"Ngũ tinh nhất quyết phi chân thuật,Thành môn nhất quyết tối vi lương ."

[thoitu]

Đô thiên bảo chiếu kinh viết :"Ngũ tinh nhất quyết phi chân thuật,Thành môn nhất quyết tối vi lương ."

Ngũ tinh nhất quyết phi chân thuật, thành môn nhất quyết tối vi lương, thức đắc ngũ tinh thành môn quyết, lập trạch an phần định cát xương,
Kham tiếu dong ngu đa mộ thử, vọng tương quái lệ định âm dương, bất hướng long thân quan xuất mạch, hựu tòng sa thủy đoạn tai tường,
Quân tùng bảo chiếu chân bí quyết, phụ tử tuy thân bất khẳng thuyết, nhược nhân đắc ngộ thị tiền duyên, thiên hạ hoành hành lục địa tiên.
Tưởng công chú: " Ngôn chương ký ngôn nhất quái hạ huyệt thu sơn xuất sát chi nghĩa, thử chương hựu trực chỉ thành môn nhất quyết, Dương công thử luận, chân khả vị phi can lộ đảm hĩ. Thử cái ngũ tinh chi dụng, kỳ yếu quyết câu tại thành môn, thức đắc thành môn, nhi hậu ngũ tinh hữu dụng, vu thử tác nhị trạch, vô bất hưng long giả hĩ. Thành môn nhất quyết, dữ long thân xuất mạch, chính thị nhất gia cốt nhục, tinh thần quán thông, năng thức thành môn, nãi năng quan xuất mạch, năng quan xuất mạch, tiện năng thức thành môn. Cố tiếu thế nhân bất thức thử bí, nhi vọng đàm quái lệ, tòng sa thủy thượng loạn thuyết tai tường dã. Thử dĩ hạ, giai dương công lũ tinh quyết tủy chi ngôn, đắc thử tiện thị lục địa thần tiên, phụ tử bất truyện, phu diệc sư truyện chi cấm giới như thị, khởi cảm vi tai."
Thật ra gọi là Phong thủy chưa đủ ,phải gọi Địa lý phong thủy mới đúng . Các minh sư phong thủy cho biết Địa lý phong thủy 80 % là loan đầu ,chỉ có 20% là lý khí !
Ngũ tinh hay còn gọi là Ngũ hành (Ngũ hành phối xuất cửu tinh danh. ) Tưởng công viết :Hướng thủ nhất tinh tai phúc bính ,là nói các Sa xung quanh huyệt .Phải biết Địa lý mới hiểu câu này ! " Mộc nhập Khảm cung phượng trì thân quý " là thế . Đến giờ mới thấy Địa đạo diễn ca của cụ Tả Ao rất hay, nhưng chưa tiết lộ hết : Long chân huyệt đích thì sa mới hữu dụng :" Sa như mỹ nữ ,quý tiện tòng phu !". Phu ở đây chỉ Long chân Huyệt đích !
Muốn đắc Thành môn quyết phải hiểu câu "Thành môn nhất quyết, dữ long thân xuất mạch, chính thị nhất gia cốt nhục, tinh thần quán thông, năng thức thành môn, nãi năng quan xuất mạch, năng quan xuất mạch, tiện năng thức thành môn."
Long thế thừa khí, thành môn tỏa khí, huyệt tọa tụ khí, hướng tiếp sinh khí, tứ khí hợp nhất ! Thành môn ở đây chính là Thủy khẩu ,nơi khóa khí ,để tránh thoát khí minh đưởng! (Bắc phương tỏa thược :Phương Bắc khóa chặt !)
Thành môn ở đây là nói cục lớn ,không phải thành môn của phi tinh . Thậm chí với các cao thủ ,nhìn Thủy khẩu có thể biết nơi nào có huyệt lớn phát vương phát tướng!
Người ta nói các phái phong thủy chỉ là các lá trên một cái cây ,chưa có gốc rễ !?
Gần đây Thoitu nghiên cứu Địa lý phong thủy mới thấy kiến thức phong thủy thật bao la ,học cả đời không hết !

[MINHSANG]

Đô thiên bảo chiếu kinh viết :"Ngũ tinh nhất quyết phi chân thuật,Thành môn nhất quyết tối vi lương ."


Ngũ tinh hay còn gọi là Ngũ hành (Ngũ hành phối xuất cửu tinh danh. )

Ngũ tinh không phải là Ngũ hành (có liên hệ với ngũ hành, chứ nó ko phải là ngũ hành). Ai hiểu Lạc Thư mới hiểu được Ngũ tinh.
Ngũ tinh có diệu dụng của nó, không thể nói nó ko hay bằng thành môn vì nó ở 2 dạng khác nhau.
Thành môn phụ thuộc vào Loan đầu và cả Ngũ tinh.

[MINHSANG]

Ngũ tinh không phải là Ngũ hành (có liên hệ với ngũ hành, chứ nó ko phải là ngũ hành). Ai hiểu Lạc Thư mới hiểu được Ngũ tinh.
Ngũ tinh có diệu dụng của nó, không thể nói nó ko hay bằng thành môn vì nó ở 2 dạng khác nhau.
Thành môn phụ thuộc vào Loan đầu và cả Ngũ tinh.

Ngũ tinh PHỐI - XUẤT cửu tinh danh: 5 tinh (âm- dương) Phối nhau và xuất ra 9 tinh.

[thoitu]

Give up !
Cãi cả Dương công ,Hoàng công,Tưởng công !?
Hình như không hiểu bài viết nói gì thì phải ?
Không nên sa đà vào dịch lý ,Một danh sư Trung quốc nói :"Dịch kinh dữ phong thủy lưỡng mã sự" (Kinh Dịch cùng phong thuỷ hai chuyện khác nhau
)
Kinh dịch chỉ là bói quẻ đích sách,Phong thủy là một môn độc lập học ,đãn thị bả phong thủy hòa dịch kinh xả tại nhất khởi, tựu thị hồ thuyết bát đạo liễu.
Chí vu tảo kỳ đích phong thủy trứ tác canh một hữu bán điểm dịch kinh đích ảnh tử, bỉ như Quách phác đích 《 Táng thư 》, 《 Hoàng đế trạch kinh 》 đẳng.
Phong thủy học đích khởi nguyên lai tự nhân loại tảo kỳ dĩ kinh nhận thức đáo hoàn cảnh đối nhân loại đích trọng yếu ảnh hưởng, vu thị khai thủy tổng kết sinh hoạt kinh nghiệm, tuyển trạch na ta vị trí cái phòng hoặc giả tuyển trạch sơn động cư trụ. Hậu lai căn cư âm dương, ngũ hành học thuyết, kết hợp bát quái, hà đồ, lạc thư đẳng lý luận, bất đoạn thâm hóa phong thủy địa thế lý luận, hệ thống tổng kết long mạch, sa thủy, triêu hướng, trụ trạch cách cục đẳng cát hung quy luật, hình thành liễu như kim đích phong thủy học thuyết. Giá thị nhất cá độc lập đích học thuyết, dữ dịch kinh một hữu trực tiếp liên hệ.
(Thông cảm không dịch ra tiếng Việt!)
Thử hỏi một câu Hà đồ luận cái gì,Lạc thư luận cái gì về phong thủy đích nguyên lý ? Trả lời ngắn gọn thôi ,tôi chắc chưa nắm được ?

[MINHSANG]

Thử hỏi một câu Hà đồ luận cái gì,Lạc thư luận cái gì về phong thủy đích nguyên lý ? Trả lời ngắn gọn thôi ,tôi chắc chưa nắm được ?

Bác chưa nghe câu trả lời mà đã phỏng đoán "tôi chắc chưa nắm được?". Vậy thì người trả lời ko phải là học trò của bác rồi.
Chúc bác ngày càng sáng tỏ hơn!

[thoitu]

[QUOTE=thoitu;89895]Đô thiên bảo chiếu kinh viết :"Ngũ tinh nhất quyết phi chân thuật,Thành môn nhất quyết tối vi lương ."

Ngũ tinh nhất quyết phi chân thuật, thành môn nhất quyết tối vi lương, thức đắc ngũ tinh thành môn quyết, lập trạch an phần định cát xương,
Kham tiếu dong ngu đa mộ thử, vọng tương quái lệ định âm dương, bất hướng long thân quan xuất mạch, hựu tòng sa thủy đoạn tai tường,
Quân tùng bảo chiếu chân bí quyết, phụ tử tuy thân bất khẳng thuyết, nhược nhân đắc ngộ thị tiền duyên, thiên hạ hoành hành lục địa tiên.
Tưởng công chú: " Ngôn chương ký ngôn nhất quái hạ huyệt thu sơn xuất sát chi nghĩa, thử chương hựu trực chỉ thành môn nhất quyết, Dương công thử luận, chân khả vị phi can lộ đảm hĩ. Thử cái ngũ tinh chi dụng, kỳ yếu quyết câu tại thành môn, thức đắc thành môn, nhi hậu ngũ tinh hữu dụng, vu thử tác nhị trạch, vô bất hưng long giả hĩ. Thành môn nhất quyết, dữ long thân xuất mạch, chính thị nhất gia cốt nhục, tinh thần quán thông, năng thức thành môn, nãi năng quan xuất mạch, năng quan xuất mạch, tiện năng thức thành môn. Cố tiếu thế nhân bất thức thử bí, nhi vọng đàm quái lệ, tòng sa thủy thượng loạn thuyết tai tường dã. Thử dĩ hạ, giai dương công lũ tinh quyết tủy chi ngôn, đắc thử tiện thị lục địa thần tiên, phụ tử bất truyện, phu diệc sư truyện chi cấm giới như thị, khởi cảm vi tai."
Thật ra gọi là Phong thủy chưa đủ ,phải gọi Địa lý phong thủy mới đúng . Các minh sư phong thủy cho biết Địa lý phong thủy 80 % là loan đầu ,chỉ có 20% là lý khí !
Ngũ tinh hay còn gọi là Ngũ hành (Ngũ hành phối xuất cửu tinh danh. ) Tưởng công viết :Hướng thủ nhất tinh tai phúc bính ,là nói các Sa xung quanh huyệt .Phải biết Địa lý mới hiểu câu này ! " Mộc nhập Khảm cung phượng trì thân quý " là thế . Đến giờ mới thấy Địa đạo diễn ca của cụ Tả Ao rất hay, nhưng chưa tiết lộ hết : Long chân huyệt đích thì sa mới hữu dụng :" Sa như mỹ nữ ,quý tiện tòng phu !". Phu ở đây chỉ Long chân Huyệt đích !
Muốn đắc Thành môn quyết phải hiểu câu "Thành môn nhất quyết, dữ long thân xuất mạch, chính thị nhất gia cốt nhục, tinh thần quán thông, năng thức thành môn, nãi năng quan xuất mạch, năng quan xuất mạch, tiện năng thức thành môn."
Long thế thừa khí, thành môn tỏa khí, huyệt tọa tụ khí, hướng tiếp sinh khí, tứ khí hợp nhất ! Thành môn ở đây chính là Thủy khẩu ,nơi khóa khí ,để tránh thoát khí minh đưởng! (Bắc phương tỏa thược :Phương Bắc khóa chặt !)
Thành môn ở đây là nói cục lớn ,không phải thành môn của phi tinh . Thậm chí với các cao thủ ,nhìn Thủy khẩu có thể biết nơi nào có huyệt lớn phát vương phát tướng!
Người ta nói các phái phong thủy chỉ là các lá trên một cái cây ,chưa có gốc rễ !?
Gần đây Thoitu nghiên cứu Địa lý phong thủy mới thấy kiến thức phong thủy thật bao la ,học cả đời không hết ![/QUOTE
" Mộc nhập Khảm cung phượng trì thân quý " Sửa lại :" Thủy nhập Khảm cung, phượng trì thân quý" .
Gặp cách cục này có thể làm đến Trung thư tỉnh !

[quy_co99]

Qua hết những phái bát trạch, tam hợp, phi tinh, lục pháp, đại quái nam bắc phái, Phái nào khi ứng dụng thực tiễn đều có đúng có sai. Phải chăng nên hiểu rằng không phải chỉ một mình phong thủy là được, phải có sự kết hợp thêm bát tự của chủ nhà, phải thêm các loại gì khác nữa hem…
Kết luận của 12 năm tìm hiểu phong thủy rút ra được.
mong các bác tìm ra ánh sáng của cuộc đời!!!!

[quy_co99]

Qua hết những phái bát trạch, tam hợp, phi tinh, lục pháp, đại quái nam bắc phái, Phái nào khi ứng dụng thực tiễn đều có đúng có sai. Phải chăng nên hiểu rằng không phải chỉ một mình phong thủy là được, phải có sự kết hợp thêm bát tự của chủ nhà, phải thêm các loại gì khác nữa hem…
Kết luận của 12 năm tìm hiểu phong thủy rút ra được.
mong các bác tìm ra ánh sáng của cuộc đời!!!!

[hieunv74]

Qua hết những phái bát trạch, tam hợp, phi tinh, lục pháp, đại quái nam bắc phái, Phái nào khi ứng dụng thực tiễn đều có đúng có sai. Phải chăng nên hiểu rằng không phải chỉ một mình phong thủy là được, phải có sự kết hợp thêm bát tự của chủ nhà, phải thêm các loại gì khác nữa hem…
Kết luận của 12 năm tìm hiểu phong thủy rút ra được.
mong các bác tìm ra ánh sáng của cuộc đời!!!!

Học các môn thực tế không có hệ thống hoàn chỉnh, tổng kết như vậy là chính xác rồi :)
Ví như: thu thập mỗi món 1 tí: hôm thì lượm được cái bát xứt; hôm thì thu được đôi đũa lệch; có hôm thì chế biến được món rau sống đánh thuốc …. Đến cuối đời nhìn lại bao nhiêu công sức nhưng không có được 1 mâm cỗ thịnh soạn! vì mọi thứ đều khuyết làm sao thành được mâm cao cỗ đầy.
Hihihi

[quy_co99]

nói cái mõm mâm cỗ thịnh soạn hí hí hí, mắc ỉa quá bạn ơi. không biết bạn được bao nhiêu mà nói người khác bát xứt, đũa lệch… còn bạn mâm cỗ. bạn thể hiện qua câu nói là biết trình mõm của bạn rồi hihi.