Trích Nguyên văn bởi namphong Xem bài gởi
Thamlang có biết phái Liên Thành hay không? Thời Tưởng Đại Hồng xưng "Nam Hồng Bắc Triệu", Nam Trung hoa có Tưởng Đại Hồng, Bắc Trung hoa có Triệu Liên Thành xưng tôn sư đương thời. Khác với Tưởng Đại Hồng, Triệu Liên Thành ít bài bác Tam hợp bởi vì ông biết trong các lý thuyết Tam hợp thực có ẩn chứa Huyền không, trong các lý thuyết Huyền không thực có ẩn chứa Tam hợp, như Tam hợp Bát Sát hoàng tuyền quyết viết:

"Khảm long Khôn thố, Chấn sơn hầu
Tốn kê, Kiền mã, Đoài xà đầu
Cấn hổ, Ly trư, vi sát diệu
Trạch, mộ phùng chi, nhất khắc hưu."

Nguỵ Tam hợp cho đó là sát cung, như Khảm sát tại Thìn, không dùng cái gì liên quan tới Thìn... Liên Thành sơn thượng thông căn quyết viết:

"nhâm thông thìn địa quý thông tị (Khảm long)
giáp tại mùi trung ất tại thân (Khôn thố, Chấn sơn hầu)
bính khởi tuất cung đinh khởi hợi (Kiền mã, Ly trư)
canh vọng sửu hề tân vọng dần
tứ chính tứ duy tòng đối đãi
các phân thuận nghịch khứ ai luân
âm dương hợp bích hình giao khí
vị vị chính bàng tiên nhận chân"

Từ khẩu quyết này cho thấy Bát sát chỉ trích ở đây ra mà thôi, là khẩu quyết khởi Tham lang mà lại bị hiểu sai thành sát vị.

Người viết bài "Bắc đẩu thất tinh đã kiếp pháp" mà Hoamai đưa lên nói thì hay nhưng Nam Phong dám chắc nhân vật đó không hiểu được phép này. "Bắc đẩu thất tinh đã kiếp pháp" trong quyển Nguyên không pháp giám có đề cập, ẩn trong đồ hình "Ai tinh đại giao cấu đồ", muốn biết được phép dùng này bắt buộc phải hiểu thông Tam đại quái. Hà đồ và Lạc thư thực chất chỉ là một Thái cực đồ, Tiên thiên bát quái và Hậu thiên bát quái thực chất chỉ là một Âm dương đồ, vì sao phải phân ra 2? phân ra 2 để rõ cái lý mới có thể tiếp cận Tam đại quái, nếu không phân 2 thì mãi mãi không thể hiểu được, cổ nhân đã tinh tế chỉ đường, người có duyên ắt một ngày đến được(Nam Phong mới đi được một chút đoạn đường). Thiên ngọc kinh viết "Bắc đẩu thất tinh khứ đã kiếp" chính là nói sau Đông chí khởi Tham lang tại cung Khảm, Cự môn tại Lập xuân, Lộc tồn tại Xuân phân, Văn khúc tại Lập hạ, Vũ khúc tại Hạ chí, Phá quân tại Lập thu, Tả phụ tại Thu phân, Hữu bật tại Lập đông; "Ly cung yếu tương hợp" tức là rời khỏi bản cung để tương hợp, điên điên đảo mà thành, chính là nói sau Hạ chí khởi Tham lang tại cung Ly, Cự môn tại Lập thu, Lộc tồn tại Thu phân, Văn khúc tại Lập đông, Vũ khúc tại Đông chí, Phá quân tại Lập xuân, Tả phụ tại Xuân phân, Hữu bật tại Lập hạ.

Vì sao Nam Phong dám chắc người viết bài đó không hiểu phép Thất tinh đã kiếp này? Vì:
"Càn sơn càn hướng thủy triều càn, càn thượng cao phong xuất trạng nguyên.
Ngọ sơn ngọ hướng thủy lai đường, đại tướng trấn biên cương.
Mão sơn mão hướng nghinh nguyên thủy, sậu phú tỷ thạch sùng.
Khôn sơn khôn hướng thủy khôn lưu, phú quý vĩnh vô hưu."

Chính là nói khẩu quyết "Hậu thiên lai long, tiên thiên hướng", chẳng ăn nhập gì với "Bắc đẩu thất tinh đã kiếp" cả. Như Càn sơn càn hướng thuỷ triều càn chính là Lai long Tuất càn Hợi(hậu thiên lai long), Lập hướng Bính Ngọ Đinh(tiên thiên hướng), thu thuỷ Giáp Mão Ất(Ly tiên thiên thuỷ), sơn phong khởi đỉnh tại Sửu Cấn Dần(Cấn hậu thiên sơn). Các câu khác theo đó mà suy nhưng cần hợp đương vận thì mới là Châu bảo, nếu không hợp sẽ thành Hoả khanh.
Có phải ý anh Nam Phong muốn nói là Long - Thuỷ tương phùng không?