Nguyên văn bởi
VinhL
Xem ra cùng bạn BanChatDichHoc đàm đạo đúng là một cái duyên khỡi mà do đó đưa tiểu sinh đi tìm cái nguồn gốc của Hỏa Lịch.
Tìm được chưa? Tìm được rồi, quả thật nó đã thông nhiều chổ mắc ngẹn của tiểu sinh.
Giờ thì phải quay về học "Ngũ Vận Lục Khí". Hihihihihihihihihi
Cám ơn cái duyên tạo ngộ này.
Sau đây xin nói sơ tới cái Hỏa Lịch mà bạn nói đến:
Một năm có phân thành hai bán niên, thượng và hạ. Một năm có 10 tháng, mỗi tháng 36 ngày. Một năm cộng có 360 ngày. Thừa ra 5 ngày hoặc 6 ngày, không tính vào trong tháng.
Một năm có hai cái năm mới, một ỡ Hạ Chí và một ỡ Đông Chí. Năm mới phân làm Đại và Tiểu tân niên Nhật.
Qua Hạ Chí là một Đại niên Nhật, qua Đông Chí là một Tiểu Niên Nhật. Đại niên Nhật có 3 ngày, Tiểu niên Nhật co 2 ngày. Năm nhuận thì thêm 3 ngày, 4 năm một chu kỳ.
12 ngày là một tiết khí, dùng 12 chi để ký ngày. Mỗi tháng 36 ngày có 3 tiết khí. Một năm có 10 tháng, 30 tiết khí. Một năm phân làm 5 mùa. Thổ, Đồng, Thủy, Mộc, Hỏa. Mùa Thô bắc đầu. Mỗi mùa có 2 tháng, cộng thành 72 ngày.
Trong Phục Hy 64 quái, trừ Càn Khôn Khãm Ly ra, còn lại 60 quái. Mỗi quái 6 hào, 2 quái 12 hào, đại biểu một tiết khí 12 ngày. 6 quái 36 ngày đại biểu một tháng 36 ngày. Như vậy mỗi tháng dùng 6 quái, nửa năm 5 tháng dùng 30 quái. Một năm dùng 60 quái.
Phục Hy 64 quái củng chính là Hỏa Lịch 10 tháng.
Sau này tới đời nhà Ân, cãi sửa thành 8 tháng mà từ đó xuất ra Hậu Thiên Bát Quái.
Khi nào tiểu sinh nghiền ngẩm xong, sẻ chia sẻ cùng các bạn.
Có thể nói rằng Thiên Văn Lịch Pháp chính là đầu nguồn của hầu hết các môn Lý Học Đông Phương, bao gồm luôn cả học thuyết Ngũ Vận Lục Khí, và Kham Dự học.
Phải nghiền ngẫm lại Thanh Nang Kinh với gốc độ Thiên Văn Lịch Pháp vậy.
Hihihihihihihihi