74 , cho em thấy trên đời có nhiều sự nhố nhăng đến thế .
- Cũng cảm ơn các bác, đã có lời động viên mà vụ quả bưởi của em đã xong . Bây giờ chỉ còn vụ đảo cây để mùa sau có thêm hy vọng . Cảm ơn các bác !

* Tuy vậy em cũng có mấy cùng bác VinhL và bác NP lời như sau :
- Em khẳng định tam hợp cục của địa chi có nguyên nhân từ chỗ các năm trong cục đều có khởi khí của tất cả các tiết giống nhau . Nghĩa là cái điểm giống nhau đó là cơ sở để nói là Hợp Cục . Chứ không phải nó hợp nhau ở tiết động chí ( Nói vạy không đầy đủ .)

- Em nói rằng :
+Các năm : Thân - Tý - Thìn . Đông chí bắt đầu từ giờ Ngọ .
+Các năm : Tỵ - Dậu - Sửu . Đông chí bắt đầu từ giờ Dậu .
+ Các năm : Dần - Ngọ - Tuất . Đông chí bắt đầu từ giờ Tý .
+ Các năm : Hợi - mão - Mùi . Đông chí bắt đầu từ giờ Mão .
-Em lại nói rằng các bác về tra lịch vạn niên xem có đúng không ? Kết quả ra sao ?
- Bác VinhL tra lịch của bác Hồ Ngọc Đức thì phải với 60 năm , chứng minh em sai ..b..e...sai ....bét. Thạt xin lỗi các vị .

*Tuy nhiên , em bảo các bác tra lịch vận niên của phương đông ấy , chứ sao lại lấy cái lịch của phương tây . Vì sao lại vậy ?

- Cái lịch Greogory , hay Julius haylexandria ....Nó cũng tính tiết khí nhưng trên một giả thiết khác . Không phải cái giả thiết của cái lịch em nói ở đây. Điều này hẳn bác VinhL rõ hơn ai hết . Vậy mà bác bảo em sai , trách em không biết đọc sách , bảo em là Mọt . ... Em mà là mọt thì bác là Mọt khổng lồ ..

- Nói thật khi em nói các bác về kiểm lịch vạn niên . Em đã tưởng tượng ra nhiều người chạy về kiểm và phê phán em , nhưng trừ bác ra . Sao lại vậy , Bac có cả kho lịch , bác đã đọc rồi tất biết nó được xây dựng trên cơ sở nào . Ai mà lừa được bác . Hơn nữa , các bác chỉ cần suy nghĩ kĩ một chút lời nói của em trong ví dụ đó , các bác sẽ biết nó là lịch gì rồi , cần gì phải đi tra cứu cho mệt , phải không các bác . Phần này em để lại cho các bác .....
- Em dự đoán rằng , bác Vinhl chắc chắn biết nó là lịch gì . Và bác sẽ hỏi : E thằng kia , cái lịch của mày ban đầu sai ít , nhưng sau đó sai nhiều , phải sử dụng lịch Greogory , mới đúng . Em trả lời luôn : thưa bác đúng vậy . Đó là cái cớ , là cái lí do mà có sự thay đổi về cách tính lịch và cũng là lí do để KIẾN DẦN - KIẾN TÝ - KIẾN SỬU. Cũng là lí do mà Liên Sơn lấy Cấn làm đầu , Quy tàng lấy KHôn làm đầu và Chu dịch lấy Kiền làm đầu . Bác VinhL thấy giữa em và bác ai giống mọt .
- Sau khi bác biết nó là lịch gì . Phiền bác xem lại cái nhận xét cảu bác về vụ HỎA LỊCH NGHIÊU THUẪN .
* Lời riêng với bác NP : Bác nói về hợp hóa không rõ ràng lắm . Xin bác chỉ cho . Tiện đây cũng mong bác chỉ cho vì sao : Càn -Khôn - Đoài - Cấn là âm trạch . Ly- Khảm - Tón - Chấn là dương trạch . Xin gửi trước bác một lời cản ơn . Cảm ơn bác .

Hiện nay người ta đang lấy Chu dịch với Kiền làm đầu tính theo kiến Dần, vậy theo bạn BanChatDichHoc khi nào người ta lấy Liên Sơn lấy Cấn làm đầu dùng kiến Sửu để tính? khi nào dùng Quy tàng lấy Khôn làm đầu dùng Kiến Tý để tính??

[VinhL]

Hôm nay , em trở lại . Đọc qua bài của các bác , em thất vọng quá ! Nhưng có lẽ em sẽ đứng lên từ chỗ này , thì có có thể sẽ đi được xa hơn ......Các bác nhỉ .

- Em cảm ơn bác VinhL , giúp em nhận ra chính mình .
- Em xin lỗi bác NP . Em tưởng em đưa cho bác viên ngọc , hóa ra là cục ....may bác không cầm bác nhỉ .
- Em cũng cảm ơn bác Hieunv74 , cho em thấy trên đời có nhiều sự nhố nhăng đến thế .
- Cũng cảm ơn các bác, đã có lời động viên mà vụ quả bưởi của em đã xong . Bây giờ chỉ còn vụ đảo cây để mùa sau có thêm hy vọng . Cảm ơn các bác !

* Tuy vậy em cũng có mấy cùng bác VinhL và bác NP lời như sau :
- Em khẳng định tam hợp cục của địa chi có nguyên nhân từ chỗ các năm trong cục đều có khởi khí của tất cả các tiết giống nhau . Nghĩa là cái điểm giống nhau đó là cơ sở để nói là Hợp Cục . Chứ không phải nó hợp nhau ở tiết động chí ( Nói vạy không đầy đủ .)
.

Tam hợp cục xuất từ Thiên Văn, chẳng phải can chi của Năm!
Có phải trong Hoàng Đế Nội Kinh củng phải dùng đến 24 tiết khí không?
Làm sao người xưa định được tiết khí, nguyệt kiến?

- Em nói rằng :
+Các năm : Thân - Tý - Thìn . Đông chí bắt đầu từ giờ Ngọ .
+Các năm : Tỵ - Dậu - Sửu . Đông chí bắt đầu từ giờ Dậu .
+ Các năm : Dần - Ngọ - Tuất . Đông chí bắt đầu từ giờ Tý .
+ Các năm : Hợi - mão - Mùi . Đông chí bắt đầu từ giờ Mão .
-Em lại nói rằng các bác về tra lịch vạn niên xem có đúng không ? Kết quả ra sao ?
- Bác VinhL tra lịch của bác Hồ Ngọc Đức thì phải với 60 năm , chứng minh em sai ..b..e...sai ....bét. Thạt xin lỗi các vị .

*Tuy nhiên , em bảo các bác tra lịch vận niên của phương đông ấy , chứ sao lại lấy cái lịch của phương tây . Vì sao lại vậy ?

- Cái lịch Greogory , hay Julius haylexandria ....Nó cũng tính tiết khí nhưng trên một giả thiết khác . Không phải cái giả thiết của cái lịch em nói ở đây. Điều này hẳn bác VinhL rõ hơn ai hết . Vậy mà bác bảo em sai , trách em không biết đọc sách , bảo em là Mọt . ... Em mà là mọt thì bác là Mọt khổng lồ ..

- Nói thật khi em nói các bác về kiểm lịch vạn niên . Em đã tưởng tượng ra nhiều người chạy về kiểm và phê phán em , nhưng trừ bác ra . Sao lại vậy , Bac có cả kho lịch , bác đã đọc rồi tất biết nó được xây dựng trên cơ sở nào . Ai mà lừa được bác . Hơn nữa , các bác chỉ cần suy nghĩ kĩ một chút lời nói của em trong ví dụ đó , các bác sẽ biết nó là lịch gì rồi , cần gì phải đi tra cứu cho mệt , phải không các bác . Phần này em để lại cho các bác .....
.

Cái này dễ thôi, bạn chỉ đưa lên 60 năm Can Chi và thời tiết trong lịch Vạn Niên mà bạn nói đó để mọi người xem thì được rồi cân gì nói thêm là Lịch Greogory, Julian, vv...... (Nhớ cho biết cái vạn niên lịch đó từ quyển sách nào ra nhé).

- Em dự đoán rằng , bác Vinhl chắc chắn biết nó là lịch gì . Và bác sẽ hỏi : E thằng kia , cái lịch của mày ban đầu sai ít , nhưng sau đó sai nhiều , phải sử dụng lịch Greogory , mới đúng . Em trả lời luôn : thưa bác đúng vậy . Đó là cái cớ , là cái lí do mà có sự thay đổi về cách tính lịch và cũng là lí do để KIẾN DẦN - KIẾN TÝ - KIẾN SỬU. Cũng là lí do mà Liên Sơn lấy Cấn làm đầu , Quy tàng lấy KHôn làm đầu và Chu dịch lấy Kiền làm đầu . Bác VinhL thấy giữa em và bác ai giống mọt .
- Sau khi bác biết nó là lịch gì . Phiền bác xem lại cái nhận xét cảu bác về vụ HỎA LỊCH NGHIÊU THUẪN .
* Lời riêng với bác NP : Bác nói về hợp hóa không rõ ràng lắm . Xin bác chỉ cho . Tiện đây cũng mong bác chỉ cho vì sao : Càn -Khôn - Đoài - Cấn là âm trạch . Ly- Khảm - Tón - Chấn là dương trạch . Xin gửi trước bác một lời cản ơn . Cảm ơn bác .

Nhà Hạ dùng lịch kiến Dần, nhà Ân dùng lịch kiến Sửu, nhà Chu dùng lịch kiến Tý, Kiến Dần dùng quẻ cấn, Sửu dùng quẻ Khôn, kiến Tý trong nhà Chu dùng Quẻ Càn, vậy quẻ Khôn ở Sửu, Quẻ Càn nằm ở Cung Tý à?
Hỏi bạn cái này, Thiên Văn có trước hay Dịch có trước?
Bạn nên điều tra lại trong sử sách tại sao lại có Lịch Kiến Tý Sửu Dần đi.

Những gì sách nói về thời đại Tam Hoàng Ngũ Đế đều là Truyền Thuyết cả bạn ạ. Chỉ vì một câu ngắn trong quyển “Thiên Thời Địa Lợi Nhân Hòa” nói đến Hỏa Lịch (lại còn nói là lịch mặt trời nữa) mà bạn đã tin nó tồn tại, trong khi đó các sử gia TQ cả đời nghiên cứu củng chưa biết có nó thì có phải là hoang đường không?

[BanChatDichHoc]

*Không rõ Dung Dung dựa vào đâu để nói người ta dùng Chu dịch với càn làm đầu theo kiến dần . Nên không thể trả lời .

* Nói như bác VinhL nghĩa là bác vẫn không rõ nó là lịch gì mới hỏi vậy ? ( Cái này tôi sẽ trả lời rõ sau . Mong bác suy nghĩ thêm ). Trước hết Bác nên xem là nó kiến cái gì ? Chắc bác còn biết có cả Kiến Hợi nữa đúng không ? Theo bác lúc đó nó dùng cái gì để xác định phương hướng ?
* Cứ coi em nói bừa , diễn đàn chẳng của riêng ai .... Bác đúng thì em sai , bac sai thì em đúng . đôi khi cả bác và tui đều sai ...ok . Nhưng ngày nào bác phát hiện là nó kiến cái gì và bác biết được vì sao giáp dương , ất âm ... vì sao tý dương , sửu âm ,..vì sao bói cỏ thi dùng 59 cọng ...

.thì khi đi mua bưởi bác đùng cò kè nhé . Cảm ơn bác đã tiếp chuyện em .